2023年四川省高考專家聯(lián)考語文模擬試卷（三）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
  藝術(shù)與游戲      藝術(shù)的雛形是游戲，游戲之中含有創(chuàng)造和欣賞的心理活動。人們不都是藝術(shù)家，但每一個人都做過兒童，對于游戲都有幾分經(jīng)驗。所以要了解藝術(shù)的創(chuàng)造和欣賞，最好是先研究游戲。
        兒童游戲時喜歡意造空中樓閣，他們的想象力沒有受經(jīng)驗和理智的束縛，還能去來無礙。只要有一點實事實物觸動他們的思路，他們立刻就生出一種意境，在一彈指間就把這種意境渲染成五光十彩。念頭一動，隨便什么事物都變成他們的玩具，你給他們一個世界，他們立刻就可以造出許多變化離奇的世界來交還你。他們就是藝術(shù)家！一般藝術(shù)家都是所謂“大人者不失其赤子之心”，雖然“不失其赤子之心”，但他究竟是“大人”，有赤子所沒有的老練和嚴肅。游戲究竟只是雛形的藝術(shù)而不就是藝術(shù)，它和藝術(shù)有三個重要的異點。
        首先，藝術(shù)都帶有社會性，而游戲卻沒有。兒童游戲時只圖自己高興，并沒有想要拿游戲來博得旁觀者的同情和贊賞。在表面看，這似乎是偏于唯我主義，但是這實在由于自我觀念不發(fā)達。而藝術(shù)的創(chuàng)造則必有欣賞者。藝術(shù)家見到一種意境或是感到一種情趣，自得其樂還不甘心，他還要旁人也能見到這種意境，感到這種情趣。他回然不迎合社會心理去潔名釣譽，但他是一個熱情者，總不免希望世有知音。因此藝術(shù)不像克羅齊派美學家所說的，只達到“表現(xiàn)”就可以了事，它還要能“傳達”。
        其次，游戲沒有社會性，只顧把所欣賞的意象“表現(xiàn)”出來；藝術(shù)有社會性，還要進一步把這種意象傳達于天下后世，所以游戲不必有作品而藝術(shù)則必有作品。游戲只是逢場作戲，比如兒童堆砂為屋，還未堆成，即已推倒，既已盡興，便無留戀。藝術(shù)家對于得意的作品常加意珍護，像總母待嬰兒一般。音樂家貝多芬常言生存是一大痛苦，如果他不是心中有未盡之藏要譜于樂曲，他久已自殺。司馬遷也是因為要作《史記》，所以隱忍受腐刑的羞辱。從這些實例看，藝術(shù)家對于藝術(shù)比一切都看重。他們自己知道珍貴美的形象，也希望旁人能同樣地珍貴它。
        最后，藝術(shù)家既然要借作品“傳達”他的情思給旁人，使旁人也能同賞共樂，便不能不研究“傳達”所必需的技巧。他第一要研究他所借以傳達的媒介，第二要研究應(yīng)用這種媒介如何可以造成美的形式，比如說作詩文，語言就是媒介。這種媒介要恰能傳出情思，不可任意亂用。相傳歐陽修《晝錦堂記》首兩句本是“仕宦至將相，富貴歸故鄉(xiāng)”，送稿的使者已走過幾百里路了，他還要打發(fā)人騎快馬去添兩個“而”字。文人用字不茍且，通常如此。兒童在游戲時對于所用的媒介決不這樣謹慎選擇。他戲騎馬時遇著竹帝就用竹帚，遇著板凳就用板凳，反正這不過是一種代替意象的符號，只要他自己以為那是馬就行了。
        總而言之，藝術(shù)雖伏根于游戲本能，但是因為同時帶有社會性，須留有作品傳達情思于觀者，不能不顧到媒介的選擇和技巧的鍛煉。它逐漸發(fā)達到現(xiàn)在，已經(jīng)在游戲前面走得很遠，令游戲望塵莫及了。
  （摘選自朱光潛《談美》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.了解藝術(shù)的創(chuàng)造和欣賞需要以研究游戲為前提，因為每個人的兒童時代都曾有過游戲的體驗。
  B.“大人者不失其赤子之心”表明保持孩童般的想象力就能成為藝術(shù)家，創(chuàng)造五光十色的意境。
  C.藝術(shù)家對作品的重視度遠超過兒童對游戲本身的純粹態(tài)度，其價值和意義也在兒童游戲之上。
  D.藝術(shù)家既要注重意境的創(chuàng)造，又要潛心研究傳達情思的媒介，使作品的內(nèi)容和形式融合一致。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章依次從表現(xiàn)、傳達及技巧的角度詳細闡述了藝術(shù)與游戲的區(qū)別，層次分明而邏輯清晰。
  B.文章將藝術(shù)與游戲作比較，突出了藝術(shù)不僅要表現(xiàn)意象和意境，還要將其傳達公眾的特點。
  C.文章以司馬還、歐陽修為例，論證了藝術(shù)具有社會性，藝術(shù)家須該慎選擇作品語言的觀點。
  D.文章既表明游戲?qū)τ谒囆g(shù)的源頭作用，又明確指出藝術(shù)高于游戲，體現(xiàn)了作者的思辨態(tài)度。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.兒童能依靠天馬行空的想象力創(chuàng)設(shè)出另一個變幻莫測的世界，這種天分是成為藝術(shù)家的潛質(zhì)。
  B.藝術(shù)的欣賞與創(chuàng)造密不可分，欣賞者會根據(jù)想象和情感生出新意境，并把這種意境傳達出來。
  C.藝術(shù)創(chuàng)造往往以覓得欣賞者為幸，俞伯牙和鐘子期就演繹了一段高山流水謝知音的人間佳話。
  D.游戲往往觸發(fā)藝術(shù)的產(chǎn)生，如果沒有文人雅集、流觴曲水的宴游，《蘭亭集序》未必會傳世。
  組卷：21引用：1難度：0.5

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  材料一：
        C919大型客機是我國首次按照國際通行適航標準自行研制、具有自主知識產(chǎn)權(quán)的噴氣式干線客機。C919于2007年立項，2017年首飛，2022年9月完成全部適航審定工作，并獲得中國民用航空局頒發(fā)的型號合格證，將于2022年底交付首架飛機。C919大型客機研制成功并獲得型號合格證，標志著我國具備自主研制世界一流大型客機能力，成為我國大飛機事業(yè)發(fā)展的重要里程碑。十五年來，我國成功探索出一條中國設(shè)計、系統(tǒng)集成、全球招標、逐步提升國產(chǎn)化的發(fā)展路子，培養(yǎng)出一支信念堅定、甘于奉獻、勇于攻關(guān)、敢打硬仗、具有國際視野的大飛機人才隊伍，取得了豐碩成果，積累了寶貴經(jīng)驗。
  （摘編自《國防科技工業(yè)》2022年第十期“要聞”）
  材料二：
  “大飛機”一般是指起飛重量超過100噸的運輸類飛機，包括軍用大型運輸機、民用大型運輸機和150座級以上的干線飛機。民用客機中的“大飛機”，最小級別是美國波音 B737、歐洲空客A320、中國商飛 C919。C919中的C是中國 CHINA和商飛 COMAC的縮寫.9 意為經(jīng)久不衰、長長久久，19則代表著C919客機最大座位數(shù)是190個。C919大型客機秉持“更安全、更經(jīng)濟、更舒適、更環(huán)保”和“減重、減阻、減排”的設(shè)計理念，是繼美國波音B737系列和歐洲空客 A320 系列的后起之秀，在整體設(shè)計上采用更多先進技術(shù)，自動化程度更高，在未來的市場更具后發(fā)優(yōu)勢。
        自新中國成立，我國民用大飛機產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程大致分為四個階段：（一）始于測繪仿制：參照蘇聯(lián)安-24研制生產(chǎn)運七飛機。運七于1970年實現(xiàn)首飛，1984年取得適航證，結(jié)束了中國民航全部使用外國飛機的歷史。（二）運十艱辛探索：運十飛機項目于1970年啟動研制，1980年首飛，于1985年終止。（三）用市場換技術(shù)；1985年我國開始與美國麥道公司合作生產(chǎn)MD82/90 飛機，1996年與空客公司合作研制AE100飛機，但都無果而終。（四）大飛機再起航：中國商飛公司于2008年成立，標志著中國大型客機研制項目正式啟動。
  （摘編自《國產(chǎn)民用大飛機行業(yè)深度報告：御風而起，鵬程萬里》）材料三：
        C919大型客機的設(shè)計構(gòu)造復(fù)雜，僅其自身的部段、部件就包合數(shù)百萬個小零件，其中成千上萬個技術(shù)問題要通過一次次試飛來測試和檢驗。據(jù)統(tǒng)計，在C919大型客機的研制過程中，總共需要經(jīng)過數(shù)百個科目的試飛，其中四分之一的試飛科目由項目副總設(shè)計師趙克良負責。趙克良在最關(guān)鍵科目并涉及高風險的失追試飛時，從容坦然地登上飛機，親歷七次試飛。
        趙克良認為，在試飛過程中，讓飛機在各種不同的高度、不同的構(gòu)型、不同的氣候條件下處于失速狀態(tài)，可以即時觀察機翼上的流語，記錄流線的走向，同時親身感受飛機失追的狀態(tài)。通過失速試飛，可以摸清飛機失速的臨界點，讓設(shè)計團隊科學地找到安全的飛行邊界，在設(shè)計中再留足余量，保持安全距離，讓萬千乘客在今后航行途中，不會遭遇失速試飛時遇到的危險。
        趙克良之所以突破常規(guī)親歷失速試飛，因為有些模擬試驗會有一定的誤差，主管設(shè)計團隊登機親歷試飛，就可以向團隊成員和試飛員釋放正面信號。作為副總設(shè)計師，趙克良前期做了大量設(shè)計分析和地面試驗工作，對每次失速試飛，都抱有極大信心。在試飛過程中，他能親身體會設(shè)計結(jié)果在實際飛行中的表現(xiàn)，明確哪些環(huán)節(jié)有待改進。他親歷的七次失誰試飛，從不同高度、不同構(gòu)型進入失追狀態(tài)共計六十多次，為設(shè)計團隊調(diào)整數(shù)據(jù)和更改系統(tǒng)做出了實質(zhì)性的貢獻。
  （摘編自《追夢藍天——記C919大型客機副總設(shè)計師趙克良》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A.C919獲得了民用航空局頒發(fā)的型號合格證，標志著我國開始具備研制大飛機的能力，中國制造邁出了堅實的腳步。
  B.C919的最大座位數(shù)超過了民用客機中的其他“大飛機”，其命名既體現(xiàn)了商飛研發(fā)的主導地位又包含著中國文化元素。
  C.中國民用大飛機產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了從仿制合作到自主研發(fā)的歷程，運七到C919的成功，結(jié)束了全部使用外國飛機的歷史。
  D.C919構(gòu)造復(fù)雜，僅其機身就包含數(shù)百萬個小零件，所以需要經(jīng)過數(shù)百個科目的試飛來完成難度極大的測試與檢驗。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.2007年以來，我國通過研制C919客機項目培養(yǎng)了一支具有國際視野的大飛機人才隊伍，走出了自主研發(fā)和實現(xiàn)國產(chǎn)化的道路。
  B.C919在設(shè)計理念上注重安全環(huán)保與乘坐體驗，未來進入投產(chǎn)和運營階段后，其先進技術(shù)與自動化程度將帶來一定的市場優(yōu)勢。
  C.設(shè)計團隊失速試飛的根本目的是找到飛行的安全邊界，留足航行安全的余量，最大程度降低飛機在航行時遭遇失速飛行的風險。
  D.材料三展現(xiàn)了C919大型客機副總設(shè)計師趙克良認真負責、勇挑重擔的工作態(tài)度，他的從容自信與設(shè)計團隊的精益求精密不可分。
  （3）中國商飛C919的研發(fā)對于科技興國有怎樣的啟示？請結(jié)合材料簡要分析。
  組卷：5引用：5難度：0.6

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成小題。
  文本一：
  當勝利到來的時候
  老  舍
        祁老人掙扎著走出院子的時候，三號的日本人已經(jīng)把院門插上，搬了些重東西頂住大門，仿佛是在準備巷戰(zhàn)呢！他們已經(jīng)知道了日本投降的事。
        一號的日本老婆子反倒把她的兩扇大門敞開了。她站在大門里頭跟著門外那裸大槐樹，日軍戰(zhàn)敗的消息并不使她感到愉快，可也不覺著差恥。她自始至終是反對戰(zhàn)爭的。她早就知道，肆意侵略的人到頭來準自食其果。她靜靜地站在門里，悲苦萬分。戰(zhàn)爭真是停下來了，然而死了成千上萬的該怎么著呢！
        她走出大門來。她得把日本投降的消息報告給街坊鄰居。投降沒有什么可恥，這是濫用武力的必然結(jié)果。不能因為她是日本人，就閉著眼睛不承認事實。再說，她應(yīng)當跟中國人做好朋友，超越復(fù)仇和仇恨，建立起真正的友誼。
        一走出大門，她自然而然地朝著祁家走去。瑞宣能用英語和她交談，她敬重，喜愛他的學識和氣度。她的足跡遍及全世界，而瑞宣沒有出過北平城；但是凡她知道的，他也全明白。不，他不但明白天下大勢，而且對問題有深刻的認識，對人類的未來懷有堅定的信心。
        她剛走到祁家大門口，祁老人正抱著妞子轉(zhuǎn)過影壁。瑞宣攙著爺爺。日本老太婆站住了，她一眼看出，妞子已經(jīng)死了。她本來想到祁家去報喜，跟瑞宣談?wù)劷窈蟮闹腥贞P(guān)系，沒想到看見一個半死的老人抱著一個死去了的孩子——正好像一個半死不活的中國懷里抱著成千上萬個死了的孩子。
        投降的恥辱并不使她傷心，然而小姐子的死卻使她失去自信和勇氣。她轉(zhuǎn)過身來就往回走。祁老人不假思索就高聲喊起來：“站住！你來看，來看看！”他把姐子那瘦得皮包骨的小尸首高高舉起，讓那日本老太婆看。
        老太婆呆地站住了。她想轉(zhuǎn)身跑掉，而老人仿佛有種力量，把她緊緊地定住。
        瑞宣的手扶著爺爺，低聲叫著：“爺爺，爺爺?！彼靼?，小妞子的死，跟一號的老太婆毫不相干，可是他不敢跟爺爺爭，因為老人已經(jīng)是半死不活，神志恍惚了。
        老太婆瞧見老人走到跟前，一下子又打起了精神。她有點兒怕這個老人，但是知道老人秉性忠厚，要不是妞子死得慘，決不會這樣。她想告訴大家日本已經(jīng)投降了，讓大家心里好受一點。
        她用英語對瑞宣說：“告訴你爺爺，日本投降了。”
        瑞宣好像沒聽懂她的話，反復(fù)地自言自語：“日本投降了？”又看了看老太婆。老太婆微微點了點頭。
        瑞宣忽然渾身發(fā)起抖來，不知所措地顫抖著，把手放在小妞子身上?！八f什么？”祁老人大聲問。
        瑞宣輕輕托起小姐子一只冰涼的小手，看了看她的小臉，自言自語地說：“勝利了，我的孩子，可是你——”“她說什么來著？”老人又大聲嚷起來。
        瑞宣趕快放下小姐子的手，朝爺爺和鄰居們望去。他眼里合著淚，微微笑了笑。他很想大聲喊出來：“我們勝利了！”然而卻仿佛很不情愿似的，低聲對爺爺說：“日本投降了?！痹捯怀隹?，眼淚就沿著腮幫子滾了下來。幾年來，身體和心靈上遭受的苦難，象千鈞重松，壓在他心上。
        雖說瑞宣的聲音不高，“日本投降”幾個字，就像一陣風吹進了所有街坊鄰居的耳朵里。大家立時忘記了小妞子的死，忘了對祁老人和瑞宣表示同情，忘了去勸慰小姐子的媽。誰都想做點什么，或者說點什么。大家都想跑出去看看，勝利是怎樣一幅情景，都想張開嘴，痛病快快喊一聲：“中華民族萬歲！”連祁老人也忘了他原來打算干什么，采采地，一會兒瞧瞧這個，一會兒瞧瞧那個。悲哀、喜悅和惶惑都摻和在一起了。
        所有的眼光一下子都集中在日本老太婆身上。她不再是往日那個愛好和平的老太婆，而是個集武力、侵略、屏殺的化身。飽舍仇恨怒火的眼光射穿了她的身體，她可怎么辦呢？她無法為自己申辯。
        影壁那邊，說相聲的方六正扯著嗓門在跟街坊們說話，“老街坊們，咱們今兒可該報仇了?！彼@話雖是說給街坊鄰居們聽的，可眼睛卻只盯著日本老太婆。
        方六直跟大家說：“咱們整整受了八年罪，天天提溜腦袋過日子。今兒個干嘛不也給他們點兒滋味兒嘗嘗？就說不能殺他們，還不興啐口唾沫？”
        一向和氣順從的程長順，同意方六的話?！罢f的是，不打不殺，還不興沖他們臉上啐口唾沫？”他嗚囔著鼻子，大喊一聲：“上呀！”
        大家沖著日本老太婆一哄而上，她不明白大家說了些什么，可看出了他們來得不善。她想跑，但是沒有挪步。她挺了挺腰板兒，乍著膽子等他們沖過來。
        瑞宣到這會兒一直坐在地上，好像失去了知覺。他猛然站起，一步跨到日本老太婆和大家中間。他的臉煞臺，眼睛閃著光。他挺起胸膛，人仿佛忽地拔高了不少。他照平常那樣和氣，可是態(tài)度堅決地問道：“你們打算干什么？”誰也沒敢回答，連方六也沒作聲。
  “你們打算先揍這個老太婆一頓嗎？”瑞宣特別強調(diào)了“老太婆”三個字。
        大家看看瑞宣，又看看日本老太婆。方六頭一個搖了搖頭。誰也不樂意欺侮一個老太婆。瑞宣回過頭來對日本女人說：“你快走吧?！崩咸艊@了一口氣，向大家深深一鞠躬，走開了。
  （節(jié)選自老舍《四世同堂》）文本二：
        老舍出生在一個下等的旗人家庭，父親的早亡使他從小在母親的教育下長大成人，因而他從他母親那里接受的傳統(tǒng)的文化教育更多，儒家的經(jīng)典著作及“中庸”“仁愛”“溫良”的人生哲學和傳統(tǒng)觀念對老舍的一生影響重大，他所接受的思想以及他周圍的生活環(huán)境都感染著老合，因而老合的作品中大多數(shù)人物形象都受到傳統(tǒng)文化思想的浸染，如《離婚》里的老李、《四世同堂》里的祁瑞宣等形象。上個世紀二三十年代，來自西方的“個性解放”并沒在老食作品中給市民社會里的小人物帶來真正的“個性解放”，而東方文化的“惜靜”卻被當作美的對象保存下來，即使到抗戰(zhàn)年代還沒有泯滅。
  《四世同堂》展示了祁瑞宣的心路歷程，但祁瑞宣的心靈時時隨著抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展而變化?！端氖劳谩吠ㄟ^戰(zhàn)爭事件的時空敘事，構(gòu)建了中華民族不屈不撓地反抗日本侵略者的民族戰(zhàn)爭史、民族精神史。更為可貴的是老舍以國際主義視野對戰(zhàn)爭進行了跨民族的全面而深刻的反思，表現(xiàn)了消滅戰(zhàn)爭、建立世界和平的理想。
  （節(jié)選自謝昭新《老舍小說藝術(shù)心理研究》）（1）下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.當抗戰(zhàn)勝利的消息到來時，祁家正沉浸在小妞子死去的悲痛之中，悲喜交加的復(fù)雜情感令故事跌宕起伏而更具有張力。
  B.日本女人懷著善意前來告知抗戰(zhàn)勝利的消息，不料引發(fā)街坊們的責難，她認為自己有罪，坦然接受大家的詰問與憤怒。
  C.小說對祁老人著墨不多，卻通過高舉小妞子尸首、聽到勝利消息時茫然無措等細節(jié)生動真實地刻畫了老人質(zhì)樸的形象。
  D.文本一通過語言和情態(tài)刻畫了街坊群像，最終眾人在瑞宣的提醒下沒有為難日本老太婆，表現(xiàn)出不曾泯滅的淳樸善良。
  （2）請結(jié)合兩個文本，簡要分析文中祁瑞宣的形象。
  （3）文本二中“對戰(zhàn)爭進行了跨民族的全面而深刻的反思”這一深刻主旨在文本一中是如何體現(xiàn)的？請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：12引用：1難度：0.5

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（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，10分）

• 8．閱讀下面的文字，完成小題。
        人類用于探測宇宙的望遠鏡按其部署位置可分為太空望遠鏡和地面大型望遠鏡，相較于地面望遠鏡，太空望遠鏡在進行天文觀測時具有很大的優(yōu)勢。因①           ，太空望遠鏡的分辨本領(lǐng)可達到它的衍射極限。大氣干擾主要表現(xiàn)在兩方面，首先是②       。大氣湍流是不同層級或不同區(qū)域的空氣受熱不均引起的，簡單說就是大氣層的冷熱不均導致大氣層中的物質(zhì)分布也不均勻，相當于我們在一個氣泡內(nèi)觀測宇宙，看到的宇宙圖像會出現(xiàn)閃爍和模糊，影響視寧度，進而影響觀測的準確性。另一方面是大氣層會影響光的傳播路徑，③       。光的衍射是一種光從傳播過程中遇到障礙物或小孔時，偏離直線傳播的路徑而繞到障礙物后面?zhèn)鞑?/bdo>。光的散射是指光通過不均勻介質(zhì)時一部分光偏離原方向傳播的現(xiàn)象。而地球大氣層中分布和飄浮著很多物質(zhì)，使得來自遙遠宇宙的光穿過地球表面時不可避免地產(chǎn)生偏離，對地面觀測造成巨大影響。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
  （2）文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。
  組卷：5引用：1難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        在中國文人的筆下，山水是無盡的寶藏。文人遇見山水，正如武陵人遇見桃花源，激起無窮驚喜，無敬感動。李白遇見天姥，便題下“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的不朽傲骨；蘇子遇見赤壁，便吟出“而吾與子之所共適”的快然于心……山水在不經(jīng)意間撫慰了偉大的靈魂，而偉大的靈魂也用文字回饋了無言的山水。
        在我們的生命中，應(yīng)該也曾有過這樣的相遇與感動……
        學校文學社將組織以“遇見?山水”為主題的征文活動，請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：1難度：0.5

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