2021-2022學(xué)年陜西省商洛市柞水中學(xué)高一（上）入學(xué)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．論述類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成 下列各題。
        閱讀是永恒的，載體卻不斷更新。進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，一些商家不斷推出新的電子書閱讀 器，努力提升讀者的閱讀體驗(yàn)。從中國(guó)的簡(jiǎn)帛、埃及的莎草紙、歐洲的羊皮紙到今天的電子墨水 屏，人類的閱讀載體不斷演進(jìn)，不變的卻是人們對(duì)閱讀的熱愛(ài)，對(duì)精神世界的守望。
        經(jīng)典作品的魅力，并沒(méi)有隨著移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的到來(lái)而消散。相反，閱讀方式和載體的豐富，讓人們可以更輕松地接觸經(jīng)典。近兩年，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)界最引人關(guān)注的現(xiàn)象之一，就是風(fēng)起云涌的“知識(shí)付費(fèi)”。通過(guò)繳納費(fèi)用，用戶可以收聽(tīng)收看包括經(jīng)典作品在內(nèi)的各種知識(shí)講座，甚至可以讓 專家為自己答疑解惑。諸如《傲慢與偏見(jiàn)》《堂吉訶德》《巴黎圣母院》這些被認(rèn)為“高冷”的文學(xué) 經(jīng)典，通過(guò)這一方式收獲了大批聽(tīng)眾。
        移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的到來(lái)，開(kāi)拓出一個(gè)巨大的文化和閱讀空間。對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，知識(shí)付費(fèi)的商業(yè)模式 之所以能夠興起，一個(gè)重要的社會(huì)基礎(chǔ)就在于，經(jīng)過(guò)上世紀(jì) 90 年代末以來(lái)的高等教育改革，當(dāng)代中 國(guó)社會(huì)已經(jīng)積累了規(guī)模龐大的“知識(shí)大眾”和“文化大眾”群體。他們擁有一定的知識(shí)水平和文化水平，有著較強(qiáng)的精神訴求。這個(gè)數(shù)量以千萬(wàn)級(jí)計(jì)算、以 45 歲以下年輕人為主體的人群，和知識(shí)爆炸的移 動(dòng)互聯(lián)時(shí)代正面遭遇，產(chǎn)生了核爆級(jí)的知識(shí)需求，構(gòu)成了學(xué)習(xí)型社會(huì)的主力軍。滿足他們的閱讀需 求，為他們提供包括經(jīng)典作品在內(nèi)的優(yōu)質(zhì)知識(shí)資源，已經(jīng)成為一種文化剛需。
        有了大眾的參與，閱讀將不僅僅是一項(xiàng)個(gè)體的、靜穆的思想活動(dòng)，還將是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)的文化生 產(chǎn)。一部作品從誕生到成為經(jīng)典，就是“經(jīng)典化”的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程因?yàn)橛辛藷o(wú)數(shù)讀者的參與和揀 選，成為一項(xiàng)大眾文化事業(yè)，體現(xiàn)出專屬于自己民族和時(shí)代的精神氣質(zhì)，構(gòu)成了經(jīng)典的譜系。其 實(shí)，已經(jīng)進(jìn)入經(jīng)典譜系的作品尤其是文學(xué)作品，通常也和大眾有著親密的關(guān)系。簡(jiǎn)?奧斯汀的作 品在成為經(jīng)典之前和之后，都是很多英國(guó)家庭晚飯后的談資；美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)中的拓荒人，結(jié)束一 天的伐木后也會(huì)讀上一幕莎士比亞；對(duì)于不少中國(guó)人來(lái)說(shuō)，聽(tīng)老人搖著蒲扇講《三國(guó)演義》的情 景，又填滿了多少個(gè)夏日黃昏？正是在大眾的口耳相傳之中，成就了人類文明史上延綿不絕的經(jīng) 典作品。
        因此，我們閱讀經(jīng)典作品，也要以優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作、精純的閱讀、大眾的文化參與，成就今天的 經(jīng)典。前段時(shí)間，美國(guó)一雜志網(wǎng)站刊文介紹中國(guó)作家金庸。文章稱他在中國(guó)的文化價(jià)值，大約相 當(dāng)于《哈利?波特》加《星球大戰(zhàn)》。這一評(píng)價(jià)，是看中了金庸作品作為大眾文化“今典”的價(jià)值。當(dāng)然，“經(jīng)典化”的過(guò)程難免泥沙俱下，大部分風(fēng)靡一時(shí)的流行讀物成了泥沙。這就需要大學(xué)、知 識(shí)群體以及負(fù)有文化責(zé)任的媒體做出引導(dǎo)，讓年輕人在更廣闊的世界里，以更高質(zhì)量的閱讀，形 成自己的精神視野。
        書林新葉催陳葉。移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，知識(shí)正以裂變般的速度更新，人們期待更多經(jīng)典作品。今天，我們閱讀前人經(jīng)典，更要成就當(dāng)代“今典”。技術(shù)發(fā)展賦予我們時(shí)代的讀與寫更大的開(kāi)放性，
        需要好好把握，善加運(yùn)用，讓久遠(yuǎn)的經(jīng)典面目可親，讓優(yōu)秀的當(dāng)代作品脫穎而出。
  （摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2018 年《閱讀經(jīng)典，成就“今典”》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．進(jìn)入到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人類的閱讀載體雖然不斷更新，但是，人們對(duì)閱讀的熱愛(ài)不變。
        B．閱讀方式的豐富讓人們能輕松地接觸經(jīng)典，使得“知識(shí)付費(fèi)”成了互聯(lián)網(wǎng)最引人關(guān)注的現(xiàn)象。
        C．“知識(shí)大眾”和“文化大眾”群體的擴(kuò)大是“知識(shí)付費(fèi)”商業(yè)模式興起的一個(gè)重要基礎(chǔ)。
  D．中國(guó)的文化大眾群體數(shù)量很大，他們對(duì)知識(shí)的需求很強(qiáng)烈，滿足其閱讀需求是文化剛需。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章以移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代為背景，指出盡管閱讀載體不斷演進(jìn)，但人類對(duì)精神世界的守望是永 恒的，這也是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的文化剛需。
  B．文章以美國(guó)一雜志對(duì)金庸的評(píng)價(jià)為例，一定程度上說(shuō)明了成就“今典”需要優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作、精 純的閱讀和大眾的文化參與。
  C．本文層層遞進(jìn)、深刻論證了經(jīng)典作品“經(jīng)典化”的過(guò)程，表明作品保持民族和時(shí)代精神氣質(zhì) 的重要性。
  D．文章多角度舉例，論述經(jīng)典作品的永久魅力，把論證不斷引向深入，強(qiáng)調(diào)當(dāng)今不但要閱讀 經(jīng)典，更要成就“今典”。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．一些“高冷”的文學(xué)經(jīng)典通過(guò)收聽(tīng)收看知識(shí)講座等收獲了大批聽(tīng)眾，說(shuō)明閱讀方式和載體的 豐富會(huì)讓經(jīng)典更親切。
  B．大眾的參與，使閱讀不再是一項(xiàng)個(gè)體的靜穆的思想活動(dòng)，而是變成了一項(xiàng)動(dòng)態(tài)的文化生產(chǎn)。
  C．如果大學(xué)、知識(shí)群體以及負(fù)有文化責(zé)任的媒體能做出正確的引導(dǎo)，“經(jīng)典化”過(guò)程中泥沙俱 下的現(xiàn)象就能夠避免。
  D．知識(shí)更新賦予當(dāng)今時(shí)代的讀與寫更大的開(kāi)放性，這需要我們好好把握，善加運(yùn)用，從而閱 讀經(jīng)典，成就“今典”。
  組卷：5引用：14難度：0.8

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        材料一：
        2019年9月17日，國(guó)家授予張富清等十人“共和國(guó)勛章”的稱號(hào)，彰顯對(duì)共和國(guó)功臣的尊崇褒揚(yáng)和中國(guó)精神、中國(guó)力量的弘揚(yáng)。關(guān)于張富清，習(xí)近平主席的批示強(qiáng)調(diào)，老英雄60多年深藏功名，一輩子堅(jiān)守初心，不改本色，事跡感人。在部隊(duì)，他保家衛(wèi)國(guó)；到地方，他為民造福。他用自己的樸實(shí)純粹淡泊名利書寫了精彩人生，是廣大部隊(duì)官兵和退役軍人學(xué)習(xí)的榜樣。
  （摘編自新華網(wǎng)消息）      材料二：
        張富清，一位革命老兵。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他舍生忘死，榮立一等功三次，被西北野戰(zhàn)軍記“特等功”，兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱號(hào)。
        在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，突擊隊(duì)員是張富清的“老本行”。老人回憶，那時(shí)候解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略反攻階段，幾乎天天行軍打仗，每次戰(zhàn)斗自己總是主動(dòng)要求擔(dān)任突擊隊(duì)員。在永豐戰(zhàn)役中，張富清作為班長(zhǎng)，第一個(gè)從永豐城墻跳下去，沖進(jìn)敵群。那天晚上，張富清不僅炸毀兩座碉堡，還獨(dú)自堅(jiān)守到天亮部隊(duì)進(jìn)城。
        從炮火中走出的英雄并非只有鐵骨錚錚，張富清也會(huì)怕，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷讓他在幾十年后仍會(huì)在深夜里突然驚醒。他從不看關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影視作品，偶爾提及，只零碎說(shuō)起：“淚水血水在身上結(jié)塊，虱子大把地往下掉……”很多人問(wèn)：為什么要當(dāng)突擊隊(duì)員？張富清淡淡一笑：“我入黨時(shí)宣過(guò)誓，為黨為人民我可以犧牲一切?！?br />（摘編自《張富清——一輩子的“突擊隊(duì)員”》）      材料三：
        戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，張富清沒(méi)有忘記自己的軍人本色。
        1955年，當(dāng)國(guó)家需要軍人服務(wù)地方建設(shè)時(shí)，張富清申請(qǐng)去最艱苦的地方——湖北來(lái)鳳縣。
        在來(lái)鳳縣的30多年里，張富清一次又一次地主動(dòng)擔(dān)任“突擊隊(duì)員”。無(wú)論在什么崗位，他總是往最貧困的地方跑得最多，為困難群眾想得最多。三胡區(qū)糧食生產(chǎn)短缺，張富清到了三胡，與群眾同吃同住同勞動(dòng)，士氣很快上去了，三胡區(qū)當(dāng)年就轉(zhuǎn)虧為盈。原卯洞公社最偏遠(yuǎn)的高洞片區(qū)，不通水不通路，老百姓常常吃不上飯。張富清在班子成員分配片區(qū)時(shí)搶先選了高洞，住在村民家的柴房里，帶領(lǐng)村民們肩挑背扛，修出一條能走馬車、拖拉機(jī)的土路。如今，原卯洞公社所轄的二三十個(gè)村，已全部脫貧出列。
        從轉(zhuǎn)業(yè)到離休，數(shù)十年如一日，張富清就像一塊磚，哪里需要就往哪里搬。在來(lái)鳳這片窮鄉(xiāng)僻壤，留下了一個(gè)人民公仆任勞任怨的足跡。
  （摘編自唐衛(wèi)彬《英雄的選擇》）      材料四：
        轉(zhuǎn)業(yè)以來(lái)，張富清一直把立功的事埋在心底。原縣科委主任田洪立說(shuō)：“我和他共事多年，他都不講他當(dāng)兵的事?！薄澳睦镏浪⑦^(guò)大功哦。”老伴兒孫玉蘭說(shuō)。若不是退役軍人信息采集工作，他的赫赫戰(zhàn)功可能會(huì)一直隱瞞下去。
        塵封63年的軍功被發(fā)現(xiàn)后，老人多次拒絕媒體采訪。他說(shuō)：“那么多戰(zhàn)友都犧牲了，比起他們，我有什么資格顯擺自己的功勞？”直到后來(lái)有人說(shuō)，“您把您的故事說(shuō)出來(lái)，對(duì)社會(huì)起到的教育作用，比當(dāng)年炸碉堡還大?！崩先说膽B(tài)度才“突然有了180度的轉(zhuǎn)彎”。
        于是，面對(duì)一撥一撥的來(lái)訪者，張富清又拿出了當(dāng)年的軍人作風(fēng)。他用一條腿撐起身體，講述那些戰(zhàn)火紛飛的歲月?！坝袔状尾稍L正趕上父親斷腿疼痛發(fā)作，他連休息一下都不提，其實(shí)早已疼得一身透汗?！睆埜磺宓膬鹤訌埥∪f(shuō)。
  （摘編自王玨《一位老英雄的初心本色》）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.轉(zhuǎn)業(yè)后張富清深藏功名，他認(rèn)為與戰(zhàn)友的犧牲相比，自己的功勞不值一提。
  B.張富清面對(duì)媒體的頻繁采訪，即使病痛發(fā)作依然忍耐，體現(xiàn)出軍人作風(fēng)。
  C.戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷讓張富清感到后怕，以致他從不看關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影視作品。
  D.在偏遠(yuǎn)的高洞片區(qū)任職期間，張富清帶領(lǐng)人民艱苦奮斗，讓所轄村脫貧。
  （2）張富清是“一輩子的‘突擊隊(duì)員’”，這樣說(shuō)的依據(jù)是什么？請(qǐng)結(jié)合材料概括說(shuō)明。
  組卷：0引用：1難度：0.5

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  棣花之荷
  徐禎霞      對(duì)于棣花的荷，我好奇著，疑惑著，一直處于隔縣觀望的狀態(tài)。天下美荷，多在南方，北方甚少，荷生之地，多是水源涵養(yǎng)之所，棣花乃旱地，何以養(yǎng)得如此多的荷？更何況是千畝之荷，我一直以為這只是一個(gè)傳說(shuō)。
        去過(guò)棣花的人都說(shuō)棣花的荷美，有水道，能劃船，花開(kāi)之際，一眼望不到邊，荷頭攢動(dòng)，綠葉招展，真真是個(gè)美煞人也。人如此說(shuō)，我是有些不相信的。我始終以為，不是荷有多美，而是荷因?yàn)殚ㄟ@片土地而被人高看一眼，荷花長(zhǎng)在棣花的土地上，賈平凹出生在棣花，人因賈平凹而來(lái)棣花，因賈平凹的大名而仰視棣花的荷，棣花的荷便因賈平凹而與其它的荷大大不同了。
        這些年見(jiàn)的荷多了，有私人庭院的荷，有公園的荷，有水塘的荷，更有南方的荷。尤其是在濟(jì)南，看到了大明湖的荷，天下的荷在我的眼里頓時(shí)遜色，大明湖的荷，那可真真是不辜負(fù)傳說(shuō)，石橋、曲廊、畫舫、古亭，都是最美的風(fēng)景畫，湖中荷韻飄香，岸邊綠柳垂絳，在綠柳婆娑間，遠(yuǎn)處煙波浩渺，青山如黛，忽然楹聯(lián)出現(xiàn)在我的面前：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖?！贝寺?lián)是對(duì)大明湖景色最好的概括，大明湖的荷花確實(shí)浩瀚無(wú)邊。
        棣花的荷塘開(kāi)放好久了，我一直沒(méi)有去，常見(jiàn)之物，也少了去探究它的興致。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，來(lái)到丹鳳，同行之人要去看棣花的荷，便陪同前往。來(lái)到棣花，放眼四望，棣花的荷竟不遜于大明湖的荷花的，我詫異，在秦嶺山中，一個(gè)崇山峻嶺的縣城，也會(huì)有如此浩瀚的江南之地，煙波水鄉(xiāng)，讓我吃驚不小，千畝荷塘，真不是一個(gè)傳說(shuō)。我不僅詫異了，而且驚喜了，我常常追逐于江南的水鄉(xiāng)，而就在我所處的商洛，也一樣有著一個(gè)水光澈滟荷葉田田的水鄉(xiāng)，我竟然幾年視而不見(jiàn)，太辜負(fù)這片生機(jī)勃勃的荷塘了。
        來(lái)到荷塘邊，我放眼望去，荷塘在我的眼前便如鋪開(kāi)的一幅碩大的錦畫，綠荷、拱橋、長(zhǎng)亭、游船，一眼望不到邊。我靜靜地打量了數(shù)分鐘，心中頓有豁然之象，總是喜歡江南的開(kāi)闊，喜歡江南的無(wú)遮無(wú)攔，喜歡一眼可以看出幾里外的視覺(jué)，眼前的荷塘，又讓我有了找到小江南的感覺(jué)，看到那些在荷塘中穿梭迂回的船只，我不禁心動(dòng)起來(lái)，劃船擊，劃船去！
        我們上了船，船順著水道“嗖”地向前駛?cè)?。第一次坐船。坐北方荷塘中的船，這種感覺(jué)是興奮且激動(dòng)的。我一邊用手拍水，一邊欣賞著滿塘的荷花，突然想起了揚(yáng)萬(wàn)里的詩(shī)：“紅白蓮花共塘開(kāi)，兩般顏色一船香。疑是漢殿三千女，半是紅妝半淡妝?！贝嗽?shī)恰好寫出了此時(shí)荷塘的景色。水波兩邊，荷花開(kāi)得正艷，粉的，白的，競(jìng)相往出竄，共爭(zhēng)一池春色。正是賞荷時(shí)節(jié)，我們?cè)跓o(wú)意之中趕上了一塘荷的盛宴，觀賞到了荷生命中最美的姿態(tài)，裊裊婷婷，如豆蔻少女一般的綻放。
        驀然想起了晉樂(lè)府《采蓮曲》：“江南可采蓮，蓮葉荷田田；魚戲荷葉東，魚戲荷葉西；魚戲荷葉南，魚戲荷葉北?！贝藭r(shí)，不是采蓮的季節(jié)，我只能臆想一下。我是沒(méi)有采過(guò)蓮子的，愈是沒(méi)有機(jī)會(huì)體驗(yàn)的事，愈是充滿著無(wú)限的好奇。船依然在行進(jìn)，我們已經(jīng)置身在滿滿的荷叢當(dāng)中，縱眼四周，全是荷，擠擠挨挨，將我們簇?fù)碇?，心也如這船幾蕩漾了起來(lái)。
        自此，對(duì)于一個(gè)沒(méi)有考察論證過(guò)的事情再也不敢妄下斷言。
        一花一世界，一葉一菩提。萬(wàn)物都有自己的不同，在荷的世界里，每一朵荷看似相同的，其實(shí)又是不同的，生長(zhǎng)的土壤、氣候、環(huán)境以及地域地貌特征，都會(huì)讓它們產(chǎn)生很大的不同，有的肥厚，有的瘦削，有的豐碩，有的嬌艷。而在花的世界里，它們又都有著自己的生命輪回。有早開(kāi)的，有晚開(kāi)的，有綻盡一生風(fēng)華的，也有被無(wú)情的風(fēng)雨摧折的，而我們看到的，都只是它們生命中最燦爛的時(shí)刻，它們的艱辛與磨礪我們卻不知。棣花的荷，也注定有過(guò)艱辛的，也是從一個(gè)個(gè)小的葉片逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的，長(zhǎng)成這郁郁蔥蔥健碩豐滿的荷塘，而最終盛開(kāi)成這一片天光燦爛的荷花。因此，任何的成長(zhǎng)和成功都不會(huì)一蹴而就，正如賈平凹輝煌的文學(xué)成就，也是賈平凹用心血和汗水澆灌出來(lái)的，如果沒(méi)有日復(fù)一日、年復(fù)一年的辛苦耕耘，他如何能著作等身？如果沒(méi)有寫出優(yōu)秀深刻的文學(xué)作品，他又如何能屢屢獲獎(jiǎng)，以至“荷葉田田”呢？
        棣花的荷，注定是與別處的荷不同的，它有著別的荷所沒(méi)有的成長(zhǎng)經(jīng)歷和故事，有著自己的性格和品格，有著自己的人生故事和人文情懷。它與天下荷是相同的，又與天下荷是不同的。正如，眾生有別。
  （有刪改）（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法，先寫自己沒(méi)有探究棣花荷花的興致，波瀾起伏，造成鮮明對(duì)比，從而使讀者對(duì)棣花之荷留下比較深刻的印象。
  B．作者沒(méi)有去棣花觀荷，認(rèn)為棣花的荷花是個(gè)傳說(shuō)，原因在于不相信北方旱地能擁有千畝荷塘，認(rèn)為人們因?yàn)樽骷屹Z平凹的大名而仰視棣花的荷花。
  C．看到棣花的荷塘，讓作者感到驚詫和驚喜，為崇山峻嶺中的棣花千畝荷塘的美景而陶醉，為對(duì)距離自己最近的美景卻視而不見(jiàn)而感到深深的遺憾。
  D．通過(guò)對(duì)棣花之荷的實(shí)地考察和親身體驗(yàn)，作者引發(fā)聯(lián)想，由荷花聯(lián)想到了人，由棣花之荷聯(lián)想到了賈平凹，認(rèn)為人的成長(zhǎng)和成功不是一蹴而就的。
  （2）文章中引用詩(shī)句有什么作用？請(qǐng)舉三例加以分析。

   

  
  （3）作者在結(jié)尾說(shuō)“正如，眾生有別”。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容解釋這句話的含意。

   
  組卷：11引用：5難度：0.6

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共4題，13分。）

• 10．下面是某位高三同學(xué)在畢業(yè)典禮上的發(fā)言，有四處用語(yǔ)不當(dāng)，請(qǐng)找出并做修改。
        作為學(xué)生代表在高三年級(jí)畢業(yè)典禮上發(fā)言，我十分榮幸。三年前，我作為一名莘莘學(xué)子來(lái)到這里，懷揣夢(mèng)想；今天，作為恩師的高足即將騰飛。但今后無(wú)論走到哪里，我都會(huì)垂念師恩，掛念母校，如果母校需要，我一定會(huì)鼎力相助。最后，祝愿母校光輝歷程更輝煌，人才輩出代代強(qiáng)。
  組卷：7引用：96難度：0.8

  解析

四、作文（40分）

• 11．閱讀下面的材料，寫一篇不少于600字的作文。
        我是一棵樹，一棵長(zhǎng)在房前屋后的樹。我不知道從哪里來(lái)，也不知道自己能做什么。
        春天，我欣然長(zhǎng)出了綠葉，蓬蓬勃勃，蔥蔥蘢蘢。在我的樹陰下，人們嬉戲，閑談。我可以給人這么多的歡樂(lè)，自己也不知曉。我只是生長(zhǎng)自己，什么也沒(méi)有做。
        秋天，我開(kāi)始落葉，飄飄灑灑，紛紛揚(yáng)揚(yáng)。在我的身邊，人們喝酒，吟詩(shī)。我可以給人這么多的歡樂(lè)，自己也不知曉。我只生長(zhǎng)我自己，什么也沒(méi)有做。
        無(wú)數(shù)個(gè)春花秋月，我老了，人們也把我鋸了下來(lái)，我便只是一個(gè)樹墩了，在樹墩上還有人坐著停歇，思索人生的開(kāi)端。
        我長(zhǎng)成了一棵樹，并以一棵樹的方式在世界上消失，這便是生命中最美麗的哲學(xué)。
        要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自定立意，自選文體，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。
  組卷：9引用：1難度：0.7

  解析