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2021-2022學(xué)年山西省呂梁市名校高二(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(共24小題,每小題2分,滿分48分)

  • 1.“朝覲”在夏商西周三代的國家政治中占有十分重要的地位。西周更是制定了詳細(xì)的朝覲制度,“是故先王制諸侯,使五年四王、一相朝,終則講于會(huì),以正班爵之義,率長幼之序,訓(xùn)上下之責(zé),制財(cái)用之節(jié),期間無由荒殆”。西周朝覲制度旨在( ?。?/h2>

    組卷:5引用:17難度:0.7
  • 2.“禮”最初被運(yùn)用于祭祀活動(dòng)中,通過與宇宙、神明的交流感應(yīng)以樹立君主的權(quán)威與合法性。春秋戰(zhàn)國時(shí)期。“禮”逐漸完成了由“神化”至“人化”的過渡,融入了關(guān)于權(quán)力地位、身份等級(jí)、關(guān)系秩序等方面的思想內(nèi)涵,成為儒家思想的精髓所在。該變化( ?。?/h2>

    組卷:4引用:3難度:0.5
  • 菁優(yōu)網(wǎng)3.如圖為江蘇邳縣出土的漢代捕魚歸來畫像石,被《中國農(nóng)業(yè)考古圖錄》所收錄。畫面上有兩名漁夫,六只魚鷹,前面一人肩扛魚叉,手臂上有一只魚鷹,而其中一只魚鷹正從嘴里吐出一條魚。該畫像石(  )

    組卷:3引用:5難度:0.7
  • 4.曹魏時(shí)實(shí)行九品中正制,由朝廷官員兼任各級(jí)中正,將人才依古制分為九等,原來意圖只是為了便于銓選,并將用人權(quán)集中于朝廷手中,防止、抵制當(dāng)時(shí)世家大族的“浮華”結(jié)黨之風(fēng)。后來,朝廷卻對(duì)世家大族加以拉攏、依靠,九品中正制也就逐漸變質(zhì)。九品中正制的變化根源于( ?。?/h2>

    組卷:6引用:4難度:0.5
  • 5.唐代,李白在《長歌行》中抒發(fā)了自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)“功名不早著,竹帛將何宣”,即使是挫折失意,仍不忘“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?,高適《塞下曲》曾云:“萬里不惜死,一朝得成功。畫圖麒麟閣,入朝明光宮。”這體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:5引用:3難度:0.7
  • 6.宋代的城市救助不再局限于特定的災(zāi)荒民眾和本族成員,而是面向廣大的貧困民眾。朝廷不僅創(chuàng)建一系列專門性的城市救助機(jī)構(gòu),而且頒布了專門性的法律法規(guī),如救助赤貧者有居養(yǎng)令,安置流浪人員有乞丐法,開展疾病救助有安濟(jì)法。由此可見,宋代的城市救助( ?。?/h2>

    組卷:13引用:6難度:0.5
  • 7.鄭和下西洋期間,在同南洋、印度洋、東非國家或地區(qū)進(jìn)行商品交易過程中,對(duì)運(yùn)去的中國絲織品、百貨等商品、逐一議定價(jià)格、并把價(jià)格列入書面合同,雙方保存,再不悔改,這主要體現(xiàn)了( ?。?/h2>

    組卷:5引用:3難度:0.7
  • 8.清代皇帝經(jīng)常派遣欽差巡視驛站,如康熙三十九年(1700年),皇帝即令戶部右侍郎溫達(dá)為欽差巡視山西、甘肅兩省驛站,“將沿途驛站查視,若有敝壞者,會(huì)同地方官增添撥給”,以期達(dá)到“宣上德,達(dá)下情,防奸宄,誅暴亂”的目的。由此可見,清代驛站( ?。?/h2>

    組卷:5引用:4難度:0.6
  • 9.19世紀(jì)六七十年代,就在北京等地的士大夫反對(duì)學(xué)外語、竭力阻撓京師同文館開館之際,上海的《申報(bào)》卻不斷出現(xiàn)“數(shù)英文課”“英德法日口語班”等廣告。19世紀(jì)70年代,上海開辦各式外語學(xué)校20多所,以教授實(shí)用口語、英文公文的短訓(xùn)班最受歡迎。這反映出當(dāng)時(shí)中國(  )

    組卷:3引用:2難度:0.6

二、解答題(共3小題,滿分52分)

  • 26.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 中國傳統(tǒng)文化中有一個(gè)重要思想,也是一種美好社會(huì)理想,就是“天下大同”。所謂“天下”者,是所有人所有民族所有國家共有之天下。所謂“大同”者,《禮記》中說:“天下為公,是謂大同”;《呂氏春秋》中說:“天地萬物,一人之身也,此之謂大同?!被凇疤煜麓笸保袊墓刨t們還提出了“民惟邦本”“國以民為本”的民本主義。所謂“以民為本”,就是倡導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、活動(dòng)和治國理政工作,要服從和服務(wù)于天下民眾共同利益,實(shí)現(xiàn)“安民”“富民”“樂民”。西漢著名的政論家賈誼就說過:為政者應(yīng)“以富樂民為功,而以貧苦民為罪”。當(dāng)然,在中國古代封建社會(huì)里,統(tǒng)治者沒有也不可能貫徹實(shí)行“天下為公”“以民為本”,沒有也不可能真正“安民”“富民”“樂民”。但是,“天下大同”和“以民為本”這種體現(xiàn)人民性、民主性的先進(jìn)思想和美好社會(huì)理想,作為中國傳統(tǒng)文化的思想精華,卻一直為致力于社會(huì)進(jìn)步的志士和勞動(dòng)人民在不斷追求和長期實(shí)踐斗爭中傳承下來。
    ——摘編自滕文生《天下為公:中華文明的世界貢獻(xiàn)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表達(dá)清晰。)

    組卷:6引用:7難度:0.5
  • 27.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:新中國成立初期,在當(dāng)時(shí)世界分裂為兩大陣營的國際環(huán)境下,我國站在以蘇聯(lián)為首的和平民主陣營中、在外交制度建設(shè)方面取得了顯著的成績,如表所示:
    序號(hào) 新中國外交制度建設(shè)
    新中國成立之初,基本參照前蘇聯(lián)外交部的模式、籌建外交部各地區(qū)司局和職能司局的組織機(jī)構(gòu),構(gòu)建外交部組織機(jī)構(gòu)的基本框架。
    1950年初,外交部決定把中國人民大學(xué)等作為職業(yè)外交官培訓(xùn)基地。周總理還在1955年制定了《培養(yǎng)外交干部十二年規(guī)劃》,健全外交系統(tǒng)的人才培養(yǎng)機(jī)制。
    新中國成立之初、有步驟的完善外交崗位體系和外交工作程序,根據(jù)調(diào)來的干部的語種和特長,規(guī)則了一個(gè)各地區(qū)業(yè)務(wù)司的編制,并把各司的各級(jí)干部配備好、以使全體干部都能各得其所,各盡其職。
    早在1951年第一次使節(jié)會(huì)議上,周恩來就提出了規(guī)章制度建設(shè)問題,強(qiáng)調(diào)“應(yīng)當(dāng)規(guī)定一套制度,大家必須遵守”。建國初期,外交部人事處就制定了有關(guān)人事工作方面的規(guī)定、辦法、注意事項(xiàng)等40余種。
    ——摘編自趙可金《中華人民共和國外交制度變遷的理論闡釋》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)、概括新中國外交制度建設(shè)的歷史背景。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明新中國外交制度建設(shè)的特點(diǎn)及其意義。

    組卷:3引用:4難度:0.5
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