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2023年湖南省郴州市宜章縣四校高考語(yǔ)文三模試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          古人點(diǎn)評(píng)作品,多是三言?xún)烧Z(yǔ),說(shuō)到本然便悄然收筆,不愿多寫(xiě)。金圣嘆批才子古文都是形象的感語(yǔ),吉光片羽中,似乎已把內(nèi)涵托出。我讀脂硯齋點(diǎn)評(píng)《石頭記》的文字,亦覺(jué)其間的妙處。批評(píng)者隨著文本的起伏而動(dòng)情感意,感嘆曾雪芹的驚人之筆,有假里見(jiàn)真的本領(lǐng),成了了解曹雪芹文字的向?qū)А=x馮其庸《瓜飯樓重校評(píng)批<紅樓夢(mèng)>》,延續(xù)的是金圣嘆、脂硯齋的傳統(tǒng)。不過(guò)馮先生似乎不滿(mǎn)意古人點(diǎn)評(píng)的格式,覺(jué)得文體略顯拘謹(jǐn),索性在每個(gè)幸節(jié)后,附一篇短小的筆記小品,玩味著本幸要義?;蛟谖谋纠锼飨彝庵簦蜓堇[明清思想之爭(zhēng),把文學(xué)與學(xué)術(shù)間的關(guān)系勾勒出來(lái)。這樣的校評(píng),深得文章學(xué)的要義,現(xiàn)在的學(xué)者,多沒(méi)有類(lèi)似的本領(lǐng)了。
          但馮先生的筆記體批評(píng),終覺(jué)得有些老氣,好像是古人的樣子,現(xiàn)代人的東西略稀,就筆記體批評(píng)而言,錢(qián)鍾書(shū)的實(shí)驗(yàn),倒顯得比同代人高明了許多。他的文章之道,如今思之依然可以暗示一些什么。錢(qián)鍾書(shū)對(duì)文學(xué)的理解是碎片式的。猶如筆記,隨感的調(diào)子,流溢著對(duì)古文的會(huì)心之語(yǔ)。這些集中表現(xiàn)在《談藝錄》里。他借著古人的詩(shī)文談?wù)搶?duì)當(dāng)下文化的看法,下筆苛刻,看似譏笑前人,實(shí)則是對(duì)當(dāng)代文化的回應(yīng)。又能中外對(duì)比,不是陷在所談的文本里。在他那里,不都是就文學(xué)談文學(xué),而是把史學(xué)、藝術(shù)和詩(shī)文放在一起言之。還原了歷史語(yǔ)境,又糾正了諸多誤判。錢(qián)鍾書(shū)談詩(shī)歌的時(shí)候,沒(méi)有體系,感悟者居多。他嘲笑體系,對(duì)那些自以為宏大敘事的學(xué)術(shù)研究,說(shuō)了諸多譏諷的話(huà)。他在看似簡(jiǎn)單的文字里,常常悟出哲思,且將其與別類(lèi)的文字放在一起,形成一種審美的景觀,那些破碎的,不相關(guān)的存在便獲得一種生命的感覺(jué)。從《談藝錄》看出,作者的胸懷廣大。引言之中就說(shuō):“東海西海,心理攸同,南學(xué)北學(xué),道術(shù)未裂。”他從東西方詩(shī)文對(duì)話(huà)里,閑發(fā)幽思,體味神理,多驚人之語(yǔ)。因閱詩(shī)無(wú)數(shù),故能知得失,解短長(zhǎng),通古今。文字之中,才華畢現(xiàn)。
    (摘編自孫郁《筆記體批評(píng)》)材料二:
          當(dāng)下中國(guó)文學(xué)批評(píng)最顯要的批評(píng)資源就是西方20世紀(jì)的文學(xué)理論與方法,讓我有時(shí)似乎有一種錯(cuò)覺(jué),為批評(píng)者,如果不能夠言必稱(chēng)西方20世紀(jì)種種主義或某某家就取法乎下,就沒(méi)有學(xué)術(shù)性與學(xué)理性;而所謂論文如果沒(méi)有十幾、二十幾個(gè)注釋就不成其為論文。20世紀(jì)西方文論所取得的成績(jī)堪與那些文學(xué)經(jīng)典名著比肩媲美,學(xué)習(xí)與借鑒是必不可少的;問(wèn)題是許多批評(píng)家似乎是忘了,批評(píng)之旨?xì)w是為了我們自己的創(chuàng)造。然而,幾十年匆忙地過(guò)去了,很多時(shí)候我們又創(chuàng)造了什么呢?
          過(guò)去,我們通常會(huì)將語(yǔ)言與敘述劃入風(fēng)格的范疇,其實(shí)語(yǔ)言與敘述本身就是文學(xué)性的一個(gè)極為重要的層面,現(xiàn)在已經(jīng)被更多的作家所認(rèn)知。但是研究語(yǔ)言與敘述的批評(píng)家中卻并不多見(jiàn)對(duì)批評(píng)的語(yǔ)言做出“文學(xué)性”(或曰“藝術(shù)性”)的探索者。我們當(dāng)然不應(yīng)將對(duì)批評(píng)語(yǔ)言與敘述的探索僅僅視為批評(píng)家的風(fēng)格,它的內(nèi)在意味其實(shí)正是批評(píng)家文學(xué)精神和審美趣味的一種顯現(xiàn)。中國(guó)古典文論的妙處是與詩(shī)文同樣具有文采,我們把它當(dāng)成美文來(lái)讀,也是自然之事,可惜這種傳統(tǒng)現(xiàn)如今幾乎中斷。
          具有兩千多年歷史的中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)當(dāng)然是我們不該忘記、更不能放棄的豐富而偉大的思想理論資源。中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)總體而言是一種詩(shī)性的隨感式批評(píng),無(wú)論是理論,還是思想,都寄寓于文學(xué)性極強(qiáng)的或?qū)υ?huà)、或序跋之中;他們甚至以詩(shī)評(píng)詩(shī),以駢文論文學(xué),可以說(shuō)是世界文學(xué)批評(píng)史之奇觀,他們的浪漫與想象力,他們的率性與自信,真是今人無(wú)法企及的。古典文學(xué)中的“筆記”概念,從魏晉南北朝時(shí)期就有了,到了宋代,更是直接被作為書(shū)名使用。筆記作為一種文類(lèi)的細(xì)分,指向的是精短的隨筆,隨感和龐雜的文學(xué)存在。當(dāng)小說(shuō)在明清以主流文體之態(tài)勢(shì)突起后,以金圣嘆為代表的批注式批評(píng)開(kāi)創(chuàng)了對(duì)敘事文學(xué)的嶄新的批評(píng)樣式,它直入文本,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言記錄閱讀者的感悟、品味、欣賞,體現(xiàn)了閱讀者的獨(dú)特眼光和情懷??偠灾?,中國(guó)古代批評(píng)家在承繼傳統(tǒng)批評(píng)的同時(shí),因文學(xué)自身的變異而不間斷地進(jìn)行著批評(píng)樣式的創(chuàng)新。這一點(diǎn)在讓當(dāng)下的批評(píng)家汗顏的同時(shí),也給出了有益的啟示。
          我由此想到了北宋末期的“文人畫(huà)”。此前的中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)的是“應(yīng)目會(huì)心”,就是要忠實(shí)地表現(xiàn)自然。然而,以蘇東坡為代表的一批文人士大夫,將詩(shī)書(shū)畫(huà)融為一體,作為他們寄情寓興、表達(dá)個(gè)人思想性情的手段,強(qiáng)調(diào)畫(huà)品即人品。我覺(jué)得我們當(dāng)下的許多文學(xué)批評(píng)恰恰缺失著那時(shí)文人士大夫的獨(dú)立精神與瀟灑隨性的品格,喪失了其獨(dú)立存在的本質(zhì)與意義。是故,2016年以來(lái),我試圖嘗試建構(gòu)一種新的批評(píng)方式,或曰批評(píng)文體,想象著在語(yǔ)言與結(jié)構(gòu)上更自然與隨性,按閱讀順序,“真實(shí)”記述當(dāng)時(shí)的感想,更接近散文與隨筆的文學(xué)性與可讀性。我對(duì)于“新筆記體批評(píng)”的想象、嘗試與建構(gòu)自然離不開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)文論那樣一種宏闊而深厚的底蘊(yùn)的支撐,也印證了在新時(shí)代建構(gòu)“中式評(píng)論”風(fēng)格與文體的可能性。
          轉(zhuǎn)瞬即逝的文學(xué)靈感與思想火花雖有悖于那種邏輯化與學(xué)理化的現(xiàn)代批評(píng),但初心與真實(shí)使得那一剎那的存在有如出水芙蓉。這種不加掩飾的率性與真誠(chéng)對(duì)于當(dāng)下的批評(píng)來(lái)說(shuō)是稀缺而寶貴的。“新筆記體批評(píng)”的形式與面相,或許與中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)中的批注有某種相似之處,我們亦會(huì)尋求以蘇東坡為代表的那批文人士大夫的“文人畫(huà)”的精神與品格,但味道終歸不同?,F(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)了,我們不能無(wú)視西方文論的存在與影響,也因此,付出在某一領(lǐng)域或?qū)用娴拇鷥r(jià)是無(wú)法避免的。
    (摘編自傅逸塵《“新筆記體批評(píng)”:“中式評(píng)論”的想象與建構(gòu)》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.錢(qián)鍾書(shū)的筆記體批評(píng),內(nèi)容上縱貫古今、兼蓄中外,形式上善用“比較”之法,往往將史學(xué)、藝術(shù)和詩(shī)文放在一起比較分析,互相闡發(fā),并互為參照。
    B.蘇東坡反對(duì)中國(guó)畫(huà)要追求寫(xiě)實(shí)、要帶給人感官愉悅的觀點(diǎn),而是主張?jiān)姇?shū)畫(huà)相融合在作品中寄托作者的興致與情懷,表達(dá)思想感情,表現(xiàn)品格境界。
    C.材料二主張既要繼承中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)傳統(tǒng),又要學(xué)習(xí)和借鑒西方文學(xué)理論和方法,無(wú)論是古為今用,還是洋為中用,都要著眼于發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。
    D.“新筆記體批評(píng)”倡導(dǎo)率性、真誠(chéng)、瀟灑、隨性,關(guān)注直覺(jué)體驗(yàn),具有文學(xué)性和可讀性,它不注重理性的邏輯分析,而是看重個(gè)體對(duì)作品的真切感悟。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.圍繞古代筆記體批評(píng),材料一例說(shuō)其對(duì)現(xiàn)當(dāng)代批評(píng)的影響,材料二重在闡述其對(duì)建構(gòu)“新筆記體批評(píng)”的借鑒意義。
    B.引進(jìn)西方文論與方法固然有助于當(dāng)下我國(guó)文學(xué)批評(píng)的進(jìn)步,但若一味追隨西方話(huà)語(yǔ)方式,則有礙于自身創(chuàng)造性發(fā)展。
    C.詩(shī)性的隨感式的中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)重視對(duì)作品的感性體悟,這是制約當(dāng)下中國(guó)文學(xué)批評(píng)邏輯化、學(xué)理化提高的瓶頸。
    D.文學(xué)自身的變異使得中國(guó)古代批評(píng)家們?cè)诶^承傳統(tǒng)批評(píng)的同時(shí)不斷創(chuàng)新批評(píng)樣式,為當(dāng)下文學(xué)批評(píng)提供了歷史遵循。
    (3)下列選項(xiàng)中,不能支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.袁宏道:“夫古有古之時(shí),今有今之時(shí),襲古人語(yǔ)言之跡而冒以為古,是處嚴(yán)冬而襲夏之葛者也。”
    B.金圣嘆:“前文何等匆遽,此文何等舒緩,疾雷激電之后,偏接一番煙霏云卷之態(tài),極盡筆墨之致?!?br />C.周作人:“真的文藝批評(píng),本身便應(yīng)是一篇文藝,寫(xiě)出著作對(duì)于某一作品的印象與鑒賞,決不是偏于理智的論斷?!?br />D茅盾:“批評(píng)一篇作品,不過(guò)是一個(gè)心地率直的讀者喊出他從某作品所得的印象而已?!?br />(4)請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,談?wù)剳?yīng)如何建構(gòu)“新筆記體批評(píng)”。
    (5)請(qǐng)根據(jù)材料相關(guān)觀點(diǎn),圍繞《紅樓夢(mèng)》選文中王熙鳳或劉姥姥的形象塑造寫(xiě)一段“筆記體”評(píng)論文字,要求觀點(diǎn)明確,思路清晰,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)形象。
          正亂著安排,只見(jiàn)賈母已帶了一群人進(jìn)來(lái)了。李紈忙迎上去,笑道:“老太太高興,倒進(jìn)來(lái)了。我只當(dāng)還沒(méi)梳頭呢,才擷了菊花要送去。”一面說(shuō),一面碧月早捧過(guò)一個(gè)大荷葉式的翡翠盤(pán)子來(lái),里面盛著各色的折枝菊花。賈母便揀了一朵大紅的簮于鬢上。因回頭看見(jiàn)了劉姥姥,忙笑道:“過(guò)來(lái)帶花兒。”一語(yǔ)未完,鳳姐便拉過(guò)劉姥姥,笑道:“讓我打扮你?!罢f(shuō)著,將一盤(pán)子花橫三豎四的插了一頭。賈母和眾人笑的了不得。劉姥姥笑道:“我這頭也不知修了什么福,今兒這樣體面起來(lái)?!北娙诵Φ溃骸澳氵€不拔下來(lái)摔到他臉上呢,把你打扮的成了個(gè)老妖精了。”劉姥姥笑道:“我雖老了,年輕時(shí)也風(fēng)流,愛(ài)個(gè)花兒粉兒的,今兒老風(fēng)流才好。”
    (節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第四十回:史太君兩宴大觀園  金鴛鴦三宣牙牌令》)

    組卷:36引用:4難度:0.4

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    高山下的花環(huán)(節(jié)選)
    李存葆
          主峰上下全是一人多深的芭茅草,一接近它,便躲過(guò)了敵人的射界。我火速爬著趕上了梁三喜他們。梁三喜見(jiàn)我來(lái)了,也沒(méi)責(zé)怪我。
          三排仍不時(shí)向敵人射擊,敵人也不斷還擊。我們?cè)诓輩仓信试?,去接近敵堡…?br />      爬了一大陣子,貓起腰便看見(jiàn)敵堡了。
          戰(zhàn)士“北京”對(duì)梁三喜說(shuō):“連長(zhǎng),距離最多有五十米。放心,絕對(duì)不用打第二炮,干吧!”
          梁三喜點(diǎn)頭同意。
          戰(zhàn)士“北京”當(dāng)即把炮彈裝進(jìn)炮膛。稍許,他肩起“八二無(wú)”炮身,“噌”地站起來(lái),勾動(dòng)了扳機(jī)!然而,沒(méi)見(jiàn)炮口噴火!
          戰(zhàn)士“北京”一下臥倒在地。敵人的子彈“嗖嗖”從我們頭頂上飛過(guò)……
    “怎么?是臭彈?”梁三喜問(wèn)。
    “嗯。是臭彈?!薄氨本闭f(shuō)著,忙把臭彈退出炮膛。彈藥手趕忙又遞給他一發(fā)炮彈,他又將炮彈裝進(jìn)了炮膛。
          稍停,他又肩起炮,猛地站起身,又一次勾響了扳機(jī),卻又一次沒(méi)見(jiàn)炮口噴火!
    “噠噠噠噠……”敵人一串子彈射來(lái),戰(zhàn)士“北京”一頭栽倒在地上!
    “‘北京’!‘北京’同志……”我和梁三喜同聲呼喚著。
          一切都發(fā)生在瞬息之間!
          戰(zhàn)士“北京”倒在血泊中,身上七處中彈。中的是平射過(guò)來(lái)的高射機(jī)槍子彈,處處傷口大如酒盅,噴出股股熱血……
          啊,倒下了,一個(gè)多么優(yōu)秀的士兵又倒下了!他連“哼”一聲也沒(méi)來(lái)得及,眨眼間便告別了人生!他二十出頭正年輕,芬芳的生活正向他招手!他是那樣機(jī)敏果敢,他是多么富有才華!昨天晚上,他還以將軍般的運(yùn)籌帷幄,為我們攻打無(wú)名高地獻(xiàn)出了令人折服的戰(zhàn)斗方案!可此刻,他竟這樣倒下了!他從北京部隊(duì)奔處前線(xiàn)補(bǔ)到我們連,到眼下才剛剛兩天,我們還不知道他叫啥名字??!五十米的距離上,他不瞄準(zhǔn)也絕對(duì)有把握一炮一個(gè)敵碉堡!可臭彈,該死的兩發(fā)臭彈!
          梁三喜怒對(duì)爬到眼前的彈藥手:“他的死,你要負(fù)責(zé)任!”
          彈藥手沉下頭不吱聲,我知道,梁三喜這是由極度悲慟產(chǎn)生的激怒,而激怒又變?yōu)檫@無(wú)謂的埋怨!在同生共死的戰(zhàn)場(chǎng)上,有哪位彈藥手愿意出現(xiàn)臭彈??!
          梁三喜從戰(zhàn)士“北京”身下雙手摸過(guò)血染的炮身,把那發(fā)還在炮膛中的臭彈猛一下退出來(lái),忿然甩出老遠(yuǎn)!他接過(guò)彈藥手遞過(guò)來(lái)的炮彈,一下裝進(jìn)了炮膛。
          梁三喜肩起炮身。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,他猛地站起來(lái),眨眼間便見(jiàn)炮口噴火!炮彈“轟”地炸開(kāi),敵碉堡被炸得粉碎……
          碎石泥塵還在刷刷下落,我們便躍起身,迎著硝煙氣浪撲上前去!
          上來(lái)了!上來(lái)了!從左右兩側(cè)出擊的突擊隊(duì)員,還有從主峰正面待機(jī)沖鋒的步兵一排,一齊吶喊著,沖上了山頂!
          我們,終于站在了364高地主峰上!
    “注意搜索殘敵!”梁三喜命令道。
          我放眼望去,山頂上敵塹壕里一片狼藉,空無(wú)一人。位于山頂右側(cè)的炮陣地上,有十幾門(mén)橫倒豎歪的120迫擊炮,遍地是待的炮彈,還有那一箱箱未開(kāi)封的炮彈箱擺在周?chē)@時(shí),我才更覺(jué)出梁三喜判斷的準(zhǔn)確,決策的正確!如果不攻占這炮陣地,我們堅(jiān)守在無(wú)名高地上是會(huì)全連覆沒(méi)的!
          山頂上到處是巉巖怪石。我們沿著塹壕南邊向西搜索。
          段雨國(guó)興沖沖地來(lái)到我和梁三喜身邊:“連長(zhǎng),指導(dǎo)員,勝利啦,我們終于勝利啦!這次戰(zhàn)斗,能寫(xiě)個(gè)很好的電影劇本!”
          我望著段雨國(guó)那副樂(lè)樣兒,真沒(méi)想到他也攻上了主峰!
    “隱——蔽!”只聽(tīng)身后的梁三喜大喊一聲,接著我便被他猛踹了一腳,我一頭跌進(jìn)塹壕里!跟著傳來(lái)“噠噠噠”一陣槍響……
          當(dāng)我從塹壕里抬頭看時(shí),啊!梁三喜——我們的連長(zhǎng)倒下了!
          我不顧一切地?fù)溥^(guò)去。
    “連長(zhǎng)!連長(zhǎng)!”我一腚坐在地下,把他扶在我懷中……
          他微微睜開(kāi)眼,右手緊緊攥著左胸上的口袋,有氣無(wú)力地對(duì)我說(shuō):“這里……有我……一張欠賬單……”
          一句話(huà)沒(méi)說(shuō)完,他的頭便歪倒在我的胳臂彎上,身子慢慢地沉了下去,他攥在左胸上的手也松開(kāi)了……
          我一看,子彈打在他左胸上,打在了人體最要害的部位,打在了他的心臟旁!他的臉轉(zhuǎn)眼間就變得蠟黃蠟黃……
    “連長(zhǎng)!連長(zhǎng)!”戰(zhàn)士們圍過(guò)來(lái),哭喊著。
    “連——長(zhǎng)!”段雨國(guó)撲到梁三喜身上號(hào)啕起來(lái),“連長(zhǎng)!怪我……都怪我呀……”
          夢(mèng),這該是場(chǎng)夢(mèng)吧?戰(zhàn)斗就要結(jié)束了,梁三喜怎么會(huì)這樣離開(kāi)我們!當(dāng)理智告訴我,這一切已在瞬息間千真萬(wàn)確地生了時(shí),我緊緊抱著梁三喜,瘋了似的哭喊著……
          講到這,趙蒙生兩手攥成拳捶打著頭,淚涌如注。他已完全置身于當(dāng)時(shí)場(chǎng)景中了。
    (節(jié)選自《高山下的花環(huán)》)【注】《高山下的花環(huán)》是以1979 年中越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)為背景創(chuàng)作的中篇小說(shuō),節(jié)選部分內(nèi)容是趙蒙生回憶9連攻打越軍陣地時(shí)的一場(chǎng)殊死戰(zhàn)斗。
    (1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
     

    A.戰(zhàn)士“北京”“彈藥手”都沒(méi)有出現(xiàn)真實(shí)姓名,說(shuō)明連長(zhǎng)、指導(dǎo)員在工作中過(guò)于粗枝大葉,對(duì)戰(zhàn)士的情況了解不夠。
    B.“我”沒(méi)想到段雨國(guó)能攻上主峰,因?yàn)椤拔摇比狈?zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn),對(duì)戰(zhàn)事判斷不準(zhǔn),同時(shí)也表達(dá)了對(duì)段雨國(guó)平時(shí)表現(xiàn)的不滿(mǎn)。
    C.梁三喜用炮炸毀敵碉堡,掩護(hù)戰(zhàn)士們順利沖上山頂,“上來(lái)了!上來(lái)了!”表明了他們此時(shí)被勝利的喜悅沖昏了頭腦。
    D.結(jié)尾寫(xiě)到“夢(mèng),這該是場(chǎng)夢(mèng)吧?”,是因?yàn)椤拔摇焙捅姸鄳?zhàn)士不愿相信硬漢梁三喜已犧牲的事實(shí),是極度悲慟的心理表現(xiàn)。
    (2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)中“山頂上到處是巉巖怪石”的環(huán)境描寫(xiě)與“注意搜索殘敵”這句話(huà)暗中呼應(yīng),為下文寫(xiě)梁三喜犧牲埋下伏筆。
    B.小說(shuō)以趙蒙生的回憶展開(kāi)敘事,語(yǔ)言樸實(shí)順暢,在張弛有度的敘述節(jié)奏中展現(xiàn)并謳歌了戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄群像。
    C.小說(shuō)用鋪排手法,抒發(fā)了“北京”犧牲后“我們”的悲痛之情,強(qiáng)化因“臭彈”而產(chǎn)生對(duì)敵人的憤怒情緒。
    D.攻占364高地后,段雨國(guó)正沉浸在勝利的興奮中,連長(zhǎng)卻意外犧牲了,這一情節(jié)的突轉(zhuǎn),扣人心弦。
    (3)關(guān)于《高山下的花環(huán)》的創(chuàng)作,作者說(shuō)他力求塑造“合乎兵的美的規(guī)范的形象”。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)節(jié)選部分,簡(jiǎn)析文中塑造的人物體現(xiàn)了“兵”的哪些美?
    (4)虛構(gòu)是小說(shuō)的顯著特征,而真實(shí)是虛構(gòu)的源泉。小說(shuō)中哪些方面的真實(shí)為它的虛構(gòu)提供了支持?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

    組卷:49引用:5難度:0.6

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

  • 7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          。手機(jī)支付、高鐵站安檢、入住賓館,甚至在商場(chǎng)購(gòu)物時(shí),衣帽間前刷一刷臉,AI(人工智能)導(dǎo)購(gòu)就能向你精準(zhǔn)推薦個(gè)性化的服飾搭配。一些地方在執(zhí)法監(jiān)督、政務(wù)服務(wù)、醫(yī)療等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用人臉識(shí)別系統(tǒng),“刷臉”掛號(hào)、“刷臉”辦理個(gè)稅等都已成為現(xiàn)實(shí)。
          然而,這些新技術(shù)也引發(fā)了一些信息采集與安全性方面的擔(dān)憂(yōu)。尤其是在“刷臉”過(guò)程中,用戶(hù)的姓名、性別、年齡,甚至用戶(hù)在不同情境狀態(tài)下的情緒等大量信息都被采集并儲(chǔ)存。,用戶(hù)個(gè)人隱私就有可能處于“裸奔”狀態(tài)。在人臉識(shí)別行業(yè)應(yīng)用方興未艾的當(dāng)下,必須充分重視和保障用戶(hù)的個(gè)人信息安全。
          但在現(xiàn)實(shí)的信息收集環(huán)節(jié)中,還是有一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)沒(méi)有達(dá)到法律法規(guī)與國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的要求,尤其是在人臉識(shí)別環(huán)節(jié),更缺少清晰的標(biāo)準(zhǔn)與界定。 ,對(duì)數(shù)據(jù)濫用、侵犯?jìng)€(gè)人隱私、違背道德倫理等行為絕不手軟,同時(shí)加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。
    (1)下列句子中的“你”和文中畫(huà)橫線(xiàn)處的“你”,用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.風(fēng)吼得這么兇,真叫人害怕,我可替你擔(dān)心呢!
    B.你一條,他一條,一共提出了五六十條建議。
    C.你這沒(méi)有骨氣的無(wú)恥的文人。
    D.你只需動(dòng)動(dòng)手指即可參與抽獎(jiǎng)活動(dòng)。
    (2)在文中橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)20個(gè)字。

    組卷:11引用:9難度:0.5

四、寫(xiě)作

  • 8.閱讀以下材料,寫(xiě)一篇文章。
          (1)俗話(huà)說(shuō):“一個(gè)巧皮匠,沒(méi)有好鞋樣;兩個(gè)笨皮匠,商量出鞋樣;三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮。”
          (2)俗話(huà)又說(shuō):“一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒(méi)水吃?!?br />      要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫(xiě)作任務(wù);選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于700字。

    組卷:4引用:2難度:0.6
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