2022-2023學(xué)年廣西柳州市高三（上）第一次模擬歷史試卷

一、選擇題

• 1．據(jù)載，啟是夏朝第二位君主。如表為古代文獻(xiàn)中關(guān)于啟的部分記載。這些記載反映出（　　）
  

  記載內(nèi)容	文獻(xiàn)
  禹……以啟為不足任天下，傳之益也。啟與支黨攻益，而奪之天下。	《戰(zhàn)國策?燕策》
  啟乃淫溢康樂，野于飲食……天用弗式。	《墨子?非樂》
  啟賢，能敬承繼禹之道。	《孟子?萬章上》

  A．儒家對啟品德的頌揚值得商榷

  B．啟在政治上具有遠(yuǎn)見卓識

  C．古人對啟改變傳統(tǒng)的爭議頗大

  D．啟是沉湎享樂的昏庸君主
  組卷：3引用：9難度：0.6

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• 2．漢墓出土的“軟侯家”漆器，其上刻有“成市草”烙印戳記。這一時期的漆器、陶器上也多有“成市草”“成市飽”等烙印，它們是成都市吏檢查私營作坊后，給合格產(chǎn)品留下的印記。該現(xiàn)象說明（　?。?/div>

  A．工商業(yè)市鎮(zhèn)已逐步崛起	B．成都成為經(jīng)濟區(qū)域中心
  C．手工業(yè)管理呈現(xiàn)規(guī)范性	D．抑商政策得到嚴(yán)格執(zhí)行
  組卷：0引用：2難度：0.5

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• 3．據(jù)載，北宋時期，宋真宗（968-1022年）經(jīng)常親臨佛寺，進(jìn)謁參拜，以示崇敬；同時，他也大興土木修建道觀，甚至專門設(shè)立道教節(jié)日，令天下士民慶祝。這反映出當(dāng)時（　?。?/div>

  A．三教并行局面被打破	B．佛道思想成為官方哲學(xué)
  C．教化手段呈現(xiàn)多元化	D．儒學(xué)社會基礎(chǔ)嚴(yán)重削弱
  組卷：49引用：14難度：0.5

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• 4．1394年，明太祖下令“沿海之人往往私下諸番貿(mào)易香貨，因誘蠻夷為絕之，收有私下諸番互市者必置之重法，凡番香、番貨皆不許販鬻。”明太祖此舉源于（　?。?/div>

  A．國家安全面臨新的威脅	B．社會經(jīng)濟出現(xiàn)新的元素
  C．治國理念發(fā)生根本轉(zhuǎn)變	D．中央與地方的矛盾尖銳
  組卷：7引用：1難度：0.4

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• 5．如圖根據(jù)相關(guān)史實整理的晚清時期全國地方督撫旗漢比例變化圖。據(jù)此可知（　?。?br />

  A．民主思想對清廷決策產(chǎn)生影響

  B．時局發(fā)展沖擊了清廷用人政策

  C．改革派執(zhí)掌了清廷中樞機構(gòu)

  D．清朝的政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡
  組卷：0引用：2難度：0.7

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二、非選擇題

• 16．閱讀材料，回答問題。
  材料   一戰(zhàn)前，法國和德國的歷史教材中充斥著民族英雄和戰(zhàn)勝敵人的史詩故事。大戰(zhàn)結(jié)束后，德國的歷史教科書認(rèn)為法國的復(fù)仇欲望，將歐洲帶到了戰(zhàn)爭邊緣，法國人則把戰(zhàn)爭歸咎為“德國確信自己是受召喚來指導(dǎo)世界的”，而要實現(xiàn)這個任務(wù)只有通過戰(zhàn)爭才能實現(xiàn)。第二次世界大戰(zhàn)打斷了一戰(zhàn)后法德中學(xué)歷史教科書曾經(jīng)試圖強調(diào)兩國和解的討論，兩次大戰(zhàn)的殘酷、暴行和毀滅使兩國的大多數(shù)人深切地感受到，走向和平的唯一出路是和解。1952年春，《法德歷史學(xué)家協(xié)議》公布，肯定了兩國共同承擔(dān)戰(zhàn)爭責(zé)任的觀點。20世紀(jì)60、70年代，法國和西德的中學(xué)歷史教科書在敘述一戰(zhàn)的爆發(fā)時，強調(diào)各國被同盟體系“拖進(jìn)”戰(zhàn)爭，法德兩國也是這種沖突的犧牲品。
  ——選編自王加豐《百年間法德歷史教科書關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的敘事變遷》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因。
  （2）根據(jù)材料指出法德兩國對第一次世界大戰(zhàn)認(rèn)識的變化，并結(jié)合所學(xué)知識說明其影響。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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• 17．閱讀材料，回答問題。
  材料：1879年，愛因斯坦出生于德國南部小城的一個猶太血統(tǒng)家庭。他從小就善于思考，對自然現(xiàn)象總是要尋根問底。進(jìn)入蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)后，他如饑似渴的攻讀物理大師們的著作。1905年，愛因斯坦提出狹義相對論，改變了牛頓力學(xué)的時空觀念，揭示了物質(zhì)和能量的相當(dāng)性，為原子能的利用奠定了理論基礎(chǔ)，是近代物理學(xué)領(lǐng)域的一次偉大革命。1914年8月，正當(dāng)愛因斯坦研究廣義相對論時，爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。愛因斯坦公開聲明“它不僅會威脅文化本身，同時還會威脅民族的生存”。此后，愛因斯坦從不因權(quán)威身份與愛惜自己的羽毛，而是站在全人類的高度，向一切黑暗勢力與不合理現(xiàn)象進(jìn)行公開頑強的斗爭，從而成為在科學(xué)技術(shù)與政治文化等多方面同時影響人類歷史進(jìn)程的巨人。
  ——改編自朱亞宗《巨人何以成為巨人：超越物理智慧的愛因斯坦》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述愛因斯坦對人類社會發(fā)展的貢獻(xiàn)。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析愛因斯坦能成為“影響人類歷史進(jìn)程的巨人”的條件。
  組卷：0引用：3難度：0.5

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