試卷征集
加入會員
操作視頻
當前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2022-2023學(xué)年河南省駐馬店市敬業(yè)職業(yè)高中(駐馬店開發(fā)區(qū)高中)高二(上)期中語文試卷

發(fā)布:2024/9/24 9:0:8

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          ①在古代中國,政治與經(jīng)濟密不可分,“經(jīng)濟”一詞本意就是經(jīng)世濟民。中國古代民本經(jīng)濟觀著眼于安邦定國,以“民生”為核心,以富民、養(yǎng)民為基礎(chǔ)?!渡袝?五子之歌》中的“民惟邦本,本固邦寧”,就是對民本經(jīng)濟觀的經(jīng)典記載和闡述。
          ②“富民”是中國古代民本經(jīng)濟觀的重要內(nèi)容。在中國經(jīng)濟思想史中,幾乎各流派的學(xué)說對其都有體現(xiàn)。儒家學(xué)派開創(chuàng)者孔子就提出養(yǎng)民、富民、教民之說,富民就是要輕徭薄賦、藏富于民。因此,他力勸魯哀公不要與民爭利,提出“省力役,薄賦斂,則民富矣”“百姓足,君孰與不足”等重要思想。孟子繼承了孔子的富民思想,提出讓老百姓治“恒產(chǎn)”。從今天的視角來看,治“恒產(chǎn)”就是強調(diào)富民要有產(chǎn)權(quán)制度保障。道家學(xué)派也高度重視富民,反對擾民爭利。其代表人物老子提出,“以百姓心為心”“我無事而民自富”,強調(diào)體恤百姓,與民休養(yǎng)生息。這些論述,體現(xiàn)了古代民本經(jīng)濟觀的基本理念,即要以民為本,讓百姓過上富足生活,只有這樣,國家才能長治久安。
          ③“養(yǎng)民”是中國古代民本經(jīng)濟觀的又一個重要理念,這一理念在抵御自然災(zāi)害、抗災(zāi)救荒等方面表現(xiàn)得尤為突出。在古代中國,水、旱、風(fēng)霧雹霜、厲(瘟疫)、蟲被稱為“五害”。幫助老百姓抵御“五害”,使老百姓過上太平日子,是官府的重要職責(zé)?!豆茏印诽岢觯骸肮噬茷閲撸叵瘸湮搴??!惫糯袊鴼v來重視抵御各種災(zāi)害和備荒賑濟,形成了獨特的荒政制度。常平倉就是官府為儲糧備荒、平穩(wěn)糧價而設(shè)的糧倉。這些糧倉在豐年購糧儲存,避免谷賤傷農(nóng);在災(zāi)年則賣出儲糧,以穩(wěn)定糧價、救荒賑災(zāi),這種緩沖儲備機制對后世影響深遠。此外,“以工代賑”的救荒策略也是古代民本經(jīng)濟觀中“養(yǎng)民”理念的重要體現(xiàn),即發(fā)生災(zāi)害時,官府通過實施重大工程來促進就業(yè),實現(xiàn)經(jīng)濟社會穩(wěn)定發(fā)展。
          ④民本經(jīng)濟觀還有具體的理想藍圖?!抖Y記》提出“大道之行也,天下為公”的理想,描繪了“使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養(yǎng)”的大同藍圖。孟子一生推崇仁政,詳細描繪了施仁政的美好愿景:“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣……”古人的這些論述,體現(xiàn)了民本經(jīng)濟觀“富民”“養(yǎng)民”的理想藍圖。其中,《禮記》中描繪的“小康”社會成為歷代中國人孜孜以求的夢想,對后世產(chǎn)生了深刻影響。
          ⑤歷史反復(fù)證明,只有堅持民本經(jīng)濟觀,與民休養(yǎng)生息,才能實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、社會安定?!拔木爸巍薄柏懹^之治”等都是踐行民本經(jīng)濟政策的結(jié)果。
    (葉坦  王昉《對中國古代民本經(jīng)濟觀的傳承與超越》,《人民日報》2021年11月29日,有刪改)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.“經(jīng)濟”一詞古今含義不同,古代的民本經(jīng)濟觀著眼于安邦定國,它與政治密不可分。
    B.從中國經(jīng)濟思想史上來看,古代各種學(xué)說在自己的著述中對民本經(jīng)濟觀都有所體現(xiàn)。
    C.抵御災(zāi)害和備荒賑濟是古代官府之職責(zé),也是古代民本經(jīng)濟觀之“養(yǎng)民”的具體體現(xiàn)。
    D.發(fā)生災(zāi)害時,采用“以工代賑”的救荒策略可促進就業(yè),這有利于經(jīng)濟社會穩(wěn)定發(fā)展。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
     

    A.文章列舉《尚書》中有關(guān)民本經(jīng)濟觀的經(jīng)典記載和闡述,是為了印證中國古代民本經(jīng)濟觀的含義。
    B.文章呈現(xiàn)儒家學(xué)派、道家學(xué)派有關(guān)“富民”內(nèi)容的論述,有助于讀者對中國古代民本經(jīng)濟觀的理解。
    C.文章第③段詳細闡述“養(yǎng)民”的內(nèi)容,是對第②段中主要觀點的再次論證,這使得整篇文章的論證更加嚴密。
    D.文章采用總分總的結(jié)構(gòu)具體論述了古代民本經(jīng)濟觀,結(jié)構(gòu)完整,內(nèi)容充實,頗有啟發(fā)意義。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是
     

    A.孟子讓百姓治“恒產(chǎn)”,還為富民提供了各種制度方面的強力保障,這是對孔子富民思想的進一步發(fā)展。
    B.古代獨特的荒政制度有助于提高當時政府治理社會的能力,這種制度對后世產(chǎn)生了影響。
    C.孟子推崇仁政并詳細描繪了施仁政的美好愿景,這些論述是民本經(jīng)濟觀之理想藍圖的具體體現(xiàn)。
    D.《禮記》所提“天下為公”的理想為實現(xiàn)“小康”夢想提供了充分條件,這在當時非常難得。

    組卷:3引用:5難度:0.7

(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          谷歌的無人駕駛汽車配備有大約價值150000美元的設(shè)備,包括價值60000-70000美元的激光雷達系統(tǒng)。安裝在頂部的測距儀是Velodyne的64線激光雷達,這種激光雷達可以對無人駕駛車輛的周圍環(huán)境生成詳細的3D地圖。將這些生成的地圖與高精度地圖綜合,生產(chǎn)不同類型的數(shù)據(jù)模型來實現(xiàn)無人駕駛,有一些計算是在車載的計算機完成,有一些計算在遠程的云中完成。
          谷歌無人駕駛設(shè)置了無人駕駛解除機制,即從無人駕駛模式切換至人工駕駛模式,通常切換時長在1秒鐘左右。無人駕駛解除機制可以分為兩類:(1)無人駕駛技術(shù)失效被監(jiān)測到,簡稱技術(shù)失效解除;(2)出于車輛的安全運行的需要,車輛的測試司機解除無人駕駛模式,對車輛立刻進行人工接管,簡稱安全運行解除。技術(shù)失效解除的主要原因有主、次(備份)無人駕駛系統(tǒng)的通信失效,如線路短路、加速儀或者GPS等傳感器異常、轉(zhuǎn)向或者剎車等關(guān)鍵功能異常等。無人駕駛解除機制是整個無人駕駛測試中的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié),每一次解除都被完整地記錄下來,用以提高軟件系統(tǒng)、感知系統(tǒng)、硬件系統(tǒng)以及其他各個系統(tǒng)的綜合能力。無人駕駛解除機制的設(shè)置并不是單純地為了降低無人駕駛解除次數(shù),而是為了收集盡可能多的數(shù)據(jù),從而改進無人駕駛系統(tǒng)。
    (摘編自《一文看懂汽車無人駕駛》)材料二:
          作為長三角智慧交通示范項目,杭紹甬高速公路杭紹段對推動構(gòu)建長三角智慧高速公路網(wǎng)意義重大。其中支持自動駕駛、自由流收費、電動車持久續(xù)航等“智慧要素”,更是大家關(guān)注的焦點。浙江交通集團相關(guān)負責(zé)人介紹,杭紹甬“智慧高速”建成后,近期就可以實現(xiàn)自由流收費——駕駛員在高速上行駛了多少里程,可直接扣除相應(yīng)的里程費用。遠期,還有望成為全國首條支持無人駕駛的“智慧高速”——在“自動駕駛專用道”上,把車輛切換至自動駕駛模式后,綜合信息服務(wù)系統(tǒng)通過對路面狀態(tài)的精準分析,能實現(xiàn)智慧的誘導(dǎo),破解互通樞紐的擁堵,提供全新精準化、個性定制化出行體驗,讓駕駛員“一邊看報紙一邊開車”成為可能。杭紹甬高速公路最具特色的一點是其光伏路面發(fā)電和無線充電。在工程首期安置太陽能電板,建設(shè)光伏發(fā)電的路面,并放置可供電動汽車充電的充電樁。在工程遠期的目標上,杭紹甬高速公路嘗試研發(fā)對行駛電動車無線充電的技術(shù),讓電動車行駛和充電能夠同時進行。
    (摘編自《全國首條支持無人駕駛的“智慧高速”來了!》)材料三:
          近日,《深圳經(jīng)濟特區(qū)智能網(wǎng)聯(lián)汽車管理條例》通過審議,《條例》在國內(nèi)首次對智能網(wǎng)聯(lián)汽車的準入登記、上路行駛等事項作出具體規(guī)定?!稐l例》將于8月1日施行,是國內(nèi)首部關(guān)于智能網(wǎng)聯(lián)汽車管理的法規(guī),明確規(guī)定列入產(chǎn)業(yè)目錄的智能網(wǎng)聯(lián)汽車,經(jīng)過公安機關(guān)交通管理部門登記后,可上路行駛。其中,無人駕駛可在市公安機關(guān)交通管理部門劃定的區(qū)域、路段行駛。
    《條例》的出臺,讓無人駕駛汽車有了正式上路的身份。安途智行政企合作負責(zé)人王立彬表示,這相當于智能網(wǎng)聯(lián)汽車在社會公開道路的“路權(quán)”在法律層面獲得承認。《條例》明確,遇到交通事故,如果是有駕駛?cè)说淖詣玉{駛汽車,責(zé)任是駕駛?cè)说?;如果是無人駕駛的汽車,由車輛所有人、管理人承擔(dān)責(zé)任?!稐l例》還鼓勵保險企業(yè)開發(fā)覆蓋設(shè)計、制造、使用、經(jīng)營、數(shù)據(jù)與算法服務(wù)以及其他智能網(wǎng)聯(lián)汽車產(chǎn)品全鏈條風(fēng)險的保險產(chǎn)品。
          相較人工駕駛的普通汽車,智能網(wǎng)聯(lián)汽車技術(shù)依賴于感知的輸入、計算模型以及道路場景數(shù)據(jù),需要通過大量的道路測試來不斷訓(xùn)練自動駕駛的場景遍歷性。道路測試和示范應(yīng)用可以驗證車輛在限定區(qū)域范圍內(nèi)的實際運行能力和人機交互能力,還可以提升公眾對于自動駕駛技術(shù)的認知度和信賴感,是智能網(wǎng)聯(lián)汽車技術(shù)研發(fā)和迭代升級過程中不可逾越的步驟。
    《條例》特別指出,深圳市政府可以選擇車路協(xié)同基礎(chǔ)設(shè)施較為完善的行政區(qū)全域開放道路測試、示范應(yīng)用、探索開展商業(yè)化運營試點。
    (摘編自《無人駕駛合法上路,智能汽車加速駛來》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是
     

    菁優(yōu)網(wǎng)
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是
     

    A.谷歌無人駕駛汽車設(shè)置了無人駕駛解除機制,其中的線路短路、傳感器異常、轉(zhuǎn)向或剎車等關(guān)鍵功能異常,是其無人駕駛技術(shù)失效的原因。
    B.無人駕駛解除機制是整個無人駕駛測試中最關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié),目的是收集盡可能多的數(shù)據(jù),從而改進無人駕駛系統(tǒng)。
    C.杭紹甬高速公路杭紹段是長三角智慧交通示范項目,它支持自動駕駛、電動車持久續(xù)航等“智慧要素”,實現(xiàn)了駕駛員“一邊看報紙一邊開車”。
    D.根據(jù)《條例》,8月1日后列入產(chǎn)業(yè)目錄的智能網(wǎng)聯(lián)汽車經(jīng)相關(guān)部門登記后能在深圳市合法上路,遇到交通事故,車輛所有人要承擔(dān)責(zé)任。
    (3)無人駕駛汽車是人工智能應(yīng)用的典型場景,結(jié)合材料,分析我國發(fā)展人工智能應(yīng)在哪些方面做出努力。

    組卷:2引用:3難度:0.6

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成答題。
    窮人的專利權(quán)  狄更斯       我的名字叫約輸。學(xué)的是打鐵的行當。打十九歲那年起,人家看見我沒幾根頭發(fā),就一直管我叫“老約翰”了。現(xiàn)時我已經(jīng)五十六歲了,頭發(fā)并不比上面提到的十九歲的時候多,可也不比那時候少,因此,這方面也就沒有什么新的情況好說。
          我發(fā)明過一種螺絲,掙了二十鎊錢,這筆錢我這會兒還在用。整整有二十年工夫,我都在斷斷續(xù)續(xù)地搞一樣發(fā)明,邊搞邊改進。上一個圣誕節(jié)前夜十點鐘,我終于完成了這個發(fā)明。完成之后,我喊我妻子也進來看一看。這時候,我跟我妻子站在機器模型旁邊,眼淚簌簌地落到它身上。
          那是在差不多一年之前的圣誕節(jié)前夜十點鐘完成的。我把凡是能節(jié)省下來的錢統(tǒng)統(tǒng)都用在模型上了。我想自己去申請專利。
          我的姻兄弟,西布羅密奇的喬治?貝雷臨死的時候遺留給我的妻子、他的姊妹一百十八鎊零十個先令的英格蘭銀行股票。我和我妻子一直還沒有動用過這筆錢。我們倆都同意拿這個發(fā)明去申請專利。我的朋友威廉?布徹替我寫了一封信給倫敦的湯姆斯?喬哀。我乘“四等車”上了倫敦,在湯姆斯?喬哀那里租了一間為期一個禮拜的房子。
          湯姆斯?喬哀說要申請專利,第一步得向維多利亞女王提交一份申請書。我在靠近司法院法官弄的桑掃普頓大樓里找到了一位推事,在他那兒提出了陳述書,付了十八便士。他叫我拿著陳述書和申請書到白廳的內(nèi)務(wù)部去,把這兩份東西留在那里請內(nèi)務(wù)大臣簽署,繳付了兩鎊兩先令又六便士。六天后,大臣簽好了字,又叫我拿到首席檢察官公署去打一份調(diào)查報告。我照他說的去辦了,繳付了四鎊四先令。
          我臨時住在湯姆斯?喬哀那里,租期已經(jīng)延長了一個禮拜,這會兒五天又過去了。首席檢察官寫了一份所謂例行調(diào)查報告,打發(fā)我?guī)е@份東西到內(nèi)務(wù)部去。內(nèi)務(wù)部根據(jù)它搞了個復(fù)本,他們把它叫做執(zhí)照。為了這張執(zhí)照,我付出了七鎊十三先令六便士。這張執(zhí)照又要送到女王面前去簽署,女王簽署完畢,再發(fā)還下來,內(nèi)務(wù)大臣又簽了一次。
          我現(xiàn)在已經(jīng)在湯姆斯?喬哀那里住到了第三個禮拜了,費用挺大,我只好處處節(jié)儉過日子。我感到自己都有點泄氣了。
          在林肯旅社的專利局里,他們替我的發(fā)明搞了一份“女王法令草案”的東西,還準備了一份“法令提要”。就為這份東西,我付了五鎊十先令六便士。專利局又正式謄寫兩份法令文本,一份送印章局,另一份送掌璽大臣衙門。這道手續(xù)下來,我付了一鎊七先令六便士,外加印花稅三鎊。這個局里的謄寫員謄寫了女王法令準備送呈簽署,我付了他一鎊先令。再加印花稅一鎊十先令。接下來,我把女王法令再送到首席檢察官那兒簽署。我去取的時候,付了五鎊多。拿回來后,又送給內(nèi)務(wù)大臣。他再轉(zhuǎn)呈女王。女王又簽署了一次。這道手續(xù)我又付了七鎊十六先令六便士。到現(xiàn)在,我呆在湯姆斯?喬哀那兒已經(jīng)超過了一個月。我都不大有耐心了,錢袋也掏得差不多了。
          女王法令還得送到設(shè)在河濱大道上桑莫塞特公館的印章局去——印花商店也在那里。印章局的書記搞了一份“供掌璽大臣簽署的印章局法令”,我付了他四鎊七先令。掌璽大臣的書記又準備了一份“供大法官簽署的掌璽大臣法令”,我付給他四鎊兩先令?!罢骗t法令”轉(zhuǎn)到了辦理專利的書記手里,謄寫好后,我付了他五鎊七先令八便士。在此同時,我又付了這件專利的印花稅,一整筆三十鎊。接著又繳了一筆“專利置匣費”,共九鎊零七便士。各位,同樣置辦專利的匣子,要是到湯姆斯?喬哀那里,他只要收取十八個便士。接著,我繳付了兩鎊兩先令的“大法官財務(wù)助理費”。再接下來,我又繳了七鎊十三先令的“保管文件夾書記費”。再接著,繳付了十先令的“保管文件夾協(xié)理書記費”。再接下來,又重新給大法官付了一鎊十一先令六便士。最后,還繳付了十先令六便士的“掌璽大臣助理及封燙火漆助理費”。到這時,我已經(jīng)在湯姆斯?喬哀那里呆了六個禮拜了。這件獲得順利通過的發(fā)明已經(jīng)花掉了我九十六鎊七先令十八便士。這還僅僅在國內(nèi)有效。要是帶出聯(lián)合王國的境界,我就要再花上三百鎊。(陳才宇譯 有刪改)
    (1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.文中寫姻弟喬治?貝雷給約翰妻子留下銀行股票,推動了情節(jié)發(fā)展,為后文“我辦理專利權(quán)的花費做了鋪墊。
    B.小說通過個性化的表述,運用幽默詼諧的筆法,不厭其煩地敘事,以高度的藝術(shù)表現(xiàn)力塑造了約翰的人物形象。
    C.約翰辦理專利權(quán)整整經(jīng)歷了三十六道手續(xù),花費了六個多星期,交納了近百英鎊,終于辦理了通用的專利權(quán)。
    D.小說通過大量文字敘述了老約翰申請專利時國家機關(guān)的層層盤剝,一系列不合理流程的出現(xiàn)有著濃濃的諷刺意味。
    (2)小說中多次談到我在湯姆斯?喬哀家租住的事情,這樣安排有何用意?
    (3)小說以“我”為敘事視角,有什么好處?請結(jié)合文本簡要分析。

    組卷:17引用:12難度:0.6

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,10分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成各題。
          儒家的思想核心是“有為”,主張“知其不可而為之”,表現(xiàn)出一種義無反顧的擔(dān)當精神。它的思想核心是“無為”,主張“知其不可而不為”,表現(xiàn)為一種①_____。儒家思想的不同和對立是顯而易見的,但②_____兩者在歷史上相互補互吸收,共同構(gòu)成了中國文化的基本格局、中華民族的主要精神。
          人們經(jīng)常把道家的“無為”理解為消極逃避,什么都不去做。其實,這很不全面也不準確。它的“無為”是以退為進,以柔克剛;莊子的“無為”是保全自我,遵從個性;而漢初采取黃老的“無為而治”其實是與民休養(yǎng)生息,不去擾民,讓百姓安心恢復(fù)生產(chǎn),以利于經(jīng)濟復(fù)蘇和穩(wěn)定。
          儒家的“有為”③______?!?bdo class="mathjye-underline">論語》中不僅有一些贊揚效法天道無為的堯,而且《孟子》《荀子》中也有很多尊重自然法則的無為思想。
    (1)在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。
    (2)文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。

    組卷:9引用:11難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    (1)今天能做的事,決不要留到明天。拖延乃光陰之竊賊。要抓住他!
    ——狄更斯《大衛(wèi)?科波菲爾》(2)所謂人生,是一刻也不停地變化著的,就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大、擴大。
    ——列夫?托爾斯泰(3)一個人可以被毀滅,但不能被打敗。
    ——海明威《老人與海》       以上名言給我們以人生的啟迪。請任選一則,準確理解其思想內(nèi)容,聯(lián)系自己的生活實際,自選角度,自定立意,自擬標題,自定文體(詩歌除外),寫一篇不少于800字的文章闡述你的認識和思考。

    組卷:0引用:2難度:0.5
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正