閱讀材料，完成下列要求。
材料 中國傳統(tǒng)文化中有一個重要思想，也是一種美好社會理想，就是“天下大同”。所謂“天下”者，是所有人所有民族所有國家共有之天下。所謂“大同”者，《禮記》中說：“天下為公，是謂大同”；《呂氏春秋》中說：“天地萬物，一人之身也，此之謂大同?！被凇疤煜麓笸?，中國的古賢們還提出了“民惟邦本”“國以民為本”的民本主義。所謂“以民為本”，就是倡導(dǎo)社會經(jīng)濟、政治、活動和治國理政工作，要服從和服務(wù)于天下民眾共同利益，實現(xiàn)“安民”“富民”“樂民”。西漢著名的政論家賈誼就說過：為政者應(yīng)“以富樂民為功，而以貧苦民為罪”。當(dāng)然，在中國古代封建社會里，統(tǒng)治者沒有也不可能貫徹實行“天下為公”“以民為本”，沒有也不可能真正“安民”“富民”“樂民”。但是，“天下大同”和“以民為本”這種體現(xiàn)人民性、民主性的先進思想和美好社會理想，作為中國傳統(tǒng)文化的思想精華，卻一直為致力于社會進步的志士和勞動人民在不斷追求和長期實踐斗爭中傳承下來。
——摘編自滕文生《天下為公：中華文明的世界貢獻》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，就材料整體或其中任意一點擬定一個論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達清晰。）

【考點】中華文明的傳承與發(fā)展；天下為公思想；兩漢的文化．

【答案】見試題解答內(nèi)容