2021-2022學(xué)年陜西省渭南市臨渭區(qū)高三（上）第一次質(zhì)檢語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        ①“中原書風(fēng)”是理論界對發(fā)生在1980年代中原地區(qū)的書法現(xiàn)象的概括與總結(jié)。其出現(xiàn)既是一種書法現(xiàn)象，也是一種文化現(xiàn)象。它一出現(xiàn)就帶有中原文化氣質(zhì)，也是一種審美再現(xiàn)，更是對中原歷代書法經(jīng)典的繼承與融通。
        ②“中原書風(fēng)”來自中原文化。中原是華夏文明的誕生地，以“河圖洛書”為代表的中原文化是中華文明的重要源頭，被譽為中國先民心靈思維的最高成就。錢穆先生說：“中國文化發(fā)生在黃河流域……所依憑的是黃河的各條支流……夏文化則發(fā)生在現(xiàn)在河南之西部，黃河大曲之南岸，伊水、洛水兩岸，及其流入黃河的椏杈地帶?！睍ㄊ侵袊鴤鹘y(tǒng)文化的高度物化，文化的基因一直在規(guī)范制約著書法藝術(shù)的歷史傳承。
        ③在中國五千年的文明史中，中原地區(qū)創(chuàng)造了燦爛輝煌的古代文明，如禮樂文化、儒家文化、道家文化、佛學(xué)、理學(xué)等，這是中國文化的精髓，也是中國書法的靈魂寓所。書法藝術(shù)始終放射著中原文化的光芒，筆鋒墨韻中始終體現(xiàn)著傳統(tǒng)的文化要素，點畫結(jié)構(gòu)間始終映射著源遠流長的哲學(xué)思辨。儒家文化倡導(dǎo)的“中和”之美、“中庸”之道，正是中國書法始終追求和實踐的標(biāo)準(zhǔn)。道家文化的“道法自然”說和宇宙觀運用于書法，就是形式與內(nèi)涵的辯證統(tǒng)一。中國古代哲學(xué)中“天人合一”“天人合德”的自然觀，“和實生物，同則不繼”的文化觀，“以和為貴”的社會觀，等等，“從社會倫理，審美心理，到民族道統(tǒng)，構(gòu)筑了中華文化核心價值體系”（言恭達）。
        ④以中原文化為基礎(chǔ)，后世書家演繹了豐富的書法理論。東漢崔瑗是擅長草書和篆書的書家，其《草書勢》是最早的專門談?wù)摃ㄋ囆g(shù)的文章，在談到草書的藝術(shù)魅力時他用“觀其法象，俯仰有儀”來形容。東漢書法家、書法理論的集大成者蔡邕，留下了傳世書論名篇《篆勢》《筆賦》，假托其名者另有《筆論》《九勢》等?！蹲瓌荨酚锰斓厝f物的形象來排比形容篆書的體勢、用筆，在表達對篆書美的理解與贊賞的同時，也不忘宣傳其“教化功能的宏大美善”，這顯然是對儒家思想的尊崇?！豆P論》論及書法應(yīng)取法、表現(xiàn)大自然中各種生動、美好的物象，強調(diào)了書法藝術(shù)的意象美?！毒艅荨诽岢觥皶赜谧匀?，自然既立，陰陽生焉；陰陽既生，形勢出矣”的重要思想，是對道家文化的踐行。
        ⑤“中原書風(fēng)”是一個相對完整的地域書風(fēng)，凝聚著中原書家的智慧和幾代中原人多年的辛勞與付出，在書法的偉大實踐中發(fā)揮了重要的作用，繼承和發(fā)揚“中原書風(fēng)”是我們的歷史責(zé)任。
  （摘編自楊慶興《“中原書風(fēng)”溯源》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．“中原書風(fēng)”既是一種書法現(xiàn)象，也是一種文化現(xiàn)象，它繼承了中原歷代書法經(jīng)典，這個概念產(chǎn)生于1980年代的中原地區(qū)。
  B．華夏文明誕生于中原，“河圖洛書”是中原文化的代表；作為中華文明的源頭，中原文化被譽為中國人心靈思維的最高成就。
  C．中國書法藝術(shù)自誕生起便帶著中原文化理念，追求儒家文化的“中和”之美、“中庸”之道，即講究形式與內(nèi)涵的辯證統(tǒng)一。
  D．《篆勢》一文用天地萬物的形象來形容篆書的體勢、用筆，既表達了對篆書之美的理解與贊賞，也表達了對儒家思想的尊崇。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章從文化基因、核心理念、理論創(chuàng)作三個角度闡述“中原書風(fēng)”的文化源頭，以此論證“中原書風(fēng)”對中原文化的傳承與表達。
  B．文中引用了錢穆、言恭達兩人的原話，前者論證了中原文化是中華文明的重要源頭，后者則論證書法是中國傳統(tǒng)文化的重要部分。
  C．文章以書法屬于文化現(xiàn)象為立論前提，并在此基礎(chǔ)上采用總分總的結(jié)構(gòu)，綜合運用引用論證、舉例論證等多種方法論證觀點。
  D．文章首先闡明“中原書風(fēng)”這一概念的由來，然后重點闡述其文化淵源，最后簡要點明這一地域書風(fēng)的意義及后代人們的責(zé)任。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．如果沒有中原文化，就可能沒有燦爛的中華文明；而若沒有中原文化的滋養(yǎng)，也就不會產(chǎn)生今天的“中原書風(fēng)”。
  B．《筆論》《九勢》為假托蔡邕之名而作，前者強調(diào)了書法藝術(shù)的意象美，后者體現(xiàn)了道家思想對書法藝術(shù)的影響。
  C．禮樂文化、儒家文化、道家文化、佛學(xué)、理學(xué)等是中國書法的靈魂寓所，后人掌握這些知識，就能學(xué)好中國書法。
  D．崔瑗能夠創(chuàng)作出《草書勢》，并能用“觀其法象，俯仰有儀”形容草書的藝術(shù)魅力，與其擅長草書與篆書有關(guān)。
  組卷：4引用：5難度：0.7

  解析

（一）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        今年以來，《風(fēng)味人間》《探世界》等網(wǎng)絡(luò)文化紀(jì)錄片的熱播得到業(yè)界與觀眾的一致好評，掀起了人們對小眾文化的關(guān)注。
        長期以來，網(wǎng)絡(luò)播出紀(jì)錄片大多是由各網(wǎng)站從版權(quán)方購買后直接進行播放。此類紀(jì)錄片為電視播出而制作，時間長、節(jié)奏慢、重說教，對于渴望知識、對新事物好奇、對視頻內(nèi)容有表達欲和觀賞欲的年輕網(wǎng)民，顯然已經(jīng)過時。這兩年來，網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片基于不同網(wǎng)絡(luò)平臺的用戶畫像和定位差異，開始生產(chǎn)適合年輕人的語態(tài)與表達方式的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片也日漸成為年輕人獲取知識的一種新途徑，為他們持續(xù)提供著精神動力和文化滋養(yǎng)。
        紀(jì)錄片對于文化傳播具有重要意義，當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片雖嶄露頭角，但題材往往相對嚴(yán)肅與冷門，尤其是涉及小眾文化題材的紀(jì)錄片，受眾面仍相對較小。網(wǎng)絡(luò)視聽平臺正在努力打造能夠被更多年輕人接受，并愿意主動分享與討論的紀(jì)錄片內(nèi)容。
        近年來，許多小眾題材網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片邀請明星為紀(jì)錄片配音，通過跨界資源整合，創(chuàng)作出一批與年輕觀眾共生的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，來滿足年輕人對優(yōu)秀作品的期待，讓紀(jì)錄片在充分擁抱新媒體過程中迎來發(fā)展的春天。
  （摘編自《網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片：小眾題材用文化“破圈”》）材料二：
  

  我國紀(jì)錄片主要播出視頻網(wǎng)站
  視頻網(wǎng)站	類型
  搜狐紀(jì)錄片頻道	人物，歷史、自然、軍事，社會，幕后、財經(jīng)，搜狐視頻大視野，劇情、旅游、科技、文化
  愛奇藝紀(jì)錄片頻道	人物、社會、軍事、探索、歷史、地理、自然、文化、典藏、奇藝、旅游、公開課
  優(yōu)酷紀(jì)錄片頻道	人物、軍事、歷史、自然、古跡，探險、 科技，文化，刑偵，社會，旅游
  鳳凰視頻紀(jì)實頻道	軍事、歷史、社會、人物、探索、 文化，旅游、風(fēng)尚
  騰訊紀(jì)錄片頻道	科技、人物、軍事、刑偵、探索、 自然，社會、歷史，文化，地理
  CNTV	紀(jì)實
  中國紀(jì)錄片網(wǎng)	人文、歷史、軍事、探索、社會、 時政、其他

  2019年國內(nèi)主要新媒體平臺紀(jì)錄片上線情況
  

  平臺	上線情況
  優(yōu)酷	原創(chuàng)紀(jì)錄片260個小時，占其播出總量的35%
  騰訊視頻	自制紀(jì)錄片23部，約占其全年新上線項目的1/3
  嘩哩嘩哩	出品并上線紀(jì)錄片16部，合計55.6小時
  愛奇藝	自制加聯(lián)合出品紀(jì)錄片15部

  （摘編自《2020-2025年中國紀(jì)錄片行業(yè)市場運行咨詢報告》）材料三：
        互聯(lián)網(wǎng)與紀(jì)錄片的結(jié)合是近十年的事情。網(wǎng)絡(luò)平臺最初的紀(jì)錄片絕大部分來源于電視臺，而網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片的創(chuàng)作人員也大多來自電視媒體。
        互聯(lián)網(wǎng)改變了紀(jì)錄片創(chuàng)作模式，文本的創(chuàng)造過程越來越開放。網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)可用于選題創(chuàng)意，受眾反饋能夠參與創(chuàng)作過程。如《風(fēng)味人間》上線后，平臺根據(jù)網(wǎng)友意見即時調(diào)整后續(xù)播出時間和內(nèi)容。互聯(lián)網(wǎng)與紀(jì)錄片結(jié)合，讓紀(jì)錄片形態(tài)得以拓展，不僅出現(xiàn)時長更短的“微紀(jì)錄片”，而且與其他視聽節(jié)目產(chǎn)生更多融合。除了開拓新的疆域，網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片創(chuàng)作還吸引了許多年輕制作人加入，他們通過網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片探索世界，力求個性化呈現(xiàn)，給紀(jì)錄片行業(yè)帶來生機。
        如今，紀(jì)錄片是檔案和文藝作品，也是文化產(chǎn)品。網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片盈利模式更加多元，產(chǎn)值在紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)中占比越來越高。
  （摘編自《網(wǎng)絡(luò)自制紀(jì)錄片：貼近觀眾需求，傳播主流文化》）材料四：
        互聯(lián)網(wǎng)時代，紀(jì)錄片的用戶、品類、敘事語態(tài)上不斷擴展。在內(nèi)容選擇上，網(wǎng)生紀(jì)錄片的題材更加垂直細分。以美食類紀(jì)錄片為例，區(qū)別于《舌尖上的中國》《風(fēng)味人間》這類介紹世界各地美食的選題、網(wǎng)生美食類紀(jì)錄片選取更小的內(nèi)容切口，如《早餐中國》《日出之食》聚焦中國人的早餐。在敘事語態(tài)上，網(wǎng)生紀(jì)錄片大多采用故事化的敘事方式，如《風(fēng)云戰(zhàn)國之列國》以史實為核心，配以王勁松、李力群等演員的演繹，把晦澀的歷史鋪陳為生動鮮活的歷史故事。同時，結(jié)合了說唱、戲劇等元素，一改傳統(tǒng)紀(jì)錄片的宣教風(fēng)格，使比較靜態(tài)的紀(jì)錄片更生動，貼合新媒體受眾的欣賞習(xí)慣。
        在深耕美食等“小而美”題材的同時，視頻平臺開始嘗試拍攝自然、科學(xué)、文化等題材的紀(jì)錄片，題材全面開花。各大視頻網(wǎng)站還紛紛聯(lián)合美國國家地理、Discovery探索頻道等知名國際品牌。除了視野上的拓展，網(wǎng)生紀(jì)錄片在篇幅、節(jié)奏上也與傳統(tǒng)媒體時代的紀(jì)錄片有著較大的差異。盡管不同題材的紀(jì)錄片，受眾可接受的影片時長有所差別，但對于美食、訪談、旅行類視頻，時長在11分鐘至30分鐘內(nèi)更受偏愛。同時，相比傳統(tǒng)的臺播紀(jì)錄片，網(wǎng)生紀(jì)錄片更注重內(nèi)容的快節(jié)奏推進，傳遞的內(nèi)容層次也相對更多。
  （摘編自《網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片崛起的背后》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.近來，一些熱播的網(wǎng)絡(luò)文化紀(jì)錄片得到業(yè)界和觀眾的好評，美食等小眾文化引起了人們的關(guān)注。
  B.《風(fēng)云戰(zhàn)國之列國》以史實為核心，采用故事化的敘事方式，結(jié)合說唱等元素，貼合了新媒體受眾的欣賞習(xí)慣。
  C.我國有許多播放紀(jì)錄片的網(wǎng)站，播放題材各種各樣，但以人物、軍事、歷史、文化、社會等題材為主。
  D.網(wǎng)生紀(jì)錄片和傳統(tǒng)臺播紀(jì)錄片最大的不同在于篇幅、節(jié)奏，前者內(nèi)容推進節(jié)奏快，內(nèi)容也更有層次。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.以前傳統(tǒng)的紀(jì)錄片由于時間長、節(jié)奏慢、重說教，受到年輕網(wǎng)民的排斥，近兩年網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片日漸成為年輕人獲取知識的一種新途徑。
  B.小眾題材網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片雖然受眾面相對較小，但通過網(wǎng)絡(luò)視聽平臺的努力打造和跨界資源整合，完全可以滿足年輕人對優(yōu)秀作品的期待。
  C.我國2019年主要新媒體平臺紀(jì)錄片上線情況中，優(yōu)酷原創(chuàng)紀(jì)錄片的播出量占其播放總量的三分之一還多，其他平臺也有不俗表現(xiàn)。
  D.近年來，網(wǎng)絡(luò)視頻平臺在制作網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片時，先從美食等“小而美”的題材入手，再進一步嘗試拍攝自然、科學(xué)、文化等其他題材。
  （3）互聯(lián)網(wǎng)的參與對紀(jì)錄片有哪些影響？請結(jié)合材料簡要分析。
  組卷：4引用：5難度：0.6

  解析

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  一段叫父愛的距離
  遠方
        在我老家，管“父親”叫“爹爹”。小時候，我覺得這個稱呼特別的土，和它一樣土的還有我那寡言少語的爹爹。我那個起早貪黑在刀具廠干活的爹爹，常年穿一身破舊的衣服，跋拉著兩只四處開裂的鞋，稀疏花白的頭發(fā)常蒙著灰塵，黝黑的臉上有幾處被燙傷的斑痕。
        1999年夏天，我考上縣一中，要去40公里外的縣城讀書，離家的前一晚，昏黃的燈下，爹爹單腿跪地使盡全身力氣在為我捆扎行李。正值盛夏，他額頭上的汗混著灰塵往下滴，滴在了他的衣服上，滴到了我嶄新的被子上。我心里一陣嫌棄，說了句讓我悔恨終生的話：“明天你還是別去送我了，你要是去了，別人還以為你是我爺爺呢?！钡徽稚系膭幼魍Ａ艘幌?，接著又忙活起來，他沒有抬頭看我，只是淡淡地說了句：“我家丫頭大嘍，知道要面子嘲?！?br />      第二天，因為行李太多，爹爹還是去送我了。他換了身新衣服，穿了雙新布鞋，但在我那時的眼里，他滄桑的臉上依然寫滿了“土氣”。那天爹爹沒怎么說話，只是彎腰弓背默默地扛著東西，始終和我保持著一段距離。到了宿舍，他放下東西就默默地退了出去。中午我們在校門口的小店里吃餃子，老板娘熱情而饒舌的搭訕：“這小姑娘和爸爸長得真像！”一直沒開口的爹爹趕忙說道：“我家丫頭長得好看，像她媽，不像我?！钡f這話時，看我的眼神是幸福的，又是怯怯的。
        我的爹爹正默默地拉開我們父女之間的距離。他在努力著不讓我因他而難堪，甚或不讓陌生人知道我倆有著割不斷的血脈親情?！皇钱?dāng)年懵懂的我竟然一點兒都不覺得我傷害了父親。
        從此，在外面刻意地和我保持一段距離，成了爹爹的習(xí)慣。學(xué)校開家長會，他從不參加；他默默地支撐著這個家，給予我最大的寬容與支持。年齡漸長，我逐漸明白了父親的用心，隨之，愧疚和悔恨也在我內(nèi)心里潛滋暗長……
        以后，我一回到老家，即使明知道爹爹出去干活了，卻還是在第一時間找他。總是問：“媽，我爹爹呢？媽，我爹爹什么時候回來？”因為我害怕，我害怕他又再刻意地拉開和我的距離。
        2012年2月，我的女兒出生了，大家都說孩子長得像外公。爹爹聽到這話時，悄悄地瞥了我一眼，那眼神是怯怯的，卻又是幸福的。
        我試圖通過我的女兒來消弭我對爹爹的愧疚和悔恨，我時常抱著孩子驕傲地對別人說：“我家寶寶像極了外公?！钡舶堰@個外孫女疼到了骨子里，任我女兒在他身上撒野瘋鬧。我總是找各種借口拖著爹爹一起散步，他抱著孩子，我挽著他……
        幸福的時光總是流轉(zhuǎn)得很快！轉(zhuǎn)眼，女兒兩歲半了，爹爹也一天天地老去，爹爹他還在老去！那天，帶著一身辛勞汗味的爹爹剛進院子，就被我女兒撲了個滿懷。我在旁邊幸福地看著他倆，突然，女兒皺著眉頭說：“外公，你身上怎么臭臭的？放我下來！”我抬手給了女兒一耳光，那是我第一次打她，女兒哇哇大哭起來，爹爹第一次沖我大吼：“你干什么！”他放下孩子，一邊哄她，一邊盡量弓著身體，使自己和孩子保持著一段距離。
        兩歲半的女兒一定不知道，她的話一下子擊潰了我內(nèi)心偽裝的忘卻。那天，我固執(zhí)地逼女兒向爹爹道歉，女兒含著淚似懂非懂地向外公說了聲“對不起”。
        其實那句“對不起”是替十五年前的我說的。原以為借女兒之口說出來，我心里會好受一些?？蓛?nèi)心卻明確地告訴我：不是所有的錯誤都能彌補，更不是所有的事都可以由別人替代！
        在一次與媽媽的聊天中，我才知道：當(dāng)年縣一中每次家長會后，爹爹都會拉著她問東問西，會一遍又一遍地看我的成績單；那些年里，每當(dāng)我放假回家，晚上一個人出門時，爹爹都會悄悄地跟在后面；最近這幾年來，爹爹經(jīng)常向他的老哥們炫耀我給他買的小禮物，甚至是我發(fā)給他的每一條短信。而這些都是我不知道的！
        父親就像子女人生路上指引方向的明燈。很多名人都說過類似的話，而我卻要說，我的爹爹更像我身后的那盞燈，不耀眼，不炫目，但卻給了我最溫馨的守護！
        也許在以后的時光中，我的爹爹還是習(xí)慣與我保持一段距離，但我知道，維系這段距離的是爹爹力所能及的愛。幸好，他從未走遠；幸好，他還未走遠！
  （原文有刪改）（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A.文章開始“爹爹”這個稱呼，為下文做鋪墊，暗示爹爹既其貌不揚、穿著破舊，又特別不會說話，讓我在老師和同學(xué)面前很難為情，抬不起頭來。
  B.文章中間寫我女兒嫌爹爹身上臭時，我反應(yīng)強烈，打了她一個耳光，我認為：這不只是因為女兒年幼不懂事，更是因為爹爹再一次受到了親人的傷害。
  C.文章最后寫到“幸好，他還未走遠！”等，意思是爹爹盡管在一天天老去，但爹爹還健在，還在一如既往地給予我最大的寬容和支持。
  D.文章通過我對爹爹前后情感的對比，表達自己的愧疚之情，贊美爹爹的無私偉大，謳歌親情的美好可貴。
  （2）文中作者對父親的感情經(jīng)歷了怎樣的變化？請結(jié)合文本簡要概括。
  （3）文章題目為“一段叫父愛的距離”，請結(jié)合全文，簡析“一段距離”的具體含義。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        眾所周知，鹽和糖攝入過多對健康不利。然而，鮮為人知的是，鹽和糖常常結(jié)伴而行。放鹽多了，①        ，使咸味變得柔和，不刺激。而當(dāng)糖的濃度達到一定程度時，味覺就開始麻痹，嘗不出太濃的甜味了。這時只要稍微加點鹽，②        。糖和鹽的這種“微妙關(guān)系”對我們來說有利有弊，很多時候，糖成了咸味的“減弱劑”，在1%～2%的食鹽溶液中添加10%的糖，幾乎可以抵消咸味。所以很多甜咸口味的菜里，③        。比如，糖醋排骨、魚香肉絲等，咸味被甜味消減了。在外就餐，盡量少點這類菜肴。在家烹調(diào)，要少放糖和鹽。
        市面上還有很多糖和鹽含量都很高的食品，大家要格外注意。像果脯蜜餞。比如酸酸甜甜的話梅讓人欲罷不能，但吃進10個，攝入的鹽就占一天總量的56%。你可能吃的時候并不覺得咸，這主要是因為加工時會加入很多糖。再如鱈魚絲等海產(chǎn)干貨，味道鮮美，有嚼勁，營養(yǎng)豐富?？蓴?shù)據(jù)顯示，鱈魚絲竟是含鹽大戶：100克鱈魚絲含鈉2克，相當(dāng)于5克的鹽。并且配料表上，白砂糖的位置特別靠前，是典型的高糖高鹽食物。大家選擇食品時，要注意查看食品標(biāo)簽，盡量選擇糖和鹽都較少的產(chǎn)品。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。
  （2）簡述第二自然段的主要內(nèi)容。要求含有對大眾的建議，表達簡潔流暢，不超過60個字。
  組卷：26引用：24難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        花叢中，蜂忙蝶舞；植物莖稈上，螞蟻和蚜蟲親密合作；土壤中，細菌與植物共生固氮……美國微生物學(xué)家瑪葛莉絲深信共生是生物演化的機制，“大自然的本性就厭惡任何生物獨占世界的現(xiàn)象，所以地球上絕對不會有單獨存在的生物”。
        互惠共生是自然界的普遍現(xiàn)象，更是人類社會發(fā)展的基本法則。
        以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：13引用：9難度：0.7

  解析