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2022-2023學年江蘇省淮安市高二(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/7/22 8:0:9

一、選擇題:本大題共16題,每題3分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項最符合題目要求。

  • 1.良渚墓葬遺址出土了代表權力和王位的玉錢,以及帶有“神徽”刻飾的壁、琮等重器,彰顯了良渚古國財富的積聚程度和積累規(guī)模,使玉器從之前一般性的喜愛與裝飾作用上升到權利與財富的等級象征。這表明當時該地區(qū)( ?。?/h2>

    組卷:6引用:5難度:0.5
  • 2.漢昭帝時期,眾臣對漢武帝所推行的鹽鐵官營、均輸平準、算緡告緡等經(jīng)濟政策褒貶不一,支持者稱“將以建本抑末,離朋黨,禁淫侈,絕并兼之路也”;反對者說“昔文帝之時,無鹽、鐵之利而民富;今有之而百姓困乏,未見利之所利也,而見其害也”。據(jù)此可知漢武帝時期的經(jīng)濟政策(  )

    組卷:0引用:2難度:0.7
  • 3.如圖是南北朝時期各地區(qū)貨幣使用情況示意圖。造成貨幣使用地區(qū)差異的主要原因是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:4引用:4難度:0.6
  • 4.家譜是家族傳承的重要載體,有尋根問祖、敦親睦族等重要作用。魏晉南北朝至隋唐時期官修譜牒興盛,宋朝以后,流行私修,家譜走向了普通百姓的家族中。這種變化從側面反映( ?。?/h2>

    組卷:6引用:6難度:0.5
  • 5.明末清初,“西學東漸”肇始,以利瑪竇、龍華民、湯若望等為代表的大批耶穌會士相繼來華傳教,將“西學”傳入我國,與我國傳統(tǒng)文化發(fā)生碰撞與交融。對“碰撞與交融”解讀正確的是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:1難度:0.5
  • 6.1874年3月,清政府指派的調(diào)查團抵達古巴調(diào)查華工受虐事仲。如表是對所見的459份口供進行的信息整理。對表中的信息理解正確的是( ?。?br />
    年齡段 人數(shù) 出洋前職業(yè) 人數(shù) 出洋地點 人數(shù) 籍貫 人數(shù)
    1-10歲 4 耕田 84 澳門 354 廣東 382
    11-20歲 142 做小生意 106 汕頭 38 福建 49
    21-30歲 216 做工 87 廈門 30 其它 28
    31-40歲 71 其它 26 其它 14
    41-50歲 20 未說明 156 未說明 23
    51-60歲 1
    未說明 5

    組卷:0引用:1難度:0.5

二、非選擇題:本大題有四小題,共52分。閱讀材料并結合所學知識回答問題。

  • 19.一杯“中國茶”,初品“色香味”,再品“精氣神”?!安韬吞煜隆钡奈幕?,“清靜和雅”的理念,屬于中國,也屬于世界。閱讀材料,回答問題。
    材料:17世紀中期,茶這種東方舶來品在凱瑟琳公主的大力宣傳下,轟動整個英國貴族。新興資產(chǎn)階級和貴族把茶看作自身身份、資產(chǎn)、權力和影響力的代名詞。英國人將茶葉與其他本土產(chǎn)品如牛奶或糖相結合,創(chuàng)造出符合傳統(tǒng)英國人飲食習慣的茶藝風格,隨著茶葉價格逐漸降低,其逐漸融入中下層群眾日常生活。茶由早期作為貴族身份和財富的符號,發(fā)展成為千家萬戶追求休閑生活的方式,緩解了流水線式緊繃的生活節(jié)奏。在英國茶文化發(fā)展過程中,十分重視規(guī)則與傳統(tǒng),在高雅品質(zhì)體現(xiàn)的同時,更多體現(xiàn)出一個人的內(nèi)涵,這些表現(xiàn)進一步體現(xiàn)出英國的民族精神,即保守、認真以及追求體面。英國人最典型的形象就是具有紳士風度,而從紳士風度出現(xiàn)的時間看,出現(xiàn)于茶文化形成之后,并深受茶文化的影響。從皇室女王對飲茶活動的推廣,到下午茶的發(fā)明,一直到19世紀在茶會中女性地位的不可撼動,茶文化體現(xiàn)出女性的絕對主導地位。
    ——摘編自張惠評、韓麗楓《英國茶文化的形成及其本土化變遷》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括英國茶文化演變趨勢和對英國社會的影響。
    (2)綜合材料并結合中外交流的相關史實,闡述你對“茶和天下”的認識。

    組卷:4引用:1難度:0.5
  • 20.閱讀材料,回答問題。
    時間 相關內(nèi)容
    20世紀五十年代 在黨的領導下,開展全國范圍的愛國衛(wèi)生運動,堅持“衛(wèi)生工作與群眾運動相結合”,重點在農(nóng)村各地深入發(fā)動群眾,進行清除垃圾、改廁改水、消滅害出??h級衛(wèi)生機構數(shù)量從1949年的1400余所增加到1952年的2123所,覆蓋我國90%以上的地區(qū);到1956年聯(lián)合診所、鄉(xiāng)衛(wèi)生所從1950年的803所增加到51000所。
    20世紀六七十年代 毛澤東號召“把醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點放到農(nóng)村去”,大批赤腳醫(yī)生深入基層,開展農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生救治工作。到70年代末,我國醫(yī)療保障體系較為完善,農(nóng)村基本醫(yī)療保健覆蓋率達80%~90%。
    改革開放以來 農(nóng)村健康衛(wèi)生事業(yè)在經(jīng)歷改革開放初期的曲折發(fā)展后,進入21世紀獲得穩(wěn)步發(fā)展。我國財政支出開始向農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)傾斜,建立起新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度;健康衛(wèi)生工作也逐步由“以治病為中心”向“以人民健康為中心”過渡;擁有基層醫(yī)療衛(wèi)生機構97.7萬個,3.5萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院,144萬床位,30.7萬個門診部(所),59.9萬個村衛(wèi)生室;城鄉(xiāng)基本醫(yī)療的參保覆蓋面達95%以上;我國人均壽命比1949年增長了1.21倍。
    ——摘編自羅小燕《我國農(nóng)村健康衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展歷程和經(jīng)驗總結》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括我國農(nóng)村健康衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展成就。
    (2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡析我國農(nóng)村健康衛(wèi)生事業(yè)不斷發(fā)展的原因。

    組卷:2引用:1難度:0.5
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