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2022-2023學(xué)年河南省TOP二十名校高三(上)聯(lián)考語(yǔ)文試卷(12月份)

發(fā)布:2024/12/11 19:30:2

一、現(xiàn)代文閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          習(xí)近平總書(shū)記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“像《瑪納斯》這樣的文化遺產(chǎn),既是少數(shù)民族的寶貴財(cái)富,也是中華民族的寶貴財(cái)富,要做好保護(hù)、傳承、整理工作,使之發(fā)揚(yáng)光大?!奔訌?qiáng)民族史詩(shī)保護(hù)與傳承,推動(dòng)史詩(shī)遺產(chǎn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,亟須充分挖掘和闡發(fā)史詩(shī)所蘊(yùn)含的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、時(shí)代價(jià)值,用民族史詩(shī)講好中華文明故事。
          民族史詩(shī)承載著中華民族的基因和血脈,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供豐厚滋養(yǎng)???tīng)柨俗巫迨吩?shī)《瑪納斯》記錄了英雄瑪納斯及其七代子孫前仆后繼,率領(lǐng)柯?tīng)柨俗稳嗣衽c外來(lái)侵略者斗爭(zhēng)的故事,體現(xiàn)了頑強(qiáng)不屈的民族性格和團(tuán)結(jié)一致、奮發(fā)進(jìn)取的民族精神,生動(dòng)詮釋了中華民族多元一體的發(fā)展歷程。用史詩(shī)滋養(yǎng)中華民族共同體意識(shí),就要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),深入挖掘史詩(shī)遺產(chǎn)中蘊(yùn)含的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí),突出各民族史詩(shī)中共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象,引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,讓各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同成為一種歷史自覺(jué),讓中華民族共同體意識(shí)根植于心靈深處。
          民族史詩(shī)凝結(jié)著中華文明的智慧和精華,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚精神力量。文化是各民族共同創(chuàng)造的,中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深,就在于它兼收并蓄的包容特性。以《瑪納斯》為代表的民族史詩(shī)是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,彰顯著中華文明“講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”的精神特質(zhì)。用史詩(shī)為中華民族偉大復(fù)興凝神聚力,就要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,充分運(yùn)用國(guó)家“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展工程”等研究成果,加強(qiáng)對(duì)民族史詩(shī)的研究闡釋和展示傳播,再現(xiàn)中華文明從涓涓細(xì)流到百川歸海的壯闊發(fā)展歷程,用史詩(shī)遺產(chǎn)中閃耀的中華文明光芒照亮民族復(fù)興之路。
          民族史詩(shī)蘊(yùn)含著全人類(lèi)共同價(jià)值的文化基因,為推動(dòng)文明交流互鑒貢獻(xiàn)華彩篇章。作為“一帶一路”上傳唱千年的文化瑰寶,《瑪納斯》等民族史詩(shī)不僅在我國(guó)新疆地區(qū)影響深遠(yuǎn),而且在絲路沿線(xiàn)國(guó)家傳播廣泛。吉爾吉斯斯坦等八國(guó)在給聯(lián)合國(guó)提議“設(shè)立《瑪納斯》史詩(shī)一千周年國(guó)際年”的決議草案中提到,《瑪納斯》因其宣揚(yáng)全人類(lèi)共同理想和價(jià)值,在中亞地區(qū)悠久的歷史中一直是維系和團(tuán)結(jié)各民族的重要紐帶。一部《瑪納斯》,成為以文明交流互鑒促進(jìn)“一帶一路”民心相通的文化典范。
          用民族史詩(shī)推動(dòng)文明交流互鑒,必須秉持“平等、互鑒、對(duì)話(huà)、包容”的文明觀,深化史詩(shī)遺產(chǎn)保護(hù)傳承領(lǐng)域的國(guó)際交流與合作,大力弘揚(yáng)史詩(shī)中蘊(yùn)含的跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神,讓民族史詩(shī)在同世界其他文明的交流互鑒中不斷綻放出絢麗的新時(shí)代風(fēng)采。
    (摘編自楊濤《讓民族史詩(shī)綻放新時(shí)代風(fēng)采》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.充分挖掘和闡發(fā)民族史詩(shī)所蘊(yùn)含的價(jià)值,有利于民族史詩(shī)的保護(hù)、傳承、發(fā)展。
    B.用史詩(shī)滋養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)能讓各民族認(rèn)同中華文明,并使其成為一種文化自覺(jué)。
    C.《瑪納斯》在新疆地區(qū)、絲路沿線(xiàn)國(guó)家都有廣泛影響,推動(dòng)了中外文明交流互鑒。
    D.如果不以“平等、互鑒、對(duì)話(huà)、包容”的文明觀為前提,就無(wú)法推動(dòng)文明交流。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章開(kāi)篇以習(xí)近平總書(shū)記在新疆考察時(shí)對(duì)《瑪納斯》這樣的文化遺產(chǎn)的評(píng)價(jià)引出論題。
    B.文章采用“總一分”的論證結(jié)構(gòu),論述了“讓民族史詩(shī)綻放新時(shí)代風(fēng)采”這一中心論點(diǎn)。
    C.論證主體部分以三個(gè)分論點(diǎn)的形式,層層遞進(jìn)地展現(xiàn)了民族史詩(shī)的重要意義,論證層次清晰。
    D.文章由《瑪納斯》擴(kuò)展說(shuō)理,以《瑪納斯》的影響闡釋民族史詩(shī)的影響,有理有據(jù)。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.柯?tīng)柨俗巫迨吩?shī)《瑪納斯》能體現(xiàn)柯?tīng)柨俗稳嗣竦拿褡逍愿窈兔褡寰?,還能詮釋中華民族多元一體的發(fā)展歷程。
    B.中華文化兼收并蓄,博大精深。作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的各民族的史詩(shī),可以為中華民族偉大復(fù)興凝神聚力。
    C.將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,有助于國(guó)家研究成果的運(yùn)用,有利于用史詩(shī)照亮復(fù)興之路。
    D.吉爾吉斯斯坦等八國(guó)提議“設(shè)立《瑪納斯》史詩(shī)一千周年國(guó)際年”,顯示出《瑪納斯》在“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家的重要影響。

    組卷:3引用:2難度:0.5

(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          材料一:
          按照中國(guó)烹飪協(xié)會(huì)發(fā)布的標(biāo)準(zhǔn),預(yù)制菜是“以一種或多種農(nóng)產(chǎn)品為主要原料,運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化流水作業(yè),經(jīng)預(yù)加工(如分切、攪拌、腌制、滾揉、成型、調(diào)味等)或預(yù)烹調(diào)(如炒、炸、烤、煮、蒸等)制成,并進(jìn)行預(yù)包裝的成品或半成品菜肴”。
          中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)食品學(xué)院營(yíng)養(yǎng)與食品安全系教授范志紅介紹:“預(yù)制菜產(chǎn)品分成即食類(lèi)、即熱類(lèi)、即烹類(lèi)、即配類(lèi)四個(gè)類(lèi)型。即食類(lèi)是開(kāi)封后可直接食用的產(chǎn)品。即熱類(lèi)是經(jīng)過(guò)烹調(diào)處理已經(jīng)是熟或半熟狀態(tài),經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單復(fù)熱即可食用的產(chǎn)品。即烹類(lèi)是已完成對(duì)主要原料的一定加工過(guò)程,進(jìn)行烹調(diào)后可食用的產(chǎn)品。即配類(lèi)是經(jīng)過(guò)清洗、分切等簡(jiǎn)單加工,馬上就可以配到菜肴當(dāng)中使用的產(chǎn)品?!?br />(摘編自李琦《預(yù)制菜是你的健康之選嗎》,《光明日?qǐng)?bào)》2022年10月8日)
          材料二:

    (摘自《預(yù)制菜大火,是“懶人”的福音?》)      材料三:
          即熱類(lèi)預(yù)制菜在口味、營(yíng)養(yǎng)方面是優(yōu)于泡面等速食品的。那這類(lèi)預(yù)制菜能替代泡面成為便捷食品的更優(yōu)選嗎?其實(shí)作為一種經(jīng)濟(jì)行為,人們選擇哪種速食品還受到商品特性、價(jià)格、購(gòu)買(mǎi)和食用場(chǎng)景、消費(fèi)者的喜好和認(rèn)知等因素影響。比如在戶(hù)外要想吃一餐熱騰騰的飯菜其實(shí)很難,這時(shí)“自熱”便成為即熱類(lèi)預(yù)制菜的最大優(yōu)勢(shì)。但換一個(gè)場(chǎng)景,火車(chē)上有熱水,有盒飯,加之因自熱飯菜產(chǎn)生的蒸氣容易造成險(xiǎn)情,鐵道部門(mén)并不建議在火車(chē)上食用,即熱類(lèi)預(yù)制菜就不再是最佳選擇。此外,即熱類(lèi)預(yù)制菜的價(jià)格至少是泡面的兩三倍,購(gòu)買(mǎi)渠道主要集中在線(xiàn)上和大城市超市,這也制約了預(yù)制菜市場(chǎng)滲透率的提升。
          至于現(xiàn)在餐飲行業(yè)使用預(yù)制菜,則受到部分消費(fèi)者的強(qiáng)烈反對(duì)。在中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)發(fā)布的《2022年上半年全國(guó)消協(xié)組織受理投訴情況分析》中,外賣(mài)、堂食中使用預(yù)制菜未告知,消費(fèi)者知情權(quán)、選擇權(quán)受到損害成消費(fèi)者投訴熱點(diǎn)。B(Business,企業(yè)、商家)端火熱,C(Consumer,消費(fèi)者、個(gè)人用戶(hù))端遇冷,其中最大的矛盾就是口感問(wèn)題,“現(xiàn)制現(xiàn)賣(mài)的更好吃”這一認(rèn)知在人們心中根深蒂固。且不說(shuō)目前大部分預(yù)制菜在口感上和廚師現(xiàn)做的有差別,即使沒(méi)有差別,恐怕打破消費(fèi)者的認(rèn)知慣性也需要很長(zhǎng)的路要走。因此,從尊重消費(fèi)者、保障預(yù)制菜產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展的角度出發(fā),餐飲企業(yè)有必要在使用預(yù)制菜時(shí)提前告知。而作為消費(fèi)者,在知情權(quán)得到保障的前提下,我們不妨給這個(gè)新生事物多一些發(fā)展時(shí)間。
    (摘編自李琦《預(yù)制菜能否改變我們的飲食習(xí)慣》,《光明日?qǐng)?bào)》2022年10月8日)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.預(yù)制菜的主要原料可以是一種或多種農(nóng)產(chǎn)品,預(yù)制菜經(jīng)過(guò)分切、攪拌、腌制、滾揉等預(yù)加工和炒、炸、烤等預(yù)烹調(diào)加工制成。
    B.食品安全、菜品質(zhì)量、菜品口味是預(yù)制菜消費(fèi)者最關(guān)注的三點(diǎn),消費(fèi)者希望預(yù)制菜沒(méi)有添加防腐劑、新鮮、足斤兩、選擇多。
    C.從口味、營(yíng)養(yǎng)的角度看,即熱類(lèi)預(yù)制菜優(yōu)于泡面等速食品,但消費(fèi)者會(huì)權(quán)衡商品特性、價(jià)格、消費(fèi)喜好等多個(gè)因素而做出選擇。
    D.人們一直有“現(xiàn)制現(xiàn)賣(mài)的更好吃”的認(rèn)知,消費(fèi)者往往會(huì)擔(dān)心預(yù)制菜的口感問(wèn)題,部分消費(fèi)者強(qiáng)烈反對(duì)餐飲行業(yè)使用預(yù)制菜。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.預(yù)制菜產(chǎn)品有即食類(lèi)、即熱類(lèi)、即烹類(lèi)、即配類(lèi)四個(gè)類(lèi)型,在戶(hù)外要想吃一餐熱騰騰的飯菜時(shí),即食類(lèi)預(yù)制菜有很大的優(yōu)勢(shì)。
    B.“價(jià)格高,不劃算”是預(yù)制菜消費(fèi)者的主要擔(dān)憂(yōu)點(diǎn),由此可知,價(jià)格是消費(fèi)者最擔(dān)心的問(wèn)題,也是決定選擇哪種速食食品的首要因素。
    C.鐵道部門(mén)不建議在火車(chē)上食用即熱類(lèi)預(yù)制菜,理由是自熱飯菜產(chǎn)生的蒸氣容易造成險(xiǎn)情,且火車(chē)上有熱水、盒飯,選擇更多。
    D.目前大部分預(yù)制菜在口感上和廚師現(xiàn)做的有差別,因而預(yù)制菜不能打破消費(fèi)者的認(rèn)知慣性,不能改變消費(fèi)者的飲食習(xí)慣。
    (3)2022年9月14日,某直播間內(nèi)一嘉賓在聊天時(shí)稱(chēng):“預(yù)制菜是豬狗食,我從來(lái)不吃?!贝搜哉摏_上熱搜,引發(fā)網(wǎng)友熱議。你是否同意該嘉賓的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容加以分析。

    組卷:0引用:1難度:0.5

(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀

  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    紙做的玫瑰花
    【哥倫比亞】馬爾克斯
          清晨,天剛麻麻亮,米娜摸著黑穿上了昨天晚上搭在床頭上的那件無(wú)袖長(zhǎng)衫,緊接著她又翻箱子,尋找衣服上的假袖子。她盡量不弄出響動(dòng),免得吵醒和她睡在同一間屋里的失明的祖母。當(dāng)慢慢地習(xí)慣了屋里的暗淡光線(xiàn)時(shí),她發(fā)現(xiàn)祖母已經(jīng)起床了。于是她就到廚房去問(wèn)祖母把假袖子放在哪兒了。
    “在浴室里,”盲老太太說(shuō),“昨天很晚了,我給你洗的?!?br />      袖子是在那里,搭在一根繩子上,繩子的兩頭兒拴在木橛子上。袖子還潮著哪?!澳銊e亂動(dòng)我的東西,”米娜說(shuō),“這幾天不會(huì)出太陽(yáng)的?!?br />      我忘了今天是第一個(gè)禮拜五了?!泵だ咸o自己斟上一杯咖啡?!澳愕幕饸饪烧娲蟀?,”她一邊說(shuō),一邊拿起凳子向走廊走去,“生一肚子氣去領(lǐng)圣餐這可是褻瀆神靈啊?!闭f(shuō)完,她就坐到院子里的玫瑰花叢前去喝咖啡了。
          當(dāng)望彌撒的鐘響起第三遍的時(shí)候,米娜從爐臺(tái)上拿起袖子,袖子還是沒(méi)有干,她也只好把袖子裝上了。她知道光著兩只胳臂,安赫爾神父是不會(huì)讓她領(lǐng)圣餐的。她來(lái)不及洗臉,就用手巾擦掉臉上殘留的胭脂。從屋里拿出祈禱書(shū)和頭巾,匆忙朝街上走去。過(guò)了一刻鐘,她又回來(lái)了?!暗饶愕侥莾?,都要講完《福音書(shū)》了?!弊谠鹤永锩倒寤▍睬暗拿だ咸f(shuō)。
          米娜徑直朝廁所走去。“彌撒我去不成了,”她說(shuō),“袖子還潮著呢,衣服也沒(méi)熨?!睆膸貋?lái),米娜斟上一杯咖啡,她背靠著門(mén)框坐在盲老太太身邊。這時(shí),她根本沒(méi)有心思喝咖啡。“都怨你!”米娜氣哼哼地嘟囔著,她的喉頭被淚水壅塞了。
    “你哭了?!泵だ咸暗?。
          她把噴壺撂在種薄荷的花盆旁,走到院子里,又重復(fù)一遍說(shuō):“你哭了?!?br />      米娜把杯子往地,上一撂,站立起來(lái)?!拔沂墙o氣哭的?!彼f(shuō)。在她走過(guò)祖母身邊時(shí)又補(bǔ)上這么一句:“你得去懺悔,是你耽誤了我去領(lǐng)第一個(gè)禮拜五的圣餐?!?br />      盲老太太一動(dòng)也不動(dòng)地等著米娜關(guān)上臥室的門(mén),然后,走到走廊盡頭,貓下腰去在地上摸索著,最后摸到了那個(gè)沒(méi)有動(dòng)用過(guò)的杯子。她把咖啡倒進(jìn)陶鍋里,又接著說(shuō):“上天知道我是問(wèn)心無(wú)愧的?!?br />      米娜關(guān)上房門(mén),解開(kāi)緊身胸衣的扣子,從里面掏出了三把套在別針兒上的小鑰匙。她用其中一把打開(kāi)了柜子下面的抽屜,從里面取出一個(gè)小巧玲瓏的盒子;又用另外一把鑰匙把盒子打開(kāi)。盒子里有一束彩色紙的書(shū)信,書(shū)信用一根牛皮筋套住。她把信揣進(jìn)胸衣里,把小盒子放回原處,用鑰匙鎖上抽屜。然后她去到廁所,把信扔進(jìn)了茅坑。
          天色還很早,驕陽(yáng)已經(jīng)散發(fā)出暑熱。不到七點(diǎn)鐘,米娜就把用來(lái)制作玫瑰花的東西——一個(gè)裝滿(mǎn)花瓣和鐵絲的籃子、一盒皺紋紙、兩把剪刀、一軸線(xiàn)和一瓶膠水——搬到堂屋里。過(guò)了不大一會(huì)兒,特莉妮達(dá)來(lái)了,腋下夾著一個(gè)馬糞紙盒子。
          特莉妮達(dá)把馬糞紙盒子放在地上,和米娜一塊干起活兒來(lái)。
          米娜瞟了盒子一眼。“你買(mǎi)鞋了?”她問(wèn)。“沒(méi)有,里面是死老鼠。”特莉妮達(dá)說(shuō)。
          特莉妮達(dá)是卷花瓣的好手,米娜騰出手來(lái),把綠紙裹在鐵絲上作為花莖。她們倆不聲不響地干著活兒,不知不覺(jué)太陽(yáng)已經(jīng)照射進(jìn)掛著風(fēng)景畫(huà)和家庭照片的堂屋里。特莉妮達(dá)干凈利落地卷著花瓣,幾乎看不出她的手指頭在動(dòng)彈,兩條腿緊緊地并攏在一起。她停下手中的活兒,問(wèn)道:“出了什么事了?”
          米娜朝她俯過(guò)身來(lái)說(shuō):“他走了。”
          特莉妮達(dá)把剪刀撂在腿上,說(shuō):“不會(huì)吧?!?br />“是走了?!泵啄扔种貜?fù)了一句。
          特莉妮達(dá)兩眼一眨也不眨地凝視著米娜,在她的眉心間出現(xiàn)了一道筆直的皺紋。
    “現(xiàn)在怎么辦?”她問(wèn)。
          米娜聲音平靜地回答說(shuō):“現(xiàn)在嗎?沒(méi)什么?!?br />      十點(diǎn)鐘以前,特莉妮達(dá)要告辭了。
          米娜去了一塊心病,感到十分輕松。她挽留特莉妮達(dá)再多待一會(huì)兒,等她把死老鼠扔到茅坑里去。這時(shí)候,盲老太太正在修剪玫瑰花。
          從廁所回來(lái)的時(shí)候,米娜默不作聲地走過(guò)盲老太太的身邊。盲老太太跟在米娜的屁股后面。當(dāng)她走進(jìn)堂屋時(shí),米娜正一個(gè)人坐在關(guān)著的窗子跟前,打算做完最后幾朵玫瑰花。
    “要是光因?yàn)樾渥記](méi)干,你根本就用不著離開(kāi)家,”盲老太太說(shuō),“準(zhǔn)是路上有什么人等你,惹得你不痛快。”米娜用手在祖母眼前晃了晃,好像是在揩拭一塊看不見(jiàn)的玻璃。
    “你可真會(huì)猜?!彼f(shuō)。
    “今早上你到廁所去了兩次,”盲老太太說(shuō),“可是平時(shí)你只去一次。”米娜還在繼續(xù)做她的玫瑰花。
    “你能不能把你藏在柜子下面那個(gè)抽屜里的東西拿給我瞧瞧?”盲老太太問(wèn)。
    “你對(duì)我的東西那么感興趣,你干脆跳到茅坑里去好了。”米娜說(shuō)。
          盲老太太沒(méi)有搭理她這句話(huà),又提起了另一件事:“你總是在床上寫(xiě)啊寫(xiě)的,一寫(xiě)就寫(xiě)到大天亮?!?br />“是你親手關(guān)的燈啊?!泵啄日f(shuō)。
    “可是你立刻就打開(kāi)手電筒,”盲老太太說(shuō),“聽(tīng)你喘氣的聲音,我當(dāng)時(shí)就能說(shuō)出你在寫(xiě)什么?!泵啄葮O力保持鎮(zhèn)靜。
    “好吧,”她低著頭說(shuō),“就算是這樣,這又有什么奇怪呢?”
    “沒(méi)有什么,”盲老太太回答說(shuō),“不過(guò)就因?yàn)檫@個(gè),你沒(méi)有領(lǐng)到第一個(gè)禮拜五的圣餐。”
          米娜收拾起軸線(xiàn)、剪刀和一把沒(méi)做完的玫瑰花和花莖。她把這些東西往籃子里一放,就對(duì)盲老太太說(shuō):“你想叫我告訴你我到廁所去干什么,是不是?”兩個(gè)人對(duì)著臉不吭氣兒,過(guò)了一會(huì)兒,米娜自己回答說(shuō):“我拉屎去了?!?br />“說(shuō)得妙啊,”她一面朝廚房走,一面喃喃地說(shuō),“要不是我生平第一次聽(tīng)你說(shuō)出這句粗話(huà),我也許會(huì)相信你的話(huà)了。”
    (有刪改)【注】①拉屎一詞在西班牙語(yǔ)里是一個(gè)很粗俗的詞,一般女孩子很難說(shuō)出口,因此老太太才說(shuō)是“粗話(huà)”。
    (1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)中的語(yǔ)言描寫(xiě)將主人公米娜展現(xiàn)得鮮明而生動(dòng),“你別亂動(dòng)我的東西”“都怨你”“你可真會(huì)猜”這些話(huà)都能看出她的任性與叛逆。
    B.小說(shuō)中多次提到書(shū)信,米娜把書(shū)信藏在加鎖的抽屜里的盒子中,用彩色紙?jiān)谏钜箷?shū)寫(xiě),“他”走了后,米娜把書(shū)信扔進(jìn)了茅坑,可推測(cè)是一封情書(shū)。
    C.小說(shuō)大部分的篇幅都是對(duì)話(huà),事件的交代和人物的塑造幾乎都是靠對(duì)話(huà)來(lái)完成的,如米娜和特莉妮達(dá)的對(duì)話(huà)就交代了米娜火氣大的原因。
    D.失明的祖母無(wú)條件地愛(ài)著米娜,時(shí)刻關(guān)注米娜的一切,結(jié)尾處對(duì)米娜的戳穿也是似戳非戳,所有的描寫(xiě)都點(diǎn)到為止,卻使人回味無(wú)窮。
    (2)小說(shuō)以《紙做的玫瑰》為題,意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
    (3)海明威以清新流暢的文筆、簡(jiǎn)潔凝練的敘述、精確細(xì)微的描寫(xiě)、言簡(jiǎn)意賅的對(duì)話(huà)形成其獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,即“電報(bào)式風(fēng)格”。有人說(shuō),馬爾克斯的這篇小說(shuō)學(xué)習(xí)了海明威的“電報(bào)式風(fēng)格”。請(qǐng)從人物、情節(jié)、語(yǔ)言三個(gè)方面加以分析。

    組卷:7引用:2難度:0.5

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

  • 8.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          包裝食品里經(jīng)常會(huì)有小包裝袋,上面印著“脫氧劑,不可食用”。有人說(shuō),   ①,這是真的嗎?脫氧劑,顧名思義,其作用是吸收密封包裝袋中的氧氣從而減緩食品的氧化,延長(zhǎng)食品的保質(zhì)期,多用于高脂食品中??傮w來(lái)說(shuō),食品中少量的脫氧劑不會(huì)產(chǎn)生毒副作用,但脫氧劑非食品,應(yīng)避免食用。
          除了脫氧劑,食品中的小紙袋還有可能是干燥劑。在食品中放置干燥劑,是為了降低食品所處環(huán)境的濕度,   ②。通常放在需要防潮的食品中,比如海苔、茶葉、餅干等。干燥劑有硅膠干燥劑、生石灰干燥劑、氯化鈣干燥劑等。
          誤食少量脫氧劑,   ③。人自身代謝會(huì)將其排出體外,也可以適量喝水或牛奶加速排泄。如果不慎大量食用,產(chǎn)生惡心、嘔吐、腹痛、腹瀉等,有可能是脫氧劑形成鐵中毒,需要立即到醫(yī)院就診。誤食干燥劑,需及時(shí)明確誤食的干燥劑是哪一類(lèi)型。若不小心誤食生石灰干燥劑,應(yīng)盡快喝水稀釋、催吐,減少體內(nèi)吸收,然后盡快送入醫(yī)院治療。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。
    (2)前不久,“孕婦誤食零食袋中的脫氧劑”事件登上熱搜,引發(fā)社會(huì)各界關(guān)注。請(qǐng)你根據(jù)材料內(nèi)容,擬寫(xiě)兩條有關(guān)“脫氧劑”的宣傳語(yǔ),每條不超過(guò)15字。
    (3)文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?/h2>

    組卷:0引用:2難度:0.5

四、寫(xiě)作

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          人生有兩條線(xiàn)。“能”是一條線(xiàn)。一個(gè)人的能,指的是其生存能力。人生之中,若處處皆能,自然最為圓滿(mǎn)。但人無(wú)完人,這是亙古不變的道理。一個(gè)人再能,也總有不能之處。于是,除了能之外,人還得有第二條線(xiàn)。這第二條線(xiàn),便是“忍”。不能之處,就得忍。人生之中,令一個(gè)人感到不快的,大多源于自己的不能??梢粋€(gè)人的能力,只要有不能企及之處,就難免有不快之意。要做全能之人,自然是鏡花水月。更現(xiàn)實(shí)的處理方式是,接受且忍下來(lái)。
          請(qǐng)結(jié)合以上材料,以“能與不能”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感受與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:12引用:3難度:0.5
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