2022-2023學年湖南省邵陽市邵陽縣三校高三（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一
        在未來社區(qū)建設的問題上，我們首先必須重視政府的力量。迄今為止，無論是早發(fā)現(xiàn)代化國家的城市化還是后發(fā)國家的城鎮(zhèn)化，在其啟動運行的過程中，政府都無一例外地扮演著重要角色。這主要是因為城市更新和社區(qū)營造所涉及的各種事務均帶有總體性。具體言之，未來社區(qū)建設首先是一個政策建構(gòu)和實施的過程，無論是城市更新的規(guī)劃設計，還是社區(qū)改造工程的實施，整個工程都與政府政策制定過程密切相關(guān)。尤其是對那些特色社區(qū)和問題街區(qū)的改造，更是要政策先行，聚焦社會總體狀況，推進社區(qū)社會資本的形成和社會融合的發(fā)展。因此，作為一個以未來社區(qū)建設為核心目標的綜合性社會建設工程，政府必須通過其政策建構(gòu)和行政實施發(fā)揮其主導性作用。所謂政府主導并不是政府包辦，起源于歐美的較為流行的經(jīng)驗是所謂“PPP模式”，PPP主要是強調(diào)“引進私人資本，建立起公私合作關(guān)系，是指政府與私人組織之間，為了建設城市基礎設施項目或是為了提供某種公共物品和服務，以特許權(quán)協(xié)議為基礎，形成一種伙伴式的合作關(guān)系。通過合作，各參與方達到比單方面更有效的結(jié)果，在獲得最大社會利益的同時，各方也共同承擔項目責任和融資風險”。既然我們將城市更新落到具體的社區(qū)層面，那么，在項目實施過程中，就應該努力將社區(qū)居民看作是一種積極主動的社會參與力量，納入未來社區(qū)建設的進程之中，通過各種形式的社會參與，形成“共建共治共享”的合力。未來社區(qū)建設進程中的社會參與之所
        以如此重要，其根本原因在于，一個城市只有在社區(qū)層面存在著活躍的具有較強社區(qū)歸屬認同的社會力量，來自政府和市場的種種政策和舉措才能踏實落地，并發(fā)揮作用，而不至于在社區(qū)規(guī)劃改造的過程中發(fā)生對立沖突。
        毫無疑問，未來社區(qū)建設也是一個帶有極強未來性的復雜工程，而且，其未來性要想得到真正意義上的彰顯，就必須處理好其與現(xiàn)代和傳統(tǒng)的關(guān)系。在對現(xiàn)代性展開反思批判的基礎之上規(guī)劃社區(qū)的未來性。工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化背景下城市的發(fā)展和擴張，以及鄉(xiāng)村社會所面臨的嚴重萎縮的困局，都從根本上改寫了現(xiàn)代社會歷史，使人類社會在獲得巨大進步的同時，也衍生出一系列嚴重的現(xiàn)代性困境及問題。早在20世紀60年代，劉易斯?芒福德在《城市發(fā)展史》中即深刻指出，在過去的30年間，“城市更新只是表面上換上一種新的形式，實際上繼續(xù)進行著同樣無目的集中并破壞有機機能，結(jié)果又需治療挽救”，“城市的最為突出的特征是城市使人疏遠”。因此，在未來社區(qū)規(guī)劃的過程中，我們不能簡單地沿襲城市更新模式，而應在反思批判的基礎之上，以將技術(shù)性、社會性、生態(tài)性集于一身的未來性來消解現(xiàn)代性困境。如何通過未來社區(qū)規(guī)劃，建立起充滿共享性的社會，成為未來社區(qū)建設的難點和關(guān)鍵。
        自人類社會步入現(xiàn)代以來，即面臨激烈的傳統(tǒng)——現(xiàn)代間的沖突。發(fā)展社會學學科體系中占據(jù)統(tǒng)治地位的現(xiàn)代化理論即強調(diào)，只有告別傳統(tǒng)，才能真正地進入現(xiàn)代。但長時間的實踐探索和理論反思告訴我們，這種非此即彼的“傳統(tǒng)——現(xiàn)代”二分思維方式存在著嚴重的缺陷。代之而起的新現(xiàn)代化理論則強調(diào)傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的良性互動，提出對傳統(tǒng)的重估，在未來社區(qū)建設的問題上，我們應努力建立起未來與傳統(tǒng)間直接的聯(lián)結(jié)。我們所規(guī)劃設計的未來社區(qū)，不可能脫離傳統(tǒng)——現(xiàn)代——未來這一連續(xù)性的發(fā)展進程，而突兀地建構(gòu)起所謂的“未來性”。進而言之，只有充分彰顯傳統(tǒng)性才能體現(xiàn)其未來性，因為未來性的一個最大特性便是將其前瞻性和延續(xù)性巧妙地結(jié)合在一起。
  （摘編自田毅鵬《“未來社區(qū)”建設的幾個理論問題》）材料二
        未來的社區(qū)治理轉(zhuǎn)型，需要進一步認識以下幾個方面：
        第一，社企關(guān)系內(nèi)嵌在社會關(guān)系和社會網(wǎng)絡中，受到相應的關(guān)系性規(guī)則的影響。關(guān)系性規(guī)則（比如信任）能夠降低交易風險帶來的交易成本問題、矯正交易過程中的不確定性、復雜性和資產(chǎn)專用性。未來的社區(qū)治理轉(zhuǎn)型中，需要尤其關(guān)注到個人、社區(qū)、企業(yè)三類關(guān)系性治理類型在跨部門互動中的基礎作用——信任、柔性和交流，跨部門之間的深層交往尤其依賴于這些關(guān)系過程。
        第二，未來的社區(qū)治理轉(zhuǎn)型應當了解多種治理關(guān)系如何銜接互動，比如從屬關(guān)系、信任關(guān)系以及市場關(guān)系。社區(qū)治理研究需要進一步討論社區(qū)治理中復合治理機制的作用，其中包括了眾多異質(zhì)性治理機制的融合——單邊治理與雙邊治理、關(guān)系治理與非關(guān)系治理等不同治理機制的對話。
        第三，從本質(zhì)上來說，建構(gòu)“治理共同體”的內(nèi)涵已經(jīng)超越了權(quán)力變移的單一過程，跨部門關(guān)系的構(gòu)建在更深層次和更廣泛的意義上需要走向整體性的社會建設，包括對社區(qū)公共生活的文化認知和價值認同、對社區(qū)共同體的情感歸屬以及對公共物品潛在獲益的認知等等。
  （摘編自《新社區(qū)何以能？》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．未來社區(qū)建設需要政府發(fā)揮主導性作用，因為未來社區(qū)建設所涉及的各種事務均帶有總體性，離不開政府的政策建構(gòu)和實施。
  B．未來社區(qū)建設需要社區(qū)居民通過引進私人資本等各種形式的社會參與，形成“共建共治共享”的合力，才能避免對立與沖突。
  C．未來社區(qū)建設面臨傳統(tǒng)——現(xiàn)代間的沖突，只有告別傳統(tǒng)，才能進入現(xiàn)代，只有在對傳統(tǒng)反思批判的基礎之上規(guī)劃社區(qū)的未來性。
  D．未來社區(qū)建設需要治理轉(zhuǎn)型，治理轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵是跨部門的多種治理關(guān)系如何銜接互動，互動的基礎作用是信任、柔性和交流。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．在未來社區(qū)建設的問題上，政府扮演著重要角色，要把握好分寸，如果政府包辦，種種政策和舉措反而難以落地。
  B．從劉易斯?芒福德《城市發(fā)展史》中的論述看，要消解現(xiàn)代性困境，城市更新首先必須避免人與人之間的疏遠。
  C．社區(qū)建設的未來性實質(zhì)就是將其前瞻性和延續(xù)性巧妙地結(jié)合在一起，實現(xiàn)傳統(tǒng)——現(xiàn)代-未來這一連續(xù)性的發(fā)展。
  D．未來社區(qū)治理轉(zhuǎn)型，最終為了實現(xiàn)各部門對“治理共同體”有文化認知和價值認同，對社區(qū)共同體有情感歸屬。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不屬于未來社區(qū)建設途徑的一項是

   

  
  A．城市更新的規(guī)劃設計
  B．建立起充滿共享性的社會
  C．社區(qū)居民的廣泛參與
  D．跨部門的深層對話與交流
  （4）請結(jié)合材料內(nèi)容，給“未來社區(qū)”下一個簡要定義。
  （5）請簡要梳理材料一的行文脈絡。
  組卷：3引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  乞丐
  契訶夫“仁慈的老爺！行行好，請顧念一下我這個不幸的挨餓的人，我三天沒吃東西了……我當了八年的鄉(xiāng)村教師，現(xiàn)在失業(yè)了。請幫幫忙，行行好！”律師斯克沃爾佐夫打量著他，瞧瞧他那件灰藍色的破大衣，混濁的醉眼和臉上的紅斑。他覺得好像在什么地方見過這個人。
  “聽著，在前天，我好像在花園街遇見過您，”他說，“不過那時您說您是被開除的大學生，還記得嗎？這很下流，這是詐騙！”
        斯克沃爾佐夫大發(fā)脾氣，毫不留情地痛斥這個求告的人。這家伙一味說謊，利用別人的仁患，恰恰褻瀆了他出于純潔的心靈喜歡周濟窮人的一片好意。破衣人起先一再辯解，后來不作聲了，羞愧得低下了頭。
  “先生！”他說，一手按住胸口，“確實，我……說了謊！我原來在俄羅斯合唱團里任職，由于酗酒，我被趕了出來。不說謊又有什么辦法呢？”
  “什么辦法？”斯克沃爾佐夫大喝一聲，逼近他，“工作呀，這就是辦法！您應該工作！”
  “這個我自己也明白，可是上哪兒去找工作呀？去當看門人吧，誰也不會要我，工廠也不會要我，工人要有手藝，我卻什么也不會?！薄昂f！您總能找到借口！那么，您愿意去劈柴嗎？在我家里劈柴，您愿意嗎？”
  “好吧，我可以劈……”
        斯克沃爾佐夫高興地搓著手，把廚娘叫了出來。對她說：“奧莉加，把這位先生領(lǐng)到板棚里去，讓他劈木柴。”破衣人聳了聳肩，似乎感到納悶。話已出口的他猶豫不決地跟著廚娘走了。斯克沃爾佐夫趕快走進餐室，那里的窗子正對著院子，斯克沃爾傳夫看到他們進了院子。奧莉加氣呼呼地打量地的同伴，打開鎖著的板棚，“砰”的一聲惡狠狠地推開了門。那個冒牌教師和冒牌大學生坐到木墩子上，用拳頭支著紅腮幫，想起心事來。
        廚娘把一把斧子扔到他腳旁，破衣人遲疑地拉過一塊木柴，把它放在兩腿中間，膽怯地用斧子砍下去，木柴搖晃起來，倒了，那人又把它拉過來，很小心地砍下去，木柴又倒下了。
        斯克沃爾佐夫的氣憤已經(jīng)消散，他感到有點不安，有點慚愧。他回到書房里，“我這樣做是為了他好。”
        一小時后，奧莉加來報告，木柴已經(jīng)劈好?！澳弥?，把這半盧布交給他，”斯克沃爾佐夫說，“要是他愿意，讓他常來，活總是有的?！睆拇耍?jīng)常出現(xiàn)：有時把雪掃成堆，有時收拾板棚里的雜物。斯克沃爾佐夫搬家時，雇他來幫忙。破衣人沒有喝酒，很少說話。搬運完之后，斯克沃爾佐夫吩咐人把他找來。
  “噢，我看得出來，我的話對您起了作用，”他說著，遞給他一個盧布，“這是給您的工錢。我看得出來，您沒有喝酒，也不反對工作。您叫什么？”
  “盧什科夫?！?br />“那么，盧什科夫，我現(xiàn)在介紹您去做另一份工作。您拿上這封信，明天去找我的一個同行，他會給您一份抄寫的工作。好好工作，把酒戒了，別忘了我對您說過的話。再見吧！”
        斯克沃爾佐夫很得意，自己總算把這個人拉到了正道上。兩年過去了。有一天，斯克沃爾佐夫站在劇院的售票處付錢買票，看到身旁站著一個身材矮小的人，翻著羊羔皮領(lǐng)子，戴一頂舊的海狗皮帽子。
  “盧什科夫，是您呀？”斯克沃爾佐夫問，“喂，怎么樣？現(xiàn)在做什么事？日子過得好吧？”
  “還可以，現(xiàn)在我在一位公證人那里工作，每月拿三十五個盧布，先生?！?br />“我為您感到高興，非常非常高興，哦，謝天謝地。太好了！盧什科夫！要知道您在某種程度上可以說是我的教子。要知道是我把您推上了正道。”
        盧什科夫說：“我既感激您，也感激您家的廚娘，求上帝保佑這個善良而高尚的女人身體健康！說實在的，真正救我的是您家的廚娘奧莉加?！?br />“這是怎么回事？”
  “當初我去您家劈柴，我一到，她總是這樣開始：‘噢，你這個酒鬼！你這個天地不容的人！’然后發(fā)起愁來，瞧著我的臉，哭著說：‘你是個不幸的人！你活在世上沒有一點快活，就是到了另一個世界，你這酒鬼，也要下地獄！你這苦命人??！’您知道，盡是這類的話。但重要的是，她替我劈柴！先生，我在您家里連一根柴也沒有劈過！為什么她要挽救我，為什么我瞧著她就決心痛改前非，這些我對您也解釋不清。我只知道，她的那些話和高尚的行為使我的心靈起了變化，是她挽救了我，這件事我永世不忘。該入場了，里面正出在打鈴?！?br />      盧什科夫鞠躬告辭，找他的樓座去了。
  （有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．盧什科失謊稱自己是失業(yè)的鄉(xiāng)村教師等被揭穿后羞愧低頭的表情動作，說明盧什科夫并非頑固不化，毫無廉恥之心。
  B．奧莉加“氣呼呼地打量”“惡狠狠地推開了門”“發(fā)起愁來”等細節(jié)描寫寫出了她對盧什科夫自暴自棄行為的痛心及擔憂。
  C．盧什科夫答應到斯克沃爾佐夫家劈柴是因為他急需一份糊口的營生，解決失業(yè)問題，因此對斯克沃爾佐夫充滿感激之情。
  D．文章主要運用順敘、插敘方式，情節(jié)富有波瀾；運用多種描寫方法塑造了一個立體有變化的乞丐形象，揭示深刻的社會主題。
  （2）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是

   

  
  A．盧什科夫以冒牌教師、冒牌大學生身份行乞，是因為他失業(yè)。雖然他工作能力強，有手藝，但還是被人趕出來了。
  B．盧什科夫先在謊稱自己是失業(yè)的鄉(xiāng)村教師時神情慌張，后來又主動道出了實情，說明盧什科夫撒謊實屬無奈。
  C．斯克沃爾佐夫“高興地搓著手”“氣憤已經(jīng)消散”，說明他被乞丐可憐的遭遇感動了，想要幫助他。
  D．這篇小說在塑造人物形象時，重視人物心理刻畫，并且通過人物之間的對比與襯托，表現(xiàn)出人物的性格和品質(zhì)。
  （3）“奧莉加”在小說中的主要作用是什么？請簡要分析。
  （4）小說敘述了盧什科夫“乞討”“勞動”“釋疑”等行為，這樣寫的作用是什么？請簡要分析。
  組卷：5引用：4難度：0.5

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（二）語言文字運用II

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  “刷屏”時代，“讀書”何為？一方面，閱讀的重要目的在于求知。閱讀形式的進階，以前所未有的程度豐富了知識內(nèi)容的打開方式。在閱讀體驗上，“聽書”“快讀”等方便快捷的選擇，讓隨時隨地隨心獲取知識成為可能；融合多重形態(tài)的視聽內(nèi)容，更讓閱讀由平面式的“紙上得來”升級為立體式的“盡觀天下事”。在信息儲備上，從“一卷在手”到“一屏萬卷”，突破了有限內(nèi)容與無限信息之間的界線。另一方面，閱讀的重要意義更在于啟發(fā)思考。求知的方式各異，但無論是看畫面、聽聲音還是瀏覽文字，攝取知識和信息之后，在化零為整、沉潛往復中使之沉淀為思考和智慧都是必不可少的過程。文字留白處的掩卷長思、聲畫落幕后的意味深長，都在一次次思接千載、視通萬里中充盈著讀者的精神家園。以思考的力量在信息浪潮中保持專注與篤定，在筆墨世界中涵養(yǎng)情懷與氣質(zhì)。這種魅力，正是走馬觀花的快餐式閱讀、蜂擁而至的流量化內(nèi)容所不能給予讀者的獨特饋贈。書本雖小，但就像一個時空容器，“黃鳥于飛，集于灌木”的美麗意象、“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的宏大場景、“究天人之際，通古令之變”的深沉思考……古今中外都可盡收其中。人們翻開書籍，就如同打開了一個遼闊的精神世界。
  （1）請簡要分析文章畫波浪線句子的表達效果。
  （2）選文和黑塞的隨筆《讀書：目的和前提》都講述了“讀書為何”，對此，你有什么啟發(fā)？請簡要說說。
  組卷：1引用：3難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀如圖的材料，根據(jù)要求寫作。
  
        育才中學舉行學生會干部競選活動，其中一項是語文素養(yǎng)考查。考查內(nèi)容是右根據(jù)上面漫畫的內(nèi)容和寓意確定主題，進行演講，評委當場打分。請你以李明的身份寫一篇演講稿，參加競選。
        要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：25引用：8難度：0.5

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