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2022-2023學(xué)年天津?qū)嶒?yàn)中學(xué)濱海育華學(xué)校高二(上)期末語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、語言文字應(yīng)用

  • 1.閱讀下面的文字,完成小題。
          站在雪山之上,“我是雪域最大的王”,我就站在天底下,凌駕于塵世之上。
          云真低啊,①___________,可我舍不得伸手相擾??此齻冏杂勺栽冢匀魺o人地生活?;秀遍g,我就迷失在那云里。平時(shí)行色匆匆,趕著地鐵追逐客戶,貼著地面卑微行走,從來不會(huì)抬頭看看云。在小陽臺(tái)收衣服時(shí)偶然匆匆一瞥,只看見那云黑著臉,腳步混亂,行色匆匆,也在趕地鐵嗎?即便是腳步慢了些,出場(chǎng)的背景也總是混混沌沌,她在高樓背后躲躲閃閃,眉眼低垂。
          我竟然會(huì)把兩種迥異的風(fēng)格混搭起來!我應(yīng)該是最天才的設(shè)計(jì)師。眼前藏地的云,我就固執(zhí)地覺得她是萬歷年間蘇州小巷的啞女。她不取悅誰,在自己的天空從容寂靜,自在獨(dú)行。她當(dāng)窗梳妝,她織素裁衣,她洗手做羹湯。她沒看我,我卻在尋找目光;②___________,我卻應(yīng)聲駐足。她獨(dú)行在杏花春雨江南的青石街道,躲在油紙傘下安靜歡喜。她淺淺一笑,我便聽到了心上的冰碴子撲簌簌地往下落的聲音,落成千年初雨。她終于看向我,目光清澈見底,可謂一眼萬年。
    (1)文中使用了哪些修辭手法
     

    A.對(duì)偶、反語、引用
    B.排比、對(duì)偶、反語
    C.比喻、借代、通感
    D.比喻、通感、比擬
    (2)文中畫波浪線的句子若改寫成“她清晨當(dāng)窗精心梳妝,白天辛勤而精細(xì)地織素裁衣,傍晚賢惠地洗手做羹湯”也很有表現(xiàn)力,為什么作者采用原句的寫法?
    (3)請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過8個(gè)字。

    組卷:10引用:1難度:0.5

二、選擇題

  • 2.下列句子中對(duì)加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    組卷:23引用:2難度:0.6
  • 3.下列各句中,與例句句式相同的一項(xiàng)是( ?。?br />例句:無惻隱之心,非人也

    組卷:112引用:14難度:0.7

三、文言、古詩(shī)默寫

  • 9.閱讀下面這首唐詩(shī),完成小題。
    夜別韋司士
    高適
    高館張汀酒復(fù)清,夜鐘殘?jiān)卵銡w聲。
    只言啼烏堪求侶,無那春風(fēng)欲送行。
    黃河曲里沙為岸,白馬津邊柳向城。
    莫怨他鄉(xiāng)暫離別,知君到處有逢迎。
    【注】①韋司士,要從甘肅武威前往河南洛陽赴任;②無那:無奈。③曲里:拐彎。
    (1)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.詩(shī)歌首聯(lián)寫?zhàn)^舍夜宴,其中上句寫?zhàn)^舍張燈,酒清香冽,由此可見待客之殷勤。
    B.頸聯(lián)通過聯(lián)想和想象的虛寫手法,描寫出了韋司士的行程。
    C.尾聯(lián)的“暫離別”,是希望友人不要因離別而傷感;“有逢迎”說明韋司士是一個(gè)深諳官場(chǎng)之道的人。
    D.這是一首送別詩(shī),既表達(dá)了與友人離別的不舍,也表達(dá)了對(duì)友人為人和才名的贊頌。
    (2)詩(shī)歌頷聯(lián)常為人所稱道,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句試作簡(jiǎn)要分析。

    組卷:10引用:1難度:0.5
  • 10.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    井岡讀山
    王劍冰
          地處郴衡湘贛之交、千里羅霄之腹的井岡山,是那么與眾不同,來的人不只是以仰視的目光看她,還會(huì)升騰起一種親近的感情。
          我于去年、今年兩次上井岡山,吃著紅米飯,喝著南瓜湯,試穿一雙山里人做的草鞋,學(xué)唱一首當(dāng)年紅軍的歌。我撫摸偉人用過的東西和拍照墻上存留的標(biāo)語,依然能感受到淳樸的民風(fēng)民俗,體味出井岡山老表的親切熱忱。
          我登上筆架山,那里有十里杜鵑長(zhǎng)廊,杜鵑花是迎春花,每到春天,杜鵑花都會(huì)競(jìng)相開放,映紅五百里井岡山。神奇的是,杜鵑花的花朵呈五角形,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那是五角星的海洋。我去了五龍?zhí)?,瀑瀑跌宕,潭潭清澈,山水怎么看都是一個(gè)舞著的少女,舞得靈性飛揚(yáng)。
          井岡山是紅色的,也是綠色的;是陽剛的,也是陰柔的。五大哨口是井岡山的要道,賀子珍是紅軍和井岡山的牽線人。這個(gè)牽線人陪毛澤東搞農(nóng)村調(diào)查,在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期起到了十分重要的作用。
          我在井岡山雕塑園看到了伍若蘭,那是朱德的妻子,她看上去那么羸弱、學(xué)生氣,可就是這樣一個(gè)女子,被俘后面對(duì)酷刑不曾動(dòng)搖,最后她滴血的頭顱被掛在贛州城門上。1962年朱德重上井岡山,百姓們親切地拿著紅薯給朱德嘗。人們沒忘井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期朱德的那句話:我們要與群眾有鹽同咸,無鹽同淡。朱德走時(shí)采了路邊的一棵蘭花要帶回北京。人們知道他為什么喜愛蘭花,那是應(yīng)了伍若蘭的名字。
          井岡山有那么一首歌謠:“韭菜開花一桿心,剪掉髻子當(dāng)紅軍,保護(hù)紅軍萬萬年,婦女解放真甘心。”紅軍在這里奮斗的年月,不知有多少井岡山女子為他們織布做鞋,縫補(bǔ)漿洗,建立了深厚的感情。這些井岡山人在最艱難的時(shí)候就是紅軍的依憑,是革命的依靠和革命的力量。
          紅軍離去的時(shí)候,這些井岡山人就長(zhǎng)久地留下了,繼續(xù)進(jìn)行著艱苦的斗爭(zhēng)。“一送(里格)紅軍(介支個(gè))下了山,秋風(fēng)(里格)細(xì)雨(介支個(gè))纏綿綿,山上(里格)野鹿聲聲哀號(hào),樹樹(里格)梧桐葉呀葉落光。問一聲親人紅軍啊,幾時(shí)(里格)人馬,(介支個(gè))再回山?”那首溫情而又凄婉的《十送紅軍》,表達(dá)著整個(gè)井岡山人的情意,使聽者止不住眼中涌淚。
          江滿鳳的爺爺是紅軍烈士,她以井岡山女子的亮嗓為我演唱了原汁原味的民歌,那或許就是送別紅軍時(shí)井岡山女子的真心話:紅軍阿哥你慢慢走勒,小心路上就有石頭,碰到阿哥的腳指頭,疼在老妹的心里頭。
          江滿鳳是龍?zhí)毒皡^(qū)的保潔員,供著兩個(gè)孩子讀書,電視劇《井岡山》的導(dǎo)演邀請(qǐng)她演唱主題曲,給出的巨額報(bào)酬被她拒絕了,汶川地震發(fā)生后,收入微薄的她卻主動(dòng)捐款。從這個(gè)普通的烈士后代身上,我仍能看出些什么。
          1965年,毛澤東順著原來的路線又上了井岡山。他先到了茅坪八角樓,當(dāng)年的星星之火,后來燃遍了整個(gè)中國(guó)。之后他來到了黃洋界,停留了40分鐘后才依依不舍地離開。毛澤東又到了茨坪,那是他之前在井岡山時(shí)居住過的地方。有人還記得當(dāng)年他說的話:“打土豪好比砍大樹,砍倒了大樹就有柴燒?!痹诰畬礁锩┪镳^我看到了群眾打土豪分得的棉襖、小腳繡花鞋,還有煙荷包。
          毛澤東很是感慨:“我離開井岡山已經(jīng)38年了。沒有井岡山人民的支持,就不會(huì)有今天了?!蹦莻€(gè)時(shí)候上井岡山的路還是碎石渣路,現(xiàn)在從這里到機(jī)場(chǎng)全程高速,到長(zhǎng)沙和南昌也是一路順暢。
          夜晚來臨,井岡山起伏于黛色之中。螢火蟲提燈而來,這里閃那里滅,像一群趕路的,等連成串、連成片時(shí),會(huì)讓人想起紅軍行軍的火把。
          下山的時(shí)候,漫山的白穗子飄飄搖搖,那是茶,如火如荼的茶,星星之火一樣的茶,在翠竹的襯托下,格外醒目。
          井岡山的山,是神奇的山。在這里久了,會(huì)感到那不是一座山,而是連綿不斷的群山。那山不僅是具象的,也是精神的。是千千萬萬的山石,千千萬萬的植物,千千萬萬的水滴構(gòu)成了井岡山;是千千萬萬的生命,千千萬萬的呼喚,千千萬萬的信念構(gòu)成了井岡山。
          回首井岡山,它就像一支巨大的火炬,昨日燃的是紅色的火焰,今天燃的是綠色的蔥蘢。我們不能忘記井岡山,也不會(huì)忘記井岡山,它是深植于歷史的一個(gè)基座,高墊著中國(guó)的現(xiàn)在與未來。
          井岡山,我還會(huì)再來的。
    (有刪改)
    (1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章開頭交代井岡山的地理位置,然后借助來的人的感受表達(dá)對(duì)井岡山的贊美之情,同時(shí)引出下文上井岡山的經(jīng)歷。
    B.文中引用毛澤東和朱德的話,表現(xiàn)出他們和人民同甘共苦、不忘本的優(yōu)秀品質(zhì),同時(shí)也表達(dá)出對(duì)兩位偉人的懷念之情。
    C.文章引用井岡山的歌謠和《十送紅軍》的歌詞,寫出了軍民間的魚水情深,這些歌謠現(xiàn)在還被繼續(xù)傳唱,寫出了紅軍精神至今仍深入人心。
    D.寫江滿鳳為汶川地震捐款事件后,作者寫“從這個(gè)普通的烈士后代身上,我仍能看出些什么”,意在含蓄地批評(píng)當(dāng)下的某些人。
    (2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章在寫筆架山時(shí),先描寫了杜鵑花的神奇、繁多,再寫五龍?zhí)端那宄?,最后運(yùn)用擬人的手法寫出了山水的靈動(dòng)之美。
    B.文章描寫夜晚來臨“螢火蟲連成串、連成片”“星星之火一樣的茶”時(shí)運(yùn)用象征的手法,寫出井岡山精神像星星之火一樣傳遍中國(guó)。
    C.文章倒數(shù)第三段連續(xù)用六個(gè)“千千萬萬”,由山及人,表明正像群山聚成井岡山一樣,千千萬萬的人民用他們的信念聚成井岡山精神。
    D.文章結(jié)尾的“井岡山,我還會(huì)再來的”,看似多余,實(shí)際上不可或缺,它在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)文章開頭,在內(nèi)容上深化主旨,表達(dá)了作者的崇敬之情。
    (3)請(qǐng)賞析文中“井岡山是紅色的,也是綠色的;是陽剛的,也是陰柔的”這一句子。
    (4)文章在敘述方式上有什么特點(diǎn)?這種敘述方式有哪些作用?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。

    組卷:8引用:2難度:0.5
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