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2022-2023學年云南省昆明市西山區(qū)長水實驗中學高一(上)質(zhì)檢歷史試卷(二)
發(fā)布:2024/10/25 17:0:39
一、選擇題:本大題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。
1.
殷商王朝對于相對偏遠的方國和部族,只要他們臣服,就允許其自治管理,而西周實行“封建親戚,以蕃屏周”。這一變化體現(xiàn)了( ?。?/h2>
A.商內(nèi)外服制度得到沿襲
B.周王對地方的政治統(tǒng)治有所加強
C.君主專制制度逐步建立
D.地緣政治向血緣政治發(fā)展演變
組卷:20
引用:29
難度:0.5
解析
2.
商王仲丁去世后,商朝連續(xù)發(fā)生了爭奪王位的斗爭導致王朝衰落。而周朝在王位繼承方面卻相對穩(wěn)定,這主要得益于( ?。?/h2>
A.禪讓制
B.禮樂制
C.宗法制
D.井田制
組卷:26
引用:18
難度:0.6
解析
3.
戰(zhàn)國時期某思想認為:君主治國重在禮儀教化,應當“平政愛民”,但法治、刑罰亦是治國的必要手段。該思想家應是( )
A.荀子
B.孟子
C.韓非
D.墨子
組卷:5
引用:7
難度:0.8
解析
4.
秦統(tǒng)一后建立起“東至海暨朝鮮,西至遼東”幅員遼闊的國家。為了有效地管理地方,秦朝采取的主要措施是( )
A.修筑萬里長城
B.整順社會風俗
C.推廣郡縣制度
D.實行郡國并行
組卷:19
引用:13
難度:0.5
解析
5.
據(jù)《中國人口史》記載,西漢建立時人□約1650萬,而到漢武帝元光六年時(前129年)人口達到3600萬,僅黃河中下游這一全國人口最稠密的地區(qū)在六十年之中就增長了25倍,出現(xiàn)了多年未有的繁榮富庶景象。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是( )
A.郡國并行導致地方權大
B.休養(yǎng)生息促進民戶繁息
C.鐵犁牛耕的發(fā)明與推廣
D.打擊豪強查明隱匿人口
組卷:2
引用:6
難度:0.6
解析
6.
漢武帝時期,平準是“坐商”的性質(zhì),是在物價波動的時候來調(diào)節(jié)商品的價格;均輸是“行商”的性質(zhì),在地區(qū)之間調(diào)劑物資余缺。兩者都歸國家管理,這意味著國家既掌握著零售市場,又掌握著批發(fā)環(huán)節(jié)??梢姡撜撸ā 。?/h2>
A.保障了大商人的經(jīng)濟地位
B.旨在削弱王國經(jīng)濟實力
C.屬于國家掌控經(jīng)濟的體現(xiàn)
D.不利于國計民生的穩(wěn)定
組卷:18
引用:18
難度:0.5
解析
7.
東漢末,選官多操縱在地方大族名士手中,嚴重干擾了人才選拔。自曹操開始,嘗試新的選人方法,曹丕頒行九品中正制,將評議權收歸中央。據(jù)此可知,當時選官制度調(diào)整表明( )
A.人才選拔趨向公平
B.封建統(tǒng)治基礎不斷擴大
C.中央集權有所加強
D.社會局勢決定選官制度
組卷:1
引用:3
難度:0.6
解析
8.
魏晉時期,何晏的《論語集解》將曹魏之前的《論語》注、解等集結為一體,而且何晏還把尚虛貴無的道家思想引入《論語集解》中,把老子抬高到與孔子同等的地位,將孔、老均稱為“圣人”。據(jù)此可知,當時( )
A.道教在民間廣泛傳播
B.三教合一趨勢出現(xiàn)
C.儒學已喪失正統(tǒng)地位
D.儒學有了新的發(fā)展
組卷:36
引用:10
難度:0.5
解析
9.
據(jù)記載,北魏孝文帝強制要求鮮卑族貴族改漢姓,還通過圓丘祭天、方澤祭地、辟雍興教化等方式倡導儒家禮儀建筑。孝文帝這些舉措( ?。?/h2>
A.削弱了鮮卑貴族的地位
B.促進了經(jīng)濟重心的南移
C.鞏固了國家統(tǒng)一的局面
D.順應了民族交融的趨勢
組卷:4
引用:7
難度:0.6
解析
10.
有學者認為,隋煬帝開鑿大運河主要出于政治軍事需要,個人享樂是次要原因,沒有隋煬帝,運河還是會由別人來開鑿的。該學者的主要依據(jù)是,隋朝( ?。?/h2>
A.國家統(tǒng)一政局穩(wěn)定
B.商業(yè)貿(mào)易不斷發(fā)展
C.民族交融不斷加強
D.南方經(jīng)濟地位提升
組卷:27
引用:13
難度:0.6
解析
11.
唐朝時,在少數(shù)民族地區(qū)設立特殊的行政單位,保持或基本保持少數(shù)民族原有的社會組織形式和管理機構,任用少數(shù)民族地方首領為地方官吏,除在政治上隸屬于中央王朝、經(jīng)濟上有朝貢的義務外,其余一切事務均由少數(shù)民族首領自己管理。這反映出唐朝的民族政策( ?。?/h2>
A.加快了少數(shù)民族的封建化
B.具有因俗而治的特點
C.促進了邊疆地區(qū)的開發(fā)
D.得到少數(shù)民族的擁護
組卷:70
引用:28
難度:0.5
解析
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二、非選擇題:共40分。第31題14分,第32威12分,第33順14分,,
32.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 明清農(nóng)業(yè)較之前代的發(fā)展相比,在農(nóng)作物品種的增加、多種經(jīng)營方式的推廣方面,則有比較突出的成就。自明朝中期起,高產(chǎn)作物玉米、番薯、馬鈴薯自海外傳入中國,它們不僅單位畝產(chǎn)量大,而且適應性強,不與五谷爭地。明清時期,棉、麻、桑、茶、甘蔗、蔬菜、果木等的種植日益廣泛,產(chǎn)品大量流入市場。
——摘編自張帆《中國古代簡史(第二版)》
材料二 自明朝中期起,商品經(jīng)濟進入新的繁榮期。美洲等地的白銀通過海外貿(mào)易大量流入,成為普遍使用的貨幣,促進了長途和大顏貿(mào)易的發(fā)展,也有利于商業(yè)資本的集聚。一些地方的人以經(jīng)商聞名,形成實力雄厚的商人群體。在工商業(yè)發(fā)達地區(qū)和交通要沖,興起一大批以經(jīng)濟功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn),商業(yè)活躍,人口密集,成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡的核心。
——摘編自朱漢國《簡明中國史》等
(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括指出明清農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。
(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,指出明清時期商業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)的新特點。
組卷:1
引用:6
難度:0.5
解析
33.
童蒙教育在中國古代歷代王朝備受重視,閱讀材料,完成下列要求。
材料一:宋代是中國古代童蒙教育興盛發(fā)展的時代。在宋朝重視儒學教化和文風熏陶的政策激勵下,童蒙學校從官學到民間宗族創(chuàng)辦的私塾、義學遍布天下。活字印刷術的發(fā)明及使用使童蒙教材和少兒讀物的大量印刷和標準化印制成為可能。宋代理學大師們不僅重視蒙學,還立足理學學術發(fā)展和道德倫理體系建設并提出了諸多關于蒙學發(fā)展的創(chuàng)新性教育思想。
——摘編自周超、金瀅坤《宋代理學對童蒙教育的影響》
材料二:宋代童蒙教育不僅教授兒童識字,具備基本的閱讀基礎能力,而且高度重視理學提倡的道德倫理教育。朱熹所著童蒙教材《小學》稱人生需要恪守遵循的人倫規(guī)范要做到“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信”也即“五教”。除朱熹所著《小學》外,陳淳所著《啟蒙初誦》和真德秀所著《教子齋規(guī)》也是南宋時期理學家編著的側重理學道德教化的優(yōu)秀童蒙教材。此外,其他多種專業(yè)知識如歷史、自然、醫(yī)學、名物和制度等知識的學習對于兒童心性的培養(yǎng)同樣具有重要作用。宋代童蒙教育對兒童和整個社會均產(chǎn)生深遠影響。
——摘編自周超、金瀅坤《宋代理學對童蒙教育的影響》
(1)結合材料一和所學知識,概括指出促進宋代童蒙教育發(fā)展的因素。
(2)結合材料二和所學知識,分析宋代童蒙教育的特點及影響。
組卷:2
引用:5
難度:0.5
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