閱讀材料，回答問題。
材料一：戰(zhàn)國后期，諸子已開始嘗試以自己的學(xué)說統(tǒng)一思想……《呂氏春秋?不二》篇宣稱：“聽眾人議以治國，國危無日矣?！薄肮室粍t治，異則亂。一則安，異則危?！?br />——摘編自高麗娟、王川《中國文化概論》材料二：（李斯上奏）“臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏《詩》《書》、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語《詩》《書》者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥、卜筮、種樹之書。若欲有學(xué)法令，以吏為師?！鼻厥蓟什杉{了李斯的建議，“下焚書之令，行偶語之刑”。
——摘編自高麗娟、王川《中國文化概論》材料三：今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡（無）以持一統(tǒng)……臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。
——《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?/bdo>（1）三則材料反映了中國古代思想怎樣的發(fā)展趨勢？其原因是什么？
（2）如何評價秦漢時期的思想文化政策？
【考點】百家爭鳴；儒家思想的發(fā)展演變．
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：6引用：2難度：0.5
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1．我國古代一思想家曾言：“大天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制天命而用之？”該思想家是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：5引用：4難度：0.7 -
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3．墨子認(rèn)為：“圣人為政一國，一國可倍也（國家的國力可成倍增加）。大之為政天下，天下可倍也。其倍之，非外取地也。因其國家去其無用之費，足以倍之?！边@一主張（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 7:0:2組卷：3引用：4難度：0.6
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