2020-2021學(xué)年江西省上饒市橫峰中學(xué)、鉛山一中、弋陽(yáng)一中高二（上）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（共36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
        我國(guó)古代思想家對(duì)“天”的認(rèn)識(shí)，大概始于夏、商時(shí)期。從西周時(shí)起，“天”的概念有兩種不同的含義：一種是天命、天神，一種是自然界的天體。以《周易》的經(jīng)文為例，其中有些對(duì)“天”的理解是指自然的天體、天象，但多數(shù)是關(guān)于天命、天神的記載。至于西周時(shí)的重要政治文獻(xiàn)《尚書(shū)》，其中“天命”一詞比比皆是。這種狀況到春秋時(shí)期才發(fā)生變化，出現(xiàn)了重人事而輕天道的觀點(diǎn)。思想上的這種變化，首先見(jiàn)于兵家著作。齊國(guó)軍事家孫武在《孫子兵法》中首次提出天時(shí)、地利、人和的理念。他說(shuō)的“天時(shí)”，指陰陽(yáng)、四時(shí)等自然現(xiàn)象：“地利”指路途遠(yuǎn)近、形勢(shì)險(xiǎn)易、環(huán)境利弊等方面；“人和”指得民心、上下同心同德?！秾O子兵法》認(rèn)為，軍事家運(yùn)用好這三個(gè)方面，才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。
        戰(zhàn)國(guó)中期儒家代表人物孟子認(rèn)為，天時(shí)、地利與人和這三者缺一不可，而人和最為重要。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的兵家著作《尉繚子》也認(rèn)為，“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。戰(zhàn)國(guó)末期道家的《十大經(jīng)》把知人事作為知天時(shí)、地利的中心環(huán)節(jié)。由此可見(jiàn)，我國(guó)古代重人事輕天道的理論來(lái)源于戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐，同時(shí)又能提升到理論的高度予以總結(jié)，因此不是思想家們空想的產(chǎn)物。
        孟子之后的大儒荀子提出的天人之學(xué)則認(rèn)為，在天人合一之前先要有天人相分的觀點(diǎn)，這和天命決定論大異其趣，將古代的天人之學(xué)提升到一個(gè)新的高度。荀子本著孔子的思路，尋求“和”而否定“同”?！昂汀笔嵌鄻有缘慕y(tǒng)一，建立在事物相互區(qū)別的基礎(chǔ)上；而“同”是排除矛盾的一致，是沒(méi)有生命力的單一。荀子探討天人之學(xué)的名篇《天論》，把這個(gè)道理闡發(fā)得深刻而清晰。荀子在《天論》中寫(xiě)下了一段關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的文字：“強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。養(yǎng)備而動(dòng)時(shí)，則天不能病。修（循）道而不貳，則天不能禍?！闭J(rèn)為抓住農(nóng)業(yè)這個(gè)根本，厲行節(jié)約，天就不能使人貧困；有充分的養(yǎng)生之資，并按照季節(jié)開(kāi)展農(nóng)事，天就不會(huì)使人困頓；遵循農(nóng)業(yè)生產(chǎn)本身的法則而行動(dòng)，天也不能使人遭到禍患。可見(jiàn)，人在自然面前不是完全無(wú)能為力的。他又說(shuō)，“錯(cuò)人而思天，則失萬(wàn)物之情”，如果看不到人的作用，只是祈求天的恩賜，就和天人關(guān)系的真實(shí)情況相背離?；谏鲜龇治觯髯诱J(rèn)為：“明于天人之分，則可謂至人矣?！币馑际钦f(shuō)，只有深刻認(rèn)識(shí)了天人之分的內(nèi)涵，才是一個(gè)了不起的人。
        強(qiáng)調(diào)人的地位與作用，這是中華文化的重要特色。中華文化以人為核心進(jìn)行探索，才產(chǎn)生了天人之學(xué)、變易之學(xué)，構(gòu)建了內(nèi)容豐富的理論體系。在這方面，荀子關(guān)于天人既相分又相合的理論，在中華思想文化史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。東漢的王充、唐代的劉禹錫和柳宗元等都在這個(gè)重大課題上作出了貢獻(xiàn)。歷史上的宋、元、明、清時(shí)期，由于本土和外域文化的交流交鋒文融，產(chǎn)生了新的思想課題，但天人之學(xué)在這個(gè)時(shí)期并沒(méi)有失去它的光澤，只是變換了形式。
  （摘編自《從天人之學(xué)看中華文化特色》，有刪改）（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A．《孫子兵法》提出天時(shí)、地利、人和的理念，這表明我國(guó)對(duì)“天”的認(rèn)識(shí)的有了新的變化，有思想家開(kāi)始重人事而輕天道。
  B．“人和”的重要性不僅體現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)孟子的論述中，另外，在兵家著作《尉繚子》、道家的《十大經(jīng)》中也能夠得到驗(yàn)證。
  C．荀子探討天人之學(xué)的名篇《天論》，把“在天人合一之前先要有天人相分”道理闡發(fā)得深刻清晰，指出人對(duì)于自然的作用。
  D．宋、元、明、清時(shí)期，荀子天人既相分又相合的理論，仍然占有主導(dǎo)地位，其理論內(nèi)涵沒(méi)有什么變化，只是變換了形式。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章按照時(shí)代發(fā)展的順序，論述我國(guó)古代思想家對(duì)天人之學(xué)認(rèn)識(shí)的歷史。
  B．文章分析了孟子對(duì)“人和”的理解，重點(diǎn)論述了荀子的天人之學(xué)的理念。
  C．文章列舉儒家、兵家、道家的觀點(diǎn)，運(yùn)用了對(duì)比論證的手法，說(shuō)理透徹。
  D．文章引用《天論》中相關(guān)語(yǔ)句，目的在于論證荀子關(guān)于天人相分的觀點(diǎn)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．我國(guó)古代思想家對(duì)“天”的認(rèn)識(shí)，起初是更傾向于“天”的作用；后來(lái)，在實(shí)踐中逐步認(rèn)識(shí)到了“人”的主觀能動(dòng)作用。
  B．“天時(shí)地利人和”的思想不是空想的產(chǎn)物，因此，我國(guó)古代重人事輕天道的理論來(lái)源于實(shí)踐，并且能提升到理論的高度。
  C．只是祈求天的恩賜，但卻看不到人的作用，就和天人關(guān)系的真實(shí)情況相背離，而能認(rèn)識(shí)了天人之分的人，才是了不起的。
  D．中華文化強(qiáng)調(diào)人的地位與作用，以人為核心進(jìn)行探索，產(chǎn)生了天人之學(xué)，其中荀子的天人既相分又相合的理論影響深遠(yuǎn)。
  組卷：8引用：2難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        從2020年春節(jié)后至今，“停課不停教、不停學(xué)”正成為學(xué)生們的“新常態(tài)”。由此，線上教育市場(chǎng)也迎來(lái)了發(fā)展的小高峰，從以前的“配菜”變?yōu)橐咔槠陂g的“主菜”。
        線上教育因?yàn)樾鹿谝咔閹?lái)的快速發(fā)展勢(shì)頭可能會(huì)持續(xù)一段時(shí)間，但疫情終將過(guò)去，退潮之后誰(shuí)在裸泳是關(guān)鍵。能否抓住疫情窗口期鞏固流量紅利帶來(lái)的客戶數(shù)量、培育和打造自己穩(wěn)定的盈利模式是每個(gè)企業(yè)面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。為長(zhǎng)期發(fā)展，線上教育應(yīng)該回歸教育本質(zhì)，重視產(chǎn)品質(zhì)量，發(fā)揮各自比較優(yōu)勢(shì)，推出具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品是正道。一味追求數(shù)量和短期流量固然會(huì)吸引眼球、引發(fā)關(guān)注，但不求質(zhì)量沒(méi)有核心競(jìng)爭(zhēng)力的平臺(tái)不僅沒(méi)法留住新客戶，還可能導(dǎo)致已有用戶流失，不利于培養(yǎng)客戶黏性，久之會(huì)嚴(yán)重影響企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展。而作為線上教育的另一大基石--服務(wù)器的問(wèn)題也必須得到重視。一方面支付高昂的廣告費(fèi)，一方面卻不肯為服務(wù)器升級(jí)花錢(qián)，這種發(fā)展很難可持續(xù)發(fā)展。
        線上線下結(jié)合是發(fā)展的趨勢(shì)。疫情結(jié)束后，線上教育仍將回歸原有的位置。要進(jìn)一步發(fā)展，線下平臺(tái)必須盡快提升線上能力，線上線下更好地融合，這樣也會(huì)增強(qiáng)用戶黏性。而專(zhuān)攻線上教育的平臺(tái)，也要及時(shí)調(diào)整定位，疫情結(jié)束后要從主打“學(xué)生上課時(shí)間”轉(zhuǎn)向“學(xué)生課余和作業(yè)時(shí)間”，這要求其推出精品化課程，有針對(duì)性的服務(wù)，才能留住人。
  （摘編自張欽晨《在線教育熱退潮后如何更好發(fā)展》）      材料二：
        從講臺(tái)轉(zhuǎn)入視頻，實(shí)際上就是從空間相對(duì)自由的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景轉(zhuǎn)入非常拘束的方寸屏幕上，我們要充分考慮到由此對(duì)教學(xué)產(chǎn)生的諸多局限問(wèn)題。一是空間展示束縛。在四五十平方米的教室中，教師的肢體語(yǔ)言有很大展示空間。面對(duì)屏幕，肢體語(yǔ)言就非常受限制，甚至手勢(shì)表達(dá)都困難，教師主要是“露臉”了。二是時(shí)間節(jié)奏束縛。我們的實(shí)體課堂，一節(jié)課45分鐘。考慮視頻受眾聽(tīng)課的“時(shí)間耐力”，視頻教學(xué)的時(shí)間段就要采用10分鐘為單元限制的“香腸節(jié)奏”。這就是說(shuō)，為了有效接受，一個(gè)視頻教學(xué)單元要以10分鐘為上限。這對(duì)于文科教學(xué)來(lái)說(shuō)，就要求把原來(lái)一以貫之的講課方式片段化，把復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)做機(jī)械切分，尤其是錄播要控制在八九分鐘；而直播則要有意識(shí)調(diào)整講解節(jié)奏，增加對(duì)學(xué)生有“提神強(qiáng)心”的互動(dòng)。特別是文科課程，要把教學(xué)手段中有限的視頻多元化，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)學(xué)生關(guān)注度和接受興趣；第三，視頻教學(xué)最大的問(wèn)題，由于鏡頭的限制和時(shí)間的限制，在知識(shí)的傳播上，語(yǔ)言要更加簡(jiǎn)明扼要準(zhǔn)確。實(shí)體課堂中，如果有些嘮叨，學(xué)生還可以通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)板書(shū)和肢體語(yǔ)言等形式接受教學(xué)內(nèi)容，但是視頻效果不同，實(shí)體課程的隨興所至到了屏幕面前，線上聽(tīng)眾可能會(huì)感到不知所云。
  （摘編自舒晉瑜《學(xué)者“抗疫”叢談》）      材料三：
        教育部2020年1月29日下發(fā)通知，宣布延期開(kāi)學(xué)，但是“停課不停學(xué)”，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)組織學(xué)生開(kāi)展網(wǎng)上學(xué)習(xí)。在這一背景下，各地不少學(xué)校通過(guò)QQ群、微信群等多種途徑推出了線上授課計(jì)劃。不過(guò)經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的磨合，各地的學(xué)生面臨的問(wèn)題卻越來(lái)越多。
        在江蘇南通市，市民王女士的兒子上小學(xué)三年級(jí)，不過(guò)兒子上網(wǎng)課的第一天卻和王女士企業(yè)復(fù)工撞了車(chē)，王女士說(shuō)，“家長(zhǎng)如果在家還好一點(diǎn)，不在家，可能還得給小孩備個(gè)手機(jī)，或者家里有打印機(jī)要打印出來(lái)，不然小孩怎么知道怎么學(xué)？如果小孩自主能力、自覺(jué)性差，對(duì)于他來(lái)說(shuō)是沒(méi)有效果的?！睍r(shí)不時(shí)出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)卡頓等尷尬，也讓線上課程沒(méi)有那么一帆風(fēng)順。此外，學(xué)生上網(wǎng)課精神不集中；部分老師對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播不熟悉，授課負(fù)擔(dān)重等問(wèn)題也陸續(xù)暴露出來(lái)。
        當(dāng)城市學(xué)校基本都選擇開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)課堂之時(shí)，在一些農(nóng)村地區(qū)，特別是偏遠(yuǎn)山區(qū)，一些孩子可能并沒(méi)有條件上網(wǎng)課。對(duì)此，教育部基礎(chǔ)教育司司長(zhǎng)呂玉剛介紹：“從2月17日，就是下周一開(kāi)始，中國(guó)教育電視臺(tái)第四頻道將通過(guò)直播衛(wèi)星平臺(tái)向全國(guó)用戶傳授有關(guān)課程學(xué)習(xí)資源，將覆蓋偏遠(yuǎn)貧困農(nóng)村地區(qū)，特別是網(wǎng)絡(luò)信號(hào)比較弱和有線電視沒(méi)有通達(dá)的地區(qū)，解決這些地區(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題?！?br />（節(jié)選自《“停課不停學(xué)”多地推出線上授課計(jì)劃 如何提高網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)效率？》）（1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．線上教育在2020年春節(jié)后的一段時(shí)期成了學(xué)生學(xué)習(xí)的主戰(zhàn)場(chǎng)，線上教育市場(chǎng)迎來(lái)了發(fā)展的小高峰。
  B．回歸教育本質(zhì)，重視產(chǎn)品質(zhì)量，發(fā)揮線上教育自身的優(yōu)勢(shì)才是線上教育企業(yè)最有力的生存方式。
  C．線上教育企業(yè)追求數(shù)量和短期流量是錯(cuò)誤的，這將會(huì)導(dǎo)致已有用戶流失，不利于培養(yǎng)客戶黏性。
  D．有些線上教育企業(yè)寧愿支付高昂的廣告費(fèi)也不肯為服務(wù)器升級(jí)花錢(qián)，這將影響其自身的持續(xù)發(fā)展。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．疫情結(jié)束后線上教育要以“學(xué)生課余和作業(yè)時(shí)間”為主，因此從事線上教育的平臺(tái)應(yīng)著力于推出精品化課程及有針對(duì)性的服務(wù)。
  B．視頻教學(xué)的時(shí)間段應(yīng)盡量以10分鐘為單元限制，因?yàn)檫@樣有利于視頻受眾把復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)做機(jī)械切分，從而實(shí)現(xiàn)有效接受。
  C．視頻教學(xué)中的教學(xué)空間不如實(shí)體課堂教學(xué)自由，視頻教學(xué)受鏡頭的限制和時(shí)間的限制，要求視頻教學(xué)人員語(yǔ)言必須簡(jiǎn)明扼要準(zhǔn)確。
  D．利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展網(wǎng)上教學(xué)，會(huì)受到硬性條件的限制，如在一些農(nóng)村地區(qū)，特別是偏遠(yuǎn)山區(qū)，孩子們，上網(wǎng)課的條件受到限制。
  （3）同樣是對(duì)線上教育的報(bào)道，材料二、三在報(bào)道內(nèi)容上各有怎樣的側(cè)重？是怎樣突出各自的側(cè)重點(diǎn)的？請(qǐng)結(jié)合材料概括分析。
  組卷：1引用：1難度：0.7

  解析

（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  給貓留門(mén)（節(jié)選）
    黃詠梅“豆包回家了，”老沈告訴雅雅，“胖得像一只大熊貓，每層樓的燈都被它踩亮了?！?br />“亮！豆包喊一句，燈就亮了……”老沈?qū)W著雅雅的口氣。
        咯咯咯咯……雅雅在電話那頭笑得歡。
        老沈興致勃勃地重復(fù)亮了好幾句。
        猶記得有一段時(shí)間，沈小安一家周末過(guò)來(lái)吃飯，每爬上一層樓，雅雅就用盡吃奶的力氣喊--亮！感應(yīng)燈被她喊亮之后，雅雅也是那么笑的，咯咯咯咯，這個(gè)游戲是這座舊樓唯一的亮點(diǎn)，如果沒(méi)有那些時(shí)亮?xí)r滅的感應(yīng)燈，估計(jì)雅雅會(huì)蠻纏著讓沈小安背上樓的。不過(guò)這些吸引力也不長(zhǎng)久，上學(xué)之后雅雅就不太愿來(lái)爺爺家了。
        那天雅雅玩餓了，老沈就牽著她去買(mǎi)豆包。店員掀開(kāi)蒸籠，用袋子裝了兩只豆包送給雅雅，就是在雅雅怯怯地猶豫要不要接過(guò)來(lái)的時(shí)刻，這只小貓不知從什么地方躥了出來(lái)，躍上收銀柜，朝那兩只豆包喵喵喵個(gè)不停，雅雅先是嚇了一跳，接下來(lái)，就跟小貓成了朋友，因?yàn)檫@只小貓，除了額頭和臉頰處有一些灰色的斑紋，其他地方跟蒸籠里的豆包一樣白，雅雅就喊它叫“豆包”。
        等老沈一只手牽著雅雅回家的時(shí)候，他的另一只手上，掛著一個(gè)黑色的塑料袋，豆包躺在里邊，安靜得像一件被主人買(mǎi)回來(lái)的什么東西。
        有了豆包，老沈就能經(jīng)常見(jiàn)到雅雅。不一定是周末，有的時(shí)候，放學(xué)后沈小安也會(huì)帶她來(lái)，老沈像迎接貴賓一樣，削好水果，買(mǎi)好菜。通常他們?nèi)齻€(gè)會(huì)在一起吃個(gè)晚飯，豆包就窩在雅雅的腿上，雅雅吃一口，問(wèn)一句：弟弟，要不要吃雞腿？豆包似懂非懂，瞇了瞇漂亮的綠眼睛。
        看不到豆包，雅雅就給老沈打電話，像個(gè)親切的小姐姐--弟弟在干嗎呢？弟弟為什么那么愛(ài)睡覺(jué)？她甚至對(duì)老沈承諾，明天放學(xué)要去看弟弟的。就像豆包是寄養(yǎng)在別人家的弟弟一樣。
        雅雅看豆包的頻率越來(lái)越密集，有時(shí)還賴著要在爺爺家睡，但這絕不可能，每次看著父女倆在門(mén)口小墊子上換鞋子，低頭系鞋帶的動(dòng)作幾乎一模一樣，老沈心里都會(huì)有些傷感。沈小安跟老沈的話從來(lái)不多，頂多來(lái)一句，“跟爺爺說(shuō)再見(jiàn)?！崩仙蛞呀?jīng)想不起來(lái)，兒子這么多年來(lái)，有沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真跟自己說(shuō)過(guò)一句“再見(jiàn)”。
        雅雅迷戀那只貓，沈小安并不覺(jué)得有什么問(wèn)題，小孩子總是有一段時(shí)間喜歡小動(dòng)物。他小時(shí)候從街上抱回過(guò)一只大黃貓，每天上學(xué)都恨不得把它裝在書(shū)包里帶到學(xué)校。他并不討厭豆包，但也該不上多么喜歡，已經(jīng)過(guò)了那個(gè)年齡，而在那個(gè)年齡，以及那個(gè)年齡之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，他對(duì)老沈充滿了怒憤，認(rèn)為老沈不會(huì)當(dāng)爸爸，從前那只大黃在某個(gè)深夜，被老沈從他的被窩里掀出來(lái)，還完全醒過(guò)來(lái)，來(lái)不及叫喚一聲，就被丟出了家門(mén)。這個(gè)夢(mèng)魘一樣的情節(jié)，以及那種窩在被子里裝睡的無(wú)助感，在某些特定的情境下，沈小安總是會(huì)想起，并且，像一根導(dǎo)火索，成年之后他一直跟老沈慪氣，時(shí)常想到這個(gè)細(xì)節(jié)，他并不會(huì)那么快原諒父親。
        他不知道怎么跟老沈獨(dú)處。內(nèi)心深處，他覺(jué)得老沈既不像父親，也不像朋友，他們只是一對(duì)與生俱來(lái)的因果關(guān)系。好在有了雅雅，老沈的注意力全都放在了她身上，后來(lái)又有了豆包，他們之間便多了一些話題。
  “要是不想養(yǎng)就別養(yǎng)了，小孩子是一頭熱，很快就過(guò)去了?！蓖鲁鲆豢跓熤螅蛐“矊?duì)老沈講。
        老沈不知道該怎么回答。
  “你不是不喜歡貓嘛?！笔聦?shí)上，豆包被留下來(lái)的那天開(kāi)始，沈小安就一直想問(wèn)老沈，不過(guò)他不知道怎么跟他提?？吹贸鰜?lái)，老沈是為了討好雅雅。
  “還行，這小家伙陪陪我，有個(gè)伴兒，也不錯(cuò)?！?br />“不怕狂犬??？”
  “對(duì)，疫苗是要給它打的?！崩仙蚝鋈粚擂纹饋?lái)，停了一下，又問(wèn)，“你還記得你那只大黃貓？”
  “記得啊，那只胖胖的大黃貓。”他拉長(zhǎng)了軀體，話音里也在伸著懶腰。
  “我聽(tīng)你媽說(shuō)，讓你把大黃貓丟出去那天，你抱著它坐在樓梯口足足哭了一個(gè)中午，下午都沒(méi)去補(bǔ)習(xí)。”
  “不會(huì)吧？”沈小安夸張地笑了幾聲，“要是雅雅知道，肯定會(huì)笑死的?！?br />      沈小安站起來(lái)，把豆包裝進(jìn)旅行包里，帶到寵物店去給它打疫苗。
        走下拐角樓梯的第一級(jí)，坐下來(lái)，回頭看。從這個(gè)角度看過(guò)去，能看到自己家的門(mén)口，他以為，那個(gè)中午，門(mén)里邊的人根本沒(méi)有探頭出來(lái)看到他，他哭得那么傷心，仿佛要被丟掉的不是貓而是他自己。
  （原載于《中國(guó)作家》文學(xué)版，有刪改）
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)表面上是寫(xiě)沈家三代人與貓之間的故事，實(shí)際講述的是家庭關(guān)系、祖孫親情。
  B．小說(shuō)用倒敘寫(xiě)對(duì)往事的回憶，“猶記得”“小時(shí)候”等詞，使過(guò)去和現(xiàn)在自由切換。
  C．小說(shuō)語(yǔ)言平實(shí)，有濃郁的生活氣息，如“用盡吃奶的力氣”“話音里也在伸著懶腰”。
  D．小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)丟掉大黃貓后少年沈小安悲痛欲絕，照應(yīng)了前文為何他如此怨恨老沈。
  （2）小說(shuō)中老沈?qū)ω埖膽B(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
  （3）小說(shuō)標(biāo)題“給貓留門(mén)”有怎樣的好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  組卷：10引用：9難度：0.5

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 9．修改下面兩個(gè)畫(huà)線的句子，使之與所給的上聯(lián)或下聯(lián)構(gòu)成兩副完整的對(duì)聯(lián)。
  （1）上聯(lián)：心中塞外，依山樓柵盡白日
  下聯(lián)：在睡夢(mèng)里游江南，臨綠水的軒齋點(diǎn)染青色煙霧
  下聯(lián)修改為：

   

  
  （2）上聯(lián)：太平湖，碧波光閃爍，碧綠的湖水蕩漾
  下聯(lián)：齊云山，峻嶺綿綿，青山起伏
  上聯(lián)修改為：

   
  組卷：8引用：14難度：0.6

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四、寫(xiě)作（共60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        習(xí)近平總書(shū)記在2016年的G20峰會(huì)中指出：“沒(méi)有人會(huì)直接給你榮華富貴，只有送你機(jī)會(huì)和平臺(tái)，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代什么都不缺，缺的只有像鷹一樣的眼光，像狼一樣的精神，像熊一樣的膽量，像豹一樣的速度。機(jī)會(huì)從不等待一切猶豫者，觀望者，懈怠者，軟弱者！加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能提高自己的本能，只有專(zhuān)業(yè)提升，才能與時(shí)俱進(jìn)！”2017年11月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次代表大會(huì)在北京隆重召開(kāi)，習(xí)近平總書(shū)記在十九大中也提及了相似的內(nèi)容。
        讀了習(xí)近平總書(shū)記的講話，你有什么想法？請(qǐng)結(jié)合材料和自己的人生感悟，寫(xiě)一篇議論文。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
  組卷：5引用：7難度：0.7

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