2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古赤峰二中高二（上）月考語(yǔ)文試卷（11月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（每小題9分，9分）

• 1．閱讀下面文字，完成下面小題。
        “天下興亡，匹夫有責(zé)”中的“責(zé)”強(qiáng)調(diào)的是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，表達(dá)了國(guó)家治理中個(gè)體對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的責(zé)任意識(shí)。在中華歷史文明中，有許多與此類似的文化倫理。這些文化倫理的初創(chuàng)期基本集中在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，并在其后的國(guó)家治理中得到了進(jìn)一步豐富和完善，形成了內(nèi)容豐富而又各具特色的文化倫理派別。就其對(duì)當(dāng)前治國(guó)理政的現(xiàn)代價(jià)值而言，主要有以德治國(guó)、誠(chéng)信愛(ài)國(guó)、家國(guó)同構(gòu)三大內(nèi)容。
        以德治國(guó)。中國(guó)的德治傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，很早就有“禮義廉恥，國(guó)之四維”的說(shuō)法。商朝的治國(guó)方案中就已有德治思想萌芽，其后得到儒家的繼承和發(fā)展?？鬃拥娜收枷?，孟子的“施仁政于民”“不以仁政，不能平天下”思想都是對(duì)德治思想的進(jìn)一步闡述。董仲舒創(chuàng)立的“天人合一”的神學(xué)倫理思想體系更是將“天志”“天命”和道德聯(lián)系起來(lái)，成為中國(guó)古代封建制政權(quán)組織建設(shè)的重要思想來(lái)源。但必須清醒地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)古代以德治國(guó)的思想與現(xiàn)階段治國(guó)理政中強(qiáng)調(diào)的德治思想有著本質(zhì)區(qū)別。前者從本質(zhì)上看就是人治，是與法治相對(duì)立的。它的主要表現(xiàn)有三：一是要求最高統(tǒng)治者及其所有官吏都必須是道德高尚的或有道德的人；二是十分重視老百姓的道德教育，重視老百姓“羞恥心”的培養(yǎng)；三是強(qiáng)調(diào)對(duì)老百姓實(shí)行“德政”。在當(dāng)前國(guó)家治理的新征程中，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的以德治國(guó)思想，必將為轉(zhuǎn)型期的社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)勁動(dòng)力。
        誠(chéng)信愛(ài)國(guó)。儒家的孔子在《論語(yǔ)》中曾38次提到“信”，認(rèn)為“民無(wú)信不立”；法家商鞅的“立木為信”……不同學(xué)派的政治家在其治理中均強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要作用。它是人們?nèi)粘Ｐ袨榈囊环N范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基本要求。一方面，它要求國(guó)家對(duì)普通民眾誠(chéng)信，國(guó)家在制定各項(xiàng)公共政策之前須與社會(huì)大眾達(dá)成契約，并按照該契約予以執(zhí)行。另一方面，它也強(qiáng)調(diào)民眾誠(chéng)信愛(ài)國(guó)的行為，要求普通民眾對(duì)國(guó)家言而有信，從而為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)一種誠(chéng)信的精神力量，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，促成整個(gè)社會(huì)形成誠(chéng)信、友愛(ài)的生產(chǎn)生活氛圍。我們只有始終堅(jiān)定不移地奉行誠(chéng)信立身、誠(chéng)信立國(guó)的理念，才能真正做好國(guó)家治理這件大事。
        家國(guó)同構(gòu)?！凹摇痹谥袊?guó)社會(huì)發(fā)展中一直占據(jù)著重要地位，作為社會(huì)的基本單位，家庭穩(wěn)定，社會(huì)才可能穩(wěn)定。家庭不斷放大，可以延伸為家族，乃至國(guó)家。因而，家國(guó)同構(gòu)的國(guó)家治理，家庭中存在的文化倫理也隨之成為社會(huì)或國(guó)家倫理體系的有機(jī)組成部分。個(gè)人的修身之道也即國(guó)家治理之道，帝王的修身之道更是與國(guó)家治理的成效息息相關(guān)，正所謂“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”（《大學(xué)》）。在當(dāng)前“小家庭大社會(huì)”的治理背景下，許多個(gè)體缺乏家國(guó)情懷，只關(guān)注自身利益，而不顧國(guó)家利益，因而更應(yīng)該重視和提倡明德和修身，并促使其在國(guó)家治理中發(fā)揮積極的功效。
  （摘編自彭繼紅、向漢慶《國(guó)家治理與文化倫理》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“禮義廉恥，國(guó)之四維”一說(shuō)最早揭示了德治的內(nèi)容，并強(qiáng)調(diào)了德治的重要性。
  B．孟子提出“不以仁政，不能平天下”，繼承先賢思想，對(duì)德治做了進(jìn)一步闡述。
  C．作為人們?nèi)粘Ｐ袨榈囊环N范式和協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基本要求，誠(chéng)信有重要的作用。
  D．個(gè)人修身之道也關(guān)乎國(guó)家治理之道，故而《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)自天子而至庶人，“皆以修身為本”。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章采用總分結(jié)構(gòu)，開(kāi)篇即肯定“責(zé)任意識(shí)”的價(jià)值，然后就古代文化倫理的主體內(nèi)容展開(kāi)闡述，條理清晰。
  B．文章第二段在梳理中國(guó)德治思想傳統(tǒng)和指明古今德治思想的本質(zhì)區(qū)別時(shí)，都采用了縱向分析的方法。
  C．文章闡述古代文化倫理的主要內(nèi)容，均著眼于其對(duì)當(dāng)前治國(guó)理政的現(xiàn)代價(jià)值，彰顯了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義。
  D．文章論據(jù)詳實(shí)，在三個(gè)主體段的論證中，都準(zhǔn)確征引了必需的史料，使引用論證成為其行文的重要特點(diǎn)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在中華歷史文明發(fā)展進(jìn)程中，形成了各具特色的不同文化倫理派別，其主體思想內(nèi)容也各不相同。
  B．為了弘揚(yáng)正能量，形成誠(chéng)信的社會(huì)氛圍，首要工作是堅(jiān)定不移地促成民眾對(duì)國(guó)家守信，以誠(chéng)信立身。
  C．當(dāng)今許多人缺乏家國(guó)情懷，因而更應(yīng)該提倡明德修身，并努力從個(gè)人修身之道走向國(guó)家治理之道。
  D．古代文化倫理強(qiáng)調(diào)普通民眾的作用，現(xiàn)代國(guó)家治理也應(yīng)重視文化倫理個(gè)體的人格塑造。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀。（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        長(zhǎng)江作為世界水生生物最為豐富的河流之一，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)江流域有水生生物4300多種，其中魚(yú)類424種，特有魚(yú)類180余種。但是，現(xiàn)在的長(zhǎng)江，生物資源正面臨巨大危機(jī)，長(zhǎng)江生物完整性指數(shù)已為“無(wú)魚(yú)”等級(jí)。
        據(jù)中國(guó)水產(chǎn)科學(xué)研究院陳大慶介紹，他們?cè)趯?duì)長(zhǎng)江中游四大家魚(yú)（青、草、鰱、鳙）的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，上世紀(jì)80年代至本世紀(jì)初，漁獲物中四大家魚(yú)不僅比重由20%以上下降至10%以下，而且優(yōu)勢(shì)年齡組也由3-4齡衰退至1-2齡。事實(shí)上，四大家魚(yú)不只是重要的經(jīng)濟(jì)魚(yú)類，其資源動(dòng)態(tài)也是長(zhǎng)江生態(tài)系統(tǒng)健康的重要指標(biāo)?！巴ㄟ^(guò)捕食，四大家魚(yú)可以影響?zhàn)D料生物的密度和種類組成，進(jìn)而影響食物網(wǎng)的營(yíng)養(yǎng)等級(jí)和穩(wěn)定性、水生生物群落結(jié)構(gòu)和水體質(zhì)量，關(guān)系到長(zhǎng)江流域生態(tài)系統(tǒng)的健康與完整?！标惔髴c稱?！拔覈?guó)淡水漁業(yè)養(yǎng)殖量每年大概是三千萬(wàn)噸，其中一半是四大家魚(yú)。而長(zhǎng)江擁有全國(guó)最好的野生四大家魚(yú)的魚(yú)種，為了人工養(yǎng)殖的魚(yú)種不致于退化，實(shí)現(xiàn)四大家魚(yú)養(yǎng)殖的可持續(xù)發(fā)展，就一定要把野生四大家魚(yú)的種群保護(hù)下來(lái)，這關(guān)乎我國(guó)水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)的未來(lái)?！遍L(zhǎng)江十年禁漁首倡者，中國(guó)科學(xué)院院士曾文宣告訴記者。
        與四大家魚(yú)面臨同樣困境，甚至更加危險(xiǎn)的，還有眾多大型水生生物。中國(guó)特有的“淡水魚(yú)王”白鱘可能在2005年到2010年時(shí)已經(jīng)滅絕。資料顯示，現(xiàn)在，鰣魚(yú)、中華鱘，長(zhǎng)江鱘、白鱀豚仍處在滅絕的邊緣?！霸陂L(zhǎng)江流域，很多魚(yú)類可能正排著隊(duì)走向滅絕?！敝袊?guó)科學(xué)院水生生物研究所研究員何舜平說(shuō)，“長(zhǎng)江生態(tài)系統(tǒng)崩潰并不是駭人聽(tīng)聞，而是正在發(fā)生的事實(shí)，其后果非常嚴(yán)重?！?br />（摘編自新京報(bào)《長(zhǎng)江的十年禁漁和“無(wú)魚(yú)”困局》）材料二：
  “江煙淡淡雨疏疏，老翁破浪行捕魚(yú)”的畫(huà)面，即將從長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域消失，而我國(guó)生態(tài)保護(hù)事業(yè)中的歷史性一幕即將開(kāi)啟——最遲自2021年1月1日零時(shí)起，在長(zhǎng)江干流和重要支流除水生生物自然保護(hù)區(qū)和水產(chǎn)種質(zhì)資源保護(hù)區(qū)以外的天然水域，實(shí)行暫定為期10年的常年禁捕，其間禁止天然漁業(yè)資源的生產(chǎn)性捕撈。
  “長(zhǎng)江是世界上水生生物多樣性最豐富的河流之一，也是維護(hù)國(guó)家生態(tài)安全、推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶綠色發(fā)展的重要屏障?！鞭r(nóng)業(yè)農(nóng)村部副部長(zhǎng)于康震說(shuō)，“禁捕是有效緩解長(zhǎng)江生物資源衰退和生物多樣性下降危機(jī)的關(guān)鍵之舉?！睋?jù)于康震介紹，長(zhǎng)期以來(lái)受攔河筑壩、水域污染、過(guò)度捕撈、航道整治、挖砂采石等活動(dòng)影響，長(zhǎng)江水生生物的生存環(huán)境日趨惡化，生物多樣性指數(shù)持續(xù)下降，珍稀特有物種資源全面衰退。
        令行禁止應(yīng)出重拳。確?！笆杲麧O”取得實(shí)效，需要全面加大對(duì)非法捕魚(yú)的打擊整治力度，堅(jiān)決消除非法捕撈隱患。今年以來(lái)，沿江各地持續(xù)開(kāi)展專項(xiàng)打擊整治行動(dòng)，“江上打、陸上堵、市場(chǎng)查”的高壓態(tài)勢(shì)，全天候、全覆蓋、無(wú)死角的執(zhí)法監(jiān)管，彰顯了禁捕退捕的決心，形成了強(qiáng)大震懾。
        長(zhǎng)江禁漁需要雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，更要有“十年磨一劍”的堅(jiān)持，以健全的長(zhǎng)效機(jī)制、完善的配套措施，鞏固成果、持續(xù)推進(jìn)，從相關(guān)部門(mén)到全社會(huì)的協(xié)調(diào)配合顯得至關(guān)重要。實(shí)踐表明，齊抓共管的意識(shí)越濃厚，執(zhí)法能力和監(jiān)管效率越高，保護(hù)長(zhǎng)江生物資源的防護(hù)網(wǎng)就能織得越嚴(yán)實(shí)。
  （摘編自環(huán)球網(wǎng)《長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域常年禁捕》、人民日?qǐng)?bào)《長(zhǎng)江禁漁要雷霆萬(wàn)鈞，更要“十年磨一劍”》）材料三：
        長(zhǎng)江禁捕退捕和漁民安置保障不僅是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型工程、生態(tài)保護(hù)工程，也是民生工程、系統(tǒng)工程。禁捕后，適齡的長(zhǎng)江漁民將走上新的工作崗位，這也是一次生產(chǎn)方式的巨變。
        經(jīng)人社部摸排統(tǒng)計(jì)，截至10月23日，各地通過(guò)發(fā)展產(chǎn)業(yè)、務(wù)工就業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)、安排公益崗位等方式，已落實(shí)轉(zhuǎn)產(chǎn)就業(yè)119481人，占需轉(zhuǎn)產(chǎn)就業(yè)人數(shù)的94.44%。其中，通過(guò)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)安置、企業(yè)吸納、公益性崗位兜底、務(wù)農(nóng)等相對(duì)穩(wěn)定就業(yè)渠道，落實(shí)轉(zhuǎn)產(chǎn)就業(yè)57828人，占已轉(zhuǎn)產(chǎn)就業(yè)人數(shù)的48.40%；自主創(chuàng)業(yè)或靈活就業(yè)等其他渠道落實(shí)轉(zhuǎn)產(chǎn)就業(yè)61653人，占已轉(zhuǎn)產(chǎn)就業(yè)人數(shù)的51.60%。
        農(nóng)業(yè)農(nóng)村部部長(zhǎng)韓長(zhǎng)賦說(shuō)，退捕漁民中50歲以上的超過(guò)一半，80%只有初中以下學(xué)歷，轉(zhuǎn)產(chǎn)再就業(yè)面臨不少圈難。退捕漁民集中的重點(diǎn)縣，要?jiǎng)?chuàng)新思路，組織退捕漁民成立漁業(yè)合作社，充分發(fā)揮長(zhǎng)江漁民熟悉魚(yú)的優(yōu)勢(shì)，利用退田還湖水面開(kāi)展水產(chǎn)養(yǎng)殖、休閑漁業(yè)，支持參與稻魚(yú)綜合種養(yǎng)等項(xiàng)目，拓展就地就近轉(zhuǎn)產(chǎn)就業(yè)空間。要將退捕漁民納入就業(yè)重點(diǎn)人群，實(shí)施免費(fèi)職業(yè)技能培訓(xùn)，通過(guò)職業(yè)介紹、有組織勞務(wù)輸出，設(shè)立公益性崗位等方式，拓寬就業(yè)渠道，確保每個(gè)退捕漁民家庭有相對(duì)固定收入。
        協(xié)助巡護(hù)，變捕魚(yú)為護(hù)魚(yú)，既是長(zhǎng)江水生生物保護(hù)的一種創(chuàng)新，也是退捕漁民就業(yè)安置的一個(gè)途徑。目前，在長(zhǎng)江多個(gè)重點(diǎn)水域，都有由退捕漁民組成的協(xié)助巡護(hù)隊(duì)參與長(zhǎng)江保護(hù)。湖北省宜昌市落實(shí)禁捕資金5000多萬(wàn)元，結(jié)合江豚巡護(hù)項(xiàng)目，變捕魚(yú)人為護(hù)魚(yú)員，有效解決了當(dāng)?shù)貪O民安置問(wèn)題。
        對(duì)就業(yè)困難的漁民，要通過(guò)設(shè)立公益性崗位予以安置。對(duì)符合條件的退捕漁民，要通過(guò)政府補(bǔ)貼、補(bǔ)繳的方式，加強(qiáng)養(yǎng)老、醫(yī)療等社會(huì)保障。對(duì)生活特別困難、悲病、無(wú)再就業(yè)能力的漁民，要加大救助力度，與扶貧、低保相銜接。
  （摘編自央視網(wǎng)《推動(dòng)轉(zhuǎn)產(chǎn)——讓長(zhǎng)江漁民“端好飯碗”》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.長(zhǎng)江是世界上生物多樣性最豐富的河流之一，有4300種以上水生生物，然而現(xiàn)在許多物種已經(jīng)滅絕，例如白鱘、中華鱘、白鱀豚等。
  B.長(zhǎng)江曾是四大家魚(yú)的主要繁殖棲息地和苗種發(fā)源地，截至本世紀(jì)初，長(zhǎng)江捕獲物中四大家魚(yú)的比重明顯下降，嚴(yán)重影響了長(zhǎng)江流域生態(tài)系統(tǒng)的完整。
  C.最遲自2021年1月1日零時(shí)起，長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域開(kāi)始實(shí)施暫定10年的常年禁捕，意在逐步改善長(zhǎng)江流域生物資源衰退現(xiàn)狀。
  D.由于攔河筑壩、水域污染、過(guò)度捕撈等高強(qiáng)度的人類活動(dòng)，長(zhǎng)江流域正面臨生物多樣性指數(shù)持續(xù)下降的危機(jī)。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.四大家魚(yú)的捕食直接影響了食物網(wǎng)的營(yíng)養(yǎng)等級(jí)和穩(wěn)定性、水生生物群落結(jié)構(gòu)和水體質(zhì)量，這也關(guān)系到長(zhǎng)江流域生態(tài)系統(tǒng)的健康和完整。
  B.根據(jù)長(zhǎng)江“十年禁漁”規(guī)定，在水生生物自然保護(hù)區(qū)和水產(chǎn)種質(zhì)資源保護(hù)區(qū)內(nèi)可以捕撈，其他區(qū)域開(kāi)始執(zhí)行為期十年的生產(chǎn)性捕撈禁令。
  C.各地通過(guò)發(fā)展產(chǎn)業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)等多種方式落實(shí)退捕漁民轉(zhuǎn)產(chǎn)就業(yè)，從數(shù)據(jù)來(lái)看，退捕漁民更傾向于通過(guò)相對(duì)穩(wěn)定渠道實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)產(chǎn)就業(yè)。
  D.退捕漁民存在年齡高、學(xué)歷低等特點(diǎn)，這給轉(zhuǎn)產(chǎn)就業(yè)工作帶來(lái)了一定的困難，但同時(shí)也帶來(lái)了新的實(shí)踐探索空間。
  （3）打好長(zhǎng)江“十年禁漁”持久戰(zhàn)需要采取哪些具體舉措？請(qǐng)概括說(shuō)明。
  組卷：11引用：4難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  梁父吟^①
  白先勇      翁樸園進(jìn)到書(shū)房里，便徑自走到茶幾旁邊一張紫檀木太師椅上坐了下來(lái)。書(shū)房?jī)?nèi)的陳設(shè)十分古雅，一壁上掛著一幅中堂，是明人山水，文徵明畫(huà)的寒林漁隱圖。兩旁的對(duì)子卻是鄭板橋的真跡，寫(xiě)得十分蒼勁雄渾：
        錦江春色來(lái)天地
        玉壘浮云變古今
        另一壁也懸了一副對(duì)聯(lián)，聯(lián)語(yǔ)錄的是：
        革命尚未成功
        同志仍須努力
  “你們老師——”樸公坐下后，沉思良久，才開(kāi)言道。“是的，樸公。”樸公說(shuō)了一句，沒(méi)有接下去，雷委員便答腔道。
  “‘狂狷’二字是你老師的好處，可是他一輩子吃虧，也就是這個(gè)上頭。孟養(yǎng)——他的性子是太剛了些?！睒愎c(diǎn)著頭嘆了一口氣。
  “恩師的為人，實(shí)在是叫人景仰的。”雷委員說(shuō)道。
  “你們老師，和我相處，前后總有五十多年了——”樸公頓了一頓才又說(shuō)道，“他的為人，我知道得太清楚?！?br />“是的，樸公?！崩孜瘑T答道，“恩師和樸公的厚誼我們都知道。樸公講給我們晚輩聽(tīng)聽(tīng)，日后替恩師作傳，也好有個(gè)根據(jù)。”
  “唔——”樸公吟哦了一下，“說(shuō)起來(lái)，那還是辛亥年間的事情呢，仲默和他夫人楊蘊(yùn)秀，剛從日本回來(lái)，他們?cè)谀沁厖⒓恿送藭?huì)，回來(lái)是帶了使命的：在四川召集武備學(xué)堂的革命分子，去援助武漢那邊大舉起義。我們幾個(gè)人碰巧歸成一組。仲默的夫人楊蘊(yùn)秀到底不愧是個(gè)有膽識(shí)的女子！”樸公說(shuō)著不禁贊佩地點(diǎn)了幾下頭?！爸俟姆蛉舜_實(shí)是位巾幗英雄?！崩孜瘑T也附和著稱贊道。
  “你知道嗎？那天運(yùn)軍火進(jìn)武昌，就是由楊蘊(yùn)秀扮新娘。炸彈都藏在她的花轎里。孟養(yǎng)和我呢，就打了紅包頭扮抬轎夫，仲默卻是一身長(zhǎng)袍馬褂騎在馬上做新郎官。那天夜晚，也真好像天意有知一般，竟是滿城月色，景象十分悲肅。我們幾個(gè)人都換上了短打，連楊蘊(yùn)秀也改了男裝。大家?guī)妆瓱埔幌露?，高談?guó)家興亡，都禁不住萬(wàn)分慷慨起來(lái)。你老師最是激昂，我還記得，他喝得一臉血紅，把馬刀往桌上一拍，拉起我和仲默兩個(gè)人，便效那劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，在院子里歃血為盟，對(duì)天起誓：不殺韃虜，誓不生還。那時(shí)倒真是都抱了必死之心的，三個(gè)人連姓名生辰都留下了。算起來(lái)，我是老大，仲默居二，你老師年紀(jì)最小，是老幺。他那時(shí)才不過(guò)二十歲——”
  “哦？”雷委員驚訝地插話道，“我倒不曾知道，原來(lái)恩師和樸公、仲公，還有這么一段淵源呢！”
  “你哪里能得知？”樸公捋了一下他胸前的銀髯，笑道，“那段過(guò)往，確實(shí)是我們?nèi)齻€(gè)人的秘密。那晚我們才等到十時(shí)左右，城東工程營(yíng)那邊便突然間槍聲震響起來(lái)了。幾個(gè)人正還猶疑，你老師便跳了起來(lái)，喊道：‘外面都動(dòng)了兵器了，我們還在這里等死嗎？’說(shuō)著便搶了幾枚炸彈，拖起馬刀往外面沖去，我們也紛紛擁了出去。混戰(zhàn)了一夜，黎明的光景，大勢(shì)已定，武昌城內(nèi)，到處都飄滿了我們革命軍的白旗了。于是我們一隊(duì)人便走向蛇山楚望臺(tái)去集合，經(jīng)過(guò)黃鶴樓的時(shí)候，你老師突然興致大發(fā)，一下子跑到了上面去，脫下了一件血跡斑斑的白布褂子，用竹竿挑起，插到了樓檐上去。然后，他站到黃鶴樓的欄桿上，揮著一柄馬刀，朝了我們呼喊道：‘革命英雄——-王孟養(yǎng)在此?！菚r(shí)那股豪狂的勁道，我總還記得。”樸公又微微地笑了一下，停下來(lái)喝了一口鐵觀音。
  “要不是樸公今天提起，恩師那些事跡竟埋沒(méi)了?！崩孜瘑T說(shuō)道，“這些都該寫(xiě)入傳里去的。”
  “可以寫(xiě)?！睒愎c(diǎn)首贊許道，“那次起義，雖然事出倉(cāng)促，由幾個(gè)血?dú)夥絼偟男』镒雨J成了革命，可是也就是那么一闖，卻把個(gè)民國(guó)給闖了出來(lái)呢。不過(guò)，平心而論，講到才略機(jī)智，我要首推你們老師——”樸公豎起了一雙壽眉，舉起了大拇指說(shuō)道。
  “恩師的才智實(shí)在是令人欽服的。”雷委員說(shuō)道，“只可惜還沒(méi)能展盡就死了?！?br />“他倒真是做過(guò)了一番事業(yè)的。不過(guò)這不能怨天尤人，還是要怪他自己的性格。孟養(yǎng)——”樸公深深地嘆了一口氣，說(shuō)道，“他確實(shí)太剛烈了?！?br />      說(shuō)完樸公和雷委員對(duì)坐著，各自又默默地沉思起來(lái)。隔了一刻工夫，雷委員才輕輕地喟嘆了一聲說(shuō)道：“不過(guò)，今天的公祭總算是風(fēng)光了。難為人到得那么齊全，連王欽公、李賢公、趙冕公竟也親自來(lái)了。”
  “哦——”樸公若有所思地說(shuō)道，“我也有多少年沒(méi)有見(jiàn)著他們了。他們幾個(gè)送來(lái)的挽聯(lián)，掛在靈堂里，我倒看到了。雖然王欽之和你老師有過(guò)一段恩怨，可見(jiàn)他對(duì)你老師也還是十分推重的。”
  “是的，樸公。”雷委員趕忙應(yīng)道。
  “還有一句話，是你老師臨終時(shí)留下來(lái)的：日后回大陸，無(wú)論如何要把他的靈柩移回家鄉(xiāng)去。你去告訴他的那些后人，一定要保留一套孟養(yǎng)常穿的軍禮服，他的那些勛章也要存起來(lái)，日后移靈，他的衣裳佩掛是要緊的?！?br />“是的，樸公，我一定照辦?！?br />      送走雷委員，樸公回到院子里的時(shí)候，冬日的暮風(fēng)已經(jīng)起來(lái)了，滿院里那些紫竹都騷然地抖響起來(lái)。西天的一抹落照，血紅一般，冷凝在那里。他又想起了半個(gè)世紀(jì)以前，辛亥年間，一些早已淡忘了的佚事來(lái)……
  （有刪改）【注】①《梁父吟》：漢樂(lè)府曲名。相傳諸葛亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)標(biāo)題為“梁父吟”，用諸葛亮“出師未捷身先死”的命運(yùn)影射王孟養(yǎng)的命運(yùn)，用典巧妙，意蘊(yùn)豐富而含蓄，增加了小說(shuō)的深度與廣度。
  B.在冬日落暉中憑吊戰(zhàn)友的樸公是一位老將軍。黃昏是一天之暮，冬季是一年之暮，年邁是人生之暮：“遲暮”意象的并用，為文章增添了悲涼氣氛。
  C.書(shū)房中懸掛的文徵明的寒林漁隱圖、鄭板橋的對(duì)聯(lián)以及滿院的紫竹，這些擺設(shè)與布置正面刻畫(huà)出樸公的錚錚傲骨、儒將風(fēng)范。
  D.作者刻畫(huà)的人物群像中，既有浴血奮戰(zhàn)的男兒，亦有膽識(shí)過(guò)人的女子。小說(shuō)寫(xiě)活了一群在國(guó)家危難之際挺身而出的英雄兒女。
  （2）身居臺(tái)灣的白先勇在小說(shuō)人物身上融入了深沉的家國(guó)情懷，請(qǐng)概括分析小說(shuō)中人物家國(guó)情懷的具體表現(xiàn)。
  （3）小說(shuō)中過(guò)去與現(xiàn)在交織穿插，這種敘述方式有哪些好處？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。
  組卷：8引用：1難度：0.7

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        筷子，古稱“箸”，被看作中國(guó)特有的文化符號(hào)，已經(jīng)有幾千年的歷史。新石器時(shí)代中晚期箸的出現(xiàn)，與當(dāng)時(shí)熱食、粒食、羹食的出現(xiàn)及陶制碗形盛食器的使用密切相關(guān)。明清時(shí)，民間將“箸”呼為“筷子”，①        。今天，筷子是中國(guó)人的日常餐具之一，我們每天都要使用它。
        筷子雖為尋常之物，②      ?？曜油ǔ７绞讏A足，既方便使用，也體現(xiàn)了古人天圓地方的樸素宇宙觀。它多次出現(xiàn)在歷代文人的文學(xué)作品中。元代周馳《詠箸》詩(shī)云：“正使遭讒口，何嘗廢直躬?！雹?bdo class="mathjye-underline">        ，抒發(fā)了即使遭受讒毀也不舍棄正直品質(zhì)的情懷?？曜釉诿袼?、禮儀活動(dòng)中的應(yīng)用也很普遍。一些地方在舉行婚禮時(shí)，長(zhǎng)輩會(huì)以紅繩系一雙紅筷送給新人，寓意是成雙成對(duì)，生活快樂(lè)。
  （1）下列各項(xiàng)中，和畫(huà)橫線的句子中存在的語(yǔ)言現(xiàn)象相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
  B．一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。
  C．東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。
  D．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句使整段文字語(yǔ)意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        振華中學(xué)將舉辦“中華名人與青春成長(zhǎng)”征文比賽，高三（6）班為此進(jìn)行了“熱身”交流，李博同學(xué)介紹了自己了解的曾國(guó)藩；曾國(guó)藩的最高理想是“立德、立功、立言”，并以畢生的努力使之成為現(xiàn)實(shí)；他天資并不聰穎，考了七次才考中秀才，還是全縣倒數(shù)第二名；他恪守“三畏”--畏天命、畏人言、畏君父，對(duì)自己要求極嚴(yán)；他說(shuō)窮能養(yǎng)志氣，認(rèn)為“凡世家子弟，衣食起居無(wú)一不與寒士相同，庶幾可以成大器”；他身為朝廷大員，但每餐只有一個(gè)菜，絕不多設(shè)……李博的發(fā)言引起了同學(xué)們的熱烈討論。
        假如你是高三（6）班的一名學(xué)生，聽(tīng)了李博同學(xué)的講述，會(huì)有哪些感受和思考呢？請(qǐng)你選取感觸最深的一點(diǎn)，寫(xiě)一篇文章參加學(xué)校的征文比賽。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：11引用：11難度：0.7

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