2022-2023學(xué)年浙江省嘉興市海鹽第二高級(jí)中學(xué)高二（上）月考語(yǔ)文試卷（10月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，15分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
  “立其誡”包括三層含義：一是名實(shí)一致，二是言行一致，三是表里一致。
        名實(shí)一致即是言辭或命題與客觀實(shí)際的一致。哲學(xué)命題與科學(xué)命題都是表示客觀事實(shí)或客觀規(guī)律的。哲學(xué)命題與科學(xué)命題都可稱為理論命題，理論命題符合于客觀實(shí)際，就是真理的揭示。文學(xué)不是表示客觀事實(shí)或客觀規(guī)律的，然而也必須對(duì)于事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯示，才能夠感動(dòng)人心。
        言行一致亦即理論與實(shí)踐一致，思想與行動(dòng)一致。淺言之，即一個(gè)人的言論與他的行為一致；深言之，即學(xué)說理論與社會(huì)實(shí)踐一致。
        表里一致即心口一致，口中所說的與心中所想的應(yīng)該一致。如果口說的是一套，心里所想的卻是另一套，是謂說假話，是最明顯的不誠(chéng)?！靶揶o立其誠(chéng)”，首先要表達(dá)自己的真實(shí)思想。
  （節(jié)選自張岱年《修辭立其誠(chéng)》，有刪改）      材料二：
        古人對(duì)祭神非常虔誠(chéng)，認(rèn)為誠(chéng)心可以打動(dòng)上天，得到庇佑，所以將對(duì)神的誠(chéng)信作為成敗的關(guān)鍵，這種由敬畏神靈而產(chǎn)生的誠(chéng)意上升為一種最高的道德規(guī)范，在禮教發(fā)展之后，“誡”又成為禮樂活動(dòng)的倫理要求，由一種原始的宗教心理活動(dòng)發(fā)展為——種社會(huì)化的倫理意識(shí)。
        古人所謂的修辭更多的是達(dá)意傳情的手段，隨著時(shí)代的發(fā)展，“修理文教”不能包含“修辭”的全部含義了，不僅需要“能說”，更需要“會(huì)說”。
        到了西漢，劉向在《說苑?善說》中列舉前人實(shí)例說明修辭是“安國(guó)立命”的手段，“夫辭者，人之所以自通也。夫辭者乃所以尊君重身，安國(guó)全性者也?！蹦铣瘎③牡摹段男牡颀垺芬怖^承了“修辭立誠(chéng)”中“誠(chéng)心”的含義，認(rèn)為修辭不僅需要“會(huì)說”，而且要以“誠(chéng)”為基礎(chǔ)進(jìn)行真實(shí)的表達(dá)，不能華而不實(shí)，言過其實(shí)，而需要表達(dá)真實(shí)情感。宋末元初王應(yīng)麟在《困學(xué)紀(jì)聞》中說：“修辭立其誠(chéng)，修其內(nèi)則為誠(chéng)，修其外則為巧言?！笨梢?，古人寫作是以“誠(chéng)”為本，“修辭立誡“固然需要雕飾文章，但切勿過于浮華，要從實(shí)際出發(fā)，回歸“誠(chéng)心”，做到“真實(shí)”。
  （節(jié)選自粲悅《“修辭立其誠(chéng)”的傳統(tǒng)含義及時(shí)代內(nèi)涵》，有劃改）
        材料三：
  “辭不達(dá)則意不至”，修辭是“立言”的必經(jīng)之途?？鬃悠谂蔚茏映蔀椤熬印?，更希望弟子能貫徹他的主張，實(shí)現(xiàn)他的理想。因此對(duì)孔門弟子語(yǔ)言，修辭是成就功名的重要途徑，是修身齊家治國(guó)平天下的具體實(shí)踐。換句話說，修辭就是修身！唯其如此，“修辭”必須出于“誠(chéng)”。
        言為心聲，它能反映出人的道德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。顯然，作為道德品質(zhì)內(nèi)核的“誠(chéng)”是內(nèi)在的，“辭”是外在的；“誠(chéng)“是第一位的，“辭”是第二位的；“誠(chéng)”是主導(dǎo)，“辭”以“誠(chéng)”存，“立誡”之“辭”更有價(jià)值和魅力。誠(chéng)如饒宗頤先生所言：“辭是屬于外表的事情，能修辭是能有美的辭令，但必要出于‘誡’。誠(chéng)是內(nèi)在的，必須內(nèi)在充實(shí)，才能言之有物。美的辭令必須建筑在誠(chéng)之上，修辭屬于‘美’，‘誠(chéng)’包括了‘真’和‘善’，有‘真’和‘善’才有‘美’可言，有真和善然后可以立誠(chéng)?！蔽覀冋J(rèn)為，“誠(chéng)”是“修辭”的前提和基礎(chǔ)，“修辭”必須從“誠(chéng)”出發(fā)，服從并服務(wù)于“誠(chéng)”，不能妄加修飾?！靶揶o立其誡”是指在“誠(chéng)”的基礎(chǔ)上的話語(yǔ)修飾，它涵蓋了孔子對(duì)言語(yǔ)表達(dá)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，體現(xiàn)出言簡(jiǎn)意豐的話語(yǔ)風(fēng)格。
  （節(jié)選自丁秀菊《“修辭立其誠(chéng)”的語(yǔ)義學(xué)詮釋》，有刪改）（1）下列有關(guān)“誠(chéng)”的表述與原文不相符的一項(xiàng)是

   

  
  A.“誠(chéng)”應(yīng)該包含三個(gè)層次的“一致”，即言辭或命題與客觀實(shí)際一致，言與行一致，所說的和所想的一致。
  B.“誠(chéng)”作為一種社會(huì)化的倫理意識(shí)，追根溯源是由先民敬畏神靈而產(chǎn)生的一種原始宗教心理活動(dòng)發(fā)展而來(lái)。
  C.“誠(chéng)”作為道德品質(zhì)的內(nèi)核是屬于內(nèi)在的，相對(duì)于外在的“辭”而言，處于第一位，在兩者中處于主導(dǎo)地位。
  D.“誠(chéng)”是“修辭”的前提和基礎(chǔ)，后者必須以前者為出發(fā)點(diǎn)，而前者必須服從和服務(wù)于后者，不能妄加修飾。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.古人所謂的修辭更多是傳情達(dá)意的手段，隨著發(fā)展又認(rèn)識(shí)到修辭不僅要能傳遞信息，還要能更好地傳遞信息。
  B.西漢時(shí)期的劉向通過列舉前人的實(shí)例來(lái)表明修辭對(duì)國(guó)家和個(gè)人都有非常重要的價(jià)值，是“安國(guó)立命”的手段。
  C.宋末元初王應(yīng)麒認(rèn)為“修辭立其誠(chéng)，修其內(nèi)則為誠(chéng)，修其外則為巧言”，意即修辭要做到內(nèi)外兼修，皆有所得。
  D.饒宗頤先生認(rèn)為修辭屬于“美”，能修辭，僅有美的言語(yǔ)表達(dá)還不夠，還應(yīng)該建立在“真”和“善”的基礎(chǔ)上。
  （3）下列對(duì)材料一中畫線句子的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文學(xué)雖然不像理論命題那樣顯現(xiàn)客觀事實(shí)或客觀規(guī)律，但也必須對(duì)事物現(xiàn)象的本質(zhì)有一定的揭示，才能打動(dòng)受眾。
  B.文學(xué)必須超脫像理論命題那樣受客觀事實(shí)或客觀規(guī)律的約束，還需要對(duì)事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯示，才能感動(dòng)人心。
  C.文學(xué)雖然不像哲學(xué)和科學(xué)命題那樣符合客觀事實(shí)或客觀規(guī)律，但是也必須揭示出事物現(xiàn)象的本質(zhì)，才能感動(dòng)人心。
  D.文學(xué)可以不像哲學(xué)命題與科學(xué)命題那樣表示事實(shí)或客觀規(guī)律，只需要對(duì)事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯示，就能夠打動(dòng)受眾。
  （4）結(jié)合以上材料，試列舉“修辭立其誠(chéng)”的具體要求。
  組卷：2引用：1難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        如今，我對(duì)世事已有足夠了解，因而幾乎對(duì)任何事物都不再引以為怪了。不過像我這樣小小年紀(jì)就如此輕易地遭人遺棄，即使是現(xiàn)在，也不免使我感到有點(diǎn)兒吃驚。好端端一個(gè)極有才華、觀察力強(qiáng)、聰明熱情、敏感機(jī)靈的孩子，突然身心兩傷，可居然沒有人出來(lái)為他說一句話，我覺得這實(shí)在是咄咄怪事，沒有一個(gè)人出來(lái)為我說一句話，于是在我十歲那年，我就成了謀得斯通格林比貨行里的一名小童工了。
        在我如此榮幸地開始獨(dú)自謀生的第一天早上，童工中年紀(jì)最大的那個(gè)奉命前來(lái)教我怎樣干活兒。他叫米克?沃克，身上系一條破圍裙，頭上戴一頂紙帽子。他告訴我，他父親是個(gè)船夫，在倫敦市長(zhǎng)就職日，曾戴著黑色天鵝絨帽子參加步行儀仗隊(duì)。他還告訴我，我們的主要伙伴是另一個(gè)男孩，在給我介紹時(shí)，我覺得他的名字很古怪，叫粉白?土豆。后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這并不是這個(gè)孩子起初的名字，而是貨行里的人給他取的諢名，因?yàn)樗嫔野?，像煮熟的土豆般粉白。粉白的父親是個(gè)運(yùn)水夫，還兼做消防隊(duì)員，以此受雇于一家大劇院。
        我竟淪落到跟這樣一班人為伍，內(nèi)心隱藏的痛苦，真是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)。我把這些天天在一起的伙伴跟我幸福的孩提時(shí)代的那些伙伴作了比較——我覺得，想成為一個(gè)有學(xué)問、有名望的人的希望，已在我胸中破滅了。
        帳房里的鐘已指向12點(diǎn)30分，大家都準(zhǔn)備去吃飯了。這時(shí)，昆寧先生敲了敲窗子，打手勢(shì)要我進(jìn)帳房。我進(jìn)去了，發(fā)現(xiàn)那兒還有一個(gè)胖墩墩的中年男子，他身穿褐色外套、黑色馬褲、黑色皮鞋，腦袋又大又亮，沒有頭發(fā)，光禿得像個(gè)雞蛋，他的大臉盤完全對(duì)著我。他的衣服破舊，但裝了一條頗為神氣的襯衣硬領(lǐng)。他手里拿著一根很有氣派的手杖，手杖上系有一對(duì)已褪色的大穗子，他外套的前襟還掛著一副有柄的單片眼鏡——我后來(lái)發(fā)現(xiàn)，這只是用作裝飾的，因?yàn)樗y得用來(lái)看東西，即使他用來(lái)看了，也是什么都看不見的。
  “這位，”那個(gè)陌生人說，語(yǔ)調(diào)中帶有一種屈尊俯就的口氣，還有一種說不出來(lái)的裝成文雅的氣派，給我印象很深，“就是科波菲爾少爺了。你好嗎，先生？”
        我說我很好，希望他也好。其實(shí)，我心里非常局促不安，可是當(dāng)時(shí)我不便多訴苦。
  “我很好，我收到謀得斯通先生的一封信，要我把空著的屋子——拿它，簡(jiǎn)而言之，出租——簡(jiǎn)而言之，”陌生人含著微笑，突然露出親密的樣子說道，“用作臥室——現(xiàn)在能接待這么一位初來(lái)的年輕創(chuàng)業(yè)者，這是本人的榮幸?！闭f著，陌生人揮揮手，把下巴架在了硬領(lǐng)上。
        我朝他鞠了一躬。
  “我的印象是，”米考伯先生說，“你在這個(gè)大都市的游歷還不夠廣，要想穿過這座迷宮似的現(xiàn)代巴比倫似乎還有困難，”米考伯又突然露出親密的樣子，“你也許會(huì)迷路——為此，今天晚上我將樂于前來(lái)，以便讓你知道一條最為便捷的路徑?！?br />      我全心全意地向他道了謝。他戴上帽子，腋下夾著手杖，腰桿兒筆挺地走出去。
        到了晚上約定的時(shí)間，米考伯先生又來(lái)了。我洗了手和臉，以便向他的文雅表示更多的敬意，接著我們便朝我們的家走去。
        到達(dá)溫澤里的住宅后（我發(fā)現(xiàn)，這住宅像他一樣破破爛爛，但也跟他一樣盡可能裝出體面的樣子），他把我介紹給他的太太。她正坐在小客廳里（樓上的房間里全都空空的，一件家具也沒有，成天拉上窗簾，擋住鄰居的耳目），懷里抱著一個(gè)嬰兒在喂奶。
        我的房間就在屋頂?shù)暮蟛?，是個(gè)悶氣的小閣樓，房間里家具很少。
  “沒結(jié)婚之前，跟我爸爸媽媽住在一起，當(dāng)時(shí)我從來(lái)沒有想到，有一天我不得不招個(gè)房客來(lái)住。不過，既然米考伯先生有困難，所有個(gè)人情感上的好惡，也就只好讓步。”
  “眼下米考伯先生的困難，幾乎要把我們給壓垮了，”米考伯太太說，“到底是否能渡過這些難關(guān)，我不知道。當(dāng)我跟爸爸媽媽一起過日子時(shí)我真的不懂，我現(xiàn)在用的‘困難’這兩個(gè)字是什么意思。不過經(jīng)驗(yàn)?zāi)茏屓硕靡磺小癜职謺r(shí)常說的那樣?！?br />      可憐的米考伯太太！
        上門來(lái)的人，只有債主。有個(gè)滿臉污垢的男人，我猜他是個(gè)鞋匠，經(jīng)常在早上7點(diǎn)就擠進(jìn)過道，朝樓上的米考伯先生大喊大叫：“喂，你給我下來(lái)！你還沒出門，這你知道?？爝€我們錢，聽到?jīng)]有？你別想躲著，這你知道，那太不要臉了。要是我是你，我絕不會(huì)這樣不要臉面?？爝€我們錢，聽到?jīng)]有？你反正得還我們錢，你聽到了沒有？喂，你給我下來(lái)！”
        他這樣罵了一通后，仍舊得不到回答，火氣就更大了，于是就罵出“騙子”“強(qiáng)盜”這些字眼來(lái)。連這些字眼也不起作用時(shí)，他就跑到街對(duì)面，對(duì)著三樓的窗子大聲叫罵，他知道米考伯先生住在哪一層。遇到這種時(shí)候，米考伯先生真是又傷心，又羞愧，甚至悲慘得不能自制，用一把剃刀做出抹脖子的動(dòng)作來(lái)，可是半個(gè)小時(shí)不到，他就特別用心地擦亮自己的皮鞋，然后哼著一支曲子，擺出比平時(shí)更加高貴的架勢(shì)，走出門去了。
  米考伯太太也同樣能屈能伸。我曾看到，她在3點(diǎn)鐘時(shí)為繳稅的事急得死去活來(lái)，可是到了4點(diǎn)鐘，她就吃起炸羊排，喝起熱麥酒來(lái)了（這是典當(dāng)?shù)魞砂雁y茶匙后買來(lái)的）。有一次，她家剛被法院強(qiáng)制執(zhí)行，沒收了財(cái)產(chǎn)，6點(diǎn)鐘，我見她躺在壁爐前，頭發(fā)散亂，披在臉上，可是就在這天晚上，她一面在廚房的爐子旁炸牛排，一面告訴我她爸媽以及經(jīng)常來(lái)往的朋友們的事。我從未見過她的興致有比那天晚上更好的了。
  （狄更斯《大衛(wèi)?科波菲爾》，有刪改）
  （1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說著力刻畫兩個(gè)童工及其父親這些小人物群像，說明“我”很快融入新生活。
  B.跟米考伯會(huì)面心里局促不安，表明變成孤兒后的大衛(wèi)開始并不想見米考伯先生。
  C.成為米考伯一家的房客，目睹他們窘迫的生活，“我”感受到紛紜復(fù)雜的人生。
  D.小說不僅表達(dá)了對(duì)善良、天真、仁愛等美德的贊美，也贊揚(yáng)了童工的自食其力。
  （2）下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.原本過著幸福孩提生活的大衛(wèi)?科波菲爾被迫停學(xué)做童工，小說就是這樣在沖突中展開情節(jié)、刻畫人物，突顯故事的張力。
  B.“沒有一個(gè)人出來(lái)為我說一句話”“內(nèi)心隱藏的痛苦，真是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)”，文中多處反復(fù)暗示“我”當(dāng)時(shí)的內(nèi)心感受，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。
  C.米考伯太太一再述說娘家的輝煌，從3點(diǎn)鐘“急得死去活來(lái)”到4點(diǎn)鐘“吃吃喝喝”，極具戲劇化地展現(xiàn)了一個(gè)耽于幻想，債多不愁的樂天派形象。
  D.小說描寫住宅破爛，房間空空，件家具也沒有，讓社會(huì)下層小人物性格在與環(huán)境互動(dòng)中更充分地得到展現(xiàn)，富有暗示性與象征性，激發(fā)讀者情感，隱喻主題。
  （3）小說開頭劃線部分中的兩個(gè)“我”如何理解？這樣講述有什么效果？
  （4）狄更斯善于用藝術(shù)夸張突出人物的特征，請(qǐng)以米考伯先生為例對(duì)此作說明。
  組卷：10引用：4難度：0.7

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
  ??近日一組拍自南極科考站附近的照片引發(fā)關(guān)注，照片里的雪竟然不是白色的，而變成紅色和綠色混雜的“西瓜雪”。有研究人員分析，（　?。?。雪衣藻十分耐寒，廣泛分布在北極、南極及其島嶼等極端冰雪環(huán)境中。①，它們處于冬眠靜止?fàn)顟B(tài)，但是一旦陽(yáng)光足夠溫暖，藻類就開始了春季復(fù)蘇，雪衣藻②，成熟后會(huì)產(chǎn)生類胡蘿卜素而變?yōu)榧t色，這使它們呈現(xiàn)出從綠色到紅色的“西瓜色”。
  ??研究人員表示，近年南極溫度升高為藻類的生長(zhǎng)提供了便利條件，雖然雪衣藻本身沒有危害，但是會(huì)降低雪反射的陽(yáng)光量，從而③，而融雪速度的加快可能使得極地冰雪消融失控，應(yīng)引起足夠的重視。
  （1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  。
  A.雪變色是微型藻類雪衣藻大量繁殖的結(jié)果
  B.雪變色是因?yàn)檠┮略暹@種微型藻類的大量繁殖
  C.微型藻類雪衣藻大量繁殖引起了雪變色
  D.雪衣藻這種微型藻類大量繁殖引起了雪變色
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個(gè)字。
  組卷：363引用：30難度：0.6

  解析

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        在現(xiàn)代社會(huì)，人們常贊許“進(jìn)”，如贊許“循序漸進(jìn)”“積極進(jìn)取”“急流勇進(jìn)”“與時(shí)俱進(jìn)”等，認(rèn)為這體現(xiàn)了個(gè)體追求與時(shí)代精神。與此同時(shí)，“退”卻鮮有人提及，因?yàn)槿藗兛傉J(rèn)為“退”代表“消極回避”，代表“明哲保身”。
        對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？寫一篇文章，說說你的看法。
  【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
  組卷：13引用：3難度：0.5

  解析