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2021年甘肅省天水市甘谷四中高考語(yǔ)文檢測(cè)試卷(十)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          新世紀(jì)以來(lái)的散文在寫(xiě)作實(shí)踐、傳播、接受、批評(píng)等環(huán)節(jié)皆產(chǎn)生重要變化,散文的航道擁有了明顯的轉(zhuǎn)折曲線。就散文本體的層面加以考察,“思潮的弱化”與“敘事的轉(zhuǎn)向”構(gòu)成新世紀(jì)以來(lái)散文的兩個(gè)關(guān)鍵詞。
          散文思潮的弱化,是與20世紀(jì)90年代相比較而言的。20世紀(jì)90年代對(duì)散文來(lái)說(shuō)是一個(gè)觸底反彈的歷史時(shí)期,也是一個(gè)思潮迭出、新觀念層出不窮的時(shí)代。文化散文、歷史散文、學(xué)者隨筆、女性散文等思潮接踵而至。綜合上述現(xiàn)象,吳秉杰將其命名為“散文時(shí)代”。韓小蕙有“太陽(yáng)對(duì)著散文笑”一語(yǔ),也是對(duì)這一盛況而言的。新世紀(jì)以來(lái)的散文思潮不僅數(shù)量稀少,而且在思潮的延展和深化方面都存在不足。這種弱性特征,在新世紀(jì)散文的兩個(gè)思潮,即“新散文”與“在場(chǎng)主義”上表現(xiàn)突出。
          在思潮呈現(xiàn)上,“新散文”在三個(gè)層面較為突出:文體探索姿態(tài)下的代表性作家和作品的彰顯;刊物的跟進(jìn)與叢書(shū)的發(fā)布扎實(shí)有力;聲調(diào)由傳統(tǒng)的紙媒擴(kuò)展到互聯(lián)網(wǎng)寫(xiě)作,其文體觀念在論壇寫(xiě)作及博客寫(xiě)作中得到有力的實(shí)踐。盡管有搶眼表現(xiàn),“新散文”在思潮的涌動(dòng)上仍然存在明顯短板:理論薄弱,沒(méi)有什么重要的理論主張;在時(shí)空的延展上皆有其局限性,制約著這一思潮向縱深發(fā)展?!霸趫?chǎng)主義”散文則更像是個(gè)文學(xué)事件,社會(huì)活動(dòng)的色彩較為明顯,因此在思潮的呈現(xiàn)上,名實(shí)之間存在著割裂的問(wèn)題。隨著“在場(chǎng)主義”散文獎(jiǎng)和相關(guān)雜志的停辦,這一思潮幾乎已經(jīng)終結(jié)。
          敘事的轉(zhuǎn)向涉及散文在藝術(shù)處理方式上所發(fā)生的主次換位的情況。理論界在20世紀(jì)90年代就已完成對(duì)詩(shī)化模式及“形散神不散”觀念的清算和整理,不過(guò),空洞的抒情在當(dāng)代散文的退場(chǎng),則是在新世紀(jì)完成的。敘事的轉(zhuǎn)向在鄉(xiāng)土散文、歷史散文等題材領(lǐng)域中普遍確立,敘事成為當(dāng)下散文的一個(gè)顯著特點(diǎn)。作為跨世紀(jì)的散文思潮,肇始于1998年的“新散文”在推動(dòng)散文整體性的敘事轉(zhuǎn)向上開(kāi)啟了先河。作家將經(jīng)驗(yàn)敘事推向某種極致,這也是一種文體實(shí)驗(yàn)過(guò)程中矯枉過(guò)正的必然結(jié)果。他們?cè)趶?qiáng)調(diào)個(gè)人化的敘事過(guò)程中,借鑒了小說(shuō)的復(fù)調(diào)手法、電影的鏡頭化敘事方式、現(xiàn)代話劇中語(yǔ)言傳達(dá)的動(dòng)作性,繁復(fù)的場(chǎng)景化敘事和大量的細(xì)節(jié)描寫(xiě),建構(gòu)了獨(dú)具特色的敘事??傮w而言,經(jīng)驗(yàn)和事件的敘述取代了片段化、印象化的處理方式并成為主流。
    “新散文”的敘事轉(zhuǎn)向,在實(shí)踐層面全面鋪開(kāi)。在更多的新銳獎(jiǎng)項(xiàng)中,敘事作品占有絕對(duì)的比例。如果說(shuō)20世紀(jì)90年代的歷史散文為歷史材料與個(gè)人感悟的結(jié)合體,那么,新世紀(jì)的歷史散文有了明顯去個(gè)人感悟化傾向。他們?cè)谡鐒e歷史材料和處理歷史細(xì)節(jié)上更加用心。王開(kāi)嶺的《一個(gè)守墓家族的背影》、王充的《用破一生心》、李國(guó)文的《李后主之死》等作品,對(duì)歷史的勾勒往往通過(guò)驚心動(dòng)魄的細(xì)節(jié)加以呈現(xiàn),也就是說(shuō),敘事方面的感染力明顯加強(qiáng)。而在鄉(xiāng)土散文類別中,知識(shí)性、感悟性的散文隨筆盡管普遍存在,但業(yè)已偏居一隅。鄉(xiāng)土敘事作品在期刊、選本、榜單中占有了絕對(duì)的比重,一批鄉(xiāng)土散文作者,對(duì)于各自故土的書(shū)寫(xiě)大多以系列形式展現(xiàn)出來(lái),而場(chǎng)景敘事也成為這批作家常用的手段。
    (摘編自劉軍《敘事性趕走了空洞的抒情》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.新世紀(jì)散文發(fā)展方向的變化使得散文的寫(xiě)作實(shí)踐、傳播等環(huán)節(jié)都隨之發(fā)生變化。
    B.20世紀(jì)90年代,文化、歷史散文及學(xué)者隨筆等思潮接踵而至,散文觸底反彈。
    C.在清算和整理了詩(shī)化模式及“形散神不散”觀念后,散文隨即完成敘事的轉(zhuǎn)向。
    D.新世紀(jì)的歷史散文去除了個(gè)人的感悟,更加注重甄別歷史材料和處理歷史細(xì)節(jié)。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章開(kāi)篇指出新世紀(jì)以來(lái)散文的變化,明確了這一時(shí)期散文的關(guān)鍵詞,提出論點(diǎn)。
    B.文章先詳細(xì)剖析新世紀(jì)散文思潮弱化的表現(xiàn),后具體論證其敘事轉(zhuǎn)向,脈絡(luò)清晰。
    C.文章指出“新散文”在思潮呈現(xiàn)上的優(yōu)勢(shì),批評(píng)其不足,體現(xiàn)出論證的思辨性。
    D.文章以王開(kāi)嶺等人的作品為例,是為了論證歷史散文通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)勾勒歷史的觀點(diǎn)。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“在場(chǎng)主義”散文表現(xiàn)出社會(huì)活動(dòng)性,與其說(shuō)它是思潮,還不如說(shuō)它是文學(xué)事件
    B.20世紀(jì)末,“新散文”推動(dòng)了散文整體性的敘事轉(zhuǎn)向,以互聯(lián)網(wǎng)為主要寫(xiě)作陣地。
    C.在對(duì)小說(shuō)、電影和現(xiàn)代話劇中的相關(guān)手法加以借鑒后,散文建構(gòu)起自己獨(dú)特的敘事。
    D.新世紀(jì)以來(lái),雖然到處可見(jiàn)知識(shí)性的散文隨筆但期刊中更多的是借場(chǎng)景敘事的鄉(xiāng)土散文。

    組卷:9引用:2難度:0.6
  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (摘編自《2021年運(yùn)動(dòng)與睡眠白皮書(shū)》)材料二:
          在第十九個(gè)“世界睡眠日”之際,《2021年運(yùn)動(dòng)與睡眠白皮書(shū)》數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)下我國(guó)超3億人存在著睡眠障礙。在諸多的原因當(dāng)中,“怕孤獨(dú)”是不可忽視的原因之一。害怕的是什么樣的“孤獨(dú)”?因“僧多粥少、過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)、焦慮內(nèi)耗”的內(nèi)卷化,而形成強(qiáng)烈負(fù)能量的孤獨(dú)感,壓迫出自我否定或膨脹爆裂,這種“內(nèi)卷化的孤獨(dú)”當(dāng)下正在滲透到工作生活的方方面面。
          人的一生中,約有三分之一的時(shí)間是在睡眠中度過(guò)的,睡眠對(duì)我們的健康至關(guān)重要。然而,“內(nèi)卷化的孤獨(dú)”正把熬夜失眠、憂愁寂寞常態(tài)化,打亂自然節(jié)奏的規(guī)律,撕裂身心,陷入陀螺式的自我消耗和無(wú)助的死循環(huán)中,直接造成逃避現(xiàn)實(shí)、逃避問(wèn)題,甚至逃避社交。治療“內(nèi)卷化的孤獨(dú)”的良方無(wú)他,唯有提高健全身心的免疫力,調(diào)節(jié)改善工作和生活方式。開(kāi)放它,接納它,正視它,轉(zhuǎn)化它,才能謹(jǐn)防陷入亞里士多德對(duì)“內(nèi)卷化的孤獨(dú)”的千年預(yù)言:孤獨(dú)的人,不是神靈,便是野獸。
          認(rèn)識(shí)和化解“內(nèi)卷化的孤獨(dú)”,更多地需要用智慧而非知識(shí)。這里的智慧是指使用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、洞察力、同理心等進(jìn)行思考和行動(dòng)的能力,是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我與他人關(guān)系的過(guò)程。張愛(ài)玲說(shuō):“在這個(gè)光怪陸離的人間,沒(méi)有誰(shuí)可以將日子過(guò)得行云流水?!鼻靶┨煲粋€(gè)被追捧的年輕直播帶貨明星,突然病倒住院,自嘆壓力大時(shí)一點(diǎn)小事也會(huì)讓自己崩潰。而另一個(gè)選擇一跳死之的年輕人,家人回憶說(shuō)其實(shí)導(dǎo)火索微不足道,只是他長(zhǎng)期抑郁、心理崩潰。
          當(dāng)一個(gè)人學(xué)習(xí)擁有智慧時(shí),無(wú)論孤身一人還是與其他人在一起,都可能會(huì)對(duì)孤獨(dú)感產(chǎn)生免疫力。日前坐地鐵時(shí),透過(guò)一片埋頭看手機(jī)的人群,看見(jiàn)窗外的地鐵站墻上,貼著季美林先生的一句話:人世間,波詭云譎,因果錯(cuò)綜。只有能做到“盡人事而聽(tīng)天命”,一個(gè)人才能永遠(yuǎn)保持心理的平衡。不知能有多少人注意到這句話?相信今年“世界睡眠日”的“規(guī)律睡眠,健康未來(lái)”這個(gè)主題,不僅僅有利于我們盡快學(xué)會(huì)不受煎熬地走入夢(mèng)鄉(xiāng),而且有利于我們從“內(nèi)卷化的孤獨(dú)”中走出來(lái),擁抱一個(gè)更加豐富多彩的明亮人生。
    (摘編自《內(nèi)卷化的孤獨(dú)》)材料三:
          問(wèn):為什么有人夜間睡眠時(shí)間有7~8個(gè)小時(shí),但是白天一直困,這有問(wèn)題嗎?
          北京協(xié)和醫(yī)院呼吸與危重癥醫(yī)學(xué)科、睡眠呼吸疾病診療中心主任肖毅:睡眠時(shí)長(zhǎng)實(shí)際上會(huì)有個(gè)體差異,有長(zhǎng)睡者,有短睡者。正常人的睡眠是7~8個(gè)小時(shí),如果正常睡眠了,但體力和精力沒(méi)有得到恢復(fù),仍然乏力,這種情況下我們考慮存在疾病。從疾病的角度講,最常見(jiàn)的就是我們的睡眠呼吸疾病,例如睡眠呼吸暫停綜合征,帶來(lái)的是夜間的睡眠結(jié)構(gòu)被破壞,導(dǎo)致白天困這種情況需要看醫(yī)生。
          問(wèn):做了一晚上的夢(mèng),是否說(shuō)明睡眠質(zhì)量不好呢?
          空軍軍醫(yī)大學(xué)唐都醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科主任宿長(zhǎng)軍:有些人認(rèn)為,做夢(mèng)了就沒(méi)有睡好,這是一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知。每個(gè)人每天晚上都要做4~6個(gè)夢(mèng),做夢(mèng)時(shí)間占到整個(gè)睡眠20%~25%,做夢(mèng)說(shuō)明睡著了。夜里做夢(mèng)多,可能是睡眠深度不夠。
          問(wèn):如果患有失眠障礙,在治療上應(yīng)該選擇中醫(yī)治療還是西醫(yī)治療?
          中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)睡眠醫(yī)學(xué)專業(yè)委員會(huì)副主任委員、上海市中醫(yī)醫(yī)院徐建:如果處于失眠初期,沒(méi)有其他癥狀,我們建議尋求專業(yè)醫(yī)生的治療,服用中藥比較好,但是不否定用西藥。中藥和西藥各有優(yōu)勢(shì),短期內(nèi)如果需要解決睡眠問(wèn)題,可以用西藥。
    (摘編自《我國(guó)成年人和學(xué)生七成睡眠不達(dá)標(biāo)》)
    (1)下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.當(dāng)前我國(guó)存在睡眠障礙的人超過(guò)了3億,來(lái)或幾乎沒(méi)有失眠情況的人占比不到一半,而運(yùn)動(dòng)人群遭受失眠困擾的比例相對(duì)較小。
    B.一個(gè)人如果他的睡眠被剝奪,那么其大腦、心臟、肌肉及免疫系統(tǒng)等都會(huì)受到影響,導(dǎo)致生長(zhǎng)抑制肥胖、體溫下降等情況出現(xiàn)。
    C.從圖三看,我們要想收獲優(yōu)質(zhì)睡眠,可考慮運(yùn)動(dòng)頻率和運(yùn)動(dòng)時(shí)間兩個(gè)指標(biāo)即每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng),時(shí)間以每天一到兩個(gè)小時(shí)為最佳。
    D.睡眠的質(zhì)量和運(yùn)動(dòng)時(shí)段有關(guān)聯(lián),并非每天的任一時(shí)段運(yùn)動(dòng)都有相同效果:早晨最佳,上下午和晚上其次,時(shí)間不固定效果最差。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.“害怕孤獨(dú)”的原因是“僧多粥少、過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)、焦慮內(nèi)耗”的內(nèi)卷化,這種負(fù)能量是目前造成我國(guó)國(guó)民睡眠障礙的主要原因。
    B.一千年前,亞里士多德就提出了“內(nèi)卷化的孤獨(dú)”這一概念,并指出了“孤獨(dú)”的兩種截然不同的結(jié)果成為“神靈”或“野獸”。
    C.如果說(shuō)文中張愛(ài)玲的話有對(duì)人際關(guān)系現(xiàn)象的描述,那么文中季羨林說(shuō)的“因果錯(cuò)綜”則闡釋了人為什么要做到“盡人事而聽(tīng)天命”。
    D.某人正常睡眠情況下卻仍出現(xiàn)乏力情況,醫(yī)生就會(huì)因此判斷這個(gè)人夜間的睡眠結(jié)構(gòu)遭到破壞,已經(jīng)患上睡眠呼吸暫停綜合征。
    (3)2021年“世界睡眠日”的主題為“規(guī)律睡眠,健康未來(lái)”。請(qǐng)結(jié)合材料二和材料三的相關(guān)內(nèi)容,談?wù)勎覀儜?yīng)如何科學(xué)地看待睡眠問(wèn)題。

    組卷:6引用:5難度:0.6
  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    金鋼
    陸穎墨
    [前情概說(shuō):金鋼本是西沙守島部隊(duì)的軍犬,跟隨礁長(zhǎng)鐘金澤已經(jīng)五年零八個(gè)月。軍犬為西沙守島立下了汗馬功勞。南沙的守礁部隊(duì)也試著讓軍犬上崗,但是沒(méi)有一只軍犬能在南沙呆夠兩個(gè)月的試訓(xùn)期。為了打消部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)備研究“電子狗”來(lái)代替軍犬的念頭,鐘金澤在用了六個(gè)月時(shí)間熟悉南沙環(huán)境后,才帶著金鋼來(lái)到南沙守礁,希望金鋼能突破極限,呆滿三個(gè)月的輪換期,守礁成功。但金鋼在最后幾天卻因惡劣環(huán)境失去控制,做出傷人行為。因?yàn)榕_(tái)風(fēng),不能用船只撤離島礁,只能按照命令就地處理(擊斃)。但鐘金澤希望金鋼能夠自己順著海流漂回西沙。]
          戰(zhàn)士們都到了平臺(tái),鐘金澤看了一下表。哦,該升旗了。升旗時(shí)間是太陽(yáng)升起的時(shí)間。南沙的緯度在祖國(guó)的最南端,而這個(gè)礁盤(pán),經(jīng)度和北京相當(dāng)。所以戰(zhàn)士們常說(shuō),他們天天參加天安門(mén)廣場(chǎng)的升旗。今天,鐘金澤破例讓金鋼站在他的前面,離國(guó)旗最近的地方。
          鐘金澤仰望和太陽(yáng)一道升起的國(guó)旗,心里一動(dòng)。在隊(duì)部,有幾十面嶄新的國(guó)旗,還有六面換下來(lái)的國(guó)旗。這些國(guó)旗飄揚(yáng)的時(shí)間,多的二十多天,少的也有幾天。一直被紫外線照射的,紅色變淡;雨打日曬的,顏色就不均勻了;也有經(jīng)歷狂風(fēng)巨浪的,旗面會(huì)有破損。每一面國(guó)旗,在鐘金澤眼里就是一個(gè)故事,都有一種滄桑的壯美。每一個(gè)守礁士兵回大陸時(shí),都會(huì)得到一面換下來(lái)的國(guó)旗。上次守礁六個(gè)月,鐘金澤從中挑出了一起經(jīng)歷臺(tái)風(fēng)的那面國(guó)旗。
          早飯后,他把金鋼領(lǐng)到救生筏前,開(kāi)始布置任務(wù)。
          金鋼很快明白是怎么回事了,它沉默了一會(huì)兒輕輕地用臉靠近鐘金澤的腿,無(wú)聲地接受了指令。鐘金澤突然意識(shí)到,也許這是金鋼最后一次接受他的命令?;叵肫疬@么多年一次次給它下達(dá)命令,金鋼總是這么無(wú)條件地接受。
          接下來(lái),鐘金澤和劉巖立即帶著金鋼到筏子上,開(kāi)始復(fù)習(xí)漂流中的各種訓(xùn)練科目,包括筏子被巨浪打翻后怎么從筏子底部逃生等金鋼都熟練地完成了。
          傍晚,為了讓金鋼好好休息、積聚體能,鐘金澤給它吃了兩片安眠藥。
    “三點(diǎn)五十五了!”劉巖提醒鐘金澤。鐘金澤回過(guò)神來(lái),看了下表,告訴自己:金鋼漂流出發(fā)的時(shí)間到了。橡皮筏子上,老兵按天數(shù)用繩子系好了一包包食品和軟包裝的飲料、淡水。繩子很牢,即使浪把筏子打翻,食品也不會(huì)丟失。用前爪配合牙齒解開(kāi)繩結(jié),是金鋼干了很多年的老把式了。劉巖終于叫醒了金鋼,他真不忍心。昨天的安眠藥,讓它睡了個(gè)好覺(jué)。
           一片烏云突然從西邊過(guò)來(lái),漸漸地遮住了半邊星空,遮住了半個(gè)海面下雨了,和自己膝蓋預(yù)測(cè)的一樣,是毛毛細(xì)雨,這小雨要持續(xù)兩天像是暴風(fēng)雨的前兆。但對(duì)于金鋼來(lái)說(shuō),在這炎熱的南海海面,小雨就是甘霖。鐘金澤覺(jué)得這是個(gè)好兆頭,對(duì)劉巖說(shuō):“送行吧?!?br />      劉巖叫了聲“金鋼”,金鋼晃了晃腦袋,知道自己該走了。作為餞行,劉巖拿出一個(gè)食品包,金鋼熟練地打開(kāi),幾分鐘就把它們消滅了而后精神抖擻地站起身、揚(yáng)起頭,面朝大海。
          橡皮筏子已在水中,金鋼跳了上去。劉巖解開(kāi)纜繩。
    “等一下!”身后傳來(lái)一聲叫喊,一聽(tīng)就是小周。
          不知什么時(shí)候,所有的戰(zhàn)士都站在了身后。
    “金鋼!”小周順著臺(tái)階,沖到小碼頭上。金鋼也回過(guò)身去,跳上了碼頭,和小周緊緊擁抱起來(lái)。
    “金鋼,記住,你給我好好地漂流,退伍了咱們?cè)谝黄鹱鲟従??!毙≈苓煅手f(shuō)。
          時(shí)間不等人。鐘金澤假裝沒(méi)事人一樣走下去,大聲說(shuō):“有什么大不了的,不就是漂流一回,還能難倒咱金鋼?過(guò)了臺(tái)風(fēng)期,還能見(jiàn)面?!彼穆曇艉茌p松,像是在安慰小周,其實(shí)他是在安慰自己。
          像預(yù)測(cè)的那樣,海流跟著寒流準(zhǔn)時(shí)來(lái)了。黑色的筏子一下漂了出去,五米十米二十米,幾分鐘后已到了百米之外。“是向北!是向北!”大家都?xì)g呼起來(lái)。
          一片更大的烏云過(guò)來(lái),遮住了整個(gè)天空,海面也失去了光亮。救生筏看不見(jiàn)了,十二名官兵依然站著,一動(dòng)不動(dòng)地目送。涼涼的細(xì)雨拂打著他們的臉龐。
          不知過(guò)了多久,鐘金澤輕聲說(shuō):“回去休息吧。”部隊(duì)沒(méi)有動(dòng),他又大聲說(shuō)了一句,“解散!”
          部隊(duì)還是沒(méi)有動(dòng),一名戰(zhàn)士捧出一面國(guó)旗說(shuō):“礁長(zhǎng),升旗的時(shí)間到了。還是這面國(guó)旗。鐘金澤馬上說(shuō):“換一面新國(guó)旗。”他把戰(zhàn)士手里的國(guó)旗接過(guò)、收好。這一面國(guó)旗,鐘金澤是為金鋼保存的。
          忽然,鐘金澤的心頭一緊:在礁盤(pán)的邊際泛起了一道道白線,憑經(jīng)驗(yàn),白線的距離告訴他浪高在八十厘米左右。浪突然來(lái)了,金鋼的漂流將加快,而風(fēng)浪還會(huì)不會(huì)加大呢?
          鐘金澤久久佇立在平臺(tái)上,透過(guò)蒙蒙的細(xì)雨,牢牢盯著礁盤(pán)那邊一道追著一道的白浪……
    (有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)將守礁戰(zhàn)士和軍犬金鋼合起來(lái)寫(xiě),為補(bǔ)充表現(xiàn)出中國(guó)邊防戰(zhàn)士這一群體昂揚(yáng)不屈的精神風(fēng)貌和對(duì)祖國(guó)的絕對(duì)忠誠(chéng)。
    B.小說(shuō)中畫(huà)線文字對(duì)海上的天氣狀況做了描繪推動(dòng)了小說(shuō)故事情節(jié)的發(fā)展,渲染了在金鋼獨(dú)自漂流大海前緊張、壓抑的氛圍。
    C.小說(shuō)采用開(kāi)放式結(jié)尾,以鐘金澤盯著白浪結(jié)束表明了他對(duì)金鋼的絕對(duì)信任,也給讀者留下巨大的想象空間,有回味無(wú)窮之效。
    D.小說(shuō)的文字樸實(shí)而靈動(dòng),具有強(qiáng)烈的畫(huà)面感如獵獵飄揚(yáng)的國(guó)旗臺(tái)風(fēng)來(lái)臨前的大海、臨走前金鋼的動(dòng)作神態(tài)等,都?xì)v歷在目。
    (2)小說(shuō)對(duì)六面換下來(lái)的國(guó)旗進(jìn)行了細(xì)致地描繪,有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
    (3)本文節(jié)選自《藍(lán)海金鋼》,被評(píng)為“寫(xiě)給兒童的軍旅傳奇”,是近年來(lái)少有的優(yōu)秀兒童小說(shuō)。請(qǐng)結(jié)合文本,從兒童成長(zhǎng)、教育和接受角度談?wù)勛髌酚心男﹥?yōu)秀之處。

    組卷:10引用:3難度:0.6

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(2。分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成各題。
          用柿子制作的油漆,①        ,所以確是相當(dāng)環(huán)保?;び推嶂泻屑兹┘捌渌S多對(duì)人體有害的成分。因此日本研究人員還研究,在柿漆的基礎(chǔ)上,加入胡麻油、桐油、米蠟等其他純天然材料,形成別的天然油漆產(chǎn)品。
          原先的柿漆工藝,在傳統(tǒng)中國(guó)適用范圍廣泛。例如在竹編工藝中也會(huì)用到,有的人家在女兒的嫁妝中,常有針線匾、火熄、食品籃等幾樣竹制品。在清漆與樹(shù)脂漆尚未流行、涂染料工藝也沒(méi)有普及的20世紀(jì)60年代之前,柿漆②         。
          柿染作為古老的民間工藝,作用非常大。它常常用于編織漁網(wǎng)、染色紙張,并用其制作成蒲扇、衣服、傘等各種適用于柿染的日常用品。只要使用了柿染工藝的物件,便可防水、防腐、防蛀,從而,③        ,有的甚至長(zhǎng)達(dá)幾百年。
    (1)在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)8個(gè)字。
    (2)請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過(guò)15個(gè)字。

    組卷:11引用:7難度:0.6

四、寫(xiě)作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
    材料一:
          1929年5月4日,筆名為“醉夢(mèng)人”的讀者向上?!渡睢分芸陡澹雇拔磥?lái)之中國(guó)”,提出“吾國(guó)何時(shí)可稻產(chǎn)自豐、谷產(chǎn)自足,不憂饑饉?吾國(guó)何時(shí)可自產(chǎn)水筆、燈罩、自行車(chē)等物什,供國(guó)人生存之需?吾國(guó)何時(shí)可產(chǎn)巨量之鋼鐵、槍炮、艦船,供給吾國(guó)之邊防軍?”等十問(wèn)。
    材料二:
          1935年在獄中飽經(jīng)折磨的方志敏,于人生的最后時(shí)刻表達(dá)對(duì)祖國(guó)美好未來(lái)的憧憬:朋友,我相信,到那時(shí),到處都是活躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步,歡歌將代替了悲嘆,笑臉將代替了哭臉,富裕將代替了貧窮……明媚的花園,將代替了凄涼的荒地!
    材料三:
          習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“他們信仰的理想正在實(shí)現(xiàn),他們開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)正在繼續(xù),他們書(shū)寫(xiě)的歷史必將由我們繼續(xù)書(shū)寫(xiě)下去?!?br />      如今,當(dāng)年“醉夢(mèng)人”的“十問(wèn)”和方志敏的憧憬和遺愿已悉數(shù)實(shí)現(xiàn),中華民族復(fù)興的光明前景展現(xiàn)在眼前。作為當(dāng)代新青年,你對(duì)此肯定深有感觸。請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè),完成寫(xiě)作。
          ①學(xué)校擬以“今日之中國(guó),正如您所愿”為主題進(jìn)行演講比賽,請(qǐng)你寫(xiě)一篇演講稿,體現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí)與思考。
          ②請(qǐng)?jiān)凇白韷?mèng)人”和方志敏等革命先輩中選一個(gè)作為敘說(shuō)對(duì)象,寫(xiě)一篇文章參加某雜志社舉辦的“×××,我想對(duì)您說(shuō)”專欄征文活動(dòng),表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考。
          要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:11引用:9難度:0.7
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