2022-2023學(xué)年山東省淄博市桓臺二中高一（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        宋代文學(xué)一個(gè)較典型的特征，是哲學(xué)的藝術(shù)化與藝術(shù)的哲學(xué)化。在宋學(xué)興盛的背景下，士大夫文人對“性命”“心源”“情性”“道德”等人之生命的發(fā)生原理與終極意義的領(lǐng)會，以及對自身道德涵養(yǎng)的極高要求，決定了其人格精神更易于流向純粹的詩性和審美，并成為推動宋詞雅化的原動力，體現(xiàn)著形而上的人格精神對宋代審美與藝術(shù)活動的影響。
        宋詞雅化在北宋已有較高的完成度，特別是“東坡范式”的創(chuàng)生，對詞史發(fā)展起到至關(guān)重要的影響作用。而從當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境看，無論是蘇軾，還是他之前的文壇領(lǐng)袖歐陽修，以及后來者黃庭堅(jiān)，他們對詞表達(dá)功能的拓展都與政治影響下個(gè)人際遇的改變密切相關(guān)。這實(shí)際上是北宋士人在黨爭和貶謫語境下的一種自我保護(hù)方式。窮達(dá)之際如何自處，進(jìn)退之間如何在精神上達(dá)成真正的平靜和自由，是他們始終關(guān)注的修養(yǎng)課題。
  “清風(fēng)明月”是歐陽修中后期的典型詞境：“秋風(fēng)水面琉璃滑”“行云卻在行舟下，空水澄鮮”，“天容水色西湖好，云物俱鮮”“風(fēng)清月白偏宜夜，一片瓊田”，“西南月上浮云散，軒檻涼生”，目之所見，也是心之所向，是作者主觀審美偏好的反映，這種澄明之境恰是歐陽修清明自適的內(nèi)心世界的鏡像。
        蘇軾和歐陽修在對詞的認(rèn)識和審美個(gè)性等方面都存在差異，但在對詞的雅化上，又不約而同地沿著擴(kuò)大詞表現(xiàn)功能的道路前進(jìn)，創(chuàng)作了大量雅詞，共同塑造著宋代士人的人格意象。
        蘇軾有著和“清鳳明月，幸屬于閑人”相近的體悟，可概之為對“適”的精神境界的追求?！熬脐@不必看茱萸，俯仰人間今古”，“塵心消盡道心平，江南與塞北，何處不堪行”，“相逢一醉是前緣，風(fēng)雨散，飄然何處”，“且陶陶，樂盡天真”，“與誰同坐，明月清風(fēng)我”，“小舟從此去，江海寄余生”……這些詞句的中流露出順化自然、隨緣的生命情調(diào)，同樣帶有一種人生滄桑感。這種“適”和歐陽修的“閑”一樣，都是經(jīng)歷過人生滄桑的士大夫試圖以靜觀外物、身與物游的方式來明辨思理，達(dá)成主體精神絕對自由的境界。
        歐陽慘的“清風(fēng)明月，幸屬于閑人”，是他在貶謫后的沉淀；蘇軾的“也無風(fēng)雨也無晴”，是他在烏臺詩案后痛定思痛的體悟；而黃庭堅(jiān)在經(jīng)歷《神宗實(shí)錄》案風(fēng)波后，則錘煉出“斷虹霽雨”的詞境：“斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠?！薄八购珈V雨”詞境不免令人聯(lián)想到黃庭堅(jiān)關(guān)于人格氣象的詩性喻說“光風(fēng)霽月”?！跺ハ娦颉吩疲骸埃ㄖ芏仡U）人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月?！边@句話經(jīng)南宋理學(xué)家李侗點(diǎn)出，“為善形容有道者氣象”，逐成形容人格氣象的經(jīng)典表述?！肮怙L(fēng)”是雨雪初晴之時(shí)吹拂云開霧散的風(fēng)；“霽月”是雨雪止息天空放晴后明凈的月色?！肮怙L(fēng)霽月”形容的是雨雪放晴后天地清朗、萬物澄凈的狀態(tài)，以此形容人格氣象，既顯示了悟透人生的通脫感和釋然感，又蘊(yùn)含了厚重的人生滄桑感。從這個(gè)意義上說，“斷虹霽雨”的詞境可作為“光風(fēng)霽月”的人格氣象在文學(xué)創(chuàng)作上的參證，在一定程度上說明了宋代士大夫文人在文學(xué)與道德層面通而為一的同構(gòu)。
        宋詞雅化實(shí)質(zhì)上是宋代士人遵從正統(tǒng)文化秩序、恪守道德倫理、完善人格修養(yǎng)而做出的審美價(jià)值判斷。宋代士人將經(jīng)過人生波折的洗禮而達(dá)成的人格精神，以藝術(shù)化、審美化的方式展現(xiàn)于創(chuàng)作實(shí)踐，詩意展現(xiàn)了宋代士人努力探索精神出路的復(fù)雜情感變遷。
  （摘編自陳瑩《從“清風(fēng)明月”到“斷虹霽雨”——北宋雅詞中士大夫人格精神的詩性表達(dá)》，有刪改）材料二：
        蘇軾變革詞風(fēng)的主要手段是“以詩為詞”。所謂“以詩為詞”，包含著兩方面的內(nèi)容：一是將詩的有關(guān)表現(xiàn)手法移植到詞中，即創(chuàng)作技法方面的要求；二是倡導(dǎo)小詞出諸“詩人之雄”，即針對創(chuàng)作主體方面的要求。所謂“詩人之雄”，就是士大夫國有的志向，包括體現(xiàn)傳統(tǒng)儒學(xué)所倡導(dǎo)的道德責(zé)任感與歷史使命感。蘇軾呼喚“詩人之雄”，就是要求詞人像詩人一樣，以詞言志。以詩為詞的實(shí)質(zhì)，是要突破音樂對詞體的制約和束縛，把依賴于音樂傳播的歌詞變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩體，或者說把“歌者之詞”變?yōu)椤霸娙酥~”。
        由此看來，關(guān)于蘇軾對詞的雅化，應(yīng)從以下幾個(gè)方面去認(rèn)識：首先，是創(chuàng)作技法上的雅化。蘇軾將詩的創(chuàng)作技法引入詞中，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)范圍，增加了詞的抒情性，使詞具有了詩般典雅莊重的語言。其次，是詞體的雅化。這包含緊密聯(lián)系的兩個(gè)方面：一是創(chuàng)作心理的雅化。他倡導(dǎo)小詞出諸“詩人之雄”，改變晚唐五代以來傳統(tǒng)的出于戲謔、娛樂的心理而作詞的狀況，而以士大夫固有的志向、濃重的道德責(zé)任感與真摯的歷史使命感取代之。二是創(chuàng)作內(nèi)容的雅化。蘇軾將詩中經(jīng)常表現(xiàn)的政治、歷史、道德、哲理的內(nèi)容帶入詞中，糾正了傳統(tǒng)艷詞片面追求詞的形式美的偏頗，使詞文學(xué)第一次達(dá)到了真（歷史、哲理）善（政治教化、倫理道德）美（娛樂）的比較完美的統(tǒng)一，達(dá)到了個(gè)體價(jià)值（審美、抒情價(jià)值）與社會價(jià)值（真、善）的比較完美的統(tǒng)一，這實(shí)際上是對儒家詩教很大程度上的回歸。
        蘇軾以具體的創(chuàng)作實(shí)踐，履行了了自己的詞學(xué)主張，實(shí)際上已經(jīng)倡導(dǎo)了南宋詞壇的雅化精神，為南宋詞壇從文化層的深度崇雅貶俗奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對詞的雅化作出了歷史性的貢獻(xiàn)。
  （摘編自高云斌《從唐宋詞雅化進(jìn)程看雅詞的內(nèi)涵》，有刪改）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．宋代士人的人格精神趨向詩性和審美，這與宋代士人對其道德涵養(yǎng)的更高要求密切相關(guān)。
  B．“東坡范式”是蘇軾人格精神的一種詩性表達(dá)，推動了宋詞雅化的發(fā)展進(jìn)程，影響深遠(yuǎn)。
  C．蘇軾與歐陽修在文學(xué)創(chuàng)作上滲透了對人生的理解與參悟，在藝術(shù)創(chuàng)造中寄寓了人格精神。
  D．李侗對黃庭堅(jiān)的文學(xué)成就及道德修為給予高度評價(jià)，以“光風(fēng)霽月”來形容其人格氣象。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．黨爭不斷，士人貶謫流離，個(gè)體該如何在變化中安身立命？這對宋詞的表達(dá)功能提出了新的思考。
  B．蘇軾和歐陽修都創(chuàng)造了大量雅詞，這是因?yàn)閮扇嗽趯υ~的認(rèn)識以及審美個(gè)性上都有諸多相似之處。
  C．早期的詞作音樂特質(zhì)明顯，但內(nèi)容局限，這不利于詞的創(chuàng)作傳播，有鑒于此，蘇軾認(rèn)為要變革詞風(fēng)。
  D．蘇軾在創(chuàng)造上追求形式與內(nèi)容的統(tǒng)，使詞文學(xué)的發(fā)展達(dá)到一個(gè)新高度，由此，詩與詞雙峰并立。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中的詩詞名句不符合“詩人之雄”特質(zhì)的一項(xiàng)是

   

  
  A．濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。
  B．今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?br />C．山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
  D．可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。
  （4）請簡要分析材料一的論證思路。
  （5）蘇軾的名篇《念奴嬌?赤壁懷古》被譽(yù)為“千古絕唱”，請結(jié)合材料二中關(guān)于宋詞雅化的相關(guān)論述，談?wù)勀銓υ~中的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”詞句的理解與分析。
  組卷：33引用：8難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  普通勞動者
  王愿堅(jiān)       將軍和劉處長剛走過牌樓，一片喧鬧的人聲混合著機(jī)器聲、喇叭聲就迎面撲來，整個(gè)壩后工地展現(xiàn)在面前了。這是一個(gè)巨大的勞動場面：一條高大整齊的“山嶺”把兩個(gè)山頭連在一起，一條巨蟒似的卷揚(yáng)機(jī)趴在大壩上，沙土、石塊像長了腿，自動的流到壩頂上。壩上壩下到處是人，汽車、推土機(jī)在匆忙中奔跑。
        將軍一面走一面四下里看著，他被這勞動場景激動了。這個(gè)地方，他并不陌生。這里是作為軍事重地留在他的記憶里的。九年前，他曾經(jīng)為了攻取這一帶山嶺，又要保全這里的古陵（就是十三陵）而焦慮過：他不止一次地在作戰(zhàn)地圖上審視過它，在望遠(yuǎn)鏡里觀察過這里的每一個(gè)山頭，至今對面那幾個(gè)山頭的標(biāo)高他還依稀記得。但是，現(xiàn)在變了，作為戰(zhàn)場的一切特點(diǎn)都變了，當(dāng)年敵軍構(gòu)就的防御工事早已被山洪沖平，那依山筑成的小長城也只成了一條白的痕跡，連那座小山頭也被削下了半截填到大壩上了。幾年來，他每次看到過去戰(zhàn)斗、駐扎過的地方在建設(shè)，總是抑制不住地涌起一種勝利和幸福的激情；而現(xiàn)在，他又作為一個(gè)普通的勞動者來到這里，這種感覺就更加強(qiáng)烈；所有的疲勞、酷熱全都忘記了。
        他倆悄悄地把行李放好，走向前去。工具沒有了，只找到了兩個(gè)空筐，他倆便每人抓起一只，用手提起土來。
        將軍剛提了幾筐，就聽見有人喊他：“喂，老同志，怎么還是個(gè)‘單干’戶呀？”
        將軍被這個(gè)友好的玩笑逗笑了，抬頭一看，原來說話的是個(gè)年輕的戰(zhàn)士。青年戰(zhàn)士說：“來，咱倆組織個(gè)互動組好不好？”“好。”將軍高興地回答。
        他們一口氣干了三個(gè)多小時(shí)。
        直到這時(shí)，他覺得實(shí)在有些累了。本來，像這樣的勞動，對他來說也不是什么新課，28年前，他已經(jīng)是水口山礦上的一個(gè)有著三年工齡的礦工了，砸石頭、挑礦砂，他什么活沒干過？更不要說參加紅軍以后那些艱苦的戰(zhàn)斗生活了。但這畢竟是多年以前的事了，這會一連抬了三個(gè)鐘頭的砂土，他才意識到，自己的體力是不比以前了，腰上的傷口隱隱作痛。在1935年東渡黃河的戰(zhàn)斗里，被閻錫山的隊(duì)伍打斷了一條肋骨。他把腰眼貼在沙土上烙著。那沙土被太陽曬得滾燙，燙得傷口熱乎乎的，十分舒服。
        忽然一場雨，震擊得人們手忙腳亂，就在這時(shí)，呼隆呼隆，空斗車開進(jìn)了裝料臺?！暗民R上裝料才行。”將軍四下里望了望，提高了聲音喊道：“同志們，走哇!”
        說完，他一躬腰走出了草棚，鉆到暴風(fēng)雨里去了。
        這句話像一道命令，人們都站起來了，一個(gè)，二個(gè)，三個(gè)……跑進(jìn)風(fēng)雨里。他們哄笑著，叫嚷著，跟在將軍后面向裝料臺奔去。將軍一邊跑，一邊回頭看看，這情形很使他興奮。“有多少年沒有這樣做了？”他暗暗問自己，腦子里忽然浮上了另一幅情景：那是在草地上，也是這么個(gè)暴風(fēng)雨的傍晚，被疲勞寒冷和饑餓折磨得衰弱無力的戰(zhàn)士們直往草叢里鉆。但是天黑之前找不到干些的地方宿營，摸黑在爛泥里鉆是很危險(xiǎn)的。當(dāng)時(shí)，他也是這么喊了一聲，隊(duì)伍又前進(jìn)了。
        將軍和小李跑到裝料臺邊，抓起鐵鍬，裝了滿滿一筐沙，便抬起來緊跑。正跑著，迎面兩個(gè)人跑過來，走到前面一把抓住了將軍的扁擔(dān)梢，喘呼呼地說：“首長……這活你……”
        將軍一定神，才看清那人臂上的紅袖章，他隨手撥開他的手說：“在這里我是戰(zhàn)士，你才是首長哩。我有個(gè)意見：趕快把大家組織一下，要特別注意安全!”
  “對?！狈株?duì)長無可奈何松開手，他走到小李身邊，伸手挽住小李的肩膀，低聲說：“將軍年歲大，又負(fù)過傷，你可得留心照顧著點(diǎn)……”
  “將軍！”小李不由得驚叫起來。這情況太意外了，他分不出自己是由于感動還是由于緊張，只覺得自己的心跳得很急，眼里像灌了雨水，有點(diǎn)發(fā)澀。他連忙放下扁擔(dān)，走到將軍面前，結(jié)結(jié)巴巴地說，“將軍同志，我不知道是……”
  “嗨，你這小鬼。”將軍愛撫地把手搭在他肩上，順手輕輕地推了他一把，說道，“快，快掌好舵，我這火車頭要開啦!”說罷，他彎腰抄起扁擔(dān)，擱在肩上。
        小李激動地抓起扁擔(dān)，望著將軍那花白的頭發(fā)怔了一霎；雨水混著汗水，正從那發(fā)梢上急急地流下來。他深深地吸了口氣，趁勢悄悄地把筐繩又往后挪了半尺。
        這回，將軍卻沒有發(fā)覺。他一手扶肩，一手甩開，挺直了腰，邁開大步向前走去。他走得那么穩(wěn)健，又那么豪邁。當(dāng)他帶著他的連隊(duì)走過荒無人煙的大草地時(shí)，當(dāng)他帶著他的團(tuán)隊(duì)通過日寇的封鎖線時(shí)，當(dāng)他帶著他的師跨進(jìn)“天下第一關(guān)”時(shí)，他也是這樣走著的。
  （有刪改）
  [注]原文發(fā)表于1958年8月號《北京文藝》。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.將軍他們來到勞動現(xiàn)場，“工具沒有了，只找到了兩個(gè)空筐”，說明來這里參加勞動的人非常多，突出了社會主義建設(shè)初期人們拼搏奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。
  B.小李初見將軍時(shí)說的“怎么還是個(gè)‘單干’戶呀？”“咱倆組織個(gè)互動組好不好？”中“‘單干’戶”與“互動組”既形象幽默，又具有濃厚的時(shí)代特點(diǎn)。
  C.當(dāng)小李知道他的搭檔是將軍后，他“心跳得很急”，而且說話也“結(jié)結(jié)巴巴”，這表明他對將軍參加勞動感到十分意外，也寫出了他的恐慌與擔(dān)憂。
  D.“小李……望著將軍那花白的頭發(fā)……雨水混著汗水……流下來”這一句從小李的視角來刻畫將軍的形象，體現(xiàn)了小說以簡馭繁的高超藝術(shù)表現(xiàn)力。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說以“普通勞動者”為標(biāo)題，表明了全文的描寫對象，即從普通勞動者的角度來塑造勞動現(xiàn)場中的人物形象，主題集中而明確。
  B.小說的多個(gè)細(xì)節(jié)描寫突出了勞動場景的火熱與繁忙，突出了人們勞動時(shí)的熱情與積極，氛圍變得越來越熱烈，情節(jié)也不斷向前發(fā)展。
  C.小說對分隊(duì)長這個(gè)人物著墨不多，通過“抓”“松”兩個(gè)動作以及他的兩句話，就把他堅(jiān)持工作原則又關(guān)心將軍的形象刻畫出來了。
  D.小說語言優(yōu)美，特別是比喻等修辭手法的運(yùn)用，文言語、口頭語結(jié)合使用，使小說語言既生動形象又有氣勢，極具可讀性與感染力。
  （3）小說開頭對勞動場面的描寫有什么作用？請結(jié)合全文簡要概括。
  （4）小說在當(dāng)前的水庫建設(shè)描寫中穿插了哪些對革命戰(zhàn)爭的回憶？為什么要這樣寫？請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。
  組卷：49引用：16難度：0.5

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三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 7．閱讀下面文字，完成下列各題。
        古典詩詞的生命力穿越時(shí)空經(jīng)久不衰，其中原因除了文辭韻律之美，還在于常讀常新的文化內(nèi)涵以及真切動人的情感體驗(yàn)。這也意味著，這份共情是助推古詩詞傳播的重要入口?！?022中國詩詞大會》選取的“少年”“出發(fā)”等節(jié)目主題詞，（　?。?。
        古典詩詞的感染力①

   

  ，還來自作者的人格魅力和傳誦者、演繹者的風(fēng)采?！?022中國詩詞大會》既展示詩詞創(chuàng)作者的人生，②

   

  。節(jié)目邀請的非遺傳承人、空軍飛行員、緝毒警察、搜救犬訓(xùn)導(dǎo)員等時(shí)代傳誦者，用自己的故事詮釋古人的詩意，詮釋古典詩詞的力量。
        當(dāng)前，數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步和媒體融合的環(huán)境為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供更多元的展示路徑、更廣闊的傳播空間。期待看到更多節(jié)目在古典詩詞傳播與立體沉浸、影像互動等視聽技術(shù)的結(jié)合方面進(jìn)行更深入的思考和更具新意的探索，③

   

  。
  （1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.搭建出一個(gè)個(gè)思接千載、溝通古今的通道，讓古典詩詞的美學(xué)內(nèi)涵走進(jìn)當(dāng)代人的審美世界。
  B.讓古典詩詞的美學(xué)內(nèi)涵走進(jìn)當(dāng)代人的審美世界，搭建出一個(gè)個(gè)思接千載、溝通古今的通道。
  C.一個(gè)個(gè)思接千載、溝通古今的通道被搭建出來，古典詩詞的美學(xué)內(nèi)涵走進(jìn)當(dāng)代人的審美世界。
  D.古典詩詞的美學(xué)內(nèi)涵走進(jìn)當(dāng)代人的審美世界，一個(gè)個(gè)思接千載、溝通古今的通道被搭建出來。
  （2）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15字。
  組卷：12引用：4難度：0.6

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四、作文（60分）

• 8．閱讀下面的材料，按要求作文。
        有趣是一種美好奇妙的感覺：
        杜甫饞庭前的梨棗，“一日上樹能千回”；沈復(fù)留幾只蚊子在帳中，噴煙玩青云白鶴；陶淵明不會彈琴，偏偏置一尾無弦琴自得其樂；“父親”五音不全，卻能從自然中傾聽屬于自己的歌……
        我們可以保持天真的童趣，發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣，創(chuàng)造生命中的意趣。如果生活中可以時(shí)時(shí)得趣，那將會是幸福的生命歷程。
        請以“得趣”為題，寫一篇不少于700字的文章。文體不限，詩歌除外。
  組卷：23引用：5難度：0.6

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