【含英咀華  獨得其深】天氣澄和，風物閑美。落花時節(jié)讀華章，或賞景，或體物，或走向歷史更深處，探聽人文心聲。本學期的“山河風物美”主題閱讀活動，請你參與并完成以下材料閱讀，回答下面問題。
活動一：名家小說鑒賞
采薇（節(jié)選）
魯迅      伯夷叔齊討著飯，曉行夜宿，終于到了首陽山。山確是好山，不高不深，沒有大樹林，不愁虎狼，也不必防強盜：是理想的幽棲之所。只見新葉嫩碧，土地金黃，野草里開著些紅紅白白的小花，真是連看看也賞心悅目。他們滿心高興，用拄杖點著山徑，一步一步挨上去，找到上面突出一片石頭，好像巖洞的處所，坐了下來，一面擦著汗，一面喘著氣。
      太陽已經(jīng)西沉，在鋪好羊皮袍，準備就睡之前，叔齊取出兩個大飯團，和伯夷吃了一飽。這是沿路討來的殘飯，因為兩人曾經(jīng)議定，“不食周粟”，只好進了首陽山之后開始實行，所以當晚把它吃完，從明天起，就要堅守主義，絕不通融了。
      ①山上可吃的野果子之類，一顆也找不出。叔齊只能摘了些松針做成松針面糕，端到伯夷的面前。
伯夷一面吹，一面拗，終于拗下一角來，連忙塞進嘴里去。
      他愈嚼，就愈皺眉，直著脖子咽了幾咽，倒哇的一聲吐出來了，訴苦似的看著叔齊道：
      “苦……粗……”
      叔齊抖抖的也拗了一角，咀嚼起來，可真也毫沒有可吃的樣子：苦……粗……
      叔齊一下子失了銳氣，坐倒了，垂了頭。然而還在想，②掙扎的想，仿佛是在爬出一個深潭去。爬著爬著，只向前。終于似乎自己變了孩子，還是孤竹君的世子，坐在保姆的膝上了。這保姆是鄉(xiāng)下人，在和他講故事：黃帝打蚩尤，大禹捉無支祁，還有鄉(xiāng)下人荒年吃薇菜。
      他又記得了自己問過薇菜的樣子，而且山上正見過這東西。他忽然覺得有了氣力，立刻站起身，跨進草叢，一路尋過去。
      果然，這東西倒不算少，走不到一里路，就摘了半衣兜。
      他還是在溪水里洗了一洗，這才拿回來；還是用那烙過松針面的石片，來烤薇菜。葉子變成暗綠，熟了。但這回再不敢先去敬他的大哥了，撮起一株來，放在自己的嘴里，閉著眼睛，只是嚼。
      “怎么樣？”伯夷焦急的問。
      “鮮的！”
      兩人就笑嘻嘻的來嘗烤薇菜；③伯夷多吃了兩撮，因為他是大哥。
      他們從此天天采薇菜。先前是叔齊一個人去采，伯夷煮；后來伯夷覺得身體健壯了一些，也出去采了。做法也多起來：薇湯、薇羹、薇醬、清燉薇、原湯燜薇芽、生曬嫩薇葉……
      首陽山上是有人跡的，伯夷的脾氣又有些改變，從沉默成了多話。也許是因為一時高興，或者有人叫他老乞丐的緣故罷，他竟說出了他們倆原是遼西的孤竹君的兒子，他老大，那一個是老三。父親在日原是說要傳位給老三的，一到死后，老三卻一定向他讓。他遵父命，省得麻煩，逃走了。不料老三也逃走了。兩人在路上遇見，便一同來找西伯——文王，進了養(yǎng)老堂。又不料現(xiàn)在的周王竟“以臣弒君”起來，所以只好不食周粟，逃上首陽山，吃野菜活命……等到叔齊知道，怪他多嘴的時候，已經(jīng)傳播開去，沒法挽救了。但也不敢怎么埋怨他；只在心里想：父親不肯把位傳給他，可也不能不說很有些眼力。
      叔齊的預(yù)料也并不錯：這結(jié)果壞得很，不但村里時常講到他們的事，也常有特地上山來看他們的人。有的當他們名人，有的當他們怪物，有的當他們古董。甚至于跟著看怎樣采，圍著看怎樣吃，指手畫腳，問長問短，令人頭昏。而且對付還須謙虛，倘使略不小心，皺一皺眉，就難免有人說是“發(fā)脾氣”。
      有一天，他們倆正在吃烤薇菜，忽然走來了一個二十來歲的女人，看她模樣，好像是闊人家里的婢女。
      “您吃飯嗎？”她問。
      叔齊仰起臉來，連忙賠笑，點點頭。
      “這是什么玩意兒呀？”她又問。
      “薇?！辈恼f。
      “怎么吃著這樣的玩意兒的呀？”
      “因為我們是不食周粟……”
      伯夷剛剛說出口，叔齊趕緊使一個眼色，但那女人好像聰明得很，已經(jīng)懂得了。她冷笑了一下，于是大義凜然的斬釘截鐵地說道：
      “‘普天之下，莫非王土’，你們在吃的薇，難道不是我們圣上的嗎！”
      伯夷和叔齊聽得清清楚楚，到了末一句，④就好像一個大霹靂，震得他們發(fā)昏；待到清醒過來，那丫頭已經(jīng)不見了。薇，自然是不吃，也吃不下去了，而且連看看也害羞，連要去搬開它，也抬不起手來，覺得仿佛有好幾百斤重。
      樵夫偶然發(fā)見了伯夷和叔齊都縮做一團，死在山背后的石洞里，是大約這之后的二十天……老羊皮袍卻沒有墊著，不知道弄到那里去了。這消息一傳到村子里，又哄動了一大批來看的人，來來往往，一直鬧到夜。
      夏夜納涼的時候，有時還談起他們的事情來。有人說是老死的，有人說是病死的，有人說是給搶羊皮袍子的強盜殺死的，后來又有人說其實恐怕是故意餓死的，因為他從小丙君府上的丫頭阿金姐那里聽來：這之前的十多天，她曾經(jīng)上山去奚落他們了幾句，傻瓜總是脾氣大，大約就生氣了，絕了食撒賴，可是撒賴只落得一個自己死。
      于是許多人就非常佩服阿金姐，說她很聰明，但也有些人怪她太刻薄。
      阿金姐卻并不以為伯夷叔齊的死掉，是和她有關(guān)系的。自然，她.上山去開了幾句玩笑，是事實，不過這僅僅是玩笑。那兩個傻瓜發(fā)脾氣，因此不吃薇菜了，也是事實，不過并沒有死，倒招來了很大的運氣。
      “老天爺?shù)男哪c是頂好的，”她說?！八匆娝麄兊娜鲑?，快要餓死了，就吩咐母鹿，用它的奶去喂他們。您瞧，這不是頂好的福氣嗎？用不著種地，用不著砍柴，只要坐著，就天天有鹿奶自己送到你嘴里來。可是賤骨頭不識抬舉，那老三，他叫什么呀，得步進步，喝鹿奶還不夠了。他喝著鹿奶，心里想，‘這鹿有這么胖，殺它來吃，味道一定是不壞的。’一面就慢慢的伸開臂膊，要去拿石片?？刹恢缆故峭`的東西，它已經(jīng)知道了人的心思，立刻一溜煙逃走了。老天爺也討厭他們的貪嘴，叫母鹿從此不要去。您瞧，他們還不只好餓死嗎？
      那里是為了我的話，倒是為了自己的貪心，貪嘴呵！……”
      聽到這故事的人們，臨末都深深的嘆一口氣，連自己的肩膀也覺得輕松不少了。即使有時還會想起伯夷叔齊來，但恍恍惚惚，好像看見他們蹲在石壁下，正在張開白胡子的大口，拼命的吃鹿肉。
一九三五年十二月作（選自《故事新編》，有刪改）      【注】伯夷叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊。及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也?！彼焯尤ァＪ妪R亦不肯立而逃之，國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，“盍往歸焉！”及至，西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬，愛及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此義人也。”扶而去之。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。及餓且死，作歌，其辭曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂餓死于首陽山。
（選自《史記?伯夷列傳》）（1）小文對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色進行了鑒賞，其中有一項不正確，請你指出來。

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A.小說以伯夷叔齊到達首陽山起筆，入題迅速，行文簡捷；接著描繪首陽山之景，暗示了二人心情愉悅，和悲劇結(jié)局反差強烈。
B.作者不厭其煩地介紹伯夷叔齊“薇菜”的豐富做法：湯、羹、醬、燜等，表面上展現(xiàn)生活中的詩意，實則寫出了生活的窘迫。
C.文章結(jié)尾處丫頭阿金姐對伯夷叔齊死因的點評，稱二人“撒賴”“賤骨頭”“貪嘴”“貪心”，運用對比評論，態(tài)度不言而喻。
D.文中運用反復(fù)手法，多次提到“不食周粟”，且配以“堅守主義”“逃上首陽山”“縮做一團”，言語鄭重其事，反差效果明顯。
（2）小文對文中四處畫線的句子進行了批注，其中有一項不正確，請你指出來。

C

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A.①處敘寫既表明野果可能被山居之人采摘一空，也暗示了伯夷叔齊尋找食物的艱難。
B.②處的動詞“掙扎”和比喻，形象描繪了缺乏食物的叔齊極力尋找解決辦法的迫切。
C.③處“伯夷多吃了兩撮”，筆觸細膩，實有深意，暗含了魯迅對儒家傳統(tǒng)倫理的態(tài)度。
D.④處運用比喻，形象地揭示出伯夷叔齊的心理：震驚女子的言論，羞愧自己的行為。
（3）有同學說，文章結(jié)尾處丫頭阿金姐對伯夷叔齊死因的點評已恰到好處，尾段再寫村人們的想象屬于畫蛇添足。你認同這個看法嗎？為什么？
（4）司馬遷把《伯夷列傳》擺在七十列傳之首，而《采薇》（節(jié)選）并不囿于傳統(tǒng)的對伯夷叔齊大義的贊美，符合“故事新編”講史的意旨。請結(jié)合注釋《史記?伯夷列傳》選文，從敘事風格的角度簡要分析這篇小說如何出“新”的。