2019-2020學年江西省南昌市南昌縣蓮塘二中高一(上)期末語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀(9分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
詩,就像一頭大象,而全天下的詩人,其實都是盲人摸象。每個詩人的知識結構與社會生活的時空不同,創(chuàng)作的經驗不同,寫出來的詩,也就各有千秋,很難有統(tǒng)一的、標準的答案。這很像太陽的萬丈光芒,一個優(yōu)秀的詩人,如果能夠拽住其中一縷,寫出幾句或幾首好詩來,那就是造化有成了。
那么,什么是好詩?
好詩首先是感性的。如果一首詩給人的印象是憑借理性的智慧編織出來的,那恐怕就不是詩了。詩是直感的抒發(fā)與胸臆的噴涌和流淌,高明的詩人,一定會將這種直感用文字迅疾地固定下來。它是含著體溫、裹著氣息的,是一種吸納著春溫秋肅、寒來暑往的文字表達,是能夠進入人的情感與精神世界的詩行。感性,是一種天賦,好詩人的感性直覺都非常好,他們能夠拋開一切表面的現(xiàn)象而直抵所要表達的事物的本質。卓越的詩人,憑借他的感性天賦,信手拈來,任意揮灑,出神入化,比如李白與蘇東坡,幾乎就是出口成章、即吟成詩。
這樣說來,詩就是那些具有感性天賦者的天下了嗎?當然不是。智性也很重要。一個詩人,如果只有感性而沒有智性,很難有大作為,他們常?;㈩^蛇尾,會寫著寫著就跑題了,尤其容易墜入云霧山中,讓人莫名其妙。那怎樣才能寫出一首好詩呢?當感性幫助詩人完成了對事物本質的捕捉與文字的迅疾固化之后,智性會幫助詩人沿著感性的直覺,推動字與字的連動與激發(fā),促使詩行有如神助般噴涌而出。感性迅疾轉換為智性,智性又迅疾生發(fā)出激情與思想相融的表達。智性即智慧的習性,這種習性一旦養(yǎng)成,便會與感性聯(lián)合,幫助詩人完成一首又一首詩歌的創(chuàng)造。
一位感性與智性俱佳的詩人,可以寫出比較優(yōu)秀的詩歌,但未必能寫出卓越的詩歌。我們說詩歌充滿了魅力,其實,并不僅僅指的是感性與智性的表達,同時,一定還包含著神性。什么是神性?這的確是很難說清楚的一種詩人的稟賦。它存在于感性與智性之間那一段含混不清的地帶,如此,感性與智性才獲得了貫通一體的生氣,得以迅疾融化在一起,互相生發(fā),共同放射出詩歌的光芒。
最后,讓我們來說一說詩性。真正的好詩,一定是詩性充沛的,這個充沛指的就是詩的意境豐盈。無論是感性的表達還是智性的推動與神性的天助,最終都是為了創(chuàng)造一首渾然一體的詩歌。這首詩表面看是句子與句子的排列組合,其實更關鍵的是句子與句子相互激發(fā)著、推動著創(chuàng)造出來的詩境。這介詩境,是全詩的每一個音節(jié)、每一個筆畫共同完成的。當我們驀然回首再看這首詩時,就會發(fā)現(xiàn),語言消失了,而詩的豐沛意境誕生了,令人深受感染。
(選自《人民日報》2016年4月29日,有刪改)(1)下列關于原文內容的表述,不正確的一項是
A.詩是深奧的又是神秘的,詩人的創(chuàng)作就如同盲人摸象,而全天下的詩人就像是摸象的盲人。
B.詩人的創(chuàng)作之所以答案迥異,各具千秋,是因為詩歌創(chuàng)作往往受諸多因素的影響,如詩人的創(chuàng)作經驗、所處的時代和生活的空間,以及詩人所特有的知識結構等。
C.詩是直感的抒發(fā)與胸臆的噴涌和流淌,如果一首詩給人的印象是憑借智性編織出來的,恐怕就不是詩了,因為好詩首先是感性的。
D.感性,是一種天賦,好詩人的感性直覺都非常好,他們創(chuàng)作的詩歌,含著對自然和社會的直接感知。
(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項是
A.智性即智慧的習性,一個詩人在詩歌創(chuàng)作中一旦養(yǎng)成智性,智性便會與感性聯(lián)合,幫助詩人完成一首又一首詩歌的創(chuàng)造,有大的作為。
B.感性不僅幫助詩人感知事物的表面現(xiàn)象,而且?guī)椭娙送瓿蓪κ挛锉举|的捕捉與文字的迅疾固化;智性則進一步激發(fā)詩人的創(chuàng)作靈感,推動字與字的連動,促使詩行泉涌而出。
C.神性也是詩人的一種稟賦,神性使詩人的感性與智性貫通一體,融化在一起,互相生發(fā),感性、智性和神性共同使詩歌放射出光芒。
D.一位感性與智性俱佳的詩人,就能寫出有魅力的詩歌,就能成就像李白與蘇東坡那樣,幾乎就是出口成章、即吟成詩的卓越詩人。
(3)根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是
A.詩歌創(chuàng)作,無論是感性的表達還是智性的推動與神性的天助,最終都是為了創(chuàng)造一首渾然一體、意境豐盈的詩歌。
B.從詩歌創(chuàng)作的重要性來說,神性為上,智性次之,感性為下,因為一位感性與智性俱佳的詩人,可以寫出比較優(yōu)秀的詩歌,但未必能寫出卓越的詩歌。
C.即使是一個優(yōu)秀的詩人,能寫出幾句或幾首好詩來,也是難能可貴的,也算是造化有成了。
D.詩境是由全詩的每一個音節(jié)、每一個筆畫、每一個句子共同完成的;真正的好詩,一定是詩性充沛、意境豐盈的,使人得“境”忘“言”,深受感染。組卷:6引用:10難度:0.9
(二)文學類文本閱讀(15分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
教 授
【美】蘭斯頓?休斯 七點整,一輛大型轎車在布克蒂華盛頓旅館前面停了下來,一個穿制服的白人司機從車里走了出來,向大門走去,打算向服務臺詢問有沒有一位名叫布朗的黑人教授住在這里。其實這位教授正坐在門廳里。
司機一進來,教授就迎了過去?!笆清X得勒先生的汽車嗎?”他帶點躊躇地問道。“對,先生,”白人司機對這位穿戴整齊、身材矮小的黑人說,“您是布朗博士嗎?”“我就是?!苯淌谖⑿χ陨郧飞碚f。司機給布朗博士打開了臨街的大門,他們上了車。汽車駛過一條長長的黑人街。坐在轎車里的教授對于黑人區(qū)的大街總是呈現(xiàn)同樣的低劣的、討厭的景象感到很遺憾。教授移開了目光不再去看這種又貧窮又邋遢的典型黑人大街的令人不愉快的情景。
錢得勒一家在中西部和南方都很有勢力,是美國巨富之一?,F(xiàn)在這位錢得勒先生和他的夫人,就要邀請布郎教授到他們的住宅來吃晚飯。
教授坐在這輛又寬大又暖和的轎車里,在美麗的林蔭大道上迅速地前進,黑人貧民區(qū)已經遠遠地落在他們后面了。
教授嘆了口氣,望著汽車外邊寬廣的草地和好看的住宅,這些住宅里面住的都是白人。過了一會兒,汽車轉進一條郊區(qū)道路,只見一些吊著常春藤的圍墻,修得很整齊的灌木,還有黃楊木等,這些都表明這里不僅僅有住宅,還有龐大的莊園。不久,汽車穿過充滿了噴泉和樹木的園林,開到了一座像旅館一樣大的私人住宅前。一盞掛在高大門廊上的巨大吊燈,散發(fā)出柔和的光線,直照在轎車鍍有鉻合金的黑色車身上。白人司機跳下車來,恭恭敬敬地為黑人教授把車門打開。男管家領著教授走進一間大客廳。
這時錢得勒先生和他的夫人走上前來,一一同教授握了手。他們又介紹了另一位將和他們一起進晚餐的客人布爾威克博士。
“很高興認識您,”布爾威克博士說,“我跟您一樣,也是社會學家?!?br /> 男管家送來一大銀壺雪利酒。他們都坐下來,開始有禮貌地談了起來,布爾威克博士開始問起布朗教授的那本書--《偏見的社會學》,問他認為黑人問題是否能有解決的一天。
布朗博士親切地說:“我們是在前進?!边@句話是他經常說的,雖然他老是感到自己是在說謊。
布爾威克博士說:“沒有一所為黑人辦的大學--雖然這兒的人口有將近百分之四十是黑人。我們又不能把他們當作本校學生收下。這個在目前是不可能的,太不幸了?!?br />“確實,確實?!卞X得勒先生說,“但是,等你們黑人有了發(fā)展--我們希望他們將來有所發(fā)展,我們委員會計劃幫助他們發(fā)展--那時候他們的系將由像您這樣的人來主持?!?br />“您說得很對?!辈祭什┦繄A滑地答應著,他想到他們會捐贈一個社會學的講座,他自己將成為講座的第一任教授,也許每年可以收入一萬元。但是他的腦子里忘不了剛才坐車經過的黑人區(qū)大街,滿街的骯臟、悲慘景象,還有那熱水總是冰冷的只住黑人的旅館,那個他講課的黑人教堂,以及其他所有隔離黑人、歧視黑人的待遇--從來就沒有對黑人有過平等的待遇!
“飯已經好了?!蹦泄芗艺f。
他們站起來,走進餐廳,邊喝湯邊輕松地交談。
“您的《偏見的社會學》,”布爾威克博士說,“在結束處有一段話是我非常贊成的。”
布朗博士不住地點著他的黑腦袋,心里想的卻是有一年一萬元的收入,夏天他可以把他的一家?guī)У侥厦乐奕?,在那兒他們就可以有三個月的時間不當黑人。
錢得勒說:“現(xiàn)在我們再談談您的學院--大學吧,我相信您稱它為大學。要使它成為第一流的大學,您需要的是?”
“我們需要”布朗博士說起來了。眼前來了黃金機會,這工作可能變成一年一萬元的職位,他本人可以有足夠的錢,至少能帶領他的一家到南美洲去旅行,在那里他們就可以不當黑人了?!拔覀冃枰?,錢得勒先生?!?br /> 布朗博士的小學院所需要的東西在錢得勒夫婦的眼里都算不上一回事。布朗博士這種明智的、穩(wěn)健的提出要求的方式使錢得勒夫婦的慈善心腸大為高興。在適當?shù)臅r候布朗博士起身要走了。汽車叫來了,他與布爾威克博士和錢得勒夫婦一一握手。這些白人對布朗博士感到滿意,于是他們就鞠躬送別。
(1)下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞,最恰當?shù)囊豁検?!--BA-->
A.小說中的錢得勒夫婦對黑人布朗教授極其尊重,因而專門派了一位穿制服的司機準時到達旅館去接布朗教授用晚餐。
B.布朗教授坐在車上經過黑人區(qū)的時候,看到黑人區(qū)的景象感到很遺憾,這是因為他自責沒有為黑人種族爭取應有的權力和地位。
C.小說通過語言、心理等描寫從正面突出了錢得勒先生的形象特點,又通過對其居住環(huán)境的描寫從側面說明了錢得勒先生的身份和地位。
D.這篇小說里沒有大肆渲染的夸張,沒有反差強烈的臉譜,更沒有令人捧腹的喜劇效果,在冷靜客觀的敘事中蘊含著深刻的主旨。
(2)小說的第二段是如何刻畫布朗這個人物形象的?請簡要分析。
(3)小說中運用了對比手法,請指出三處并簡要分析。組卷:2引用:1難度:0.6
二、古代詩文閱讀(42分)(一)文言文閱讀(25分)
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3.閱讀下面的文言文,完成各題。
褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識,曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。
其下平曠,有泉側出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。余與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡?!彼炫c之俱出。蓋予所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,予之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。
于是予有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深,而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑,而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此予之所得也。
余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學者不可以不深思而慎取之也。
四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日,臨川王某記。
(1)對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.既其出,則或咎其欲出者 咎:責怪 B.而不得極夫游之樂也 極:盡情享受 C.而無物以相之 相:幫助 D.后世之謬其傳而莫能名者 名:留有名聲,出名 A.以其乃華山之陽名之也 彼能是,而我乃不能是 B.不出,火且盡 且其意不在書 C.險以遠,則至者少 輕以約,故人樂為善 D.而余亦悔其隨之 爾其無忘乃父之志 組卷:1引用:1難度:0.7
三、語言文字運用(24分)
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10.仿照下面的示例,利用所給材料續(xù)寫三句話,要求內容貼切,句式與所給示例相同。
示例:贈人玫瑰,手有余香,春蠶到死絲方盡,這是奉獻他人的美好情懷。
材料:報效 尊敬 知恩
老吾老以及人之老 位卑未敢忘憂國 吃水不忘挖井人
心念父母 馬革裹尸 羊羔跪乳 善待老人 投筆從戎 烏鳥私情
①
②
③組卷:6引用:3難度:0.7
四、作文(60分)
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11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
有個太太多年來不斷嘲笑對面的太太很懶惰:“那個女人的衣服永遠洗不干凈,看,她晾在外院子里的衣服,總是有斑點,我真的不知道,她怎么連洗衣服都洗成那個樣子…”直到有一天,有個明察秋毫的朋友到她家,才發(fā)現(xiàn)不是對面的太太衣服洗不干凈。細心的朋友拿了一塊抹布,把這個太太的窗戶上的灰漬抹掉,說:“看,這不就干凈了嗎?”原來,是自己家里的窗戶臟了。一個人發(fā)現(xiàn)別人的錯誤總比發(fā)現(xiàn)自己的錯誤容易,而錯怪別人也比檢討自己更簡單。因此我們在看到生活中憤世嫉俗的人時,不妨提醒他們:“擦亮你的窗子。”而我們每個人也應常常自問一句:“自己的窗子擦亮了嗎?”
要求:①全面理解材料,選準角度,明確立意。②自擬標題,自選文體(詩歌除外),不少于800字;③不得套作,不得抄襲。組卷:3引用:3難度:0.7