2023-2024學年黑龍江省哈爾濱三中高二（上）第二次驗收歷史試卷
發(fā)布：2024/9/4 17:0:8
一．單項選擇題（本大題共32小題，每題1.5分，共48分）
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1．《哈佛極簡中國史》中寫道：“這一時期，中國人清理土地并焚燒表層，種植粟、白菜，稍晚期開始種植水稻和大豆。這一時期的工具均為石器：石斧、石鋤等，居民畜養(yǎng)豬、羊、牛、狗、雞等，狩獵依然是重要的經(jīng)濟活動?！边@一時期是（ ）
組卷：40引用：15難度：0.6 -
2．據(jù)《史記?殷本紀》所載，從開國之君成湯到亡國之君帝辛共17代30王其中以弟繼兄為王者有外丙、仲壬等14王。以子繼父為王者有沃丁、小帝辛等10王?？梢?，“有殷一代，繼王位者，弟為多數(shù)，兄為少數(shù)。弟之繼位有兩種情況，一是繼父之位，一是繼兄之位”。這反映出（ ?。?/h2>
組卷：19引用：5難度：0.7 -
3．“家”字由“宀（房屋）”和“豕（豬）”兩部分構成，如圖所示。據(jù)此，“豕”應解讀為（ ?。?/h2>組卷：9引用：9難度：0.7 -
4．呂思勉在《中國制度史》中指出：“封建之道，蓋有三端，懾服他部，貴令服從，一也。替其酋長，改樹我之同姓、外戚、功臣、故舊，二也。開辟荒地，使同姓、外戚、功臣、故舊移植焉，三也?！庇纱丝芍?，西周“封建之道”（ ?。?/h2>
組卷：21引用：23難度：0.6 -
5．如圖為某學生對春秋戰(zhàn)國時代特征的描述。其意在說明這一時期（ ?。?br />
◎諸侯爭霸與華夏認同——紛爭中有統(tǒng)一
◎經(jīng)濟發(fā)展與變法運動——動蕩中有秩序
◎諸子百家思想爭嗚——爭鳴中有共性組卷：7引用：7難度：0.5 -
6．周平王東遷之后，鄭國不斷侵擾王室。平王死后，其孫桓王繼位，與鄭國矛盾激化，刀兵相見，王室軍隊敗北，桓王肩頭還中了一箭，隨后鄭國派人去“慰問”，桓王卻忍氣吞聲，不了了之。這表明（ ?。?/h2>
組卷：5引用：10難度：0.5 -
7．戰(zhàn)國時期的變法運動，在經(jīng)濟領域的核心任務，是圍繞“耕戰(zhàn)”目標，推行重農政策，強化國家經(jīng)濟汲取力與社會動員力。比如，商鞅變法中的“廢井田、開阡陌”措施，就體現(xiàn)了這一任務。據(jù)此判斷，戰(zhàn)國時期的變法運動（ ）
組卷：23引用：9難度：0.6 -
8．現(xiàn)代考古在秦、魏等國故地出土了許多生鐵鑄造的農具。1950～1951年河南輝縣發(fā)掘了5座大型魏墓，1號墓出土鐵器65件，其中農具占58件，包括、鋤、鏟、鐮、犁鏵等一整套鐵農具。材料說明戰(zhàn)國時期（ ?。?/h2>組卷：172引用：100難度：0.9 -
9．西周、春秋時期的“家”，多為一個政治單位，與國對稱，即孟子所謂?千乘之國”“百乘之家”；戰(zhàn)國至秦漢時期，“家”成為一個社會生產(chǎn)、生活單位，即史書中所謂“編戶”“齊民”。造成這種變化的根本原因是（ ?。?/h2>
組卷：4引用：1難度：0.5 -
10．《史記?蘇秦列傳》記載：“臨淄甚富而實，其民無不吹竽鼓瑟，彈琴擊筑，斗雞走狗，六博蹋鞠者。臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，家殷人足，志高氣揚”。這反映了（ ?。?/h2>
組卷：28引用：10難度：0.7 -
11．子曰：“興于詩，立于禮，成于樂?！蹦觿t認為欣賞音樂先要“饑者得食，寒者得衣，勞者得息”，因此要“非樂”。其思想不同的主要原因是（ ）
組卷：16引用：11難度：0.8 -
12．“智庫”，又稱智囊團、思想庫等。春秋時期，各諸侯國的執(zhí)政卿和君子（士）是構成“智庫”群體的典型代表，到戰(zhàn)國時期則主要包括卿大夫的家臣（稷下之臣）、出身于民間的游說之士和民間教育群體等。這一變化主要反映了，當時（ ?。?/h2>
組卷：7引用：8難度：0.7
二．材料解析題（本大題共4小題，共52分）
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35．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：漢初延續(xù)了秦代御史監(jiān)郡的制度，但是后來發(fā)生了監(jiān)郡與被監(jiān)者同流合污，互相包庇的現(xiàn)象。于是，漢文帝又開創(chuàng)了一項新的中央巡視制度-刺史制度。刺史“居無常治”，他的工作方式就是巡行，在巡視中采察政情民情。同監(jiān)郡御史相比，州部刺史的權力更大，他負責考察地方的政情民意，對郡一級地方長官的行政能力進行賞罰，糾正冤獄。監(jiān)郡御史是一個御史監(jiān)一個郡，州部刺史是一個刺史監(jiān)若干郡?？な貎汕环介L官；刺史只是六百石的小官，故而“以卑臨尊”。在整個權力結構中，刺史獨立于地方利益之外，資歷又相對較淺，正處于官僚生涯的上升期，因而勇于彈劾，敢于承擔責任，保證刺史制的有效性。
——趙冬梅《法度與人心-帝制時期人與制度的互動》材料二：東漢建立之初，為迅速消滅割據(jù)，加強地方軍政協(xié)訓統(tǒng)一，以應戰(zhàn)時需要，光武帝往往拜心腹重將為州牧（刺史），或委任原割據(jù)務力頭目為州牧，以籠其心，祚其力。因戰(zhàn)時經(jīng)濟政治的需要，光武帝還擴大了州牧對地產(chǎn)政務的參與權，并且自光武帝時，州牧在政務上也領導了郡守。不過，劉秀今州牧統(tǒng)兵、領郡縣乃為迅速平定各地軍閥割據(jù)混戰(zhàn)之需要，其后，“遂罷州牧，復反刺史”，然光武及繼承者在剝奪州牧軍權的同時，又進一步擴大了其行政權力，乃至后來又不得不在一部分亂州重新委任刺史領兵作戰(zhàn)。這一時期，刺史、州牧只為反復，但無論是州牧，還是刺史，其主要職能乃是地方官之治州撫民。東漢末年的州心，利史“內親民政，外領兵馬”，勢大權重，跨州連郡，割據(jù)混戰(zhàn)。
——史云貴《漢代刺史制度述論》（1）根據(jù)材料一，概話西漢初期刺史制度的特點。
（2）根據(jù)材料一、二，概括兩漢時期刺史制度的變化，并結合所學知識分析這一變化的影響。組卷：1引用：1難度：0.5 -
36．閱讀材料，回答問題。
材料一：先秦諸子，關于政治社會方面的意見，是各有所本的，而其所本亦分新舊。儒家，是綜合自上古至西周的政治經(jīng)驗所發(fā)生的思想。法家，是基于春秋戰(zhàn)國時期的政治形勢所發(fā)生的思想。先秦諸子所想解決的，都是人事問題，而人事問題，則以改良社會的組織為其基本。粗讀諸子之書，似乎所注重的，都是政治問題。
——摘編自呂思勉《中國通史》材料二：漢武帝時代貶斥黃老刑名等百家之言，起用文學儒者至教百人，實現(xiàn)了治國方略的歷史性轉變。漢武帝大舉賢良文學之士，著名儒學大師董仲舒以賢良身份，就漢武帝提出的命題發(fā)表對策，討論成就治世的策略。齊地儒生公孫弘以精通《春秋》之學升遷為天子信用的重臣，相繼任博士、太常、御史大夫，丞相并受封平津侯，于是“天下之士靡然向風矣”。
——摘編自張豈之《中國歷史》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，指出春秋戰(zhàn)國時期儒家和法家為解決“人事問題”提出的主張，并分析其時代背景。
（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，說明西漢時期儒學地位的變化及其原因。組卷：7引用：9難度：0.5