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2022-2023學(xué)年陜西省商洛市洛南二中高二(上)開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/11/6 5:30:4

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀。(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    《紅樓夢(mèng)評(píng)論》第三章《紅樓夢(mèng)之美學(xué)上之價(jià)值》,集中論述了《紅樓夢(mèng)》的悲劇性,并探討了中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)有無(wú)“悲劇”的問(wèn)題。王國(guó)維認(rèn)為,在《紅樓夢(mèng)》之前,中國(guó)文學(xué)沒(méi)有悲劇,至少?zèng)]有“像樣的”悲劇。他認(rèn)為“吾國(guó)之文學(xué)中”,僅?!都t樓夢(mèng)》一書(shū),為“大背于吾國(guó)人之精神”的“徹頭徹尾之悲劇”。王氏論據(jù)有二:一是作者“不敢自署其名”;二是代表“吾國(guó)人之精神”的戲曲小說(shuō)皆以大團(tuán)圓收?qǐng)觥?br />      曹順慶、涂慧在“王國(guó)維《(紅樓夢(mèng))評(píng)論》之得與失”一文中指出,王氏立論依據(jù)存在問(wèn)題。針對(duì)王氏論據(jù)一,曹、涂二人提出一條駁論:小說(shuō)這種文體是伴隨著市民階層的興起而發(fā)展起來(lái)的,在儒家傳統(tǒng)文化熏染下成長(zhǎng)起來(lái)的文人視小說(shuō)為小道末流而不愿意署名,是十分正常之事。并舉《金瓶梅》作者至今不明作為旁證。
          但筆者認(rèn)為,作者“不敢自署其名”最根本的原因,并非曹、涂二人所指出的文體偏見(jiàn),而是小說(shuō)內(nèi)容的政治敏感性?!都t樓夢(mèng)》中雖將“真事隱去”,僅留“假語(yǔ)村言”,且一再聲稱(chēng)“大旨談情”,但其中仍保留不少自傳色彩,“傷時(shí)罵世之旨”亦隨處可見(jiàn)。清朝文字獄極盛,曹雪芹有所顧慮,只得將作者之位拱手“讓”于“石兄”“空空道人”,應(yīng)在情理之中。
          針對(duì)王氏論據(jù)二,曹、涂二人的批駁更切中要害:王國(guó)維僅僅將戲曲、小說(shuō)作為國(guó)人精神代表是有失偏頗的,這并不符合中國(guó)文學(xué)的事實(shí)。眾所周知,中華民族是詩(shī)歌的國(guó)度,西方的悲劇意識(shí)主要體現(xiàn)在戲劇、小說(shuō)等敘事性文類(lèi)上,而中華民族的悲劇意識(shí)則主要體現(xiàn)在詩(shī)歌這一抒情性文類(lèi)上,并逐漸延伸至“詞”及產(chǎn)生較晚的戲曲、小說(shuō)之中。
          曹、涂二人充分認(rèn)識(shí)到,導(dǎo)致中西方悲劇表現(xiàn)形式差異的根本原因,是中西方文學(xué)的主導(dǎo)文類(lèi)不同。西方文學(xué)以戲劇體詩(shī)引領(lǐng)風(fēng)騷,中國(guó)古典文學(xué)則以抒情詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),代表“吾國(guó)人之精神”的文類(lèi),非“詩(shī)”莫屬。就敘事文學(xué)而言,史傳、古小說(shuō)等敘事散文起源甚早,其中亦不乏富有悲劇色彩的佳作,只是古人往往以“子史”看待,未歸入狹義“文學(xué)”范疇的“集部”。實(shí)際上,以戲曲和白話(huà)小說(shuō)作為“吾國(guó)人之精神”的“代表”,是近代以來(lái)受西方文學(xué)史觀影響的產(chǎn)物。在此基礎(chǔ)上否定千年中華文學(xué)豐富的悲劇性,這必然背離文學(xué)史實(shí)。
          另外,中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中戲曲、白話(huà)小說(shuō)的“樂(lè)天”結(jié)局,也與其文類(lèi)定位有著密不可分的關(guān)系。應(yīng)市民階層消遣需求而興起于勾欄瓦肆的戲曲與白話(huà)小說(shuō),本質(zhì)上是一種商業(yè)性質(zhì)的通俗文學(xué),而非寄情托志的嚴(yán)肅文學(xué),因而勢(shì)必要迎合市民階層消費(fèi)者的心理需求。晚明戲曲家李漁名劇《風(fēng)箏誤》中有一首收?qǐng)鲈?shī),詩(shī)中“唯我填詞不賣(mài)愁,一夫不笑是吾憂(yōu)”一句直接點(diǎn)明戲曲創(chuàng)作是為觀眾的喜好所決定的,戲曲創(chuàng)作家不得不努力去迎合他們的口味,此詩(shī)也道出了戲曲文類(lèi)定位及其團(tuán)圓結(jié)局的成因??梢?jiàn)戲劇在西方文學(xué)史中所扮演的角色,相應(yīng)在中國(guó)歷來(lái)是由詩(shī),而絕非戲曲小說(shuō)來(lái)承擔(dān)的,不能簡(jiǎn)單地兩相比附。顯然,王氏“中國(guó)無(wú)悲劇”說(shuō)站不住腳。
          再看《紅樓夢(mèng)》的文體淵源。筆者認(rèn)為,從外形上看,《紅樓夢(mèng)》確是一部白話(huà)章回體小說(shuō);但從美學(xué)內(nèi)核看,《紅樓夢(mèng)》深受詩(shī)體影響,實(shí)為一部“抒情詩(shī)化”的文人小說(shuō)。換言之,《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作的根本目的,與當(dāng)時(shí)文藝市場(chǎng)上一般說(shuō)部迥異,并非供人消遣,而是抒情言志。書(shū)中雖然極盡精細(xì)地再現(xiàn)了一個(gè)逼真的經(jīng)驗(yàn)世界,但作者的最終目的是要表現(xiàn)自我,傳達(dá)內(nèi)心理念。因此,《紅樓夢(mèng)》從根本上是抒情性的,而傳統(tǒng)“小說(shuō)”文類(lèi)一般都是敘述性的。這是《紅樓夢(mèng)》不落俗套,獨(dú)以悲劇收?qǐng)龅囊淮笤?。后人不解曹雪芹深意,仍?xí)慣性地按“小說(shuō)”文類(lèi)規(guī)套予以期待,自然會(huì)對(duì)悲劇結(jié)局感到不滿(mǎn)。于是紛紛續(xù)貂,為之補(bǔ)足一個(gè)團(tuán)圓的結(jié)局。這一現(xiàn)象,充其量也只能說(shuō)明“小說(shuō)文類(lèi)的精神”,并不足以擴(kuò)展至所有文類(lèi)乃至“吾國(guó)人之精神”。
    (摘編自林婧《論王國(guó)維<紅樓夢(mèng)評(píng)論>之得失》(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.王國(guó)維認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部真正意義上的悲劇,在《紅樓夢(mèng)》之前,我國(guó)沒(méi)有“像樣的”悲劇。
    B.之所以《紅樓夢(mèng)》作者“不敢自署其名”,本文作者認(rèn)為這與當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境密切相關(guān)。
    C.中西方的悲劇意識(shí)是借不同的體裁體現(xiàn)出來(lái)的,西方偏重小說(shuō)、戲劇,而我國(guó)偏重詩(shī)歌。
    D.本文作者認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》能夠體現(xiàn)“小說(shuō)文類(lèi)的精神”,但不能夠體現(xiàn)“吾國(guó)人之精神”。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章采用駁論的方式進(jìn)行論證,先擺出王國(guó)維的觀點(diǎn),然后有針對(duì)性地對(duì)其加以批駁。
    B.文章既闡述了曹順慶、涂慧的觀點(diǎn),又發(fā)表了作者自己的看法,論述嚴(yán)謹(jǐn)而深入。
    C.文章第五段運(yùn)用類(lèi)比論證、舉例論證等方法,論證了中西方悲劇的表現(xiàn)形式各有不同。
    D.文章引用李漁《風(fēng)箏誤》中的詩(shī)句點(diǎn)明戲曲創(chuàng)作與觀眾的關(guān)系,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
     

    A.本文作者雖與曹順慶、涂慧都不贊同王國(guó)維的觀點(diǎn),但本文作者與曹順慶、涂慧的觀點(diǎn)也是全然不同的。
    B.曹順慶、涂慧認(rèn)為《金瓶梅》的作者深受儒家文化的熏染,將小說(shuō)視為小道末流,因此不愿意自署其名。
    C.中國(guó)的戲曲、白話(huà)小說(shuō)有追求“樂(lè)天”結(jié)局的文學(xué)傳統(tǒng),這種以大團(tuán)圓收?qǐng)龅奈膶W(xué)沒(méi)有悲劇文學(xué)的成就高。
    D.本文作者認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》方面迎合了市民階層消費(fèi)者的心理需求,另一方面是其作者在傳達(dá)內(nèi)心理念。

    組卷:5引用:7難度:0.6

(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀。(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的材料,完成下面小題。
    材料一
    菁優(yōu)網(wǎng)
    材料二
          移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展降低了用戶(hù)獲取音頻、視頻、圖文等信息的成本,也降低了內(nèi)容生產(chǎn)者作品創(chuàng)作和傳播成本,行業(yè)進(jìn)入門(mén)檻隨之降低,吸引了大量?jī)?nèi)容創(chuàng)作者入局。知識(shí)付費(fèi)內(nèi)容生產(chǎn)者從最初的行業(yè)大V、KOL等專(zhuān)業(yè)人士逐漸轉(zhuǎn)向“全民皆師”的局面,不論是行業(yè)專(zhuān)家還是精通某個(gè)領(lǐng)域的普通知識(shí)傳播者,均有機(jī)會(huì)成為知識(shí)付費(fèi)的內(nèi)容生產(chǎn)者。特別是時(shí)下流行的零工經(jīng)濟(jì)更激發(fā)了知識(shí)付費(fèi)生產(chǎn)端“全民皆師”趨勢(shì)。
          在傳統(tǒng)概念上,UGC是以用戶(hù)為中心的內(nèi)容生產(chǎn)方式,PGC則是以專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)或團(tuán)體為核心的內(nèi)容生產(chǎn)方式?!叭窠詭煛弊鳛橹R(shí)付費(fèi)行業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)者的一個(gè)新特點(diǎn),即PUGC(專(zhuān)業(yè)用戶(hù)生產(chǎn)內(nèi)容),是一種PGC+UGC的模式,即為UGC形式產(chǎn)出的相對(duì)接近PGC的專(zhuān)業(yè)內(nèi)容,兼具UGC的個(gè)性化特征與PGC的精良制作。
    材料三
    “35歲+”群體對(duì)知識(shí)付費(fèi)內(nèi)容的偏好和消費(fèi)能力的凸顯正對(duì)知識(shí)付費(fèi)行業(yè)產(chǎn)生深刻影響。iiMedia Research(艾媒咨詢(xún))調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,2021年“35歲+”群體購(gòu)買(mǎi)知識(shí)付費(fèi)的比例達(dá)到58.8%,其中主要購(gòu)買(mǎi)者年齡范圍為35~45歲。該類(lèi)人群文化素養(yǎng)和收入水平較高,心智審美相對(duì)成熟、具備一定消費(fèi)能力,對(duì)真正有價(jià)值且能豐富內(nèi)心的內(nèi)容付費(fèi)意愿較強(qiáng)。
          與世俗的追求名利不同,“35歲+”群體的對(duì)知識(shí)付費(fèi)內(nèi)容的偏好和消費(fèi)體現(xiàn)了“焦慮”“捷徑”等關(guān)鍵詞。同時(shí)具備中年危機(jī)與家庭意識(shí),催生了其內(nèi)心的覺(jué)醒,他們開(kāi)始主動(dòng)發(fā)現(xiàn)自己真正想要的東西及本質(zhì)狀態(tài),面對(duì)事業(yè)、金錢(qián)、家庭、健康等重重關(guān)卡,通過(guò)知識(shí)付費(fèi)的手段去獲取信息和方法。這一現(xiàn)象成為知識(shí)付費(fèi)行業(yè)的主流。
    菁優(yōu)網(wǎng)
    材料四
          通過(guò)算法推薦,平臺(tái)為用戶(hù)精準(zhǔn)推送感興趣的內(nèi)容。對(duì)于掌握大量數(shù)據(jù)分析技術(shù)的平臺(tái)而言,其算法團(tuán)隊(duì)基于海量用戶(hù)行為進(jìn)行建模,分析用戶(hù)需求,能提高流量轉(zhuǎn)化效率和運(yùn)營(yíng)效率,在競(jìng)爭(zhēng)中不斷占領(lǐng)新高地。譬如百度的算法團(tuán)隊(duì)基于百度海量用戶(hù)行為借助AI技術(shù)建模,通過(guò)深度個(gè)性化的付費(fèi)推薦系統(tǒng),精準(zhǔn)刻畫(huà)付費(fèi)用戶(hù)和付費(fèi)作者的畫(huà)像,助力百家號(hào)付費(fèi)專(zhuān)欄和訓(xùn)練營(yíng)在流量運(yùn)營(yíng)、用戶(hù)運(yùn)營(yíng)、作者運(yùn)營(yíng)等多維度提升運(yùn)營(yíng)效率,實(shí)現(xiàn)用戶(hù)與付費(fèi)專(zhuān)欄、訓(xùn)練營(yíng)等課程的精準(zhǔn)連接,既為用戶(hù)帶來(lái)最佳的付費(fèi)內(nèi)容消費(fèi)體驗(yàn),又滿(mǎn)足作者對(duì)優(yōu)質(zhì)流量高效觸達(dá)的需求,有效匹配交易雙方,實(shí)現(xiàn)作者與用戶(hù)的雙贏。
          iiMedia Research(艾媒咨詢(xún))數(shù)據(jù)顯示,51.1%的“35歲+”受訪(fǎng)用戶(hù)一定會(huì)購(gòu)買(mǎi)相同或相近類(lèi)型的知識(shí)付費(fèi)課程,另有近半用戶(hù)需要根據(jù)課程具體內(nèi)容決定是否購(gòu)買(mǎi)相同或相近課程。知識(shí)付費(fèi)課程的用戶(hù)忠誠(chéng)度較高,但最終打動(dòng)用戶(hù)的,還是課程內(nèi)容本身具備的吸引力。用戶(hù)知識(shí)付費(fèi)是為了獲得自身所需、能讓自身成長(zhǎng)的知識(shí)給養(yǎng)。平臺(tái)所提供的知識(shí)內(nèi)容能否契合消費(fèi)者心意、能否達(dá)到高質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),是平臺(tái)能否長(zhǎng)期發(fā)展的關(guān)鍵因素。
          知識(shí)付費(fèi)頭部平臺(tái)在穩(wěn)定一二線(xiàn)城市等主要市場(chǎng)的前提下,應(yīng)逐步往下沉市場(chǎng)實(shí)行線(xiàn)上線(xiàn)下融合。隨著我國(guó)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)向縱深推進(jìn),下沉市場(chǎng)將成為知識(shí)付費(fèi)行業(yè)用戶(hù)充實(shí)的后備軍。隨著中國(guó)人口素質(zhì)不斷提升,三、四線(xiàn)城市居民可支配收入不斷增長(zhǎng),其對(duì)自身知識(shí)的涉獵領(lǐng)域及知識(shí)深度的要求將不斷提升,下沉市場(chǎng)機(jī)會(huì)進(jìn)一步拉大。
    (以上材料均摘編自《文媒咨詢(xún)?2022年中國(guó)知識(shí)付費(fèi)行業(yè)報(bào)告》,有刪改)(1)下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的概括和理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.據(jù)圖1,自2016年開(kāi)始,中國(guó)知識(shí)付費(fèi)用戶(hù)規(guī)模呈增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),預(yù)計(jì)到2022年將突破5億。
    B.據(jù)圖1,中國(guó)知識(shí)付費(fèi)用戶(hù)規(guī)模的增長(zhǎng)量在2017—2018年最大,預(yù)測(cè)2022—2023年最小。
    C.據(jù)圖2,中國(guó)知識(shí)付費(fèi)市場(chǎng)規(guī)模總體保持增長(zhǎng),其中,2021年較2015年增長(zhǎng)率已達(dá)42倍。
    D.據(jù)圖2,2015—2021年,中國(guó)知識(shí)付費(fèi)市場(chǎng)規(guī)模的增長(zhǎng)率起伏波動(dòng)大,尤其是2017—2019年間。
    (2)下列對(duì)材料二、材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.知識(shí)付費(fèi)行業(yè)出現(xiàn)“全民皆師”的局面,得益于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展降低了行業(yè)成本和行業(yè)進(jìn)入門(mén)檻。
    B.“全民皆師”是知識(shí)付費(fèi)行業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)者的新特點(diǎn),兼具UGC的精良制作和PGC的個(gè)性化特征。
    C.據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù),2021年“35歲+”群體購(gòu)買(mǎi)知識(shí)付費(fèi)的比例為58.8%,其中35~45歲用戶(hù)是主力。
    D.“35歲+”用戶(hù)付費(fèi)獲取知識(shí)時(shí)注重內(nèi)容豐富度和平臺(tái)知名度,更偏愛(ài)綜合類(lèi)平臺(tái)與音頻類(lèi)平臺(tái)。
    (3)請(qǐng)結(jié)合材料四,概括知識(shí)付費(fèi)行業(yè)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。

    組卷:1引用:5難度:0.6

(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀。(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    江南的冬景
    郁達(dá)夫
           凡在北國(guó)過(guò)過(guò)冬天的人,大都知道圍爐煮茗,或吃涮羊肉,剝花生米,飲白干的滋味。而有地爐、暖炕等設(shè)備的人家,不管它門(mén)外面是雪深幾尺,或風(fēng)大若雷,躲在屋里的兩三個(gè)月的生活,卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境;老年人不必說(shuō),就是頂喜歡活動(dòng)的小孩子們,總也是個(gè)個(gè)在懷戀的,因?yàn)檫@中間,有的是蘿卜、鴨梨等水果的閑食,還有大年夜、正月初一、元宵等熱鬧的節(jié)期。
          但在江南,可又不同;冬至過(guò)后,大江以南的樹(shù)葉,也不至于脫盡。寒風(fēng)——西北風(fēng)——間或吹來(lái),至多也不過(guò)冷了一日兩日。到得灰云掃盡,落葉滿(mǎn)街,晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早,太陽(yáng)一上屋檐,鳥(niǎo)雀便又在吱吱叫,泥地里便又放出水蒸氣來(lái),老翁小孩就又可以上門(mén)前的隙地里去坐著曝背談天,營(yíng)屋外的生涯了。這一種江南的冬景,豈不也可愛(ài)得很嗎?
          我生長(zhǎng)在江南,兒時(shí)所受的江南冬日的印象,銘刻特深;雖則漸入中年,又愛(ài)上了晚秋,以為秋天正是讀讀書(shū)、寫(xiě)寫(xiě)字的人的最惠季節(jié),但對(duì)于江南的冬景,總覺(jué)得有可以抵得過(guò)北方夏夜的一種特殊情調(diào),說(shuō)得摩登些,便是一種明朗的情調(diào)。
          我也曾到過(guò)閩粵,在那里過(guò)冬天,和暖原極和暖,有時(shí)候到了陰歷的年邊,說(shuō)不定還不得不拿出紗衫來(lái)穿;走過(guò)野人的籬落,更還看得見(jiàn)許多雜七雜八的秋花!一番陣雨雷鳴過(guò)后,涼冷一點(diǎn)兒,至多也只換上一件夾衣,在閩粵之間,皮袍棉襖是絕對(duì)用不著的。這一種極南的氣候異狀,并不是我所說(shuō)的江南的冬景,只能叫它作南國(guó)的長(zhǎng)春,是春或秋的延長(zhǎng)。
          江南的地質(zhì)豐腴而潤(rùn)澤,所以含得住熱氣,養(yǎng)得住植物;因而長(zhǎng)江一帶,蘆花可以到冬至而不敗,紅葉亦有時(shí)候會(huì)保持三個(gè)月以上的生命。像錢(qián)塘江兩岸的烏桕樹(shù),紅葉落后,還有雪白的桕子著在枝頭,一點(diǎn)一叢,用照相機(jī)照將出來(lái),可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色,根邊總帶點(diǎn)兒綠意,非但野火燒不盡,就是寒風(fēng)也吹不倒的。若遇到風(fēng)和日暖的午后,你一個(gè)人肯上冬郊去走走,則青天碧落之下,你不但不感到歲時(shí)的肅殺,而且還可以飽覺(jué)著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣;“若是冬天來(lái)了,春天也總馬上會(huì)來(lái)”的詩(shī)人的名句,只有在江南的山野里,最容易體會(huì)得到。
          說(shuō)起寒郊的散步,實(shí)在是江南的冬日,所給予江南居住者的一種特異的恩惠;在北方的冰天雪地里生長(zhǎng)的人,是終他的一生,也絕不會(huì)有享受這一種清福的機(jī)會(huì)的。我不知道德國(guó)的冬天,比起我們江浙來(lái)如何,但從許多作家喜歡以“散步”一詞做他們的創(chuàng)作題目看來(lái),大約德國(guó)南部四季的變遷,總也和我們的江南差不多。
          江南河港交流,且又地瀕大海,湖沼特多,故空氣里時(shí)含水分;到得冬天,不時(shí)也會(huì)下著微雨,而這微雨寒村里的冬霖景象,又是一種說(shuō)不出的悠閑境界。你試想想,秋收過(guò)后,河流邊三五人家會(huì)聚在一個(gè)小村子里,門(mén)對(duì)長(zhǎng)橋,窗臨遠(yuǎn)阜,這中間又多是樹(shù)枝槎椏的雜木樹(shù)林;在這一幅冬日農(nóng)村的圖上,再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨,加上一層淡得幾不成墨的背景,你說(shuō)夠不夠悠閑?若再要點(diǎn)些景致進(jìn)去,則門(mén)前可以泊一只烏篷小船,茅屋里可以添幾個(gè)喧嘩的酒客;天垂暮了,還可以加一味紅黃,在茅屋窗中畫(huà)上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一境界,自然會(huì)胸襟灑脫起來(lái),終至于得失俱亡,死生不問(wèn)了。我們總該還記得唐朝那位詩(shī)人作的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句吧?詩(shī)人到此,連對(duì)綠林豪客淑客氣起來(lái)了,這不是江南冬景的迷人又是什么?
          一提到雨,也就必然要想到雪?!巴韥?lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”自然是江南日暮的雪景;“寒沙梅影路,微雪酒香村”,則雪月梅的冬宵三友,會(huì)合在一道,在調(diào)戲酒姑娘了;“柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”,是江南雪夜更深人靜后的景況;“前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)”,又到了第二天的早晨,和狗一樣喜歡弄雪的村童來(lái)報(bào)告村景了。詩(shī)人的詩(shī)句,也許不盡是在江南所寫(xiě),而作這幾句詩(shī)的詩(shī)人,也許不盡是江南人,但借了這幾句詩(shī)來(lái)描寫(xiě)江南的雪景,豈不直截了當(dāng),比我這一支愚劣的筆所寫(xiě)的散文更美麗得多?
          有幾年,在江南也許會(huì)沒(méi)有雨沒(méi)有雪地過(guò)一個(gè)冬,到了春間陰歷的正月底或二月初再冷一冷,下一點(diǎn)兒春雪的。去年的冬天是如此,今年的冬天恐怕也不得不然,以節(jié)氣推算起來(lái),大約大冷的日子,將在明年的二月盡頭,最多也總不過(guò)七八天的樣子。像這樣的冬天,鄉(xiāng)下人叫作旱冬,對(duì)于麥的收成或者好些,但是人口卻要受到損傷。旱得久了,白喉、流行性感冒等疾病自然容易上身,可是想恣意享受江南的冬景的人,在這一種冬天,倒只會(huì)感到快活一點(diǎn)兒,因?yàn)榍绾偷娜兆佣嗔?,去郊外閑步逍遙的機(jī)會(huì)自然也多。喜歡徒步旅行的日本人、德國(guó)人,所最歡迎的也就是這樣的冬天。
          窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣;晴空的高爽,日光的洋溢,引誘得你在房間里坐不住。空言不如實(shí)踐,這一種無(wú)聊的雜文,我也不再想寫(xiě)下去了,還是拿起手杖,擱下紙筆,上湖上散散步吧!
          一九三五年十二月一日
    (有刪改)(1)下列對(duì)文本的賞析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.這篇散文從多個(gè)角度描寫(xiě)江南的冬天,寫(xiě)出了作者自己的切身感受,描繪了一幅江南暖冬的水墨畫(huà)。
    B.作者在描寫(xiě)微雨寒村的冬霖景象時(shí)借助想象,用色狀物寫(xiě)景,濃淡適宜,為讀者描繪了一幅悠閑情調(diào)的水墨畫(huà),表達(dá)了自己“相見(jiàn)恨晚”的情感。
    C.作者描寫(xiě)江南的雪景,巧借詩(shī)句來(lái)實(shí)寫(xiě)雪景,在品評(píng)詩(shī)句中寫(xiě)出了雪趣。
    D.全文語(yǔ)調(diào)舒緩,恰似江南冬天的悠閑;語(yǔ)言通俗幽默,和江南冬景的明朗相得益彰。
    (2)文章標(biāo)題為“江南的冬景”,開(kāi)篇卻從北國(guó)的冬天寫(xiě)起,這樣寫(xiě)的用意是什么?
    (3)作者運(yùn)用一系列對(duì)比,描寫(xiě)了江南的冬景,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

    組卷:41引用:4難度:0.6

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ。(本題共1小題,9分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          我們以前有個(gè)錯(cuò)誤的觀念,認(rèn)為情緒是一種自發(fā)的、被動(dòng)的反應(yīng),它不受自己控制?,F(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn),情緒其實(shí)是理智的一種反映,①
     
    。
          人人都有情緒,這很正常。但情緒就像水,宜疏不宜堵。生悶氣會(huì)帶來(lái)諸多危害,“氣死人”可不是開(kāi)玩笑的。其實(shí),我們有很多調(diào)節(jié)情緒的方法。②
     
    ,“氣呼呼”一詞常用來(lái)形容生氣的狀態(tài),因?yàn)槿嗽谏鷼鈺r(shí),呼氣會(huì)淺且重,此時(shí)進(jìn)行深呼吸,可以有效調(diào)節(jié)情緒。研究還發(fā)現(xiàn),一些撫摸的動(dòng)作也可舒緩情緒,如拍胸、拍手、摸肚子等。還有聞香法,中國(guó)古代講“君子佩香”,英語(yǔ)中也有個(gè)表述叫“聞一聞玫瑰的芬芳”,這說(shuō)明香氣③
     
    。
    (1)在上文橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。
    (2)文中劃波浪線(xiàn)處使用了比喻的修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。

    組卷:4引用:5難度:0.6

四、寫(xiě)作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          張桂梅:心有大我的家國(guó)情懷、教育為民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、愛(ài)生如子的高尚師德。
          于敏:著名核物理學(xué)家,填補(bǔ)了我國(guó)原子核理論的空白,為氫彈突破作出卓越貢獻(xiàn)。
          屠呦呦:60多年致力于中醫(yī)藥研究實(shí)踐,研究發(fā)現(xiàn)了青蒿素,解決了抗瘧治療失效難題。
          潘東升:作為人民警察,身為領(lǐng)導(dǎo)干部,用生命踐行了“人民公安為人民”的初心使命。
          袁隆平、鐘揚(yáng)、李保國(guó)、黃旭華、南仁東、王有德、王繼才……“一代人有一代人的長(zhǎng)征,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?!?br />      請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí),以長(zhǎng)城中學(xué)一名學(xué)生代表的身份,面向全體同學(xué)以“踐行楷模精神”為主題寫(xiě)一篇倡議書(shū),告慰楷模,致敬時(shí)代,不負(fù)青春。
          要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:5引用:5難度:0.7
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