2022-2023學(xué)年河南省周口市項(xiàng)城第三高級(jí)中學(xué)高二（下）第三次月考?xì)v史試卷

一、選擇題（每小題2分，共60分）

• 1．2022年6月，三星堆遺址考古發(fā)掘階段性成果發(fā)布：3號(hào)坑、8號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的銅尊、銅疊等是中原殷商文化的典型銅器；3號(hào)坑、4號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的玉琮來(lái)自甘青地區(qū)的齊家文化；3號(hào)坑、7號(hào)坑、8號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的有領(lǐng)玉璧、玉璋等在華北、華南地區(qū)都有發(fā)現(xiàn)。這能夠佐證，中華文明具有（　?。?/div>

  A．同源性特征

  B．多元性特征

  C．連續(xù)性特征

  D．互補(bǔ)性特征
  組卷：16引用：8難度：0.6

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• 2．商湯伐夏時(shí)說(shuō)：“有夏多罪，天命殛（jí）之”；周武王伐紂時(shí)也曾說(shuō)：“商罪貫盈，天命誅之”，并產(chǎn)生了“民之所欲，天必從之”，“天視自我民視，天聽自我民聽”的思想。這反映出先秦時(shí)期（　?。?/div>

  A．神權(quán)統(tǒng)治的思想根深蒂固

  B．統(tǒng)治階層等級(jí)意識(shí)淡薄

  C．敬天保民的民本觀念萌發(fā)

  D．儒學(xué)深受天人感應(yīng)影響
  組卷：31引用：28難度：0.7

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• 3．1995年，新疆尼雅遺址發(fā)現(xiàn)一處東漢夫妻合葬墓，男性墓主右臂綁有“五星出東方利中國(guó)”錦護(hù)臂，和弓箭、箭箙、短劍鞘等物品放置一起。這可以佐證（　?。?/div>

  A．中原與西域的交通往來(lái)	B．陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)開始流傳
  C．絲綢之路始終動(dòng)蕩不安	D．西域織錦技術(shù)趕超內(nèi)地
  組卷：6引用：2難度：0.5

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• 4．中文里原來(lái)并無(wú)“塔”字，魏晉以后才造出“塔”字。印度的塔早期多是“覆缽”或“覆盆”式，也就是一個(gè)半圓覆缽形的大土冢。而中國(guó)工匠將這種佛塔形式同中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造出各種造型美觀、千姿百態(tài)的佛塔。這反映了（　?。?/div>

  A．佛教傳入豐富了中國(guó)文化的內(nèi)涵

  B．佛教本土化并逐漸成為主流思想

  C．中國(guó)墓葬形制深受佛教文化影響

  D．宗教信仰與民眾的生活緊密相連
  組卷：18引用：50難度：0.7

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• 5．我國(guó)古代習(xí)慣把從西域傳入中原之物冠以“胡”稱。據(jù)《資治通鑒》記載，安史之亂時(shí)唐玄宗逃至咸陽(yáng)集賢宮，饑餓困頓之際，楊國(guó)忠買胡餅獻(xiàn)上。此外，在唐代街市上銷售胡餅的店鋪隨處可見。這反映出（　?。?/div>

  A．文化交流影響社會(huì)生活	B．民族之間的相互融合
  C．先進(jìn)文明強(qiáng)大的吸引力	D．胡漢差異的逐漸消失
  組卷：25引用：12難度：0.7

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• 6．如圖為敦煌唐墓出土的磚刻《胡人引駝圖》影印圖。圖中胡人穿波斯裝，一手執(zhí)韁引駝，一手拄手杖跋涉。類似內(nèi)容的磚刻在唐墓多有發(fā)現(xiàn)。材料可以用來(lái)佐證唐朝（　?。?/div>

  A．異域文化受到青睞	B．統(tǒng)一多民族國(guó)家形成
  C．敦煌成為工商業(yè)市鎮(zhèn)	D．陸上絲綢之路暢通
  組卷：31引用：10難度：0.6

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• 7．中原地區(qū)盛產(chǎn)糧食、麻、絲及手工制品，而農(nóng)業(yè)的發(fā)展則需要大量的畜力（牛、馬等）；北方草原地區(qū)盛產(chǎn)牛、馬、羊及皮、毛、肉、乳等畜產(chǎn)品，而缺少糧食、紡織品、手工制品等。草原絲綢之路有“皮毛路”“茶馬路”的稱謂。這可以用來(lái)說(shuō)明（　?。?/div>

  A．草原絲綢之路的基礎(chǔ)條件

  B．“皮毛路”和“茶馬路”相互輝映

  C．草原地區(qū)最早形成茶馬互市

  D．農(nóng)耕文化劇烈地沖擊了游牧文化
  組卷：19引用：12難度：0.7

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• 8．北宋神宗時(shí)，汴京皇宮御廚所用面、米的比例為2：1。兩宋之交，北方人口大量南移，南方面粉消費(fèi)量猛增，麥價(jià)暴漲、小麥種植面積迅速擴(kuò)大，南宋臨安的面食店甚至多于北宋時(shí)期的開封。這反映了當(dāng)時(shí)（　?。?/div>

  A．社會(huì)生活奢靡之風(fēng)日益盛行

  B．北民南遷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整

  C．南方經(jīng)濟(jì)重心地位得到鞏固

  D．政局環(huán)境影響飲食習(xí)俗變化
  組卷：5引用：5難度：0.5

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• 9．蒙古西征過(guò)程對(duì)工匠技藝之人留存、帶回蒙古本部草原。至元16年（1279年），“囊加帶括兩淮造回回炮新附軍匠六百，及蒙古、回回、漢人、新附人能造炮者，俱至京師”。這種現(xiàn)象說(shuō)明（　?。?/div>

  A．統(tǒng)治者對(duì)工藝技術(shù)的重視

  B．民族間的戰(zhàn)爭(zhēng)以爭(zhēng)奪工匠為目標(biāo)

  C．少數(shù)民族對(duì)中原先進(jìn)文明的仿效

  D．元朝時(shí)期中國(guó)火炮技術(shù)開始出現(xiàn)
  組卷：6引用：5難度：0.7

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• 10．有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)：魏源的《海國(guó)圖志》于1842年首次刻印，到1852年僅有2個(gè)版本，1866年后被翻印，至1902年國(guó)內(nèi)共有14個(gè)版本；徐繼畬的《瀛寰志略》于1848年首次刊印，到1866年后才被翻印，此后多至18個(gè)版本。這一現(xiàn)象說(shuō)明，19世紀(jì)40-60年代（　?。?/div>

  A．西學(xué)還沒有受到普遍關(guān)注

  B．西學(xué)的傳播渠道得以拓展

  C．中華文化遭受到西學(xué)沖擊

  D．學(xué)習(xí)西方成為清政府共識(shí)
  組卷：12引用：7難度：0.7

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• 11．新文化運(yùn)動(dòng)前期，各種西方思潮紛至沓來(lái)，相互角逐，馬克思主義被淹沒在其中。在五四運(yùn)動(dòng)之后，馬克思主義從眾多學(xué)說(shuō)中脫穎而出，獨(dú)樹一幟。這一變化（　?。?/div>

  A．提升國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的水平

  B．說(shuō)明社會(huì)主要矛盾發(fā)生改變

  C．反映學(xué)習(xí)俄國(guó)革命已成共識(shí)

  D．改變了救亡圖存運(yùn)動(dòng)的路徑
  組卷：3引用：5難度：0.6

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二、非選擇題（31題13分，32題15分，33題12分，共40分）

• 32．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：明清時(shí)期飲茶之風(fēng)盛行，上層社會(huì)嗜茶成風(fēng)，民間飲茶也更加普及，同時(shí)國(guó)外市場(chǎng)開辟并迅速發(fā)展。從事茶葉生產(chǎn)的除農(nóng)戶外，還有流民、僧人等，其中專門種植茶樹、以種茶為業(yè)的農(nóng)戶逐漸增多，成為較普遍的現(xiàn)象。植茶或成為他們謀生的手段，或成為他們發(fā)家致富的重要途徑。他們?cè)谌粘７N植中形成多種栽培方式，有條植、叢植、糧茶間作、茶輪作等適應(yīng)不同山區(qū)特點(diǎn)的栽培制度。由于植茶的經(jīng)濟(jì)效益遠(yuǎn)優(yōu)于種稻，使原先的稻田都改種了茶樹，擴(kuò)大了茶園的面積，減少了稻米的生產(chǎn)。
  ——摘編自孫洪升《明清時(shí)期茶葉生產(chǎn)發(fā)展原因探析》材料二：中國(guó)茶葉于17世紀(jì)早期首次由荷蘭人引入歐洲。在荷蘭，最初茶葉僅作為藥物，成為治療當(dāng)?shù)囟喾N疾病的優(yōu)良藥草。后來(lái)醫(yī)學(xué)界通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明茶葉藥性對(duì)人體健康有益，茶飲逐漸成為一種日常飲料。18世紀(jì)末貧困家庭也習(xí)慣喝茶，結(jié)果荷蘭四分之三以上的啤酒廠走向衰退。由于茶葉是西方固定的進(jìn)口商品，有穩(wěn)定的市場(chǎng)需求，他們往往采取提前定貨方式，以獲取符合其要求、數(shù)量充足的商品，從而使茶葉具備了期貨的性質(zhì)。當(dāng)茶飲逐步被當(dāng)作日常飲料時(shí)，一方面荷蘭各大城鎮(zhèn)出現(xiàn)許多茶葉店鋪，為了更好地宣傳茶葉，茶商在包裝上印制各種各樣的售茶廣告；另一方面也刺激了荷蘭人對(duì)茶器收集以及茶亭興建的熱衷，荷蘭在這一時(shí)期對(duì)中國(guó)的許多方面均十分追捧，形成一股“中國(guó)熱”。
  ——摘編自劉勇《中國(guó)茶葉與近代荷蘭飲茶習(xí)俗》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清時(shí)期茶葉發(fā)展特點(diǎn)及分析其原因。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出17～18世紀(jì)茶葉貿(mào)易給荷蘭帶來(lái)的變化，并分析當(dāng)時(shí)“中國(guó)熱”的影響。
  （3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就茶葉貿(mào)易這一現(xiàn)象，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
  組卷：4引用：3難度：0.5

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• 33．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。
  材料一：亞歷山大出發(fā)時(shí)，其身份是馬其頓國(guó)王，不久后成為希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥。經(jīng)過(guò)十年征伐，他的國(guó)家的統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)展到尼羅河流域和印度河流域，還建立了橫跨歐亞非三洲的大帝國(guó)。他每到一地就自稱是當(dāng)?shù)卦瓉?lái)統(tǒng)治者的繼承人。他崇尚威嚴(yán)赫赫的東方宮廷禮節(jié)，穿波斯、米底君王的袞服，要求人們向他行匍匐禮。亞歷山大的統(tǒng)治基本上沿襲了波斯帝國(guó)的行省制，但由當(dāng)?shù)厝藫?dān)任的總督一般只管民政，軍隊(duì)和財(cái)政另由馬其頓人或希臘人掌握。他在埃及拜謁阿蒙神廟，為女神伊西絲建廟；在巴比倫向當(dāng)?shù)氐闹魃耨R都克獻(xiàn)祭，下令重建被毀的馬都克神廟。他在遠(yuǎn)征中亞時(shí)與當(dāng)?shù)刭F族女子羅克珊結(jié)婚，同時(shí)，他的80個(gè)戰(zhàn)友也采用波斯禮儀與當(dāng)?shù)刭F族的女兒結(jié)婚。他的遠(yuǎn)征軍中有工程師、哲學(xué)家、地理學(xué)家、測(cè)量師等專門人才。
  ——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史：古代史編（上卷）》
  材料二：拿破侖當(dāng)權(quán)后，用不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)代替不斷的革命。1805年，拿破侖擊潰第三次反法同盟，簽訂《普萊斯堡和約》，占據(jù)了萊茵河左（西）岸及許多小邦國(guó)。在那里，他趕跑了封建的王公貴族和主教，取消了各種徭役和封建貢賦及教會(huì)的什一稅，消滅了封建特權(quán)和等級(jí)制度，宣布公民享有平等與自由。后來(lái)建立的萊茵同盟，有16個(gè)邦國(guó)加入。他們普遍實(shí)行了資產(chǎn)階級(jí)改革，推行了《法國(guó)民法典》。同時(shí)，拿破侖還使德意志由三百多個(gè)分裂的小邦合并成為30多個(gè)大邦。正如恩格斯所說(shuō)：“拿破侖清掃了德國(guó)的奧吉亞斯牛圈，修筑了文明的交通大道。”
  ——摘編自張淑賢《略論拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)際影響》
  （1）概括亞歷山大遠(yuǎn)征與拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生影響的異同。
  （2）談?wù)勀銓?duì)國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)與文明交流的認(rèn)識(shí)。
  組卷：15引用：7難度：0.5

  解析