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2022-2023學(xué)年北京市豐臺(tái)區(qū)高三(上)期末語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、本大題共1小題,共18分。

  • 1.閱讀下面的材料,完成下列各題。
    材料一      2022年暑期,電視劇《夢(mèng)華錄》在全國(guó)熱播。此劇生動(dòng)展現(xiàn)了宋代的市井生活與民俗文化,其中,宋代的茶文化被精致地呈現(xiàn)出來(lái)。女主角趙盼兒與胡掌柜斗茶的一幕格外精彩:鏡頭中,擺滿(mǎn)茶碾、茶盞等茶具的桌前,趙盼兒先是以舞蹈功夫來(lái)配合制茶,接著在點(diǎn)茶時(shí),她用茶盞奏出了《陽(yáng)關(guān)三疊》的樂(lè)曲,而后表演了在茶湯上繪畫(huà)的技藝“茶百戲”。這段劇情引發(fā)了不少觀眾對(duì)宋代美學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的關(guān)注與討論。
          古代烹茶有“唐煎宋點(diǎn)”之說(shuō),說(shuō)的是唐人品茶以煎茶為主,而宋時(shí)茶的品飲技藝,已由煎茶發(fā)展為點(diǎn)茶。點(diǎn)茶是一項(xiàng)技藝性很強(qiáng)的沏茶方式。點(diǎn)茶時(shí),將已經(jīng)碾細(xì)的茶末直接投入茶盞,然后沖入沸水,這時(shí)水要噴瀉而入,不能斷斷續(xù)續(xù)。就在一只手往茶盞注入沸水之際,另一只手則持特制茶筅擊拂,回旋攪打,最終使茶粉與沸水交融,茶湯表面泛起一層覆滿(mǎn)盞面的湯花。如此不斷地運(yùn)筅、擊拂、泛花,使點(diǎn)茶進(jìn)入美妙境地。在點(diǎn)茶過(guò)程中,茶湯浮面出現(xiàn)的變幻,又使點(diǎn)茶派生出一種游戲,古人稱(chēng)之為茶百戲,又稱(chēng)分茶或湯戲。
          北宋陶谷《清異錄》載:“近世有下湯運(yùn)匕,別施妙訣,使湯紋水脈成物象者,禽獸、蟲(chóng)魚(yú)、花草之屬,纖巧如畫(huà),但須臾即就散滅。此茶之變也,時(shí)人謂之‘茶百戲’?!贝溯d表明“茶百戲”就是由宋人點(diǎn)茶時(shí)派生出來(lái)的一種茶藝游戲。“茶百戲”雖出自點(diǎn)茶,但著重點(diǎn)與之不同?!安璋賾颉敝v究“技”,更注重“藝”,這個(gè)“藝”,就是使茶湯表面顯現(xiàn)出變幻的紋飾圖案?,F(xiàn)存很多宋人詩(shī)詞中,我們能看到“分茶”之稱(chēng),不見(jiàn)“茶百戲”或“湯戲”,這也許是因?yàn)槠淦鸪跛追Q(chēng)“茶百戲”,而文人參與后又給它起了“分茶戲”的雅名,并簡(jiǎn)稱(chēng)“分茶”。
          宋代茶百戲,將茶飲注入精神和文化,實(shí)用和審美兼得,增強(qiáng)了茶藝活動(dòng)的趣味性和生動(dòng)性,在當(dāng)時(shí)非常盛行,連邊境內(nèi)外的少數(shù)民族包括遼、金的茶飲方式都深受影響。元代后茶百戲逐漸衰落,雖然明代仍有分茶遺韻,但隨著朝代的更替,茶百戲這顆明星如流星隕落般消失于歷史的長(zhǎng)河。
          2017年,茶百戲列入福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)《夢(mèng)華錄》的茶百戲技術(shù)指導(dǎo)、茶百戲技藝傳承人章志峰介紹,歷史上,完整的茶百戲表演步驟十分繁復(fù),包括碎茶、碾茶、羅茶、候湯、燙盞、取粉、注湯、擊拂、分茶等,而劇中表現(xiàn)的主要是擊拂和分茶。他表示:“茶百戲是認(rèn)知宋代文化的重要窗口,是中國(guó)茶文化繁盛時(shí)期的產(chǎn)物,反映的是宋人高雅的藝術(shù)情操和豐富的精神世界?!?br />(取材于謝愚、姚國(guó)坤等的相關(guān)文章)材料二《清異錄》記載:沙門(mén)有位名叫福全的和尚,精通茶事,他不僅能使茶湯幻化物象,還可成字作詩(shī)。他四盞茶杯并用,最終使茶湯表面變幻出一首絕句:“生成盞里水丹青,巧畫(huà)工夫?qū)W不成。卻笑當(dāng)時(shí)陸鴻漸,煎茶贏得好名聲?!备H蜕悬c(diǎn)茶技藝高超,能點(diǎn)出豐富的茶湯泡沫,但泡沫隨著茶湯溫度的下降,本已溶于水的茶粉會(huì)慢慢分離出來(lái),這時(shí),茶湯浮面的圖案很快就會(huì)消散。福全和尚能在“須臾”之間,完成茶詩(shī)的“書(shū)寫(xiě)”,令人嘆為觀止。
          如今,人們通過(guò)影視劇、動(dòng)畫(huà)短片、培訓(xùn)活動(dòng)等方式,將計(jì)算機(jī)技術(shù)、現(xiàn)代元素等融于“茶百戲”藝術(shù)之中,賦予傳統(tǒng)藝術(shù)以全新的生命,使沉寂多年的傳統(tǒng)文化藝術(shù)重新呈現(xiàn)在大眾面前。但我們也發(fā)現(xiàn),許多視頻或報(bào)道還遠(yuǎn)不能完整呈現(xiàn)其全貌,甚至出現(xiàn)了種種錯(cuò)誤,進(jìn)而誤導(dǎo)大眾。
          相關(guān)歷史文獻(xiàn)記載,真正的茶百戲在原料、工序、工具、原理、內(nèi)容、特色等方面都非常講究。從原料看,歷史上的茶百戲只能以水和研膏茶為原料,不能添加或借助其它材料。從工序看,茶百戲須經(jīng)兩道工序七大步驟方能完成:第一道工序是依靠點(diǎn)茶的方法準(zhǔn)備穩(wěn)定的作畫(huà)介質(zhì)——懸浮液,要經(jīng)過(guò)炙茶、碾羅、候湯、燙盞、調(diào)膏、擊拂等六大步驟;第二道工序是作畫(huà),這一過(guò)程主要是通過(guò)注湯、運(yùn)匕這一步驟來(lái)完成。從工具看,所用之物都是茶具,包括茶爐、茶臼、茶碾、茶磨、水勺、茶羅、茶帚、盞托、茶盞、湯瓶、茶筅、茶巾等十二種工具。《茶錄》等書(shū)對(duì)每一種器具的形制、規(guī)則、質(zhì)地、用途進(jìn)行了詳細(xì)論述。從原理看,是以“無(wú)色”的熱水將“有色”的茶湯懸浮液稀釋成白色圖案,因此以白色懸浮液為作畫(huà)介質(zhì)的不能視為正宗的茶百戲。從內(nèi)容看,歷史上茶百戲所繪內(nèi)容主要是禽獸、蟲(chóng)魚(yú)、花草以及文字之屬。這說(shuō)明茶百戲的作畫(huà)技巧和內(nèi)容是以我國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法、繪畫(huà)為基礎(chǔ)的,“水丹青”這一別稱(chēng)是對(duì)其藝術(shù)特色的精準(zhǔn)概括。而現(xiàn)在在一些培訓(xùn)班的教學(xué)視頻或是比賽中以現(xiàn)代繪畫(huà)技藝或西方繪畫(huà)內(nèi)容來(lái)表現(xiàn),自然算不上茶百戲。最后,從茶百戲的特色看,其關(guān)鍵在“變”。變有三重含義:其一是無(wú)色的水加入茶湯,可使茶湯變?yōu)榘咨?;其二是懸浮液上的圖案不久就會(huì)自然消散,宛如戲法;其三是同一盞茶湯可以變化多次,形成不同圖案,即一幅圖案顯現(xiàn)后,通過(guò)自然消散或攪拌使之消散后,仍可再次甚至多次作畫(huà)。
          雖然任何一種文化現(xiàn)象,在發(fā)展中都難免產(chǎn)生些許變化,但正所謂萬(wàn)變不離其宗,如果一門(mén)傳統(tǒng)技藝在傳承的過(guò)程中連最基本的原理、特色都發(fā)生了改變,我們就很難不去質(zhì)疑它的真實(shí)性了。
    (取材于楊多杰、朱佳等的相關(guān)文章)
    (1)根據(jù)材料一,下列對(duì)“茶百戲”的表述,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.茶百戲又稱(chēng)分茶或湯戲,分茶戲可能是宋代文人所起的雅名。
    B.茶百戲是由唐人的煎茶發(fā)展而來(lái)的,但與煎茶方式有所不同。
    C.茶百戲是點(diǎn)茶時(shí)不斷擊拂攪打,使茶湯浮面出現(xiàn)變幻的茶藝游戲。
    D.茶百戲技藝性很強(qiáng),《夢(mèng)華錄》呈現(xiàn)了它完整、繁復(fù)的表演過(guò)程。
    (2)根據(jù)材料一,下列理解與分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.茶百戲不僅具有茶飲的實(shí)用價(jià)值,也蘊(yùn)含豐富的文化和精神內(nèi)涵。
    B.由點(diǎn)茶派生出來(lái)的茶百戲,增強(qiáng)了茶藝活動(dòng)中的趣味性和生動(dòng)性。
    C.宋代時(shí)期茶百戲廣泛流行,也影響了周邊少數(shù)民族國(guó)家的飲茶方式。
    D.了解茶百戲,我們就能掌握宋時(shí)茶的品飲技藝,全面認(rèn)知宋代文化。
    (3)根據(jù)材料二,下列在傳承“茶百戲”技藝過(guò)程中做法正確的一項(xiàng)是
     

    A.將茶湯懸浮液染成白色或?qū)⒉璺廴鲇跍?,再往上涂色作?huà)。
    B.將茶湯調(diào)得足夠濃稠,然后用毛筆蘸著茶糊在上面寫(xiě)字繪圖。
    C.經(jīng)過(guò)注湯、運(yùn)匕等步驟,使茶湯懸浮液浮面呈現(xiàn)變幻的圖案。
    D.傳統(tǒng)技藝培訓(xùn)中,以現(xiàn)代卡通畫(huà)作為作畫(huà)內(nèi)容來(lái)表現(xiàn)茶百戲。
    (4)根據(jù)材料一和材料二,下列分析和推斷,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.《夢(mèng)華錄》中用到了“茶碾”“茶盞”等茶具,這些茶具與相關(guān)文獻(xiàn)關(guān)于茶百戲使用工具的種類(lèi)相符合。
    B.《清異錄》關(guān)于福全和尚在茶湯上繪寫(xiě)茶詩(shī)的記載,證明了茶百戲注重“技”,更注重“藝”的藝術(shù)特點(diǎn)。
    C.茶百戲特色之獨(dú)特在于懸浮液上的圖案宛如戲法般轉(zhuǎn)瞬之間就會(huì)自然消散,而且消散之后不能再次作畫(huà)。
    D.“茶百戲”技藝雖然曾消失在歷史長(zhǎng)河中,其真實(shí)原貌我們已不甚了解,但仍能從文獻(xiàn)記載中探尋蹤跡。
    (5)傳承傳統(tǒng)技藝是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二,簡(jiǎn)要說(shuō)明我們應(yīng)如何傳承“茶百戲”這樣的傳統(tǒng)技藝。

    組卷:13引用:1難度:0.5

二、本大題共1小題,共24分。(一)

  • 2.閱讀下面文言文,完成下列各題。
          硃虛侯劉章,高祖孫也,年二十,有氣力,宿衛(wèi)長(zhǎng)安中。孝惠帝崩,呂太后稱(chēng)制,立諸呂為三王【1】,擅權(quán)用事。章忿劉氏不得職,嘗入侍高后燕飲,高后令章為酒吏。章自請(qǐng)?jiān)唬骸俺?,將種也,請(qǐng)得以軍法行酒?!备吆笤唬骸翱?。”酒酣,章曰:“請(qǐng)為太后言耕田歌?!备吆髢鹤?bdo class="mathjye-underpoint">畜之,笑曰:“顧而父知田耳!若生而為王子,安知田乎?”章曰:“臣知之?!碧笤唬骸霸嚍槲已蕴??!闭略唬骸吧罡b【2】種,立苗欲疏,非其種者,鉏而去之?!眳魏竽弧m曋T呂有一人醉,亡酒,章追,拔劍斬之還,太后左右皆大驚,業(yè)已許其軍法,無(wú)以罪也。自是之后,諸呂憚硃虛侯,雖大臣皆依之,劉氏為益強(qiáng)。
          明年,高后崩。呂祿、呂產(chǎn)聚兵以威大臣,欲為亂。章以呂祿女為婦,知其謀,乃使人陰出告其兄齊王,欲令發(fā)兵西,己為內(nèi)應(yīng),以誅諸呂,立齊王為帝。齊王既聞此計(jì),乃與其舅父謀發(fā)兵。漢聞齊發(fā)兵而西,呂產(chǎn)乃遣大將軍灌嬰東擊之。嬰至滎陽(yáng),乃謀曰:“諸呂欲危劉氏而自立,我今破齊還報(bào),是益呂氏資也?!蹦肆舯蜏铌?yáng)。齊王聞之,亦屯兵于齊西界。
          呂祿、呂產(chǎn)內(nèi)憚絳侯周勃【3】、硃虛,外畏齊、楚兵,又恐灌嬰畔之,欲待灌嬰兵與齊合而發(fā),猶豫未決。當(dāng)是時(shí),群臣莫自堅(jiān)其命,勃不得主兵,乃使酈寄紿呂祿曰:“足下佩趙王印,不急之國(guó)守藩,為上將,為大臣諸侯疑。何不以兵屬太尉,與大臣盟之國(guó)。足下高枕而王千里,此萬(wàn)世之利也。”呂祿信然其計(jì),遂解印之,而以兵授太尉。太尉遂將北軍,令硃虛侯監(jiān)軍門(mén)。
          呂產(chǎn)不知呂祿已去北軍,乃入未央宮,欲為亂,殿門(mén)弗得入,徘徊往來(lái)。太尉尚恐不勝諸呂,未敢訟言誅之,乃遣章謂曰:“急入宮衛(wèi)帝。”章請(qǐng)卒,太尉予卒千余人。入未央宮門(mén),遂見(jiàn)產(chǎn)廷中,擊產(chǎn),產(chǎn)走,逐產(chǎn),殺之。
          章已殺產(chǎn),帝命謁者持節(jié)勞之。章則從與載,因節(jié)信馳走,斬長(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉呂更始。還,馳入北軍,報(bào)太尉。太尉起,拜賀章曰:“患獨(dú)呂產(chǎn),今已誅,天下定矣?!庇谑翘静?bdo class="mathjye-underpoint">乃得盡誅諸呂,遣章以誅諸呂事告齊王,令罷兵。灌嬰兵亦罷滎陽(yáng)而歸。
          及孝文帝立,聞硃虛之初欲立齊王,故其功,封城陽(yáng)王。
    (取材于《史記》《資治通鑒》)注釋?zhuān)骸?】諸呂:太后(高后)呂雉一族,即三王等西漢外戚;三王指梁王呂產(chǎn)、趙王呂祿、燕王呂通。【2】穊:稠密?!?】周勃:官太尉,封絳侯。
    (1)下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
     

    A.高后兒子 畜:撫養(yǎng)
    B.乃與其舅父謀發(fā)兵 陰:暗中
    C.遂解印 屬:叮囑
    D.故其功 絀:削減
    (2)下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是
     

    A.拔劍斬之 與大臣盟之國(guó)
    B.立齊王為帝 節(jié)信馳走
    C.為上將 得盡誅諸呂
    D.為大臣諸侯 患獨(dú)呂產(chǎn)
    (3)下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.顧而父知田耳
    只是你父親知道種田的事罷了
    B.群臣莫自堅(jiān)其命
    群臣沒(méi)有人覺(jué)得能保全性命
    C.未敢訟言誅之
    沒(méi)有敢公開(kāi)宣言誅殺呂?
    D.帝命謁者持節(jié)勞之
    皇帝派謁者持符節(jié)慰勞他
    (4)根據(jù)文意,下列理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.劉章因?yàn)榈貌坏铰毼欢薹薏黄?,借唱耕田歌旁敲?cè)擊,使呂太后無(wú)語(yǔ)。
    B.灌嬰率軍迎擊齊王軍隊(duì),未敢貿(mào)然行事,與齊王對(duì)峙,保存了呂氏力量。
    C.酈寄曉之以理,以國(guó)家大義勸服呂祿,為周勃誅滅呂氏一族奠定了基礎(chǔ)。
    D.周勃遇事沉穩(wěn),巧妙布局,智取兵權(quán),并聯(lián)合硃虛侯,解除了漢室危機(jī)。
    (5)古人評(píng)價(jià)劉章“硃虛仕漢,功大策長(zhǎng)”。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容,概述硃虛侯“功大策長(zhǎng)”的表現(xiàn)。

    組卷:10引用:1難度:0.6

(二)根據(jù)要求,完成第11題。(共6分)

  • 3.閱讀下面《論語(yǔ)》中的文字,回答問(wèn)題。
          ①季康子問(wèn):“仲由可使從政也與?”子曰:“由也果,于從政乎何有?”曰:“賜也可使從政也與?”曰:“賜也達(dá),于從政乎何有?”曰:“求也可使從政也與?”曰:“求也藝,于從政乎何有?”
    (《論語(yǔ)?雍也》)      ②子曰:“君子易事而難說(shuō)【1】也。說(shuō)之不以道,不說(shuō)也;及其使人也,器【2】之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不以道,說(shuō)也;及其使人也,求備焉?!?br />(《論語(yǔ)?子路》)      ③子曰:“為命【3】,裨諶草創(chuàng)之,世叔討論之,行人子羽修飾之,東里子產(chǎn)潤(rùn)色之【4】?!?br />(《論語(yǔ)?憲問(wèn)》)注釋?zhuān)骸?】說(shuō):通“悅”?!?】器:使用?!?】命:指外交辭令?!?】裨諶、世叔、子羽均為鄭國(guó)大夫。行人,官名,古代外交官。子產(chǎn),鄭國(guó)的卿。
    (1)解釋第①則中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。
    (2)上述材料反映了孔子在使用人才方面有著怎樣的見(jiàn)解?請(qǐng)任選兩則簡(jiǎn)要說(shuō)明。

    組卷:18引用:4難度:0.7

七.作文(50分)從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。

  • 10.下面表格內(nèi)容為近五年“開(kāi)學(xué)第一課”節(jié)目的主題:
    開(kāi)學(xué)第一課 主題
    2018年 創(chuàng)造向未來(lái)
    2019年 五星紅旗,我為你自豪
    2020年 少年強(qiáng),中國(guó)強(qiáng)
    2021年 理想照亮未來(lái)
    2022年 奮斗成就夢(mèng)想
    “開(kāi)學(xué)第一課”是中央電視臺(tái)一年一度面向全國(guó)中小學(xué)生的大型公益節(jié)目,于每學(xué)年開(kāi)學(xué)之際推出,用以引導(dǎo)中小學(xué)生一學(xué)年的學(xué)習(xí)與生活。其實(shí),人生的不同階段,都需要用不同主題的“第一課”來(lái)開(kāi)啟。
          以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)以“‘第一課’之我見(jiàn)”為題,寫(xiě)一篇議論文。要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證合理;語(yǔ)言流暢,書(shū)寫(xiě)清晰。

    組卷:6引用:1難度:0.5
  • 11.每個(gè)人的一生中,總會(huì)遭遇或大或小的風(fēng)雨:自然界的,社會(huì)上的。當(dāng)風(fēng)雨經(jīng)過(guò)時(shí),我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì);當(dāng)風(fēng)雨經(jīng)過(guò)后,我們又該如何重建。
          請(qǐng)以“當(dāng)風(fēng)雨經(jīng)過(guò)”為題,展開(kāi)聯(lián)想,寫(xiě)一篇記敘文。要求:思想健康;內(nèi)容合理、充實(shí),有細(xì)節(jié)描寫(xiě);語(yǔ)言流暢,書(shū)寫(xiě)清晰。

    組卷:4引用:1難度:0.5
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