2020-2021學(xué)年云南省昭通市綏江一中高一（上）期末歷史試卷

一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）

• 1．商鞅下令“有軍功者，各以率受上爵，為私斗爭(zhēng)，各以輕重被刑”，爵位授予即“有功者顯榮，無功者雖富無所榮華”，這一內(nèi)容（　?。?/h2>

  A．完全剝奪了貴族特權(quán)	B．利于提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力
  C．加強(qiáng)了對(duì)地方的管理	D．增加了國(guó)家財(cái)政收入
  組卷：2引用：18難度：0.7

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• 2．對(duì)于封建時(shí)代的歷史循環(huán)變遷，史學(xué)家們常常用一個(gè)成語加以描述，便是“換湯不換藥”。對(duì)“換湯不換藥”解讀正確的是（　?。?/h2>

  A．“湯”是指官僚政治體系扭曲混亂

  B．體現(xiàn)君主專制統(tǒng)治效能空前提高

  C．“藥”是指專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治

  D．清代對(duì)宰相制度得以變相的恢復(fù)
  組卷：9引用：10難度：0.6

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• 3．歷史學(xué)家張蔭麟先生在《中國(guó)史綱（上古篇）》中寫道：“武王所肇創(chuàng)、周公所奠定的‘封建帝國(guó)’，維持了約七百年”。與這里的“封建帝國(guó)”直接相關(guān)的政治制度是（　?。?/h2>

  A．父系家長(zhǎng)制

  B．禪讓制

  C．皇帝制度

  D．分封制
  組卷：13引用：28難度：0.9

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• 4．孔子自稱“述而不作，信而好古”，晚年對(duì)文獻(xiàn)典籍進(jìn)行整理，卻沒有留下屬于自己的著作?？鬃拥倪@一做法（　　）

  A．為古典文化的傳承做出了重要貢獻(xiàn)

  B．包含了古代樸素的唯物史觀和辯證法

  C．打破了貴族階層對(duì)文化教育的壟斷

  D．體現(xiàn)了諸子百家學(xué)說走向融合的趨勢(shì)
  組卷：17引用：7難度：0.8

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• 5．在處理諸民族關(guān)系上，唐王朝較為靈活、開放和包容。下列說法正確的是（　?。?/h2>

  A．設(shè)置西域都護(hù)府等來管轄突厥故地

  B．吐蕃松贊干布9世紀(jì)與唐會(huì)盟

  C．設(shè)置安西都護(hù)府等來管轄突厥故地

  D．冊(cè)封回紇首領(lǐng)為渤海郡王
  組卷：3引用：2難度：0.7

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• 6．中國(guó)古代發(fā)生改朝換代的情形有很多種。其中，統(tǒng)治集團(tuán)發(fā)生內(nèi)亂、少數(shù)民族乘虛而入是一種并不罕見的情形。該情形除發(fā)生于西周外，還發(fā)生于（　?。?/h2>

  A．西漢

  B．西晉

  C．東晉

  D．東漢
  組卷：1引用：4難度：0.6

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• 7．如表所示是關(guān)于“文成公主”的故事敘述，對(duì)此解讀合理的是（　?。?br />

  故事版本	故事敘述
  《文成公主入藏記》	求婚使者運(yùn)用卓越智慧向唐王請(qǐng)婚勝利
  《文成公主入藏的傳說》	求婚使者如何取得請(qǐng)婚的勝利
  《文成公主》	請(qǐng)婚勝利和文成公主所帶的嫁妝
  《松贊干布求婚》	使者運(yùn)用卓越智慧爭(zhēng)取請(qǐng)婚勝利

  A．吐蕃主動(dòng)地與唐朝聯(lián)姻	B．吐蕃所遣求婚使者不一
  C．文成公主入藏道路多元	D．松贊干布曾臣服于唐朝
  組卷：1引用：2難度：0.5

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• 8．與以前所實(shí)行的賦稅制度相比，唐朝兩稅法的特點(diǎn)主要在于（　?。?/h2>

  A．減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)	B．增加了政府的財(cái)政收入
  C．執(zhí)行了新的征稅標(biāo)準(zhǔn)	D．統(tǒng)一了極端混亂的稅制
  組卷：19引用：5難度：0.9

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• 9．在整個(gè)古代，埃及人、腓尼基人、希臘人、羅馬人的船只主要航行在地中海上，只有極少數(shù)的冒險(xiǎn)家曾在非洲西海岸出現(xiàn)過，但北宋的這一科技成就使近代歐洲航海家的一系列遠(yuǎn)航和地理大發(fā)現(xiàn)成為可能。這一科技成就是（　?。?/h2>

  A．地動(dòng)儀

  B．指南針

  C．造紙術(shù)

  D．雕版印刷術(shù)
  組卷：35引用：6難度：0.5

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• 10．南宋的偏安，使許多愛國(guó)文人通過作詞來表達(dá)自己的報(bào)國(guó)熱情。留下“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”“了卻君王天下事，贏得生前身后名”等名句的南宋詞人辛棄疾屬于（　　）

  A．婉約派

  B．田園派

  C．豪放派

  D．花間派
  組卷：2引用：5難度：0.7

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二、非選擇題，共40分

• 31．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：匡亞明認(rèn)為，孔子在周禮的基礎(chǔ)上加以改造，并為后代的儒學(xué)社會(huì)所繼承、實(shí)踐和繼續(xù)改造的禮，“是封建社會(huì)把等級(jí)森嚴(yán)的尊卑、貴賤、親疏等政治的宗法的關(guān)系加以規(guī)范化的準(zhǔn)則與儀式”?？锥Y富有一種“變化”的特性，所以它并不等同于維護(hù)奴隸制度的周禮。孔禮之所以在兩千多年的封建社會(huì)里始終被尊崇，是因?yàn)樗鼡碛兄鄬哟蔚呢S富內(nèi)涵，其中既有因其“變化”的特性而不斷“損益”的成分，又有真理性的恒久不變的部分，而這具有真理性的一部分，才是其核心部分和精華所在。
  --摘編自王濤《孔子“禮”的思想內(nèi)涵及其當(dāng)代價(jià)值》材料二：孔子認(rèn)為，禮樂制度的松弛、崩壞，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩，極力主張“道之以德，齊之以禮”，重建社會(huì)秩序。孔子曾把重建禮樂秩序的希望寄托在統(tǒng)治者身上，稱：“上好禮，則民莫敢不敬?！彼欢热胧藶楣伲郧髮?shí)現(xiàn)其治國(guó)理想。他還提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”，其弟子亦多有入仕者。孔子認(rèn)為一個(gè)人要成為完美的人，必須用禮樂規(guī)范個(gè)人的言行舉止。個(gè)人“不學(xué)禮，無以立”，在言行上做到“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。
  --摘編自王鈞林《中國(guó)儒學(xué)史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出孔子關(guān)于“禮”的思想內(nèi)涵。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析孔子關(guān)于“禮”的思想產(chǎn)生的社會(huì)背景。
  （3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明孔子思想在社會(huì)發(fā)展中的積極作用。
  組卷：5引用：3難度：0.4

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• 32．材料一：西周分封示意圖
  
  材料二：唐中期后，“強(qiáng)臣悍將兵布天下，而天子亦自置兵于京師，曰禁軍。其后天子弱，方鎮(zhèn)強(qiáng)，而唐遂以亡滅者，措置之勢(shì)使然也”。藩鎮(zhèn)“要險(xiǎn)，專方面，既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其財(cái)賦”。
  --《新唐書?兵志》
  材料三：行省實(shí)行群官負(fù)責(zé)和圓署會(huì)議制，行省官員通常由左丞相，平章、右丞、左丞、參知政事等六七人組成，……無論行政、財(cái)政、軍事、司法諸事權(quán)。朝廷總是在直接掌握某些基本權(quán)力（如主要軍隊(duì)、官吏任用等）的同時(shí)，把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省，然后借行省集權(quán)于中央顯而易見，元行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)。
  --李治安《元代行省制的特點(diǎn)與歷史作用》（1）根據(jù)材料一概括圖中所示封國(guó)的特點(diǎn)，并指出諸侯在封國(guó)內(nèi)享有哪些權(quán)利。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐中期后出現(xiàn)的社會(huì)問題，并說明宋代是如何解決的。
  （3）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，為什么說元行省制中央集權(quán)是“秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)？
  （4）綜合上述材料，概括我國(guó)古代地方行政制度演變的趨勢(shì)。
  組卷：1引用：12難度：0.5

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