2023-2024學(xué)年福建省福州市閩侯一中高一（上）第一次月考?xì)v史試卷
發(fā)布：2024/9/5 0:0:8
?一、單選題（每題2分，共60分）
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1．2021年10月17日是中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年，也是中國(guó)某新石器遺址發(fā)現(xiàn)100周年，該遺址的特征是“距今約7000-5000年以前”，“黃河中游地區(qū)”，“典型器物是彩繪陶器”，“以粟等為主要栽培物”，據(jù)此判斷該遺存是（ ）
組卷：24引用：11難度：0.5 -
2．山西襄汾陶寺遺址（距今約4300年-3900年）發(fā)現(xiàn)墓葬1000余座。約占90%的小墓幾乎沒有隨葬品，而9座大墓都是男性，隨葬品達(dá)一、二百件。該現(xiàn)象反映當(dāng)時(shí)該地區(qū)（ ?。?/h2>
組卷：3引用：16難度：0.7 -
3．關(guān)于中華文明的起源，有學(xué)者用“重瓣花朵”加以形容，他認(rèn)為中華文明的起源是以中原為核心的，其外圍分布著眾多文明。這一說法（ ?。?/h2>
組卷：2引用：14難度：0.6 -
4．文獻(xiàn)中以神話傳說形式記載下來的上古史事，多有對(duì)方國(guó)時(shí)代的“用兵無已，并兼無親”以及“血流飄杵”等慘烈戰(zhàn)況的描述，而在新石器晚期的考古遺址中多有人骨凌亂疊放、身首異處、人骨散亂等景象的發(fā)現(xiàn)。由此可見（ ）
組卷：47引用：14難度：0.6 -
5．據(jù)張光直在《商文明》中所說，學(xué)者于省吾通過甲骨卜辭隸定了“黍”“稷”二字，“黍”在卜辭中出現(xiàn)100多次，“稷”出現(xiàn)40次。王玉哲在《中華遠(yuǎn)古史》中提道：“從殷墟出土的銅器，十之七八是酒器?！边@共同印證了商代（ ）
組卷：2引用：11難度：0.7 -
6．考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)在殷墟出土的大批龜甲、獸骨上刻有文字。這些文字被稱為甲骨文，主要是商人刻寫的占卜記錄。通過甲骨文我們可以了解（ ）
組卷：15引用：20難度：0.6 -
7．《史記?周本紀(jì)》載：“武王追思先王，乃褒封神農(nóng)之后于焦；黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞?！辈牧现苯臃从车恼沃贫仁牵ā 。?/h2>
組卷：7引用：20難度：0.9 -
8．在分封制下，受封的諸侯在他們的領(lǐng)地上有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的獨(dú)立性。這從一個(gè)側(cè)面說明當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：64引用：21難度：0.7 -
9．中國(guó)古代與家譜相關(guān)的制度是（ ?。?/h2>
組卷：24引用：15難度：0.6 -
10．如圖是西周與戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期相同文字的不同寫法，反映出字形發(fā)生了變化，促成這一變化的主要因素是（ ?。?br />
組卷：5引用：12難度：0.7 -
11．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“華夏”高度的文明與文化，具有巨大的吸引力；許多邦國(guó)部落逐漸融入，給“華夏”注入新的活力。“華夏”的不斷進(jìn)步與發(fā)展（ ?。?/h2>
組卷：6引用：24難度：0.8
二、材料分析題（共40分，其中第31題10分，第32題18分，第33題12分）
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32．閱讀材料，回答問題。
材料一：正如趙伯雄先生所言，文獻(xiàn)及金文材料表明，周王擁有對(duì)“天下”的統(tǒng)治權(quán)。這種統(tǒng)治權(quán)是至高無上的，至少在名義上，普天之下誰都得承認(rèn)天子的至尊地位。因此西周是擁有主權(quán)的政治實(shí)體。然而西周這種對(duì)天下的最高統(tǒng)治權(quán)僅行使到邦君這一層次（各邦的最高統(tǒng)治層），并不貫徹到社會(huì)結(jié)構(gòu)的末端，所以這種統(tǒng)治權(quán)事實(shí)上有一部分被分割了，由天子分別授予了庶邦的邦君。所謂“授民授疆土”就是指這種統(tǒng)治權(quán)由天子到邦君的轉(zhuǎn)移。而邦君一旦被賦予這種統(tǒng)治權(quán)，在領(lǐng)地之內(nèi)就有相當(dāng)大的獨(dú)立性。事實(shí)上，邦君就是國(guó)家主權(quán)在這塊領(lǐng)地上的體現(xiàn)者。這種情況可稱作“主權(quán)的分散性”。一方面，存在著某種統(tǒng)治天下的最高權(quán)力；另一方面，這種最高權(quán)力又事實(shí)上被分割。孫曜先生則指出諸侯內(nèi)部諸侯之于卿大夫也是同樣情形：“蓋世族于其封域以內(nèi)，固儼然君也。其家臣及私屬心目中，只知有家主，而不知有國(guó)君?！?br />——李若暉：《郡縣制時(shí)代——由權(quán)力建構(gòu)與社會(huì)控制論秦至清的社會(huì)性質(zhì)》
材料二：秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，分天下為三十六郡，郡以下設(shè)縣。郡縣官吏統(tǒng)統(tǒng)由享受俸祿的職業(yè)官僚擔(dān)任，任免權(quán)集中于中央?；首遒兆訉O無尺寸之封，完全廢罷封國(guó)式的地方分權(quán)。嚴(yán)格實(shí)行郡級(jí)官府的守、尉、監(jiān)御史分工負(fù)責(zé)制，郡守掌行政，郡尉掌軍事，郡監(jiān)御史掌監(jiān)察。分工負(fù)責(zé)制使郡守等不得專制郡事，中央對(duì)郡級(jí)政權(quán)的控制也就比較容易了。《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》等資料還表明：郡縣官必須服從朝廷的統(tǒng)一調(diào)動(dòng)，調(diào)動(dòng)前要辦好交接手續(xù)。官員調(diào)任它職，不得攜帶舊部屬吏。每年正月“大課”，中央考課郡守，郡守考課縣令長(zhǎng)。
——李治安主編《唐宋元明清中央與地方關(guān)系研究》（1）據(jù)材料一概括周王朝統(tǒng)治的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其影響。
（2）據(jù)材料二概括秦朝地方管理的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其利弊。組卷：3引用：3難度：0.5 -
33．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：
材料二：前燕創(chuàng)立者鮮卑慕容氏宣稱先祖是“有熊氏之苗裔”，前秦創(chuàng)立者氐人苻氏宣稱先祖為“有扈之苗裔”，后秦創(chuàng)立者羌人姚氏宣稱“其先有虞氏之苗裔”，大夏政權(quán)創(chuàng)立者赫連勃勃聲稱：“朕大禹之后，居幽、朔?！?br />——據(jù)（唐）房玄齡等《晉書》
（1）比較材料一中兩張形勢(shì)圖及十六國(guó)統(tǒng)治者族屬表，分析十六國(guó)國(guó)號(hào)設(shè)置的特點(diǎn)。
（2）概括材料二中的歷史現(xiàn)象，分析這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，并舉一事例佐證這一現(xiàn)象的影響。組卷：22引用：2難度：0.5