2022-2023學(xué)年湖南省岳陽(yáng)市汨羅市九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．古詩(shī)文閱讀。
        【忠魂不泯  浩氣長(zhǎng)存】春節(jié)期間，電影《滿江紅》成為票房冠軍，為了更好的解讀該部影片，你和小文、小明對(duì)岳飛的相關(guān)材料進(jìn)行了進(jìn)一步的探究。
  材料一：滿江紅?寫懷   岳飛
        怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
        靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車踏破，賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
        [注]此詞寫于靖康恥（靖康元年，金兵攻陷汴京，徽宗趙佶、欽宗趙恒被俘北去，北宋滅亡）之后，南宋剛剛建立之時(shí)。
  材料二：
  滿江紅?登黃鶴樓有感
  岳飛      遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。
        兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。
  【注】①黃鶴樓：故址在今武漢長(zhǎng)江大橋橋頭，因相傳仙人乘黃鶴過(guò)此而得名。②萬(wàn)歲山：北宋京城汴梁內(nèi)皇帝營(yíng)造的精美宏偉的假山。③蓬壺殿：汴梁內(nèi)宮殿名。④膏鋒鍔：血肉浸透刀劍。
  材料三：
  《宋史?岳飛傳》節(jié)選      岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。飛生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。
        飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無(wú)姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂(lè)時(shí)？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初為飛營(yíng)第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問(wèn)天下何時(shí)太平，飛曰：“文臣不愛(ài)錢，武臣不惜死，天下太平矣。”師每休舍課將士注坡跳壕，皆重鎧習(xí)之。子云嘗習(xí)注坡，馬躓，怒而鞭之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無(wú)敢入者。軍號(hào)“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。卒有疾，躬為調(diào)藥；諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問(wèn)勞其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。
        善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無(wú)敗。猝遇敵不動(dòng)，故敵為之語(yǔ)曰：“撼山易，撼岳家軍難?！睆埧L問(wèn)用兵之術(shù)，曰：“仁、智、信、勇、嚴(yán)，闕一不可?！闭{(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力，耗敝極矣。”荊湖平，募民營(yíng)田，又為屯田，歲省漕運(yùn)之半。帝手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋其后，獨(dú)指操為奸賊而鄙之，尤檜所惡也。
        張所死，飛感舊恩，鞠其子宗本，奏以官。李寶自楚來(lái)歸，韓世忠留之，寶痛哭愿歸飛，世忠以書來(lái)諗，飛復(fù)曰：“均為國(guó)家，何分彼此？”世忠嘆服。襄陽(yáng)之役，詔光世為援，六郡既復(fù)，光世始至，飛奏先賞光世軍。好賢禮士，覽經(jīng)史，雅歌投壺，恂恂如書生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有？”然忠憤激烈，議論持正，不挫于人，卒以此得禍。
  活動(dòng)一：品讀鑒賞
  （1）小文對(duì)材料一《滿江紅?寫懷》理解不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.開頭三句寫作者倚欄遠(yuǎn)眺，在一片風(fēng)雨凄迷中，作者仿佛看到了中原人民在金兵鐵蹄蹂躪下輾轉(zhuǎn)呼號(hào)的慘境，以致于“怒發(fā)沖冠”。
  B.“三十功名塵與土，八千里路云和月”兩句僅表達(dá)了自己已30多歲，建立的一些功業(yè)已化為了塵土，只留下當(dāng)年披星戴月轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里的回憶。
  C.“壯志”句中的“壯志”與“笑談”是互文，突出地表達(dá)了作者對(duì)金統(tǒng)治者侵?jǐn)_罪行的切齒痛恨。
  D.全詞分四層抒發(fā)了“壯懷”：回顧往昔戰(zhàn)斗歲月，激勵(lì)自己繼續(xù)奮斗，國(guó)恥未雪，臣恨難滅；消滅敵人，收復(fù)失地；統(tǒng)一江山，朝拜皇帝。
  （2）小文在鑒賞材料二《滿江紅?登黃鶴樓有感》時(shí)，有困惑。請(qǐng)你選擇一種表現(xiàn)手法做具體賞析，為她做示范。
  活動(dòng)二：句讀擷英
        為幫助小明徹底讀懂材料三，請(qǐng)你幫小明完成下列內(nèi)容。
  （3）解釋下面劃線字意思。
  ①飾名姝遺之    

   

  
  ②猝遇敵不動(dòng)  

   

  
  ③鞠其子宗本    

   

  
  ④世忠以書來(lái)諗  

   

  
  （4）用“/”標(biāo)出下面句子的一處停頓。
  師 每 休 舍 課 將 士 注 坡 跳 壕
  （5）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”
  ②死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。
  活動(dòng)三：精神涵泳
  （6）小文、小明讀到杭州岳飛墓聯(lián)“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣”時(shí)，情緒激昂，感觸頗深。請(qǐng)聯(lián)系三則材料，一起來(lái)談?wù)勗里w“忠”的具體內(nèi)涵。
  組卷：12引用：1難度：0.5

  解析

• 2．【含英咀華  獨(dú)得其深】天氣澄和，風(fēng)物閑美。落花時(shí)節(jié)讀華章，或賞景，或體物，或走向歷史更深處，探聽(tīng)人文心聲。本學(xué)期的“山河風(fēng)物美”主題閱讀活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成以下材料閱讀，回答下面問(wèn)題。
  活動(dòng)一：名家小說(shuō)鑒賞
  采薇（節(jié)選）
  魯迅      伯夷叔齊討著飯，曉行夜宿，終于到了首陽(yáng)山。山確是好山，不高不深，沒(méi)有大樹林，不愁虎狼，也不必防強(qiáng)盜：是理想的幽棲之所。只見(jiàn)新葉嫩碧，土地金黃，野草里開著些紅紅白白的小花，真是連看看也賞心悅目。他們滿心高興，用拄杖點(diǎn)著山徑，一步一步挨上去，找到上面突出一片石頭，好像巖洞的處所，坐了下來(lái)，一面擦著汗，一面喘著氣。
        太陽(yáng)已經(jīng)西沉，在鋪好羊皮袍，準(zhǔn)備就睡之前，叔齊取出兩個(gè)大飯團(tuán)，和伯夷吃了一飽。這是沿路討來(lái)的殘飯，因?yàn)閮扇嗽?jīng)議定，“不食周粟”，只好進(jìn)了首陽(yáng)山之后開始實(shí)行，所以當(dāng)晚把它吃完，從明天起，就要堅(jiān)守主義，絕不通融了。
        ①山上可吃的野果子之類，一顆也找不出。叔齊只能摘了些松針做成松針面糕，端到伯夷的面前。
  伯夷一面吹，一面拗，終于拗下一角來(lái)，連忙塞進(jìn)嘴里去。
        他愈嚼，就愈皺眉，直著脖子咽了幾咽，倒哇的一聲吐出來(lái)了，訴苦似的看著叔齊道：
        “苦……粗……”
        叔齊抖抖的也拗了一角，咀嚼起來(lái)，可真也毫沒(méi)有可吃的樣子：苦……粗……
        叔齊一下子失了銳氣，坐倒了，垂了頭。然而還在想，②掙扎的想，仿佛是在爬出一個(gè)深潭去。爬著爬著，只向前。終于似乎自己變了孩子，還是孤竹君的世子，坐在保姆的膝上了。這保姆是鄉(xiāng)下人，在和他講故事：黃帝打蚩尤，大禹捉無(wú)支祁，還有鄉(xiāng)下人荒年吃薇菜。
        他又記得了自己?jiǎn)栠^(guò)薇菜的樣子，而且山上正見(jiàn)過(guò)這東西。他忽然覺(jué)得有了氣力，立刻站起身，跨進(jìn)草叢，一路尋過(guò)去。
        果然，這東西倒不算少，走不到一里路，就摘了半衣兜。
        他還是在溪水里洗了一洗，這才拿回來(lái)；還是用那烙過(guò)松針面的石片，來(lái)烤薇菜。葉子變成暗綠，熟了。但這回再不敢先去敬他的大哥了，撮起一株來(lái)，放在自己的嘴里，閉著眼睛，只是嚼。
        “怎么樣？”伯夷焦急的問(wèn)。
        “鮮的！”
        兩人就笑嘻嘻的來(lái)嘗烤薇菜；③伯夷多吃了兩撮，因?yàn)樗谴蟾纭?/bdo>
        他們從此天天采薇菜。先前是叔齊一個(gè)人去采，伯夷煮；后來(lái)伯夷覺(jué)得身體健壯了一些，也出去采了。做法也多起來(lái)：薇湯、薇羹、薇醬、清燉薇、原湯燜薇芽、生曬嫩薇葉……
        首陽(yáng)山上是有人跡的，伯夷的脾氣又有些改變，從沉默成了多話。也許是因?yàn)橐粫r(shí)高興，或者有人叫他老乞丐的緣故罷，他竟說(shuō)出了他們倆原是遼西的孤竹君的兒子，他老大，那一個(gè)是老三。父親在日原是說(shuō)要傳位給老三的，一到死后，老三卻一定向他讓。他遵父命，省得麻煩，逃走了。不料老三也逃走了。兩人在路上遇見(jiàn)，便一同來(lái)找西伯——文王，進(jìn)了養(yǎng)老堂。又不料現(xiàn)在的周王竟“以臣弒君”起來(lái)，所以只好不食周粟，逃上首陽(yáng)山，吃野菜活命……等到叔齊知道，怪他多嘴的時(shí)候，已經(jīng)傳播開去，沒(méi)法挽救了。但也不敢怎么埋怨他；只在心里想：父親不肯把位傳給他，可也不能不說(shuō)很有些眼力。
        叔齊的預(yù)料也并不錯(cuò)：這結(jié)果壞得很，不但村里時(shí)常講到他們的事，也常有特地上山來(lái)看他們的人。有的當(dāng)他們名人，有的當(dāng)他們怪物，有的當(dāng)他們古董。甚至于跟著看怎樣采，圍著看怎樣吃，指手畫腳，問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，令人頭昏。而且對(duì)付還須謙虛，倘使略不小心，皺一皺眉，就難免有人說(shuō)是“發(fā)脾氣”。
        有一天，他們倆正在吃烤薇菜，忽然走來(lái)了一個(gè)二十來(lái)歲的女人，看她模樣，好像是闊人家里的婢女。
        “您吃飯嗎？”她問(wèn)。
        叔齊仰起臉來(lái)，連忙賠笑，點(diǎn)點(diǎn)頭。
        “這是什么玩意兒呀？”她又問(wèn)。
        “薇?！辈恼f(shuō)。
        “怎么吃著這樣的玩意兒的呀？”
        “因?yàn)槲覀兪遣皇持芩凇?br />      伯夷剛剛說(shuō)出口，叔齊趕緊使一個(gè)眼色，但那女人好像聰明得很，已經(jīng)懂得了。她冷笑了一下，于是大義凜然的斬釘截鐵地說(shuō)道：
        “‘普天之下，莫非王土’，你們?cè)诔缘霓?，難道不是我們圣上的嗎！”
        伯夷和叔齊聽(tīng)得清清楚楚，到了末一句，④就好像一個(gè)大霹靂，震得他們發(fā)昏；待到清醒過(guò)來(lái)，那丫頭已經(jīng)不見(jiàn)了。薇，自然是不吃，也吃不下去了，而且連看看也害羞，連要去搬開它，也抬不起手來(lái)，覺(jué)得仿佛有好幾百斤重。
        樵夫偶然發(fā)見(jiàn)了伯夷和叔齊都縮做一團(tuán)，死在山背后的石洞里，是大約這之后的二十天……老羊皮袍卻沒(méi)有墊著，不知道弄到那里去了。這消息一傳到村子里，又哄動(dòng)了一大批來(lái)看的人，來(lái)來(lái)往往，一直鬧到夜。
        夏夜納涼的時(shí)候，有時(shí)還談起他們的事情來(lái)。有人說(shuō)是老死的，有人說(shuō)是病死的，有人說(shuō)是給搶羊皮袍子的強(qiáng)盜殺死的，后來(lái)又有人說(shuō)其實(shí)恐怕是故意餓死的，因?yàn)樗麖男”系难绢^阿金姐那里聽(tīng)來(lái)：這之前的十多天，她曾經(jīng)上山去奚落他們了幾句，傻瓜總是脾氣大，大約就生氣了，絕了食撒賴，可是撒賴只落得一個(gè)自己死。
        于是許多人就非常佩服阿金姐，說(shuō)她很聰明，但也有些人怪她太刻薄。
        阿金姐卻并不以為伯夷叔齊的死掉，是和她有關(guān)系的。自然，她.上山去開了幾句玩笑，是事實(shí)，不過(guò)這僅僅是玩笑。那兩個(gè)傻瓜發(fā)脾氣，因此不吃薇菜了，也是事實(shí)，不過(guò)并沒(méi)有死，倒招來(lái)了很大的運(yùn)氣。
        “老天爺?shù)男哪c是頂好的，”她說(shuō)?！八匆?jiàn)他們的撒賴，快要餓死了，就吩咐母鹿，用它的奶去喂他們。您瞧，這不是頂好的福氣嗎？用不著種地，用不著砍柴，只要坐著，就天天有鹿奶自己送到你嘴里來(lái)?？墒琴v骨頭不識(shí)抬舉，那老三，他叫什么呀，得步進(jìn)步，喝鹿奶還不夠了。他喝著鹿奶，心里想，‘這鹿有這么胖，殺它來(lái)吃，味道一定是不壞的。’一面就慢慢的伸開臂膊，要去拿石片?？刹恢缆故峭`的東西，它已經(jīng)知道了人的心思，立刻一溜煙逃走了。老天爺也討厭他們的貪嘴，叫母鹿從此不要去。您瞧，他們還不只好餓死嗎？
        那里是為了我的話，倒是為了自己的貪心，貪嘴呵！……”
        聽(tīng)到這故事的人們，臨末都深深的嘆一口氣，連自己的肩膀也覺(jué)得輕松不少了。即使有時(shí)還會(huì)想起伯夷叔齊來(lái)，但恍恍惚惚，好像看見(jiàn)他們蹲在石壁下，正在張開白胡子的大口，拼命的吃鹿肉。
  一九三五年十二月作（選自《故事新編》，有刪改）      【注】伯夷叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊。及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之，國(guó)人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，“盍往歸焉！”及至，西伯卒，武王載木主，號(hào)為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬，愛(ài)及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此義人也。”扶而去之。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食之。及餓且死，作歌，其辭曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒(méi)兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂餓死于首陽(yáng)山。
  （選自《史記?伯夷列傳》）（1）小文對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色進(jìn)行了鑒賞，其中有一項(xiàng)不正確，請(qǐng)你指出來(lái)。

   

  
  A.小說(shuō)以伯夷叔齊到達(dá)首陽(yáng)山起筆，入題迅速，行文簡(jiǎn)捷；接著描繪首陽(yáng)山之景，暗示了二人心情愉悅，和悲劇結(jié)局反差強(qiáng)烈。
  B.作者不厭其煩地介紹伯夷叔齊“薇菜”的豐富做法：湯、羹、醬、燜等，表面上展現(xiàn)生活中的詩(shī)意，實(shí)則寫出了生活的窘迫。
  C.文章結(jié)尾處丫頭阿金姐對(duì)伯夷叔齊死因的點(diǎn)評(píng)，稱二人“撒賴”“賤骨頭”“貪嘴”“貪心”，運(yùn)用對(duì)比評(píng)論，態(tài)度不言而喻。
  D.文中運(yùn)用反復(fù)手法，多次提到“不食周粟”，且配以“堅(jiān)守主義”“逃上首陽(yáng)山”“縮做一團(tuán)”，言語(yǔ)鄭重其事，反差效果明顯。
  （2）小文對(duì)文中四處畫線的句子進(jìn)行了批注，其中有一項(xiàng)不正確，請(qǐng)你指出來(lái)。

   

  
  A.①處敘寫既表明野果可能被山居之人采摘一空，也暗示了伯夷叔齊尋找食物的艱難。
  B.②處的動(dòng)詞“掙扎”和比喻，形象描繪了缺乏食物的叔齊極力尋找解決辦法的迫切。
  C.③處“伯夷多吃了兩撮”，筆觸細(xì)膩，實(shí)有深意，暗含了魯迅對(duì)儒家傳統(tǒng)倫理的態(tài)度。
  D.④處運(yùn)用比喻，形象地揭示出伯夷叔齊的心理：震驚女子的言論，羞愧自己的行為。
  （3）有同學(xué)說(shuō)，文章結(jié)尾處丫頭阿金姐對(duì)伯夷叔齊死因的點(diǎn)評(píng)已恰到好處，尾段再寫村人們的想象屬于畫蛇添足。你認(rèn)同這個(gè)看法嗎？為什么？
  （4）司馬遷把《伯夷列傳》擺在七十列傳之首，而《采薇》（節(jié)選）并不囿于傳統(tǒng)的對(duì)伯夷叔齊大義的贊美，符合“故事新編”講史的意旨。請(qǐng)結(jié)合注釋《史記?伯夷列傳》選文，從敘事風(fēng)格的角度簡(jiǎn)要分析這篇小說(shuō)如何出“新”的。
  組卷：39引用：1難度：0.1

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一、現(xiàn)代文閱讀

• 5．【閱?有思】
        小雅讀到一句話：“風(fēng)可以吹起一張紙片，卻吹不走一只蝴蝶，因?yàn)樯谋举|(zhì)，在于不服從。”由此，她聯(lián)想到剛讀完的幾部作品：《西游記》《水滸傳》《簡(jiǎn)?愛(ài)》，覺(jué)得它們都包含著作者關(guān)于“反叛或歸馴”的思考，你認(rèn)為呢？請(qǐng)從下列人物中選擇一個(gè)，結(jié)合作品內(nèi)容就這個(gè)角度談?wù)勀愕目捶ā?br />孫悟空（《西游記》）    林沖（《水滸傳》）   簡(jiǎn)?愛(ài)（《簡(jiǎn)?愛(ài)》）
  我選：

   
  組卷：342引用：17難度：0.7

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二、作文

• 6．按要求寫一篇文章。
        2023年3月13日，國(guó)務(wù)院總理李強(qiáng)在人民大會(huì)堂出席記者會(huì)時(shí)重談?wù)闵虅?chuàng)業(yè)精神——“四千精神”：走遍千山萬(wàn)水、說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ)、想盡千方百計(jì)、吃盡千辛萬(wàn)苦。
        其實(shí)，“四千精神”體現(xiàn)的是一種敢于拼搏、不畏艱險(xiǎn)、永不放棄的精神。它并不是與生俱來(lái)的，需要從青少年時(shí)期就開始培養(yǎng)。請(qǐng)聯(lián)系我們的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，寫一篇文章，體現(xiàn)有關(guān)“四千精神”如何養(yǎng)成的經(jīng)驗(yàn)或見(jiàn)聞。
        要求：①文體自選；②題目自擬；③不少于600字；④不得抄襲、套作；③作文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名等相關(guān)信息。
  組卷：7引用：1難度：0.5

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