2021-2022學(xué)年四川省成都市蓉城名校聯(lián)盟高一（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
        孔子最初編《尚書》時(shí)有100篇，但后來(lái)因?yàn)閼?zhàn)亂等原因而散佚大半。《史記》記載，漢文帝時(shí)，“欲求能治《尚書》者”。濟(jì)南有個(gè)叫伏生的前朝博士，他在秦始皇焚書時(shí)將《書》藏在墻壁中，但后來(lái)因?yàn)榍販缰畞y，所藏之《書》只剩下29篇。伏生所傳的本子是其學(xué)生用當(dāng)時(shí)的隸書鈔錄的，這就是東漢以來(lái)所謂的《今文尚書》。之后，漢景帝之子——魯恭王劉余拆除孔子故宅墻壁時(shí)發(fā)現(xiàn)了一批竹簡(jiǎn)，其中就有一部用先秦文字寫成的《書》經(jīng)。經(jīng)孔子后人孔安國(guó)的整理，這一版本的《書》經(jīng)比《今文尚書》多16篇，這就是常說(shuō)的《古文尚書》。
        然而，孔安國(guó)的這個(gè)本子未能引起重視，而是被放在了石渠閣（皇家圖書館），只在私下流傳。直到西漢末年，天祿閣秘書劉歆認(rèn)為《古文尚書》有價(jià)值，由此引發(fā)了一場(chǎng)“今古文之爭(zhēng)”。原來(lái)，漢武帝時(shí)提倡儒學(xué)，立五經(jīng)博士?！渡袝烽T下，也立三博士，都是伏生一派分出。漢哀帝時(shí)，劉歆想為《左氏春秋》《毛詩(shī)》《逸禮》及《古文尚書》這四部“古文”經(jīng)典立博士，但遭到已有的五經(jīng)博士的強(qiáng)烈反對(duì)。
        之后，在西晉永嘉之亂中，今、古文《尚書》再次散失。東晉初年，豫章內(nèi)史梅賾向朝廷獻(xiàn)上了一部《尚書》，其中包括《今文尚書》33篇，《古文尚書》25篇?，F(xiàn)在通行的《十三經(jīng)注疏》本《尚書》，就是《今文尚書》《古文尚書》的合編本，也就是梅賾所獻(xiàn)版本。
        關(guān)于《尚書》的爭(zhēng)論中，東晉梅賾所獻(xiàn)的《古文尚書》及所附《孔安國(guó)傳》的真?zhèn)问亲畲蟮墓浮奶拼_始，即有人懷疑《古文尚書》并不可靠，宋元明三朝的質(zhì)疑者更是不乏其人。南宋時(shí)期，朱熹曾提出疑問，“出于孔氏者多分明易曉，出于伏生者都難理會(huì)”。作為儒學(xué)的宗師級(jí)人物，朱熹的懷疑態(tài)度對(duì)后朝學(xué)者的影響無(wú)疑十分巨大。當(dāng)然，辭章難易是見仁見智的問題，懷疑者認(rèn)為《古文尚書》詞句清通平順，不類先秦文字；維護(hù)者也可以認(rèn)為《今文尚書》未必篇篇詰屈聱牙，也有與古文諸篇相似的。清朝以后，這一爭(zhēng)論由辭章辯異轉(zhuǎn)入考據(jù)真?zhèn)?，并進(jìn)而倒向“廢立”的危險(xiǎn)邊緣。
        以現(xiàn)代“文獻(xiàn)學(xué)”或“史學(xué)”的立場(chǎng)，“真?zhèn)巍眴栴}無(wú)疑是第一位的，但對(duì)清代學(xué)者而言，《古文尚書》的價(jià)值和地位不能完全由“真?zhèn)巍笨紦?jù)來(lái)決定，因?yàn)榭紦?jù)的層面之上，還涉及義理的問題。大體而言，清代學(xué)者多認(rèn)為《古文尚書》或有篡改修飾的偽作嫌疑，但其義理純美，加之歷史悠久，不能簡(jiǎn)單地以“偽”而廢或以“正”而立。
        事實(shí)上，《尚書》“真?zhèn)巍钡年P(guān)鍵問題在于“原本無(wú)存”，無(wú)人知道何本是“真”，即便被認(rèn)為是真的《今文尚書》也只是伏生口述，并非原本。更何況，《尚書》中關(guān)于虞、夏及商代的部分文獻(xiàn)是根據(jù)傳聞寫成，不盡可靠。此外值得注意的是，在古書的流傳過(guò)程中，難免會(huì)有修飾、補(bǔ)充甚至篡改的成分。在“原本無(wú)存”的情況下，過(guò)分糾結(jié)于“真?zhèn)巍倍穸ㄆ渲械牧x理和歷史價(jià)值，也同樣是不可取的。
  （摘編自金滿桃《穿越千年讀＜尚書＞》，有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《尚書》因散佚造成“原本無(wú)存”的情況，這是《尚書》“真?zhèn)巍彪y辨的關(guān)鍵所在。
  B.孔安國(guó)整理的《古文尚書》因被束之高閣而沒有引起人們的重視，未能得到廣泛流傳。
  C.受戰(zhàn)亂的影響，《尚書》散佚大半，后來(lái)經(jīng)過(guò)不同的人整理，出現(xiàn)了多個(gè)版本。
  D.清代學(xué)者多認(rèn)為《古文尚書》義理純美、歷史悠久，我們不能僅因其有篡改修飾的嫌疑而廢止。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章先敘述《尚書》的流傳過(guò)程，為后文論述有關(guān)《古文尚書》的真?zhèn)螁栴}奠定論證基礎(chǔ)。
  B.文章寫《尚書》現(xiàn)在通行本是梅賾所獻(xiàn)版本，是為了論證梅賾在《尚書》流傳中的重要貢獻(xiàn)。
  C.文章引用朱熹之語(yǔ)，是為了證明從唐代開始即有學(xué)者質(zhì)疑《古文尚書》的可靠性。
  D.末段從三個(gè)方面論述過(guò)分糾結(jié)于《尚書》的真?zhèn)味穸ㄆ淞x理和歷史價(jià)值的做法是不可取的。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.伏生所藏《尚書》是孔子所編百篇《尚書》的殘本，其因在孔安國(guó)整理本后出現(xiàn)而被稱為《今文尚書》。
  B.漢武帝時(shí)期提倡儒學(xué)，設(shè)置了講授五經(jīng)的博士，并專設(shè)博士講授《古文尚書》和《今文尚書》。
  C.關(guān)于梅賾所獻(xiàn)《古文尚書》的真?zhèn)蔚臓?zhēng)論從唐代已經(jīng)開始，清以后，這一爭(zhēng)論由辭章辯異轉(zhuǎn)入考據(jù)真?zhèn)巍?br />D.梅賾所獻(xiàn)《古文尚書》遭受懷疑的主要原因是其詞句清通平順，不似先秦文字，所以辭章風(fēng)格是辨別《尚書》真?zhèn)蔚年P(guān)鍵。
  組卷：13引用：1難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文章，完成問題：
  陸谷孫：一遇詞典誤終身
  孫麗萍
        詞典是一個(gè)民族文化的基石與抵達(dá)其它文化的橋。正是在這個(gè)少有人喝彩的領(lǐng)域中，陸谷孫先生投入40余年，渾然忘我，一生只做一件事一一與時(shí)間賽跑編詞典，用生命詮釋了何謂學(xué)術(shù)界的“匠人精神”。
        1970年，陸谷孫被“發(fā)配”去編典，由此參與《英漢大詞典》籌備和編寫全過(guò)程。編詞的冷板凳太難坐。陸陸續(xù)續(xù)，最初關(guān)在一起編《英漢大詞典》的108人，高考，考研、出國(guó)，幾乎走光。唯有陸谷孫把板坐穿，且坐出了滋味。
        1986年陸谷孫出任《英漢大詞典》主編，承諾“一不出國(guó)，二不兼課，三不另外寫書，全身心投入，其中甘苦難對(duì)人言，直到1991年《英漢大詞典》大功告成，陸谷孫才幽默地表示，自己終于得以“痛快地睡了一覺”，1500萬(wàn)字的《英漢大詞典》，是中國(guó)學(xué)人獨(dú)立研編的第一部大型綜合性英漢詞典，更被選入聯(lián)合國(guó)必備工具書。
        一遇詞典誤終身，2000年，朋友鼓勵(lì)陸谷孫效仿林語(yǔ)堂、梁實(shí)秋等前輩編纂英漢，漢英工具書并舉?？紤]到全球興起“中國(guó)熱”更需要漢英字典，陸谷孫又“自討苦吃”啟動(dòng)了《中華漢英大詞典》編纂工作，歷時(shí)15年，直到2015年這部辭典才告完成，這是一部1600萬(wàn)字的“重磅”工具書，它內(nèi)容兼收并蓄，例證亦莊亦諧，從中醫(yī)穴位到陰陽(yáng)八卦都以英文譯盡詮釋。學(xué)界認(rèn)為，它深度打通中英兩種文化，帶來(lái)“翻天覆地”的變化。
  編詞典，是窺一斑而見全豹，其中處處可見文化態(tài)度和價(jià)值觀。陸谷孫是英語(yǔ)癡人，深愛莎士比亞，卻也為中華傳統(tǒng)文化醉心；他編纂的詞典“簡(jiǎn)繁兼顧”，目的是“希望通過(guò)英語(yǔ)，讓兩岸三地的文化身份慢慢趨同?！彼幵~典，態(tài)度民主、包容并蓄，盡量不用一錘定音式的單一答案，而是把眾多實(shí)例收錄其中，讓人對(duì)詞語(yǔ)的色彩斑感受深刻，但他態(tài)度鮮明，拒絕讓詞典成為“網(wǎng)民的涂鴉場(chǎng)”，“小鮮肉”“直男癌”等詞語(yǔ)，他堅(jiān)決不收。
        長(zhǎng)期研究莎士比亞的陸谷孫，是外國(guó)文學(xué)的“知音”，但他要求學(xué)生熱愛母語(yǔ)：“在學(xué)好英語(yǔ)的同時(shí)，一定要把漢語(yǔ)作為維系民族精魂的紐帶，”他時(shí)常為學(xué)生朗誦楊絳的一段文字，“我們愛祖國(guó)的文化，愛祖國(guó)的文字、愛祖國(guó)的語(yǔ)言，一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓”。
        陸谷孫說(shuō)，翻譯是從一種文字出發(fā)，去“抵達(dá)”另一種文字的彼岸，他的學(xué)生說(shuō)，先生內(nèi)心深處的治學(xué)理想，是從另一種文化抵達(dá)中華文化，擦去中華傳統(tǒng)文化上的灰塵，讓它們映照世界。
        陸谷孫先生淡然拒絕了“泰斗”和“大師”的美譽(yù)。他的一生，不當(dāng)掛名編委白拿稿費(fèi)，不出席商業(yè)活動(dòng)和榮譽(yù)頒獎(jiǎng)典禮，幽居斗室，皓首窮經(jīng)，琢磨中英互譯的美妙，其樂無(wú)窮地編纂詞典。
        陸谷孫先生最為享受的身份是--“教書匠”。復(fù)旦大學(xué)數(shù)千名研究生評(píng)選“十大杰出教校”，陸谷孫以最高分位列首，每逢他上課講莎士比亞，四面八方趕來(lái)的學(xué)生如同盛會(huì)，而陸家的餐桌，也是另一個(gè)傳遞人文思想的所在，格外今學(xué)生們留戀。早在一兩年前，陸谷孫先生開始交代后事，自己珍藏的書籍和存款，不僅留給子女，也留給學(xué)生。
        當(dāng)時(shí)代很浮躁的時(shí)候，先生始終保持著內(nèi)心的寧?kù)o，知道自己從哪里來(lái)，往哪里去，知道自己的文化擔(dān)當(dāng)與使命，陸谷孫先生不愿做大師，他樂為“匠人”，對(duì)這樣的精神貴族，最好的寫照，便是哈雷特的“身雖囿核桃，心為無(wú)限王”。
  （選自《環(huán)球》，2016年第16期，有刪改）【相關(guān)鏈接】
        他這些年把全部心思和精力都用在《中華漢英大詞典》上了。一個(gè)七十多歲的人，每天對(duì)著滿稿紙密密麻麻的中英文，真是太辛苦，可是他樂在其中，常常說(shuō)起他想到一個(gè)對(duì)譯中文俚語(yǔ)成語(yǔ)典故的絕妙英文表達(dá)，就張開嘴大樂，對(duì)于英漢之間的“轉(zhuǎn)換”他真的是樂在其中。
  （選自2018年8月24日葛兆光的微博《悼念陸谷孫先生》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．陸谷孫一生與時(shí)間賽跑編詞典，用生命詮釋了何謂學(xué)術(shù)界的“匠人精神”。
  B．詞典是少有人喝彩的領(lǐng)域，最初一起編《英漢大詞典》的108人因功利驅(qū)使最后只剩陸谷孫一人堅(jiān)守。
  C．《中華漢英大詞典》內(nèi)容兼收并蓄，例證亦莊亦諧，學(xué)界認(rèn)為，它深度打通中英兩種文化。
  D．陸谷孫先生編詞典兼收并蓄，但是有自己的價(jià)值取向，拒絕讓詞典成為“網(wǎng)民的涂鴉場(chǎng)”，拒收“小鮮肉”“直男癌”等詞語(yǔ)。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．陸谷孫先生居功至偉但拒絕“泰斗”和“大師”的美譽(yù)，不愿做大師但樂為“匠人”這種“倔強(qiáng)”精神令人飲佩。
  B．陸谷孫先生是外國(guó)文學(xué)的“知音”。但他同時(shí)醉心中華傳統(tǒng)文化，這是他能成功地從一種文字出發(fā)“抵達(dá)”另一種文字彼岸的重要保證。
  C．陸谷孫“自討苦吃”啟動(dòng)《中華漢英大詞典》的編纂工作，但是他對(duì)于英漢之間的“轉(zhuǎn)換”工作始終樂在其中。
  D．“一遇詞典誤終身”，“誤終身”表明作者在贊美陸谷孫先生的同時(shí)對(duì)其甘作精神貴族頗有微辭。
  （3）結(jié)合全文概括當(dāng)代學(xué)人如何才能做到“身雖圃核桃，心為無(wú)限王”。
  組卷：15引用：4難度：0.7

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成問題。
  記憶里的光
  蔣子龍      ①我八歲才第一次見到火車。1949年初冬，我正式走進(jìn)學(xué)校，在班上算年齡小的。一位見多識(shí)廣的大同學(xué)，炫耀他見過(guò)火車的經(jīng)歷，說(shuō)火車是世界上最神奇、最巨大的怪物，特別是在夜晚，頭頂放射著萬(wàn)丈光芒，喘氣像打雷，如天神下界，轟轟隆隆，地動(dòng)山搖，令人膽戰(zhàn)心驚。當(dāng)時(shí)包括我在內(nèi)的許多同學(xué)都萌生了夜晚去看火車的念頭。
        ②一天晚上，真要付諸行動(dòng)了，卻只集合起我和三個(gè)大一點(diǎn)的同學(xué)。離我們村最近的火車站叫姚官屯，十來(lái)里地，當(dāng)時(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)，就像天邊兒一樣遠(yuǎn)。最恐怖的是要穿過(guò)村西一大片濃密的森林，里面長(zhǎng)滿奇形怪狀的參天大樹，中間還有一片兇惡的墳場(chǎng)，即便大白天我一個(gè)人也不敢從里面穿過(guò)。進(jìn)了林子以后我們都不敢出聲了，我怕被落下，不得不一路小跑，我跑他們也跑，越跑就越瘆得慌，只覺得每根頭發(fā)梢都豎了起來(lái)。當(dāng)時(shí)天氣已經(jīng)很涼，跑出林子后卻渾身都濕透了。
        ③好不容易奔到鐵道邊上，強(qiáng)烈的興奮和好奇立刻趕跑了心里的恐懼，我們迫不及待地將耳朵貼在道軌上。大同學(xué)說(shuō)有火車過(guò)來(lái)會(huì)先從道軌上聽到。我屏住氣聽了好半天，卻什么動(dòng)靜也聽不到，甚至連蟲子的叫聲都沒有，四野漆黑而安靜。一只耳朵被鐵軌冰得太疼了，就換另一只耳朵貼上去，生怕錯(cuò)過(guò)火車開過(guò)來(lái)的訊息。鐵軌上終于有了動(dòng)靜，嘎登嘎登……由輕到重，由弱到強(qiáng)，響聲越來(lái)越大，直到半個(gè)臉都感覺到了它的震動(dòng)，領(lǐng)頭的同學(xué)一聲吆喝，我們都跑到路基下面去等著。
        ④漸漸看到從遠(yuǎn)處投射過(guò)來(lái)一股強(qiáng)大的光束，穿透了無(wú)邊無(wú)際的黑暗，向我們掃過(guò)來(lái)。光束越來(lái)越刺眼，轟隆聲也越來(lái)越震耳，從黑暗中沖出一個(gè)通亮的龐然大物，噴吐著白氣，呼嘯著逼過(guò)來(lái)。我趕緊捂緊耳朵睜大雙眼，猛然間看到在火車頭的上端，就像腦門的部位，掛著一個(gè)光芒閃爍的圖標(biāo)：一把鐮刀和一個(gè)大錘頭。
        ⑤領(lǐng)頭的同學(xué)卻大聲說(shuō)是鐮刀斧頭。
        ⑥且不管它是錘是斧，那把鐮刀讓我感到親近，特別地高興。農(nóng)村的孩子從會(huì)走路就得學(xué)著使用鐮刀，一把磨得飛快、使著順手的好鐮，那可是寶貝?；疖囶^上還頂著鐮刀錘頭的圖標(biāo)，讓我感到很特別，仿佛這火車跟家鄉(xiāng)、跟我有了點(diǎn)關(guān)聯(lián)，或者預(yù)示著還會(huì)有別的我不懂的事情將要發(fā)生……
        ⑦十年后，我國(guó)向世界發(fā)布，沿海12海里范圍內(nèi)為中國(guó)領(lǐng)海。我進(jìn)入海軍制圖學(xué)校，畢業(yè)后成為海軍制圖員，接受的第一批任務(wù)就是繪制中國(guó)領(lǐng)海圖，并由此結(jié)識(shí)了負(fù)責(zé)海洋測(cè)量的賈隊(duì)長(zhǎng)。賈隊(duì)長(zhǎng)有個(gè)破舊的土灰色挎包，縫了又縫，補(bǔ)了又補(bǔ)，唯一醒目的是用紅線繡的鐮刀錘頭圖案。
        ⑧我猜測(cè)這個(gè)挎包一定有不同尋常的來(lái)歷。既然已經(jīng)站在了軍旗下，自然也希望有一天能站在鐮刀錘頭下，我對(duì)這個(gè)圖案有一種特殊的親近和敬意。于是就想用自己的新挎包跟他換。不料賈隊(duì)長(zhǎng)斷然拒絕，他說(shuō)這個(gè)挎包對(duì)他有特殊的紀(jì)念意義，目前還有很重要的用途，絕不能送人。有一次他在測(cè)量一個(gè)荒島時(shí)遇上了大風(fēng)暴，在沒有淡水沒有干糧的情況下硬是堅(jiān)持了十三天，另外的兩個(gè)測(cè)繪兵卻都犧牲了。他用繩子把自己連同圖紙資料和測(cè)量?jī)x器牢牢地捆在礁石上，接雨水喝，抓住一切被海浪打到身邊的活物充饑……后來(lái)一位老首長(zhǎng)把這個(gè)挎包獎(jiǎng)給了他。
        ⑨賈隊(duì)長(zhǎng)答應(yīng)在我回家探親的時(shí)候可以把挎包借給我，但回隊(duì)時(shí)必須帶來(lái)一挎包當(dāng)?shù)氐耐梁筒俗选⒐献踊蚣Z食種子。原來(lái)他每次出海測(cè)量都要帶一挎包土和各樣的種子，有些島礁最缺的就是泥土。黃海最外邊有個(gè)黑熊礁，礁上只駐扎著一個(gè)雷達(dá)兵，一個(gè)氣象兵，一個(gè)潮汐兵，他們就是用賈隊(duì)長(zhǎng)帶去的土和種子養(yǎng)活了一棵西瓜苗，心肝寶貝般地呵護(hù)到秋后，果真還結(jié)了個(gè)小西瓜，三個(gè)人卻說(shuō)什么也舍不得吃……用祖國(guó)的土和種子，親手培育出一顆綠色的生命，那份欣喜、那份珍貴，無(wú)與倫比，怎舍得吃？
        ⑩又過(guò)了幾年，我復(fù)員回到工廠干鍛工。鍛工就是打鐵，過(guò)去叫“鐵匠”。雖然大錘換成了水壓機(jī)和蒸汽錘，但往產(chǎn)品上打鋼號(hào)、印序號(hào)，還都要靠人來(lái)掄大錘。我很快就喜歡上了打鐵，越干越有味道，一干就是十年。在鍛鋼打鐵的同時(shí)，也鍛造了自己，改變了人生，甚至成全了我的文學(xué)創(chuàng)作。我成了民間所說(shuō)的“全科人”：少年時(shí)代拿鐮刀，青年當(dāng)兵，中年以后握大錘。對(duì)鐮刀錘頭有了一種說(shuō)不出的特殊感情。
  （有刪減）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.本文按時(shí)間順序，敘述了“我”兒時(shí)、青年、中年時(shí)期與“鐮刀錘頭”相關(guān)的人生片段，結(jié)尾以“全科人”的身份直接抒發(fā)對(duì)“鐮刀錘頭”的深厚感情。
  B.首段“見多識(shí)廣的大同學(xué)”用“怪物”“天神下界”等詞語(yǔ)夸張地形容火車，令聽者嫉妒，激起了“我”對(duì)這未知事物的向往，引出下文看火車的經(jīng)歷和感受。
  C.文章運(yùn)用情感與物象交織的敘述方法，寄予“鐮刀錘頭”象征意味，將變化的人物生活和不變的中心意象巧妙結(jié)合，讓讀者感受流變中的永恒價(jià)值。
  D.文章從第一人稱的角度，記述了火車、鐮刀、挎包、鐵錘等生活中的尋常事物，平實(shí)自然地?cái)⑹鋈松?jīng)歷，抒發(fā)感受更真實(shí)感人。
  （2）請(qǐng)從描寫手法的角度賞析第③段畫線部分的語(yǔ)句。（賞析兩種手法即可）
  （3）“記憶里的光”在作者不同人生階段具體指什么？作者對(duì)其各有怎樣的情感體驗(yàn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要作答。
  組卷：37引用：3難度：0.7

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 9．家國(guó)情懷是華夏兒女的精神底色，燭之武、荊軻、梁?jiǎn)⒊?、劉和珍都曾在某個(gè)歷史時(shí)期擔(dān)起了家國(guó)責(zé)任。請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)知識(shí)和你對(duì)以上人物的了解，在以下對(duì)聯(lián)中任選兩副對(duì)出下聯(lián)。
  （1）燭之武
  上聯(lián)：赤膽忠心挽狂瀾于既倒
  下聯(lián)：

   

  
  （2）荊軻
  上聯(lián)：身入狼邦赳赳勇士生死棄
  下聯(lián)：

   

  
  （3）梁?jiǎn)⒊?br />上聯(lián)：變法維新救清廷暮日
  下聯(lián)：

   

  
  （4）劉和珍
  上聯(lián)：救亡圖存乃真的猛士
  下聯(lián)：

   
  組卷：17引用：2難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。
        高一上期的學(xué)習(xí)生活即將結(jié)束，回顧你的成長(zhǎng)之路，或繁花似錦，或淚浸青衫，或柳暗花明，或歡聲笑語(yǔ)……無(wú)論這一路順暢還是困阻，你都憑借勇氣與堅(jiān)持，收獲了自己的成長(zhǎng)。
        請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷，回首這一路遇見的人、經(jīng)歷的事，用生動(dòng)的文字講述你成長(zhǎng)路上的故事。
        要求：自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的記敘文；寫人凸現(xiàn)個(gè)性，敘事要有波瀾；不得泄露個(gè)人信息；不得抄襲，不得套作。
  組卷：9引用：1難度：0.7

  解析