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2022-2023學(xué)年廣東省梅州市大埔縣田家炳實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三(上)第一次段考?xì)v史試卷(8月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.

  • 1.從蘇軾《石炭》詩(shī)“根苗一發(fā)浩無(wú)際,萬(wàn)人鼓舞千人看。投泥潑水愈光明,爍玉流金見(jiàn)精悍?!敝?,我們能得出的結(jié)論是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:2難度:0.7
  • 2.北宋科學(xué)家沈括在解釋太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)速率的均勻性時(shí),指出“無(wú)一日頓殊之理”,還提出“水之理”“物理”“造算之理”等概念,把理作為一個(gè)先驗(yàn)的邏輯范疇來(lái)闡釋自然現(xiàn)象的變化規(guī)律。據(jù)此可知( ?。?/h2>

    組卷:11引用:23難度:0.8
  • 3.李白曾寫(xiě)道,秦王掃六合,虎視柯雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)。明斷自天啟,大略駕群才。 收兵鑄金人,函谷正東開(kāi)。銘功會(huì)稽嶺,騁望瑯琊臺(tái)。這主要反映出李白( ?。?/h2>

    組卷:10引用:10難度:0.6
  • 4.西漢初年,皇帝找不到顏色相同的四匹馬來(lái)駕車(chē),將相大臣甚至只能乘坐牛車(chē);到漢武帝初,普通百姓也擁有馬匹,“阡陌之間成群”,馬匹大量增加的主要原因是(  )

    組卷:212引用:53難度:0.9
  • 5.“在中國(guó)古代社會(huì)集權(quán)專(zhuān)制的氛圍中,他狂放不受拘束的純真?zhèn)€性風(fēng)采,無(wú)疑有著巨大的魅力。當(dāng)然,他詩(shī)歌豪放飄逸的風(fēng)格、變幻莫測(cè)的想象、清水芙蓉的美,對(duì)后世的詩(shī)人也有很大的吸引力?!薄八笔牵ā 。?/h2>

    組卷:10引用:23難度:0.9
  • 6.為了寫(xiě)一篇論文,某同學(xué)閱讀了《契丹的興起》《陳橋兵變》《遼、宋、夏的和戰(zhàn)》等書(shū)籍,據(jù)此,他的論文主題應(yīng)該是(  )

    組卷:3引用:4難度:0.7

二、非選擇題

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 嬴政建立統(tǒng)一國(guó)家后,把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐步產(chǎn)生發(fā)展起來(lái)的中央集權(quán)制度系統(tǒng)化、完善化,并推行于全國(guó)。這一制度主要由三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成:一是建立國(guó)家元首制度,稱(chēng)“皇帝”?;实蹞碛兄粮邿o(wú)上的權(quán)力,從中央到地方的主要官吏,都由皇帝直接任免,都按照皇帝的律令和意志辦事。二是成立中央政府機(jī)構(gòu),即三公九卿制,就是朝廷,以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍、政事務(wù)。三公九卿制為官僚政治,職事人員各有職分、等級(jí)、俸祿,公私分明,政績(jī)有考課,講效率,有升遷,體制劃一,組織完善。三是建立地方行政制度,即郡縣兩級(jí)制度??たh的主要官吏由皇帝任免升遷,地方官僚之間沒(méi)有戰(zhàn)亂、兼并之事。此制的實(shí)行開(kāi)創(chuàng)了此后兩千年間歷代王朝統(tǒng)治的基本模式。
    --摘編自袁行霈、張傳璽等《中華文明史》
    解讀材料,提煉出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí),加以論述。(要求:寫(xiě)出觀點(diǎn),觀點(diǎn)合理明確,史論結(jié)合。)

    組卷:18引用:15難度:0.1
  • 20.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一:戰(zhàn)國(guó)后期,諸子已開(kāi)始嘗試以自己的學(xué)說(shuō)統(tǒng)一思想……《呂氏春秋?不二》篇宣稱(chēng):“聽(tīng)眾人議以治國(guó),國(guó)危無(wú)日矣?!薄肮室粍t治,異則亂。一則安,異則危?!?br />——摘編自高麗娟、王川《中國(guó)文化概論》材料二:(李斯上奏)“臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之。非博士官所職,天下敢有藏《詩(shī)》《書(shū)》、百家語(yǔ)者,悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語(yǔ)《詩(shī)》《書(shū)》者棄市。以古非今者族。吏見(jiàn)知不舉者與同罪。令下三十日不燒,黥為城旦。所不去者,醫(yī)藥、卜筮、種樹(shù)之書(shū)。若欲有學(xué)法令,以吏為師?!鼻厥蓟什杉{了李斯的建議,“下焚書(shū)之令,行偶語(yǔ)之刑”。
    ——摘編自高麗娟、王川《中國(guó)文化概論》材料三:今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡(無(wú))以持一統(tǒng)……臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣。
    ——《漢書(shū)?董仲舒?zhèn)鳌?/bdo>(1)三則材料反映了中國(guó)古代思想怎樣的發(fā)展趨勢(shì)?其原因是什么?
    (2)如何評(píng)價(jià)秦漢時(shí)期的思想文化政策?

    組卷:6引用:2難度:0.5
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