2022-2023學(xué)年江西省鷹潭市余江區(qū)城北學(xué)校高一（上）月考語文試卷（10月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：面對重大災(zāi)害、困難，文藝的作用不言而喻。文藝界抗擊疫情主題MV《堅信愛會贏》推出后，官方微博點擊量一天內(nèi)突破900萬，之后在多家網(wǎng)絡(luò)視頻平臺上線，在二十家衛(wèi)視和百余家地方電視臺播出。這一現(xiàn)象反映了優(yōu)秀的文藝作品在鼓舞斗志、慰聚人心方面的獨特作用。面對嚴(yán)重的災(zāi)害，文藝工作者該如何更好地搞好創(chuàng)作、不辱使命呢？
        首先，應(yīng)注重從整體上把握疫情防控斗爭中的精神氣象。這次疫情危害嚴(yán)重，可能成為中華民族偉大復(fù)興進程中一段令人難忘的插曲，也使主旋律更為激越。全國人民用切實的戰(zhàn)“疫”行動映射出昂揚向上、共克時艱的時代精神氣象，彰顯著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自強不息、厚德載物的深厚底蘊。比如，一批批醫(yī)護人員離開年邁的父母、年幼的子女奔赴抗疫一線，千里之外的菜農(nóng)駕車將萬斤蔬果捐獻運送到疫區(qū)，年輕護士因長時間的封閉工作疲憊不堪卻仍然沖鋒在前、恪盡職守……全國人民都在用自己的方式為戰(zhàn)勝疫情努力著、奮斗著，體現(xiàn)出整體組織性和個體自覺性的高度統(tǒng)一，形成了強大的凝聚力、戰(zhàn)斗力，正像歌曲《堅信愛會贏》所說，“長江黃河水流長，我們凝聚起中華民族的力量”。
        其次，應(yīng)致力于“身臨其境”的感發(fā)和形象真切的表達。這里有兩個關(guān)鍵點：一是“身臨其境”、有感而發(fā)?！吧砼R其境”并不是說一定要涉身疫區(qū)，其中的關(guān)鍵，是用真情去體會，用真愛去觸發(fā)，把其中帶有普遍性的、能夠引起人們廣泛共鳴和深刻觸動的精神內(nèi)涵、熾熱情感表達出來。著名作曲家王立平譜寫《紅樓夢》組曲之時不可能穿越到古代，但這并不影響他寫出名篇佳作，關(guān)鍵在于對內(nèi)容的深入體悟，真正做到了有感而發(fā)。二是形象生動的表達。恩格斯曾明確指出，思想傾向“應(yīng)由情境和情節(jié)本身產(chǎn)生出來，而不應(yīng)特別把它指點出來”，應(yīng)該“通過情節(jié)發(fā)展本身生動活潑地仿佛自然而然地表現(xiàn)出來”。中國古典美學(xué)中的“立象以盡意”，也是這個意思。面對疫情的創(chuàng)作也是如此，應(yīng)用生動的形象、詞句、情節(jié)、旋律去描繪、表達，而不是停留在空泛的宣示、口號上。近日一幅《全國美食為熱干面加油》的漫畫被網(wǎng)友大量轉(zhuǎn)發(fā)、點贊，正是形象化表達的功效。
        最后，應(yīng)抱有更為高遠的藝術(shù)理想。艱難困苦，玉汝于成。中華民族成長的歷史是在不斷戰(zhàn)勝災(zāi)難中前進的，一方面抗擊疫情促使全國人民更加團結(jié)一致，彰顯了制度的優(yōu)勢和人性的光輝；再者，戰(zhàn)勝疫情的經(jīng)歷也必將成為中華民族進一步提升精神高度、完善文化心理結(jié)構(gòu)的契機。疫情中當(dāng)然也暴露出了一些價值觀的落后和社會治理的短板，顯現(xiàn)出一些人精神境界的低洼和公德意識的薄弱，這些都可以在高遠的藝術(shù)理想中，通過恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式去對比、去反思、去呈現(xiàn)，給人以靈魂的觸動和警醒；抱有遠大理想，同時也會促進當(dāng)下以團結(jié)鼓勁為主的創(chuàng)作水平的提升。這二者相輔相成、并不矛盾，都是在為社會主義先進文化建設(shè)注入新的動能，為中華文明的現(xiàn)代化提升增添新的力量。
  （摘編自袁正領(lǐng)《如何把握戰(zhàn)“疫”主題下的藝術(shù)創(chuàng)作》，有刪改）      材料二：作家藝術(shù)家如何才能筑就高峰？綿延數(shù)千年的文明史，960多萬平方公里的廣袤大地，豐厚燦爛的文化積淀，廣闊生動的當(dāng)代生活，這些都是文藝創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的寶貴資源。當(dāng)然，筑就高峰還需具備多方條件，比如，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，營造良好的創(chuàng)作氛圍；開展健康的文藝批評，與讀者進行充分交流；與時代保持密切聯(lián)系，到時代的深處、生活的腹地中去思考，等等。更關(guān)鍵的是作家藝術(shù)家的膽識和努力，作家藝術(shù)家要有貢獻鮮明時代氣息的獨特審美創(chuàng)造，對藝術(shù)創(chuàng)作始終保持熱情，潛下心來，不被功利主義左右。
        時代是一條大路，作家就像一駕車，這駕車必須在路上行駛。作家要穿透紛紜駁雜的表象，回答時代提出的問題，并把自己的思考通過作品交付給讀者，啟迪人們認(rèn)識生活，理解時代。這是作家的天職，也是文學(xué)的天職。
  （摘編自《馮驥才專訪：作家藝術(shù)家要勇?lián)鷷r代責(zé)任》，有刪改）
        材料三：“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！爆F(xiàn)實主義一直是中國電視劇創(chuàng)作的傳統(tǒng)。改革開放以來，一批優(yōu)秀的現(xiàn)實主義電視劇以表現(xiàn)時代、直面生活的現(xiàn)實主義精神，書寫著一個個獨具特色的“中國故事”。
        新時代現(xiàn)實主義電視劇創(chuàng)作在敘事藝術(shù)、影像質(zhì)量、表演水準(zhǔn)、藝術(shù)風(fēng)格上都實現(xiàn)了跨越式進步。然而，當(dāng)下現(xiàn)實題材創(chuàng)作包括某些現(xiàn)實主義電視劇作品也存在一些不足，首先是在題材拓寬的同時，精神內(nèi)涵卻日益稀薄，在不同題材類型中都存在以情感表現(xiàn)填充或置換社會現(xiàn)象的問題。如《親愛的翻譯官》等“時尚職場劇”所展現(xiàn)的職場與真實職場存在隔膜。此外，亟待提升的還有創(chuàng)作中的藝術(shù)真實性和身臨其境感。如果說細節(jié)不真實還是藝術(shù)功力不足的表現(xiàn)，而“作品局部真實卻整體虛空”等問題，就不只是藝術(shù)功力的問題，它損害的是“揭示真實”的審美價值與藝術(shù)功能。值得關(guān)注的還有現(xiàn)實主義電視劇創(chuàng)作中典型人物形象較少，人物符號化、定型化、泛偶像化等問題?，F(xiàn)實主義創(chuàng)作不是對生活的同格化描摹，它需要對現(xiàn)實進行提煉和概括，需要塑造一批緊扣時代發(fā)展，生動鮮活且具有說服力的典型人物形象。最后，現(xiàn)實主義電視劇創(chuàng)作的價值觀、道德觀，與以網(wǎng)文IP為基礎(chǔ)的流行價值認(rèn)知及公德意識之間存在較大沖突。許多作品雖然影調(diào)唯美，但卻缺乏真實的質(zhì)感之美，且在價值觀上過度迎合年輕觀眾的流行認(rèn)知，如“顏即正義”的感官崇拜、金錢權(quán)力迷戀、耽于夢想等；只有少量作品如《春風(fēng)十里不如你》《如果蝸牛有愛情》《一起同過窗》有著較強的生活實感，體現(xiàn)了青年人應(yīng)有的思想格局。
  （摘編自戴清《現(xiàn)實主義電視劇創(chuàng)作如何才能羽翼豐滿》，有刪改）（1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．面對疫情，無論是鼓舞士氣，還是慰聚人心，文藝都不能缺位；文藝工作者應(yīng)不辱使命，首先從整體上把握抗疫斗爭中的精神氣象。
  B．全國人民用自己的方式為戰(zhàn)勝疫情努力著，反映出了中華民族在重大考驗面前萬眾一心，同舟共濟、舍身忘我、自信自強的精神意蘊和風(fēng)貌。
  C．“身臨其境”并不是說一定要涉身疫區(qū)，創(chuàng)作者如果能對內(nèi)容進行深入體悟，用真情去體會，用真愛去觸發(fā)，要做到身當(dāng)其境并非不可能。
  D．由恩格斯的話我們可知，藝術(shù)表達要想具有感染力，引發(fā)人們共鳴，要么是具體的、鮮活的，要么是抽象的、概念化的、放之四海皆準(zhǔn)的。
  （2）根據(jù)以上材料，下列說法正確的一項是

   

  
  A．抱有高遠的藝術(shù)理想，一方面能彰顯制度的優(yōu)勢和人性的光輝，同時也會促進當(dāng)下以團結(jié)鼓勁為主的創(chuàng)作水平的提升，這二者相輔相成。
  B．作家藝術(shù)家要筑就高峰，除了創(chuàng)作要取材于豐厚燦爛的文化積淀、廣闊生動的當(dāng)代生活外，更關(guān)鍵的是作家藝術(shù)家的膽識和努力。
  C．“時代是一條大路，作家就像一駕車，這駕車必須在路上行駛”形象地闡明了作家與時代的關(guān)系，作家要勇?lián)鷷r代責(zé)任，這是作家的天職。
  D．有些作品因為在價值觀上過度迎合年輕觀眾的流行認(rèn)知，導(dǎo)致缺乏真實的質(zhì)感之美，如“顏即正義”的感官崇拜、金錢權(quán)力迷戀、耽于夢想等。
  （3）一批優(yōu)秀的現(xiàn)實主義電視劇以表現(xiàn)時代、直面生活的現(xiàn)實主義精神，書寫著一個個獨具特色的“中國故事”。下列說法，不能作為論據(jù)來支撐這一觀點的是

   

  
  A．《雞毛飛上天》全面呈現(xiàn)了二十世紀(jì)八九十年代城鄉(xiāng)翻天覆地的變化，反映了改革大潮中人們觀念的轉(zhuǎn)變。
  B．《虎媽貓爸》《小別離》試圖探討當(dāng)下的教育問題，卻因劇情中存在過多的情感糾葛而阻斷了對教育的憂思。
  C．《小鎮(zhèn)大法官》《陽光下的法庭》以法官的工作和生活為重心，表現(xiàn)了現(xiàn)代法制精神與人文情懷之間的關(guān)系。
  D．《黃大年》《太行赤子》以先進人物為原型創(chuàng)作，用樸實無華的鏡頭組接，體現(xiàn)了主人公“深扎”的精神風(fēng)貌。
  （4）三則材料中使用了舉例論證的方法，請結(jié)合具體內(nèi)容，分析其特點。
  （5）請結(jié)合材料，談?wù)勔钥挂邽橹黝}的作品應(yīng)該如何克服當(dāng)下現(xiàn)實題材創(chuàng)作中存在的不足。
  組卷：10引用：10難度：0.6

  解析

?（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  廢墟之上
  高滄海      大婚之日我爺爺出走。貓狗兒就是看家的料，一會肚腹空了他自然回。我老祖如是說。
        我爺爺躺在苘麻地里，眼看樹影朝西又朝東，竟無人來尋，鞭炮喜樂聲也早就停了。廚子昨兒晌就來家里置辦，此時此刻想必都吃得雞肥鴨滿，貓狗都沾光，自己卻在苘麻地里受饑荒。
        我爺爺暗自傷感，桂香有意，蘭芳多情，她們?nèi)缪矍败苈榍o細脈軟，楚楚溫良，爹娘偏看不中，他們做主娶回家的女子春容，聽說丑，還粗壯。
        我爺爺一直未歸。
        那年的苘麻長勢喜人，五月懷中有花，六月腹中坐果，一個果，三個果，五個果，留種收苘，曬了捆了，下水漚麻，削皮抽絲，九九八十一關(guān)，每一關(guān)都是人的虔誠，每一關(guān)都是麻的修行。至十月初八我老祖去會上賣麻，有人告訴他在沭河?xùn)|見著我爺爺，看他跟個隊伍走了。
        我老祖用苘麻果在面食上做印章，祭灶時懇請灶官上天言好事，保家保兒孫平安，明年的苘麻，也還是個好收成。
        一九四二年，苘麻還未收，苘麻果像一個個蜜罐散發(fā)著甜香，我爺爺躺在苘麻地里。
        他們這一支抗日小分隊不幸被日軍打散，大部隊已作戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，到處都是敵人的關(guān)卡，被毀的村莊一個連著一個，濃煙似哀嚎遮天蔽日。他沒去突圍時隊長緊急交代的臨時聯(lián)絡(luò)點會合，而是沿河一路急向南，那是回家的方向。
        天空變得靛藍靛藍，十里平川一覽無余。我爺爺把臉埋在苘麻葉子下，風(fēng)從葉底撫他的身體，那黃澄澄的氣息重重疊疊綿軟幽長，覆蓋他連日的不寧，他竟沉沉睡去。夢里青梧落了一地的花，恍惚之間成群的日軍包圍上來，他們的腳步聲清晰能辨，刺刀上寒光凜然，我爺爺被嚇醒，月亮的銀光一動不動地灑下來，吞噬著曠野無邊。他努力辨認(rèn)著眼前的苘麻葉子，急切地回想自己身在何處，耳邊傳來無比真實的窸窸窣窣的聲音。我爺爺顫栗著屏住呼吸，身上的血液，幾乎凝固。
        一個弓著腰的身影穿過我爺爺身邊的苘麻，在另一片苘麻棵里伏下身去，來回摸索了半天，像是找什么，又轉(zhuǎn)到我爺爺這邊。那個人影搖著我爺爺?shù)募绨蛐÷曊f，你醒醒，你醒醒。是個女人的聲音，我爺爺未敢動也未敢言語。女人開始哭起來，苘麻的葉子要落了，更藏不住人了……莊子里都是鬼子，你的腿爛了……我該怎么辦呀？
        我爺爺撩開臉上的苘麻葉坐起身來，他說，大姐。
        女人本來是半跪著的，此刻竟歪倒在地，她慌亂而含糊不清地說，你，你是……你不是，不是……
        我爺爺說，別怕，別怕。
        我爺爺跟女人在苘麻地里摸來摸去，總算找到了那名已經(jīng)昏死過去的人，伸手觸及到鼻下微弱的氣息，女人又哭起來，他是不是要死了……
        我爺爺重新給傷員包扎傷口，他問女人，莊子都被燒毀，人都跑光了，你沒走，是因為他嗎？
        女人點頭，她說她的男人也在隊伍上。
        我爺爺說他自己也是隊伍上的人，今晚他必須把傷員帶走，再拖下去人會沒命。
        女人要跟他走。我爺爺說不行，這是槍傷，一旦遭遇上日本兵，兩人就絕沒有再活的說法，不能再搭上一個。
        女人說了她男人名字，說巧著見著了就給捎個平安話，打完仗就回來。
        我爺爺聽得心頭一振，忙問女人叫什么名字，女人說，春容。
        我爺爺月光下仔細看春容的臉，他雙手重重撫住她的肩，好好活著，我們的隊伍會打回來的，你男人，一定會回來找你。
        我爺爺背著傷員連夜調(diào)頭北去，直奔聯(lián)絡(luò)點。
        抗日戰(zhàn)爭結(jié)束，我爺爺回到家鄉(xiāng)。見過我老祖，他問春容呢？
        就見草棚里走出一個小媳婦捂著口嗤嗤笑，她說，嘿，當(dāng)兵的，你回來啦。
        被救傷員尋來我爺爺家時，爺爺新的房子一明兩暗，黑色的屋瓦，屋頂絮著厚厚的茅草，冬暖夏涼，木窗外是海一樣的苘麻，歡聲如潮。春容已經(jīng)生了個男娃，我爺爺迫切希望有一個俊俊女娃娃的愿望，在這個外鄉(xiāng)人來到的第二天達成。
        外鄉(xiāng)人一直住到孩子辦滿月那天，他從懷里摸出一個布包打開，那是一顆飽滿的苘麻果，他蘸了紅胭脂，輕輕在女娃娃的眉間蓋了一枚苘麻章。
        我爺爺在春容烏黑的發(fā)間，別了一朵金黃色的苘麻花。
        我爺爺隨后從地方武裝加入到解放全國的洪流鐵軍中，輾轉(zhuǎn)南北。一個春天的深夜，還鄉(xiāng)團突然折返，燒毀了村莊，殺害了大批軍烈屬，春容在其中，那個粉雕玉琢般的女娃娃，也未能幸免。同年，我爺爺犧牲于河南開封，時年三十二歲。
        當(dāng)冬天遲疑著退出一九四八年，遍野花朵喊出血樣的紅，廢墟之上，新的一年來臨。
  （選自《山西文學(xué)》2021年第9期）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．題目“廢墟之上”，既有戰(zhàn)爭給人們生活帶來災(zāi)難之意，又暗示美好生活來之不易。
  B．“爺爺”由于不滿包辦婚姻而選擇逃婚，這一情節(jié)為其參加抗戰(zhàn)斗爭提供了合理性。
  C．“爺爺”在隊伍被打散后未去臨時聯(lián)絡(luò)點，而是奔向家鄉(xiāng)，是為了尋找失散的戰(zhàn)友。
  D．春容母女被殺害，更易燃起人們厭惡戰(zhàn)爭、愛好和平的情感，體現(xiàn)小說育人功能。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．作者以第三者視角敘述故事，引領(lǐng)讀者走進文本，感知人物成長的心路歷程。
  B．本文語言極富特色，既有樸素自然的俗語，也有精深別致的雅言，雅俗共賞。
  C．作者將夢境與現(xiàn)實交織，表現(xiàn)了人物的緊張心理，渲染了戰(zhàn)爭的無情和殘酷。
  D．本文淡化小說典型情節(jié)的刻畫，以戰(zhàn)爭背景來表現(xiàn)愛情，富有浪漫主義特色。
  （3）結(jié)合文本，請簡要分析春容的形象特點。
  （4）文中多次出現(xiàn)苘麻，請結(jié)合文本簡要分析其作用。
  組卷：34引用：11難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        生態(tài)文明建設(shè)以人與自然和諧發(fā)展為目標(biāo)。  ①，離不開科技的力量。無論是優(yōu)化國土空間開發(fā)格局、發(fā)展節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)，還是建設(shè)節(jié)水型社會、完善防災(zāi)減災(zāi)體系、建立自然保護地體系，  ②?？萍紕?chuàng)新和應(yīng)用已經(jīng)深度介入環(huán)境治理、生態(tài)保護和綠色發(fā)展的各個環(huán)節(jié)。
        提到生態(tài)，人們往往想到自然山水，其實作為人類主要生活空間的城市，是生態(tài)文明建設(shè)至關(guān)重要的區(qū)域。人們經(jīng)常把生態(tài)城市看成園林城市、綠化城市，但這些只是生態(tài)城市的部分表現(xiàn)。城市的生態(tài)建設(shè)不僅是出于美化的需要，   ③，應(yīng)該讓生態(tài)融入城市而不僅是點綴城市，從而更好地發(fā)揮其功能。
        中國生態(tài)文明建設(shè)將為實現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)提供中國智能、中國方案和中國經(jīng)驗，營造更美麗的山水家園，建設(shè)更美好的人類生活。
  （1）在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。
  （2）請分別用一個否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過20個字。
  組卷：12引用：14難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        齊國有個人，沒有謀生的手段，每天只靠乞討度日。這時，有個姓田的馬醫(yī)因活太多，忙不過來，需要找一個幫手，這個乞丐便請求在馬廄里給馬醫(yī)打打雜工，以此換取一日三餐，這樣，他再也不用沿街乞討了，因而干活也格外賣力?？墒?，有人在一旁取笑他：“馬醫(yī)本來就是一個被人瞧不起的職業(yè)，而你卻去給馬醫(yī)打雜，這不是你的莫大的恥辱嗎？”這個昔日的乞丐平靜地回答：“依我看，天下最大的恥辱莫過于寄生蟲，靠乞討度日，用自己的勞動養(yǎng)活自己，這又怎么能說是恥辱呢？”
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：10引用：3難度：0.7

  解析