2022-2023學(xué)年河南省安陽(yáng)市高一（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        中國(guó)哲學(xué)對(duì)工匠精神有著深刻的認(rèn)知：道技合一或“匠工蘊(yùn)道”。在《莊子》的多篇文章中，表達(dá)了對(duì)工匠精神的本質(zhì)看法?！肚f子》以庖丁解牛、匠石運(yùn)斧、老漢粘蟬等生動(dòng)事例告訴人們，古代匠人的技藝能夠達(dá)到鬼斧神工的至高境界，即所謂“臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣”。庖丁以19年解牛數(shù)千之功力，技法能夠以神遇而不以目視，達(dá)到“官知止而神欲行，依乎天理”的境地，足以見得，古代工匠精神既是實(shí)踐的積淀，同時(shí)又是內(nèi)心對(duì)道的追求的展現(xiàn)?！暗馈笔侵袊?guó)哲學(xué)的最高概念，其意蘊(yùn)著天地與人間社會(huì)的規(guī)律或準(zhǔn)則（天道、人道等）。在道家看來，道既是思維所能把握的最高概念，同時(shí)也是萬(wàn)物存在之理。萬(wàn)物的本性都是道的體現(xiàn)，匠工蘊(yùn)道，這個(gè)道，是技藝之道，同時(shí)也是得天理之道。庖丁將對(duì)道的追求和把握與技藝的完善結(jié)合在一起，從而達(dá)到鬼斧神工的境界。當(dāng)代大國(guó)工匠高鳳林、張冬偉、顧秋亮等，其技藝達(dá)到臻于完美的境界，都是通過刻苦訓(xùn)練和反復(fù)實(shí)踐，從而達(dá)到對(duì)其勞動(dòng)對(duì)象的自然機(jī)理之道的深刻把握。
        從根本上說，工匠精神是一種倫理德性精神。就德性論層面而言，人的一切行為發(fā)自內(nèi)在品格。對(duì)完美的追求，精益求精以及持之以恒的探索創(chuàng)新，是內(nèi)在德性的展現(xiàn)。從道德的觀點(diǎn)看，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)追求德性，過一種有德性的生活。德性論認(rèn)為，在人們的現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以找到德性行為者作為我們行為的典范。那么，什么樣的人可以充當(dāng)這樣一種典范？古希臘蘇格拉底的回答是：“工匠，并且只有像鐵匠、銅匠甚至修鞋匠那樣具有手工藝的人才真正具有德性?！钡兰己弦皇堑滦云犯竦囊娮C。在蘇格拉底看來，工藝制作是指向善的活動(dòng)，一個(gè)人熟練地掌握了他所從事的技藝，也就能夠把這類事情做好，從而成為一個(gè)有德性的人。因而，做一個(gè)有德性的人，也就是像匠人那樣生活和工作。具備工匠精神的大國(guó)工匠堅(jiān)守質(zhì)量品質(zhì)，一生打造精品，把產(chǎn)品的好壞看成自己人格和榮譽(yù)的象征，他們就是這樣具有優(yōu)美德 性、始終追求卓越的人。習(xí)近平總書記說：“勞動(dòng)模范是勞動(dòng)群眾的杰出代表，是最美的勞動(dòng)者。勞動(dòng)模范身上體現(xiàn)的“愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神，是偉大時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)?！蔽覀円源髧?guó)工匠和勞動(dòng)模范為榜樣，做一個(gè)品德高尚而追求卓越的人，積極投身于中華民族偉大復(fù)興的宏偉事業(yè)中。
  （摘編自龔群《工匠精神及其當(dāng)代意義》）材料二：
        工匠精神貴在傳承，要想真正落地生根，需要全社會(huì)形成共識(shí)，共同營(yíng)造尊技重道的文化氛圍。近年來，隨著一批“大國(guó)工匠”走向“前臺(tái)”，越來越為人們所關(guān)注，工匠精神不僅有了具象的模范代表，而且有了可學(xué)可敬的典范。既是受“大國(guó)工匠”的帶動(dòng)，又是得益于社會(huì)的廣泛認(rèn)同，人們對(duì)匠人愈加尊重、對(duì)工匠精神愈發(fā)推崇，良好的社會(huì)文化氛圍正在形成。更為重要的是，近年來，“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的觀念日益深入人心，“幸福都是奮斗出來的”理念更加鞏固，讓勞動(dòng)者更有尊嚴(yán)，培養(yǎng)工匠精神的土壤也更為肥沃。
  （摘編自彭新武《“制造強(qiáng)國(guó)”呼喚工匠精神》）材料三：
        在我國(guó)古代有著高超技藝的匠作不在少數(shù)，匠作之藝對(duì)于“道技合一”精神境界的追求始終如一，這是使得我國(guó)古代匠作之藝在文明史冊(cè)上獨(dú)占鰲頭地位的動(dòng)力源泉。以距今約七千年的治玉工藝為例，其復(fù)雜的匠作流程，諸如，在揀選好玉料之后要經(jīng)過刻、碾、琢、磨、鉆等多道工序，在成器之后還要琢刻紋飾，整個(gè)琢玉過程具有高超技藝運(yùn)用的典型性。換言之，一塊天然巖石要具備文化意蘊(yùn)是要經(jīng)過人工打磨并注入人性價(jià)值，方能進(jìn)入“文化”領(lǐng)域產(chǎn)生認(rèn)同的。對(duì)出土玉器或是對(duì)《玉作圖說》等史料進(jìn)行綜合探究，可以證明：我國(guó)自古治玉就十分講究對(duì)“解玉沙”的技藝操作，且始終伴隨著古代玉文化的生成而不斷精進(jìn)。就是說，只有被匠作之藝加工過的玉料才能被賦予“以玉比德”或是“借玉傳情”的文化內(nèi)涵，也才能被真正稱為玉之美器。這表明治玉過程中，人與物結(jié)成的相互關(guān)系以及成就“物”所包蘊(yùn)的價(jià)值取向都是文化的顯現(xiàn)。文化在這里體現(xiàn)為人創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。而這種文化早在人類最初的“造物”活動(dòng)中就已誕生。如是可說，“道技合一”的境界追求就是造物文化多元內(nèi)涵的必然呈現(xiàn)。
  （摘編自夏燕靖《斧工蘊(yùn)道：“工匠精神”的歷史根源與文化基因》）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.道技合一或“匠工蘊(yùn)道”是中國(guó)哲學(xué)對(duì)工匠精神的深刻認(rèn)知，《莊子》的多篇文章也表達(dá)了這種認(rèn)知。
  B.從道德的觀點(diǎn)看，人人都應(yīng)追求德性，但現(xiàn)實(shí)生活中并非人人如此，所以德性行為者的典范意義特別重要。
  C.具備工匠精神的大國(guó)工匠始終追求卓越，堅(jiān)守質(zhì)量品質(zhì)，一生打造精品，在他們眼中，產(chǎn)品可以全方位反映自我形象。
  D.治玉復(fù)雜的匠作流程是注入文化意蘊(yùn)的流程，能體現(xiàn)人與物結(jié)成的相互關(guān)系，能成就“物”包蘊(yùn)的價(jià)值取向。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一側(cè)重論述“道技合一”的內(nèi)涵，材料三主要論述了追求“道技合一”的作用。
  B.庖丁技藝達(dá)到鬼斧神工的境界，說明追求將道與完善的技藝結(jié)合在一起的重要。
  C.一塊天然巖石如果經(jīng)過人工打磨，就有了文化內(nèi)涵，進(jìn)而被“文化”領(lǐng)域認(rèn)同。
  D.材料一揭示了工匠精神的當(dāng)代意義，材料二論證如何讓工匠精神在當(dāng)代落地生根。
  （3）下列選項(xiàng)，最符合“工匠精神”內(nèi)涵的一項(xiàng)是

   

  
  A.一切手工技藝，皆由口傳心授。
  B.吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須。
  C.朽蠹不勝刀鋸力，匠人雖巧欲如何。
  D.千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
  （4）在中國(guó)古代哲學(xué)對(duì)“工匠精神”的認(rèn)知中，“道”與“技”是什么關(guān)系？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （5）如何塑造出優(yōu)秀的“現(xiàn)代工匠”？請(qǐng)結(jié)合材料一、二簡(jiǎn)要分析。
  組卷：2引用：1難度：0.2

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  大妮子和她的大披肩
  鐵凝      大妮子牽馬出了村。
        在山前，她看見一條俄羅斯大披肩。紅花綠葉的半截炕大，四邊還綴著一拃長(zhǎng)的穗。大妮子上前摸摸，那東西柔軟、滑膩。
        賣披肩的吆喝起來：“買吧買吧，進(jìn)口的，出口的，“美地因柴那”恰盆尼斯”，還有這玩意兒，新到的俄羅斯大披肩。不懂吧，俄國(guó)先前叫蘇聯(lián)，有一個(gè)叫葉利欽的生是給改了名?！辟u披肩的喊著喊著揪住披肩往肩上一披，專沖著大妮子扭起腰身轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn)。
        大妮子眼花繚亂一陣，問：“多少錢？”“四十五。”
        大妮子不說話，手在口袋里一陣摸索。有錢，就一張五塊的。昨天的錢她交了柜（“柜”就是她爹），就剩下這一張壓底兒。大妮子是個(gè)策馬載客的。
        大妮子反問一句，“少了多少錢不賣吧？”“二十五，給你來個(gè)虧本兒大甩賣。”大妮子思想一陣，又上前摸摸披肩說：“給我留著吧，后半天我再來買?！?br />“說定了。”大妮子和賣披肩的搭著話，她的馬早在她身后著了急，直拿蹄子錛地，像催她上路。大妮子回頭一望，原來火車上的人早就擁下來，正往沙灘里走，一群一伙，五顏六色的，都是旅游的。大妮子常想，有什么游頭，石頭瓦塊的地方。一條百十里的狼溝，一開發(fā)一改名就變成了旅游點(diǎn)，叫勝地。狼溝現(xiàn)在就叫“仙人探花峪”，什么仙人探花，都是些千奇百怪的大石頭。
        她左截右截截住個(gè)胖人。胖人五十歲年紀(jì)，紅臉，謝頂，肚子挺出去老遠(yuǎn)，只身一人，走得很慌忙?！膀T馬吧?！贝竽葑诱f?！安或T，走走路。”胖人在鵝卵石上一跳一跳地說。大妮子想，這肉大身沉的，還凈裝出些輕便。
  “五六里地石頭子兒路，可不般走平地，你這歲數(shù)也不般年輕人。”大妮子把馬一橫，橫在胖人面前?！皠e擋道呀。”胖人說。“不是擋道，是歡迎。咱們洽談洽談。”“新詞還不少，我不是生意人?！薄澳牵蹅儗?duì)對(duì)話。”“我不是領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的才給群眾對(duì)話呢?！薄安粚?duì)話也行，我迎接迎接你，接待接待你，還不行嗎？”“可不要這么說，接待可不敢當(dāng)?！薄拔铱偛荒苎郯桶偷乜粗阕呶辶锸^路吧。你看我這伊犁馬也光圍著你轉(zhuǎn)圈兒，也是挽留?！薄靶校T一回。”胖人一跺腳。馬在前頭一溜小跑，大妮子在馬后也一溜小跑。胖人在馬上揪緊馬鬃，好一陣翻滾才安定下來。“哎，小姑娘，”胖人說，“還沒講價(jià)錢呢。”
  “給二十。”大妮子摸摸口袋，心想二十加五塊，正好一條披肩錢。“多少？”胖人費(fèi)勁拔力地向后扭身子?！岸！薄安粚?duì)，都是十塊，剛才我聽別人講過價(jià)?！薄坝惺畨K的，有二十的。”“怎么個(gè)區(qū)別法兒？”“看人?！薄翱慈耍俊薄皩?duì)，看胖瘦。”“那……我下來。”“下來，行，給十塊，都一半路啦?！薄岸投桑瑒倮麑儆谀?。”胖人說。他們一起走過亂石灘，一起走過漫水橋，橋下有條河，初秋的太陽(yáng)把河水照得很耀眼。河灘地上有一片蘿卜，有紅有白。大妮子彎腰撿個(gè)白的拔下，在河水里洗洗，舉給胖人說：“吃蘿卜吧，自家的?！?br />      胖人接過蘿卜，又在衣服上蹭蹭，咬口嘗嘗覺得很解渴，說：“你這馬不是伊犁馬?！薄澳阍趺粗溃俊贝竽葑佑行┎豢??！拔椅惯^馬，就在伊犁?！薄拔也恍拧！贝竽葑诱f，“你不是個(gè)喂馬的。旅游鞋，鴨舌帽，花毛衣，還有眼鏡?！薄拔艺f的是從前。喂馬，給馬治病，什么都干?！薄艾F(xiàn)在哪？”“北京八中。”“敢情是個(gè)教書的，不能算富?！薄澳悄氵€要我二十。”“二十誰(shuí)拿不起，又是來旅游的?！薄胺判陌桑环椿?。”他們走上一條羊腸小道，大妮子信手撅根柳子轟轟馬又說：“你給說說伊犁馬什么樣？”“四蹄踏雪，額有白星?！迸秩苏f?！澳氵@，張北馬。是蒙古馬和高血馬的雜交，跑不起來。”
        大妮子本知道她的馬不是什么伊犁馬，可現(xiàn)在她就愿意她的馬是伊犁馬——騎馬的胖，馬又好，二十塊錢就更心安理得。大妮子想著想著，猛轟她的馬，馬四蹄如飛猛跑過來，不久就到了仙人探花峪。原來這是一條正開著海棠花的大峽谷，四壁懸崖上怪石林立。胖人想，什么仙人探花，倒更像是鬼怪聚會(huì)。“謝謝，再見?！迸秩讼铝笋R，轉(zhuǎn)身就走。“錢呢？謝謝可不當(dāng)吃不當(dāng)喝?！贝竽葑由锨耙徊健！拔野捉o你講伊犁呀？”胖人笑笑?！澳惆壮晕业奶}卜呀？”大妮子也笑笑。
        大妮子翻身上馬，調(diào)轉(zhuǎn)馬頭往回跑，伸手摸摸口袋，口袋里已是二十五塊錢。一想起俄羅斯大披肩，她就忍不住朝馬猛加幾鞭，她覺得她的胯下就是一匹不折不扣的伊犁馬。
        轉(zhuǎn)眼那大披肩就出現(xiàn)在她的眼前。大妮子下了馬，就要上前去拽那披肩了，卻突然遲疑起來。她倚住馬頭又開始出神。賣披肩的說：“來呀，來拿你的披肩呀！”大妮子站著不動(dòng)。賣披肩的說：“沒拉上客吧？賒給你?！贝竽葑舆€是站著不動(dòng)。賣披肩的拽下披肩往大妮子跟前走，大妮子閃開披肩跳上馬，離弦箭似的跑了起來。
        現(xiàn)在，只有大妮子知道大妮子的心事：她真要圍上大披肩，仿佛立刻就要往一個(gè)男人懷里撲一樣，那男人老板鞋，紳士褲，梳著油頭。
        大妮子想，我得留著點(diǎn)兒我自己。
  1992年
  （有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說沒有直接交代時(shí)代背景，但文中的“一個(gè)叫葉利欽的生是給改了名”“開發(fā)”“旅游”等可以讓讀者窺知一二。
  B.大妮子兩次摸披肩的動(dòng)作，表現(xiàn)了她對(duì)披肩的喜愛，這種喜愛也為她向胖顧客要價(jià)二十且堅(jiān)持不讓步提供了思想動(dòng)力。
  C.大妮子對(duì)游客先“歡迎”，接著“對(duì)話”，后“接待”，說明大妮子平時(shí)為了錢可以忍辱負(fù)重去討好別人。
  D.小說語(yǔ)言描寫貼合人物，如“四蹄踏雪，額有白星”理應(yīng)出自知識(shí)分子之口，“可不般走平地”符合大妮子本地人的口語(yǔ)特征。
  （2）文中關(guān)于馬的情節(jié)，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.大妮子聲稱她的馬是伊犁馬，是為了讓自己收二十塊錢心安理得，體現(xiàn)了她的心虛。
  B.大妮子調(diào)轉(zhuǎn)馬頭回去買披肩時(shí)覺得馬就是純正的伊犁馬，說明她對(duì)胖人的不服。
  C.胖人從前在伊犁喂馬、給馬治病，如今在北京八中教書，表現(xiàn)人物不同的人生經(jīng)歷。
  D.大妮子開始跟著馬跑，后來撅根柳子轟馬，再后來猛轟馬，可見其心理的不斷變化。
  （3）小說的線索是什么？小說情節(jié)是怎樣圍繞線索逐步發(fā)展的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  （4）結(jié)尾兩段有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：5引用：1難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        氣溫就是①          。物理學(xué)所說的氣溫，是指表示空氣冷熱程度的物理量，是空氣分子平均動(dòng)能大小的一種量度。一般生活中所說的氣溫，是指氣象觀測(cè)所用的百葉箱中離地面1.5米高處的溫度。這個(gè)溫度基本上反映了觀測(cè)地點(diǎn)（當(dāng)?shù)兀┑臍鉁亍?9世紀(jì)30年代，英國(guó)植物學(xué)家布朗用顯微鏡觀察到，花粉在水面永無(wú)休止地作無(wú)規(guī)則的運(yùn)動(dòng)，這就是人所共知的布朗運(yùn)動(dòng)。人們還發(fā)現(xiàn)，對(duì)含有固體微粒的溶液加熱，溫度越高，②          。空氣也是這樣，當(dāng)空氣獲得熱量時(shí)，它的分子平均動(dòng)能就增加，氣溫也就升高；反之，當(dāng)空氣失去熱量時(shí)，它的分子平均動(dòng)能就減小，③          。
        人們通常用大氣溫度來表示大氣的冷熱程度，稱為大氣溫度或氣溫。這是為了區(qū)別于土壤溫度（土溫）和水體溫度（水溫）來說的。如果不是為了這種區(qū)別，我們說溫度，就是指氣溫，也不會(huì)造成人們誤解。
        大氣的熱量因?yàn)橹饕獊碜杂诘孛?，地面的性質(zhì)和狀況又有很大差別，不同的大氣溫度對(duì)地面情況的影響也不相同。
  （1）文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.大氣的熱量因?yàn)橹饕獊碜缘孛?，地面的性質(zhì)和狀況又有很大差別，不同的大氣溫度對(duì)地面情況的影響也不相同。
  B.因?yàn)榇髿獾臒崃恐饕獊碜缘孛妫孛娴男再|(zhì)和狀況又有很大差別，不同的大氣溫度對(duì)地面情況的影響也不相同。
  C.大氣的熱量因?yàn)橹饕獊碜杂诘孛妫孛娴男再|(zhì)和狀況又有很大差別，不同的地面情況對(duì)大氣溫度的影響也不相同。
  D.因?yàn)榇髿獾臒崃恐饕獊碜缘孛妫孛娴男再|(zhì)和狀況又有很大差別，不同的地面情況對(duì)大氣溫度的影響也不相同。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。
  組卷：1引用：1難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        最近有位小學(xué)老師在班干部設(shè)置上出了新招：為全班51個(gè)孩子設(shè)置了53個(gè)崗位。這些崗位大到班長(zhǎng)，小到紅領(lǐng)巾管理員、窗臺(tái)管理員，可以說面面俱到，使每個(gè)人都有職位。
        對(duì)此，網(wǎng)友們議論紛紛。
        有網(wǎng)友表示，老師為了公平也是煞費(fèi)苦心了；也有網(wǎng)友說，孩子在班級(jí)里最好有參與感；還有網(wǎng)友好奇，孩子們會(huì)不會(huì)只盯著熱門崗位？
        以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料給老師寫一封信，表明你對(duì)老師此舉的態(tài)度，提出你的意見建議，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：0引用：1難度：0.6

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