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2022-2023學(xué)年安徽省六安市裕安區(qū)新安中學(xué)高一(下)月考語文試卷(3月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一
          直播帶貨的出現(xiàn)和電商的興起息息相關(guān)。從2019年起,快手、抖音等社交網(wǎng)絡(luò)平臺紛紛進(jìn)軍直播領(lǐng)域,加速了全民直播時代的到來。直播帶貨成了一種全新的電商服務(wù)方式,2019年被譽為直播帶貨元年。
          直播帶貨由于依托當(dāng)前的直播技術(shù)和平臺,整個帶貨過程中所產(chǎn)生的畫面、聲音等均為即時采集并第一時間呈現(xiàn)給受眾。其次,隨著媒介融合的不斷深入與發(fā)展,直播帶貨的互動性是技術(shù)賦能,給直播帶貨帶來了巨大的流量與發(fā)展?jié)摿?。直播過程中的評論、點贊、送禮物等實時互動形式,拉近了屏幕前和屏幕后傳受者直接的距離,甚至可以形成群體式的集聚與狂歡。此外,直播帶貨本身即是直播與電商的融合,它打破了內(nèi)容與行業(yè)之間的壁壘,改變了單向傳播的信息傳播方式,沖擊了實體化的商業(yè)模式,融合了感性與理性的聲音,載體與平臺也更加多元,做到了全方位融合。直播帶貨的特性滲透到商業(yè)的各個板塊,為商業(yè)形態(tài)的探索提供了極大的價值。
          直播帶貨利用互聯(lián)網(wǎng)近距離進(jìn)行商品展示、咨詢答復(fù)和導(dǎo)購。主播們作為帶貨者,其談吐、個性、標(biāo)簽、審美情趣等決定了其帶貨量。主播個人品牌打造的好與壞也直接影響銷售量與成交額。抖音知名主播“瘋狂的小楊哥”在直播帶貨過程中,總是將商品質(zhì)量放在第一位。他將商家請到直播間,讓其面對鏡頭承諾產(chǎn)品質(zhì)量。隨后當(dāng)場“簡單粗暴”地檢驗產(chǎn)品質(zhì)量,如垃圾袋裝4L礦泉水檢測承重,藕粉里堅果現(xiàn)場稱重看克數(shù)是否達(dá)標(biāo),小白鞋洗滌劑現(xiàn)場脫下商家白鞋進(jìn)行檢測……經(jīng)常讓商家出一身冷汗。但是,其特色鮮明的檢驗產(chǎn)品質(zhì)量的直播方式,收獲了大批忠實粉絲并轉(zhuǎn)化為強大的購買力,經(jīng)常位于抖音帶貨榜榜單前列。沒有聲嘶力竭的“家人們買它”,沒有吵架式的砍價劇情,憑借著中英文雙語直播,同時覆蓋歷史、地理、文學(xué)、哲學(xué)等內(nèi)容成功出圈的新東方抖音直播間以一己之力拉高了直播帶貨的天花板。反觀沖上熱搜的“明星涉嫌虛假宣傳”信息,令人唏噓。例如,舒暢曾在直播間銷售價格兩位數(shù)的999黃金,還表示都是真金,而有消費者表示買回去戴了3天就成了“鐵戒指”。此外,被媒體曝光在直播間銷售假貨的明星還有謝孟偉、婁藝瀟、辰亦儒、李金銘等。
          互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)紅主播層出不窮的經(jīng)驗告訴我們,再優(yōu)秀的主播也不能一成不變,更不能與去頭部化和全民化的時代要求相悖,應(yīng)實時調(diào)整自身定位,積極探索時代發(fā)展特性,嘗試更豐富的直播風(fēng)格,轉(zhuǎn)變選品策略,注重產(chǎn)品質(zhì)量,使自己的直播帶貨水平邁上一個新的臺階。
    (摘編自李藝《直播帶貨商業(yè)模式探究》)材料二:
    “牛排‘原切’怎么說Original cutting……近日,自稱8年教過50萬學(xué)生的英語老師董宇輝,在帶貨之余不忘大秀英式英語,這種“帶貨+教學(xué)”的雙語式直播已成為新東方旗下“東方甄選”的新帶貨模式。新抖數(shù)據(jù)顯示,東方甄選直播間5天時間里粉絲增長了300萬,近30日直播銷售額為6.05億元,場均銷售額約為1925萬元,新東方在線股價兩個交易日上漲102%。
    “樹上的櫻桃望過去就像漫天星河?!薄懊篮镁腿缟饺⒕腿缑髟?,就如穿過峽谷的風(fēng),就如仲夏夜的夢?!边@是董宇輝在直播間向觀眾推薦櫻桃和牛排。他把食物和風(fēng)景巧妙融為一體,憑借豐富的知識儲備,用優(yōu)美的語言營造意境,刷新了人們對直播帶貨的認(rèn)知。
          近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)直播的興起,直播帶貨已經(jīng)深入大眾的生活,成為一個全新的產(chǎn)業(yè),這其中也涌現(xiàn)出不少頭部主播。這些頭部主播,無論是帶貨量和影響力,已經(jīng)達(dá)到一般帶貨主播難以企及的高度。然而,他們中的不少人在直播中的語言表達(dá)仍然停留在“三二一,上鏈接”“家人們,小心也點起來”“OMG,買它買它”這樣的初級層次上,久而久之難免會讓人產(chǎn)生審美疲勞。相比之下,董宇輝的知識型帶貨風(fēng)格清新脫俗且充滿文藝范,迅速吸粉走紅自然也不奇怪,它的蓬勃發(fā)展也是對現(xiàn)有粗暴式、叫賣型帶貨的“降維打擊”。
          有人說,董宇輝走紅,一夜之間成為頭部主播,帶貨量也大得驚人,主要是他善于販賣情懷。這話說得并非毫無道理,畢竟情懷最能打動人和感染人。董宇輝在與網(wǎng)友交流時,不僅語速不徐不疾,而且語言組織能力和表達(dá)能力都很強,常常妙語連珠,尤其是善于營造意境和氛圍,這很容易打動網(wǎng)友的心。而能夠達(dá)到這樣的藝術(shù)效果,絕不僅僅是一次兩次妙手偶得,而是對中華傳統(tǒng)文化的熱愛并在新東方執(zhí)教8年的結(jié)果,這是一種厚積薄發(fā),也是一種渾然天成,是傳統(tǒng)文化加持帶來的必然。
          東方甄選的成立與教培行業(yè)的危機密切相關(guān),“雙減”政策后,教培行業(yè)“大洗牌”,面臨嚴(yán)峻的轉(zhuǎn)型壓力。東方甄選的“帶貨+教學(xué)”式直播,也讓新東方在直播帶貨這片風(fēng)口中意外找到了自身的定位。這樣的轉(zhuǎn)型在某種程度上意味著,直播帶貨不只是夸貨物,它的盡頭是知識和文化的解說與傳播,也是價值觀的宣示。網(wǎng)友在看著董宇輝的直播下單,是在“為知識付費”。然而,直播帶貨最核心的競爭力還是商品品質(zhì)和售后服務(wù)。所以,對于新東方及董宇輝而言,要有長遠(yuǎn)眼光,別把中華傳統(tǒng)文化當(dāng)成一塊直播帶貨的敲門磚,門開了磚就扔掉。
           (摘編自人民網(wǎng)《董宇輝直播帶貨走紅離不開中華文化的加持》)材料三:
          知識型帶貨大致分為兩類,一類是直接將知識進(jìn)行銷售(課程、書本等),是知識付費的升級版,主要是在商品上側(cè)重知識層面,而在帶貨方式上可能與傳統(tǒng)的叫賣式直播電商更加相似,側(cè)重以帶貨效率為中心。另一類是有知識的人帶綜合商品,這類帶貨更傾向于內(nèi)容型直播,以內(nèi)容輸出、品牌調(diào)性展示為核心,這類帶貨形式對主播個人的素質(zhì)要求很高,要求他們具有極強的文化底蘊和全面的知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),所以通常不容易被復(fù)制。
          散文式賣玉米文案“講哭”網(wǎng)友、勵志式賣書文案讓人贊嘆……新東方直播間的“知識型帶貨”成為直播界的一股清流。從內(nèi)容看,有文化內(nèi)涵的娓娓道來代替叫賣的吆喝聲;從節(jié)奏看,不緊不慢的推銷代替爭分奪秒的拼手速從方法看,耳目一新的文案代替循環(huán)往復(fù)的話術(shù)。如果說以往的直播模式僅服務(wù)于經(jīng)濟目的,那知識型帶貨則多了一重“心思”,即賣商品的同時又輸出知識。雙語直播、吟詩作賦,走進(jìn)直播間的觀眾不僅能買到生活所需品,還能聽到童年趣事,學(xué)到人文歷史,何嘗不是購物之外的驚喜呢?
    (摘編自林凌《“知識型帶貨”持續(xù)走紅的文化驅(qū)動力》等)(1)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.媒介融合的深入與發(fā)展為直播帶貨技術(shù)賦能,直播過程中的實時互動拉近了屏幕前后者的距離,能誘發(fā)群體式的集聚與狂歡。
    B.直播帶貨利用互聯(lián)網(wǎng)近距離進(jìn)行商品展示,主播本人的素養(yǎng)和審美直接影響個人品牌的打造和產(chǎn)品的銷售量與成交額。
    C.目前很多主播采取的都是千篇一律的粗暴式、叫賣型等初級層次的帶貨方式,這種營銷方式會讓網(wǎng)友產(chǎn)生審美疲勞。
    D.“知識型帶貨”顛覆了以往的直播模式,它不緊不慢,娓娓道來,力求達(dá)到售賣商品的同時又輸出知識的目的。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.為了在直播帶貨行業(yè)找到自身的定位,新東方適應(yīng)時代形勢積極轉(zhuǎn)型,在短時間內(nèi)獲得超高流量和巨大的經(jīng)濟效益。
    B.董宇輝能迅速吸粉走紅,除了自身的帶貨風(fēng)格清新脫俗之外,也與其他帶貨主播語言初級、形式粗暴,有很大的關(guān)聯(lián)。
    C.作者認(rèn)為董宇輝一夜之間成為頭部主播,主要原因在于他善于利用自己的知識儲備,借助傳統(tǒng)文化的加持,販賣情懷。
    D.以內(nèi)容輸出為核心的知識型帶貨對主播個人的素質(zhì)要求很高,在帶貨方式上也許與傳統(tǒng)的叫賣式直播電商更相似。
    (3)根據(jù)材料,下列不屬于“知識型帶貨”的一項是
     

    A.央視主持朱廣權(quán)在直播間推銷熱干面時說“漫步東湖之畔,黃鶴樓上俯瞰,不吃熱干面是真的遺憾”。
    B.物理博士張朝陽在線上科普牛頓運動定律以及能量動量守恒定律等物理知識,受到大眾的歡迎。
    C.知乎答主“藍(lán)大仙人”在知乎分享與汲取知識,在創(chuàng)作和解答問題過程中獲得商業(yè)收益。
    D.重慶大學(xué)“百人博士團“通過視頻為觀眾帶來硬核科普內(nèi)容,同時也用專業(yè)視角為觀眾們挑選好物。
    (4)請結(jié)合材料一,給“直播帶貨”下一個定義。
    (5)當(dāng)下,直播帶貨魚龍混雜,主播素養(yǎng)參差不齊。請結(jié)合上述三則材料,談?wù)勅绾纬蔀橐幻麅?yōu)秀的帶貨主播。

    組卷:21引用:9難度:0.1

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成問題。
    夢里的莊稼
    蒙福森
          深夜,月色朦朧,萬籟無聲。突然,沙沙沙,沙沙沙,野豬來了,成群結(jié)隊,一溜兒來到山腳下老田的玉米地。它們啃玉米,咔嚓一棵,咔嚓一棵,一會兒,啃倒了一大片。老田抄起鐵鍬,躡手躡腳地摸過去。野豬聽到動靜,嘩啦一下,跑了。
          老田就醒了,原來是一個夢。醒來后,老田再也睡不著了,腦海里全是玉米花生水稻,一片片綠油油的莊稼。
          老田輾轉(zhuǎn)反側(cè),把老伴兒桂珍弄醒了。她問:“怎么,又做夢了?夢見莊稼了?”“嗯?!崩咸镎f著,然后,輕輕地嘆息一聲。
          幾天前,兒子打來電話,催老田兩口子進(jìn)城去。再過十幾日,就是兒媳婦的預(yù)產(chǎn)期了,他們的寶貝孫子就要出生了。桂珍收拾好東西,準(zhǔn)備進(jìn)城去照看兒媳婦和孫子。老田不愿去,他放不下地里的莊稼。
    “你一個人在家行嗎?”桂珍說。
    “咋不行?”老田說,“我能吃能睡,能扛能挑,你擔(dān)心啥?”
          桂珍說:“村頭那個龔伯,你知道的……”
          幾年前,村里有一個孤寡老人龔伯,死在家里好幾天,等人發(fā)現(xiàn)時,已經(jīng)有臭味了。
    “龔伯是龔伯,我是我。他病懨懨的,骨瘦如柴,弱不禁風(fēng),他咋能跟我比!”老田氣咻咻地說。
          桂珍說不過老田,打電話給兒子。兒子在電話里苦口婆心地勸說,可老田就是不答應(yīng)。
          從那時起,老田就開始做夢了,夜夜夢見地里的莊稼,一大片一大片。在夢里,郁郁蔥蔥的莊稼不是旱死了,被野豬糟蹋了,被洪水淹死了,就是被轟隆隆的鏟車鏟掉了,一鏟一鏟地鏟到卡車上,運到河邊倒掉。
          醒來時,老田的眼里含著淚花。
          近年來,城市不斷擴展,到處開發(fā)得熱火朝天。轟隆隆的鏟車、鉤機伸展著巨大的手臂,晝夜不停地作業(yè)。城市像—條饑餓的巨蠶,村里的農(nóng)田像—張張桑葉,不斷地被蠶食著、吞噬著。綠色的農(nóng)田不見了,代之以一棟棟拔地而起的高樓大廈。
          村里的地越來越少,老田的地越來越少。誰能料到,哪一天,他的地會被城市這條貪吃蛇吞噬得一干二凈?到那時,他該怎么辦?
          年輕人高興得很,地被征了,得了一大筆土地補償款,逃離鄉(xiāng)村,到城里去買了房,成了城市人;或者,游手好閑,不分日夜在村頭的小賣部打牌賭錢,渾渾噩噩地過日子。有的人,大手大腳花錢,奢侈浪費,揮霍無度。老田就不一樣了,他幼時貧窮,吞糠咽菜,是吃過苦的人,視土地如生命。他在剩下的土地上,精耕細(xì)作,日出而作,日落而息,一絲不茍地種莊稼。老田來到田頭,昨天剛澆過地,田里的泥土還是濕漉漉的,一股泥土的氣息和莊稼葉子的清香撲鼻而來。隱隱約約地,老田似乎聽到了莊稼噼噼啪啪生長的拔節(jié)聲。他蹲下來,輕輕地?fù)崦嶂r嫩翠綠的莊稼葉子,一時百感交集,眼眶潮濕。
          老田下定決心,不去兒子家了,讓老伴兒去帶孫子,他要留在鄉(xiāng)下老家,在他的土地被征收之前,在有生之年,好好種地。
          桂珍拗不過他,兒子拗不過他,只好作罷,留下他一個人。臨走前,老伴兒再三叮囑老田這呀那呀,又請鄰居幫他們照看老田,畢竟,他已年逾七十了。
          兒子把桂珍的行李放到車?yán)?。突然,桂珍說:“等等,我去地里摘些青菜,家里的青菜沒化肥農(nóng)藥,鮮嫩得很呢。”
          桂珍就去了田里。
          日上中天了,桂珍還沒回來。
          咋回事呢?老田和兒子剛想去地里找,一個人急匆匆地跑來,告訴他們,桂珍在地里暈倒了,不省人事。
          他們趕到地里時,桂珍坐在田邊,已經(jīng)醒過來了。“要不要去醫(yī)院?”老田心急如焚地問?!安挥?,歇一會兒就好。”桂珍說。
          這下,老田放心不下老伴兒了,近段時間她在家里已經(jīng)昏倒幾次了。思前想后,最后老田把田里的莊稼低價租給鄰居,老兩口兒坐兒子的車去了省城。
          幾天后,孫子出生了,桂珍忙前忙后,手腳麻利。兒子疑惑地問:“媽那天你在田里……”桂珍噓了一聲,低聲說:“我不這樣,你爹哪肯離開他的莊稼啊?丟下他孤零零一個人在老家,我咋能放心?”
          那時,老田站在陽臺上,目光穿過高樓大廈,默默地看著老家的方向,一言不發(fā)。桂珍知道,他昨晚又做夢了,夢見了葳蕤郁蔥的莊稼……
    (1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.日出而作、日落而息的老田視莊稼和土地如生命,他的形象是中國千千萬萬傳統(tǒng)農(nóng)民形象的縮影。
    B.桂珍不放心老田一人在家,假裝暈倒,不明就里的老田只好放棄莊稼進(jìn)了城,從中可以感受到老田夫婦深厚的感情。
    C.面對轟轟烈烈的城鎮(zhèn)化進(jìn)程,老田依然想著固守土地,表現(xiàn)了他思想保守、難以與時俱進(jìn)的一面。
    D.年輕農(nóng)民得到土地征收補償款后,有的逃離農(nóng)村,有的養(yǎng)成不良生活嗜好,這些社會問題令人擔(dān)憂。
    (2)下列對小說藝術(shù)特色的鑒賞,不正確的一項是
     

    A.第四自然段運用插敘這一敘述方式。交待了老田夫婦將要進(jìn)城的緣由,也為下文情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。
    B.文中畫線的句子,運用夸張和通感的修辭手法,形象地表達(dá)了老田對自己熟悉的土地和莊稼的復(fù)雜心情。
    C.小說以第三人稱全知視角敘述故事,能夠靈活自由地描寫老田的心理,展現(xiàn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)民的生活狀態(tài)。
    D.小說的語言質(zhì)樸自然、簡潔明快,充滿了鄉(xiāng)土氣息,與文中敘寫的內(nèi)容和所塑造的人物形象相得益彰。
    (3)小說多處運用細(xì)節(jié)描寫塑造老田的形象,請找出其中兩處進(jìn)行點評。
    (4)小說開頭和中間都較為詳細(xì)地敘寫了老田的莊稼夢,有何用意?

    組卷:15引用:7難度:0.7

三、基礎(chǔ)積累(分)

  • 6.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          服飾語言與身體語言具有一定的統(tǒng)一性,二者均可分為兩大類:( ?。?bdo class="mathjye-underline">在舞蹈等藝術(shù)表達(dá)中,都有服飾語言與身體語言為人物角色完成情感塑造的使命,其中諸多人物信息需要見諸于服飾。
          在舞劇《永不消逝的電波》中,蘭芬一角作為潛伏者李俠的妻子,在        的環(huán)境中,她默默地支持丈夫的工作,與丈夫        ,在人物氣質(zhì)上呈現(xiàn)溫柔又堅定的特點。服裝設(shè)計者將蘭芬這一人物的服裝以銀灰色、較為寬松的旗袍樣式來對人物氣質(zhì)進(jìn)行呈現(xiàn)。銀灰色的旗袍上并無任何的花色。這樣的服飾語言表達(dá)立刻就能讓觀者看到一位在上海弄堂窄巷里過著        生活的妻子形象。而舞蹈演員的身體語言細(xì)膩,動作節(jié)奏舒緩,將上海女人的        細(xì)膩道出。豐富且細(xì)膩的身體語言與服飾語言二者和諧共鳴,全方位、立體化地把人物的時代背景、角色性格、個人,情感表達(dá)得更為豐富細(xì)致,從而引人入勝。
    (1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.韜光養(yǎng)晦 相濡以沫 下里巴人 音容笑貌
    B.韜光養(yǎng)晦 白頭如新 惡衣惡食 一顰一笑
    C.風(fēng)雨如晦 相濡以沫 惡衣惡食 一顰一笑
    D.風(fēng)雨如晦 白頭如新 下里巴人 音容笑貌
    (2)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.舞蹈等藝術(shù)表達(dá)需要服飾語言與身體語言為人物角色完成情感表達(dá)的使命,其中諸多的人物信息需要見諸于服飾。
    B.舞蹈等藝術(shù)表達(dá)需要服飾語言與身體語言為人物角色完成情感塑造的使命,其中諸多的人物信息需要見諸于服飾。
    C.在舞蹈等藝術(shù)表達(dá)中,服飾語言與身體語言都有為人物角色完成情感塑造的使命,其中諸多的人物信息需要見之于服飾。
    D.在舞蹈等藝術(shù)表達(dá)中,服飾語言與身體語言都有為人物角色完成情感表達(dá)的使命,其中諸多的人物信息需要見諸服飾。
    (3)下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.一類源于生活而高于生活,屬于藝術(shù)表達(dá)的范疇;另一類源于生活且服務(wù)于生活,屬于日常生活系統(tǒng)。
    B.一類源于生活且服務(wù)于生活,屬于藝術(shù)表達(dá)的范疇;另一類源于生活而高于生活,屬于日常生活系統(tǒng)。
    C.一類源于生活而高于生活,屬于日常生活系統(tǒng);另一類源于生活且服務(wù)于生活,屬于藝術(shù)表達(dá)的范疇。
    D.一類源于生活且服務(wù)于生活,屬于日常生活系統(tǒng);另一類源于生活而高于生活,屬于藝術(shù)表達(dá)的范疇。

    組卷:0引用:3難度:0.5

三、寫作(30分)

  • 7.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          ①子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!?br />——《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》      ②謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
    ——《齊桓晉文之事》
          ③子犯請擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?br />——《燭之武退秦師》      ④習(xí)近平指出,青春由磨礪而出彩,人生因奮斗而升華。無論過去、現(xiàn)在還是未來,中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。新時代的中國青年,生逢其時、重任在肩,施展才干的舞臺無比廣闊,實現(xiàn)夢想的前景無比光明。廣大青年要成長為有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年,用青春的能動力和創(chuàng)造力激蕩起民族復(fù)興的澎湃春潮,用青春的智慧和汗水打拼出一個更加美好的中國!
    ——在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立一百周年大會上重要講話“觀今宜鑒古,無古不成今?!边@是第一單元序言里的話,讀了上面四則材料,聯(lián)系社會現(xiàn)實,寫一篇不少于800字的議論文。
          要求:可以綜合材料,也可以組合材料;觀點鮮明,結(jié)構(gòu)清晰,內(nèi)容充實。

    組卷:7引用:4難度:0.5
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