人教部編版中外歷史綱要（下）《2.4 中古時(shí)期的亞洲》2022年同步練習(xí)卷（1）

一、選擇題

• 1．在伊斯蘭教的旗幟下，哈里發(fā)建立了地跨亞非歐三洲的阿拉伯帝國(guó)，它是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)。哈里發(fā)不僅獨(dú)攬國(guó)家的軍政大權(quán)，同時(shí)也是伊斯蘭教的最高領(lǐng)袖。這反映了阿拉伯帝國(guó)實(shí)行（　?。?/h2>

  A．封建專制統(tǒng)治	B．奴隸主貴族統(tǒng)治
  C．資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治	D．政教合一的專制統(tǒng)治
  組卷：6引用：12難度：0.7

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• 2．《一千零一夜》又名《天方夜譚》，是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學(xué)作品，它把來(lái)自印度、埃及、波斯和兩河流域的幾百個(gè)故事串聯(lián)起來(lái)，成為研究阿拉伯帝國(guó)的珍貴資料。這反映了阿拉伯帝國(guó)（　?。?/h2>

  A．重視歷史資料收集	B．地跨亞、非、歐三洲
  C．繼承融合世界文化	D．社會(huì)生活的豐富多彩
  組卷：28引用：48難度：0.7

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• 3．在阿拉伯帝國(guó)早期對(duì)外征服和對(duì)被征服地進(jìn)行統(tǒng)治時(shí)，統(tǒng)治者強(qiáng)令被他們占領(lǐng)的中亞各國(guó)人民改變?cè)瓉?lái)的宗教信仰，并強(qiáng)迫當(dāng)?shù)鼐用窠邮苄碌淖诮绦叛?，破壞被他們征服的各民族的文化和風(fēng)俗習(xí)慣。阿拉伯帝國(guó)這樣做的根本目的是（　　）

  A．加速殖民擴(kuò)張擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域

  B．加快東西文化融合

  C．以文化征服鞏固自己的統(tǒng)治

  D．向外傳播伊斯蘭教
  組卷：13引用：16難度：0.7

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• 4．“征服者征服了君士坦丁堡，一個(gè)新的紀(jì)元，帝國(guó)的紀(jì)元，正式開(kāi)始了。這個(gè)新的巨人，跨博斯普魯斯海峽而屹立，一只腳踏在亞洲，另一只腳在歐洲?！辈牧现姓f(shuō)的“這個(gè)新的巨人”（　　）

  A．首先攻占拜占庭帝國(guó)

  B．主動(dòng)學(xué)習(xí)東西方文化

  C．印度教逐步得到推廣

  D．學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)的政治制度
  組卷：8引用：6難度：0.8

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• 5．奧斯曼帝國(guó)手工業(yè)者由國(guó)家管理，產(chǎn)品的種類、數(shù)量與分配由國(guó)家控制，同樣，商業(yè)也受國(guó)家的監(jiān)督，商品的質(zhì)量和價(jià)格都由法令規(guī)定，鹽、肥皂、蠟的貿(mào)易由國(guó)家壟斷。從材料可以看出奧斯曼帝國(guó)（　?。?/h2>

  A．實(shí)行國(guó)家壟斷工商業(yè)的政策

  B．工商業(yè)發(fā)展比較落后

  C．實(shí)行重農(nóng)抑商政策

  D．國(guó)家政權(quán)的力量促進(jìn)了工商業(yè)的發(fā)展
  組卷：36引用：27難度：0.6

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一、選擇題

• 15．高麗成宗時(shí)代（981年-997年），某大臣主張：“華夏之制，不可不遵，然四方習(xí)俗，各隨土性。其禮樂(lè)詩(shī)書之教、君臣父子之道，宜法中華；其余車馬衣服制度，可因土風(fēng)，不必茍同?！毕铝心囊贿x項(xiàng)不是該官員的主張（　?。?/h2>

  A．主張全盤吸收中國(guó)文化	B．承認(rèn)本國(guó)處于藩屬地位
  C．注意保持主體的選擇性	D．主張習(xí)俗遵循自身傳統(tǒng)
  組卷：18引用：77難度：0.6

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二、解答題

• 16．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：阿拉伯帝國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的美索不達(dá)米亞、波斯、印度、敘利亞和埃及等地，都是古代東西方文化薈萃的地區(qū)。帝國(guó)政治的相對(duì)穩(wěn)定，交通發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮，為阿拉伯文化的形成與發(fā)展提供了有利環(huán)境。而通行全國(guó)的阿拉伯語(yǔ)和占統(tǒng)治地位的伊斯蘭教意識(shí)形態(tài)，則為它提供了必要前提。阿拉伯帝國(guó)歷代統(tǒng)治者都比較關(guān)心發(fā)展科學(xué)文化事業(yè)。他們不惜重金延聘人才，尊重和獎(jiǎng)掖各界學(xué)者。中國(guó)的造紙術(shù)和羅盤針傳入阿拉伯帝國(guó)，對(duì)阿拉伯文化的發(fā)展與繁榮，起了積極的促進(jìn)作用。在帝國(guó)統(tǒng)治者的熱心鼓勵(lì)和各族人民積極參與下，全國(guó)的好學(xué)風(fēng)氣蔚然成風(fēng)。阿拉伯文化，碩果累累，向全世界發(fā)出絢麗的光彩。
  ——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史?古代史編》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括阿拉伯文化繁榮的原因。
  組卷：1引用：1難度：0.5

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