2022-2023學(xué)年江西省九江市彭澤第二高級(jí)中學(xué)高二（下）期末歷史試卷

一．選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．周武王“使其弟管叔鮮、蔡叔度相祿父（即紂之子武庚）治殷”，周成王封幼弟叔虞于唐地，派遣要員同往治理。這說明（　?。?/h2>

  A．中央集權(quán)官僚制深入地方封國(guó)

  B．血緣關(guān)系是分封的必要條件

  C．周天子可干預(yù)諸侯國(guó)內(nèi)部事務(wù)

  D．各諸侯的權(quán)力存在等級(jí)差別
  組卷：10引用：7難度：0.7

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• 2．《漢書?張騫傳》記載，張騫從西域返回后，向漢武帝匯報(bào)說：“臣在大夏時(shí)，見邛竹杖、蜀布，問安得此，大夏國(guó)人曰：‘吾賈人往市之身毒國(guó)。身毒國(guó)在大夏東南可數(shù)千里。其俗土著，與大夏同，而卑濕暑熱。其民乘象以戰(zhàn)，其國(guó)臨大水焉?！庇纱丝芍ā　。?/h2>

  A．當(dāng)時(shí)四川與印度有經(jīng)貿(mào)往來

  B．張騫還開通了西南絲綢之路

  C．漢朝與大夏之間的貿(mào)易情況

  D．反映了漢志商道的發(fā)展歷史
  組卷：11引用：8難度：0.6

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• 3．隋文帝頒發(fā)《開皇律》時(shí)說道：“帝王作法，沿革不同，取適于時(shí)，故有損益”。這反映了隋文帝（　?。?/h2>

  A．崇尚法治

  B．以民為本

  C．注重革新

  D．維護(hù)公正
  組卷：17引用：6難度：0.6

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• 4．德國(guó)學(xué)者弗蘭克在《白銀資本》中指出，1500年至1800年“經(jīng)濟(jì)全球化中的東方”是世界經(jīng)濟(jì)的中心，換言之，當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)中心不在歐洲，而在亞洲特別是中國(guó)。這反映了（　?。?/h2>

  A．西歐全面落后于中國(guó)

  B．中國(guó)是當(dāng)時(shí)的世界經(jīng)濟(jì)中心之一

  C．人類向近代社會(huì)演進(jìn)

  D．中國(guó)出現(xiàn)了向工業(yè)文明演進(jìn)的趨勢(shì)
  組卷：0引用：2難度：0.6

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• 5．《清史稿》記載：“清大學(xué)士，滿、漢兩途，勛高位極，乃以相授；內(nèi)閣實(shí)權(quán)，遠(yuǎn)不逮明。然其品列，皆首文班”“清大學(xué)士，沿明舊制，例稱政府。實(shí)則，國(guó)初有議政處以掣其柄；雍正以后，承旨、寄信有軍機(jī)處。內(nèi)閣、宰輔，名存而已?！睋?jù)此可見，清初（　?。?/h2>

  A．軍機(jī)處為制約內(nèi)閣而設(shè)置

  B．中樞機(jī)構(gòu)形成三權(quán)鼎立之勢(shì)

  C．重大制度皆沿用明朝舊制

  D．內(nèi)閣逐漸演變成為虛職機(jī)構(gòu)
  組卷：7引用：3難度：0.5

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• 6．東漢和帝時(shí)，太醫(yī)郭玉“仁愛不矜，雖貧賤廝其之，必盡其力”。東漢張仲景在《傷寒雜病論?自序》中指出，自己“留神醫(yī)藥，精究方術(shù)”就是為了“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄”。這反映出東漢（　?。?/h2>

  A．醫(yī)學(xué)發(fā)展注重汲取民間經(jīng)驗(yàn)

  B．儒家思想對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理的影響

  C．疫癘流行彰顯天人感應(yīng)學(xué)說

  D．中醫(yī)治療注重臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
  組卷：16引用：3難度：0.6

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二、非選擇題：共52分。

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 英國(guó)在17世紀(jì)后期控制了世界的鐘表生產(chǎn)。英國(guó)鐘表是在17世紀(jì)后半葉開始進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的，到18世紀(jì)，已經(jīng)控制了中國(guó)市場(chǎng)。連《粵海關(guān)志》亦稱“其土產(chǎn)則有大小絨嘩嘰、羽紗、紫檀、火石及所制玻璃鏡、時(shí)辰鐘表等物，精巧絕倫?！?br />……特別是英國(guó)東印度公司及其雇員亦積極輸入鐘表，用于換取中國(guó)貨品。
  ——摘編自葉農(nóng)《明清時(shí)期廣州與西洋鐘表貿(mào)易》材料二 廣州十三行成為西洋鐘表的進(jìn)口中心及廣州鐘表業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了中西鐘表技術(shù)文化的交流溝通。清代中期廣州制作的鐘表在外觀上保留了西洋鐘表金碧輝煌的特點(diǎn)，而機(jī)械部分則保留西洋鐘表精密準(zhǔn)確、構(gòu)造復(fù)雜的機(jī)芯，聲效上保留報(bào)時(shí)與伴樂合一的“自嗚鐘”特點(diǎn)。此外，在多方面融入中國(guó)特點(diǎn)，材質(zhì)采用色彩鮮艷、光澤明亮的蚨瑯、紫檀木嵌金銀絲和玻璃等材料，外形采用樓觀式、亭式、花盆頂、葫蘆型等中國(guó)傳統(tǒng)形狀，鐘殼裝飾文字突出吉祥、太平的寓戀，如“天下太平”“天下盛世”，圖案則是如福壽萬(wàn)年、三星高照、仙人祝壽、漁樵耕讀等傳統(tǒng)題材。
  ——摘編自冷東《廣州十三行與清代中期鐘表業(yè)的發(fā)展》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括17—18世紀(jì)英國(guó)鐘表進(jìn)入中國(guó)的背景。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從文化交流的角度，談?wù)勀銓?duì)清代廣州鐘表業(yè)發(fā)展的看法。
  組卷：3引用：3難度：0.5

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：在人類的歷史長(zhǎng)河中，戰(zhàn)爭(zhēng)是不同文化的碰撞，是文化的暴力交流。每一次慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，雖然可能造成局部文化的衰退，卻常常成為促進(jìn)人類整體文化進(jìn)步的契機(jī)，體現(xiàn)了自然法規(guī)的優(yōu)勝劣汰。
  ——摘編自《戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類文明的進(jìn)步作用》根據(jù)材料自擬一個(gè)論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，闡述充分，史論結(jié)合，邏輯清晰。）
  組卷：2引用：5難度：0.5

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