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閱讀下面的文字,完成各題。
      儒家的思想核心是“有為”,主張“知其不可而為之”,表現(xiàn)出一種義無反顧的擔(dān)當(dāng)精神。它的思想核心是“無為”,主張“知其不可而不為”,表現(xiàn)為一種①_____。儒家思想的不同和對立是顯而易見的,但②_____兩者在歷史上相互補(bǔ)互吸收,共同構(gòu)成了中國文化的基本格局、中華民族的主要精神。
      人們經(jīng)常把道家的“無為”理解為消極逃避,什么都不去做。其實(shí),這很不全面也不準(zhǔn)確。它的“無為”是以退為進(jìn),以柔克剛;莊子的“無為”是保全自我,遵從個(gè)性;而漢初采取黃老的“無為而治”其實(shí)是與民休養(yǎng)生息,不去擾民,讓百姓安心恢復(fù)生產(chǎn),以利于經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和穩(wěn)定。
      儒家的“有為”③______?!?bdo class="mathjye-underline">論語》中不僅有一些贊揚(yáng)效法天道無為的堯,而且《孟子》《荀子》中也有很多尊重自然法則的無為思想。
(1)在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
(2)文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意。

【考點(diǎn)】情境補(bǔ)寫;病句辨析
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/7/25 8:0:9組卷:9引用:11難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          語言生活是觀察社會(huì)發(fā)展變化的重要窗口。中華人民共和國成立后的前30年,語言生活涉及的領(lǐng)域相對單一。后40年語言生活受到的社會(huì)影響范圍則要廣泛得多。
          改革開放帶來了人口大流動(dòng),使得普通話成為必需。經(jīng)歷了改革開放的中國,思想解放,觀念更新,涌現(xiàn)出了______的新概念,新詞語,語言生活內(nèi)容和形式都不斷得到豐富。
          改革開放以來。新媒體的發(fā)展不但讓語言傳播的速度得到提速,還改變了前30年單媒單聲。當(dāng)今,每個(gè)人都可以是記者,語言生活逐步務(wù)實(shí),語言不斷走向活潑。新詞語和新表達(dá)方式,出現(xiàn)于自媒體,出現(xiàn)在大眾口中。也出現(xiàn)在各種“官宣”中。
          ( ?。?。語言使用習(xí)慣正在改變:傳統(tǒng)書信已經(jīng)成為______。紙質(zhì)書刊在不少情況下正在被電子讀物取代,而聽書成了一種新的閱讀方式。另外,人們寫字的機(jī)會(huì)______。
          今天,語言生活正在步入一個(gè)全新階段,我們當(dāng)______,迎接語言新生活的各種挑戰(zhàn),從語言中認(rèn)識(shí)新時(shí)代,通過語言知識(shí)更好地服務(wù)新時(shí)代。
    (1)依次填入文中橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.浩如煙海 罕見物 鳳毛麟角 繼往開來
    B.不計(jì)其數(shù) 罕見物 屈指可數(shù) 繼往開來
    C.浩如煙海 稀奇物 屈指可數(shù) 承上啟下
    D.不計(jì)其數(shù) 稀奇物 鳳毛麟角 承上啟下
    (2)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.改革開放以來,新媒體的發(fā)展不但讓語言傳播的速度得到提高,還改變了前30年單媒單聲。
    B.改革開放以來,新媒體的發(fā)展不但讓語言傳播的速度得到提速,還改變了前30年單媒單聲的局面。
    C.改革開放以來,新媒體的發(fā)展不但讓語言傳播提速,還改變了前30年單媒單聲。
    D.改革開放以來,新媒體的發(fā)展不但讓語言傳播提速,還改變了前30年單媒單聲的局面。
    (3)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.語言生活方式的變化也促進(jìn)了時(shí)代的發(fā)展
    B.語言生活方式發(fā)生變化是因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展了
    C.時(shí)代的發(fā)展也使語言生活方式發(fā)生了變化
    D.語言生活方式是隨時(shí)代發(fā)展而發(fā)生變化的

    發(fā)布:2024/11/4 18:30:2組卷:28引用:4難度:0.8
  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
          將沈從文的作品和其他小說家筆下的30年代的中國社會(huì)比較一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn):第一,①
     
    。從祥林嫂、閏土,到《春蠶》,都寫農(nóng)村破產(chǎn)。所以,“鄉(xiāng)村苦難”是30年代中國文學(xué)的大背景。第二,大城市看似繁華,②
     
    。無論是左翼的《子夜》,還是新感覺派的《上海狐步舞》,上海都是建在地獄之上的天堂。
          在巴金、曹禺他們看來,中國社會(huì)太腐敗了,傳統(tǒng)衰落是沒有懸念的,沈從文卻覺得鄉(xiāng)土人倫秩序仍然美好。沈從文和30年代主流的主要分歧,是即使面對鄉(xiāng)村苦難、城市危機(jī),他對古老中國傳統(tǒng),③
     
    。
    《邊城》是沈從文創(chuàng)作的帶有田園牧歌情調(diào)的小說,美麗、憂郁、凄涼。按照夏志清的觀點(diǎn),沈從文“對古舊中國之信仰,態(tài)度之虔誠,在他同期作家中再也找不到第二個(gè)”。湘西特有的風(fēng)土人情,小城淳樸的民風(fēng)民俗,近百年來影響著一代代讀者。
    (1)請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。
    (2)學(xué)?!跋蛉湛拕∩纭睂⑸涎莞木幾陨驈奈摹哆叧恰返脑拕?,請你聯(lián)系選擇性必修下冊《邊城》或材料第三段文字,為演出寫一則推介詞(正文部分),至少使用一種修辭手法。要求句子簡潔流暢,不超過90個(gè)字。

    發(fā)布:2024/11/4 21:0:1組卷:9引用:7難度:0.5
  • 3.閱讀下面文字,完成下列各小題。
          靠著“祖?zhèn)髅胤健保献痔?hào)曾獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;(  )。據(jù)報(bào)道,一些老字號(hào)品牌餐飲,尚在生死線上掙扎?!熬┏前舜髽恰敝坏恼枠?,在制作大螃蟹、勾兌涮羊肉湯上,具有獨(dú)家秘方,曾經(jīng)紅極一時(shí),時(shí)下卻          。
          當(dāng)然,也有不少憑借老秘方自救的老字號(hào)。20世紀(jì)90年代,云南白藥這個(gè)           的“療傷圣藥”,幾乎在人們視野中消失,直到把老秘方運(yùn)用到新載體上才            。把白藥加入創(chuàng)可貼,云南白藥以止血、鎮(zhèn)痛、消炎、愈創(chuàng)的優(yōu)勢收復(fù)被邦迪占領(lǐng)的陣地;把白藥加入牙膏,云南白藥以防治口腔潰瘍、牙齦腫痛等療效,迅速與國外品牌           。
          綿延千百年,老字號(hào)大都?xì)v經(jīng)風(fēng)霜,它們發(fā)展的跌宕軌跡,折射著家國命運(yùn)的起伏,凝結(jié)著中華傳統(tǒng)文化的精華,匯聚著愛國憂時(shí)的民族情感。
          如今,時(shí)代變了,市場變了,受眾變了,老字號(hào)該何去何從?或許在喧囂的時(shí)代變遷中,只守住誠信經(jīng)營的優(yōu)良傳統(tǒng),只守住工藝的獨(dú)特的代代相傳的秘方,并不是長青之道。
    (1)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.可是守著秘方“討飯吃”的老字號(hào)企業(yè),卻也不在少數(shù)
    B.有一些老字號(hào)企業(yè)也只是守著秘方“討飯吃”,這個(gè)群體也不在少數(shù)
    C.或許是因?yàn)槭刂胤健坝戯埑浴保识@類老字號(hào)企業(yè)不在少數(shù)
    D.可是也有不在少數(shù)的“討飯吃”的老字號(hào)企業(yè)守著秘方
    (2)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.江河日下 聞名遐邇 浴火重生 各有千秋
    B.每況愈下 好整以暇 脫胎換骨 平分秋色
    C.每況愈下 聞名遐邇 浴火重生 平分秋色
    D.江河日下 好整以暇 脫胎換骨 各有千秋
    (3)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.或許在喧囂的時(shí)代變遷中,只守住代代相傳的秘方的工藝獨(dú)特,只守住誠信經(jīng)營的優(yōu)良傳統(tǒng),并不是長青之道。
    B.或許在時(shí)代喧囂的變遷中,只守住誠信經(jīng)營的優(yōu)良傳統(tǒng),只守住代代相傳的獨(dú)特工藝秘方,并不是長青之道。
    C.或許在喧囂的時(shí)代變遷中,只守住代代相傳的獨(dú)特工藝秘方,只守住誠信經(jīng)營的優(yōu)良傳統(tǒng),并不是長青之道。
    D.或許在變遷時(shí)代的喧囂中,只守住誠信經(jīng)營的優(yōu)良傳統(tǒng),只守住秘方代代相傳的獨(dú)特工藝,并不是長青之道。

    發(fā)布:2024/11/5 1:0:1組卷:17引用:7難度:0.5
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