2021年江西省南昌市高考語文三模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        最近，一組名為《博物館說》的短視頻走紅網(wǎng)絡。全國143家頂級博物館、美術館的館藏珍品紛紛亮相，由館長或?qū)＜乙远桃曨l形式，講述文物蘊含的歷史內(nèi)涵、文化精神、當代價值，為觀眾奉上云端文化大餐，讓人足不出戶便能漫游歷史文化長河。近年來，越來越多數(shù)字化結(jié)合文化產(chǎn)品涌現(xiàn)，文化空間的內(nèi)涵不斷豐富、邊界不斷拓展。
        習近平總書記指出：“要順應數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展趨勢，加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，改造提升傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)，提高質(zhì)量效益和核心競爭力。”運用高新科技和前沿技術，讓文化“動”起來，讓文化空間“活”起來，才能更好弘揚歷史文化，滿足群眾文化需求，提高全社會文化素養(yǎng)。新冠肺炎疫情給實體文化空間的運營發(fā)展帶來沖擊，同時也促進了數(shù)字文化空間不斷挖潛。很多博物館、美術館、圖書館多年積累的文化藝術資源，借由互聯(lián)網(wǎng)平臺“飛入尋常百姓家”。
        隨著經(jīng)濟社會發(fā)展和科技進步，文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化是大勢所趨。過去人們很難想象，足不出戶如何暢游各大展館、遍覽古跡文物。如今，依托數(shù)字網(wǎng)絡和融媒體技術，“網(wǎng)”聚書香、“云”游四方成為現(xiàn)實。云端看展覽、指尖點文獻，打破了人們享受文化生活的形式限制。面對實體場館數(shù)量有限，館藏保護有特定要求，以及精品內(nèi)容供不應求的現(xiàn)實，融合技術手段為其擴容，打造出24小時不打烊的線上文化空間，惠及更多受眾。過去的單向傳播格局也被打破，組織者和參與者進入雙向互動時代。文化空間的場域大大拓寬，文化內(nèi)容的可及性更高，獲取文化內(nèi)容的效率和體驗也得以提升。
        以社會效益為導向，擁抱新技術新業(yè)態(tài)，盤活公共文化空間，既能促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，也能充分釋放文化資源使用效率，擴大優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給，提高社會效益。去年11月，文化和旅游部出臺意見，明確要實施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略，推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展?！笆奈濉币?guī)劃綱要指出：“創(chuàng)新實施文化惠民工程，提升基層綜合性文化服務中心功能，廣泛開展群眾性文化活動。推進公共圖書館、文化館、美術館、博物館等公共文化場館免費開放和數(shù)字化發(fā)展?！痹谙嚓P政策的推動下，隨著新基建加速布局、智能技術不斷發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化大有可為。
        在此背景下，文化藝術展館從以線下展示為主，到線上輔助線下，再到專門策劃線上項目；文化空間從傳統(tǒng)意義上的物理空間，變成了鏈接各類云上出口、孵化多樣文化產(chǎn)品的網(wǎng)絡節(jié)點，搭建起形式更為多樣、內(nèi)容更加豐富的立體式文化體系。與此同時，線上文化空間還可以反哺線下，進一步促進藝術傳播和文化傳承。這也對文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展提出要求：數(shù)字化并非簡單地給館藏品拍照、錄像，把線下內(nèi)容機械“搬運”到線上，而是要進行適應化改造、針對性開發(fā)。靈活運用VR、5G、全息投影等豐富多樣的技術，大膽創(chuàng)新音樂、游戲、文創(chuàng)產(chǎn)品等層出不窮的形式，才能不斷提高公共文化服務水平，更好滿足人們精神文化需求。
  （摘編自周珊珊《數(shù)字賦能盤活文化空間》）（1）下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.新冠肺炎疫情爆發(fā)給文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來了強烈沖擊，使其在內(nèi)容和形式上存在消極影響。
  B.隨著經(jīng)濟發(fā)展和科技進步，文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化存在巨大發(fā)展空間，有利于文化的改革與創(chuàng)新。
  C.文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的快速發(fā)展表明傳播格局已被打破，進入組織者向參與者傳播不可逆時代。
  D.媒體需要大力支持數(shù)字賦能文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，實施文化惠民工程，讓文化真正“活”起來。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章以人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求為切入點，提出了如何弘揚歷史文化的具體措施。
  B.文章通過引用習近平總書記的重要講話，強調(diào)當前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與改造的緊迫性。
  C.作者以現(xiàn)實為例，論述了在文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化背景下，人們享受文化生活的新體驗。
  D.文章闡述文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展的“線上”“線下”概念，并將二者展開對比論證。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項

   

  
  A.《博物館說》短視頻的走紅，不僅為大眾奉上文化大餐，也表明當今社會文化表達形式的多樣化。
  B.當文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展以社會效益為導向，以新技術新業(yè)態(tài)為手段，其使用效率也將得到充分釋放。
  C.為向線下文化產(chǎn)品發(fā)展提供針對性幫助，文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展應進行適應化改造、針對性開發(fā)。
  D.從傳統(tǒng)意義的物理空間到線上空間，文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化促進了產(chǎn)品的創(chuàng)新，提升了文化服務水平。
  組卷：9引用：1難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一
        現(xiàn)代城市整體性風險無法用單一線性思維和靜態(tài)框架加以考量。加拿大學者霍林跳脫出將城市視為“脆弱承災體”的傳統(tǒng)安全觀，將城市視為集物質(zhì)系統(tǒng)、生態(tài)系統(tǒng)和社會系統(tǒng)為一體的多態(tài)系統(tǒng)，提出以適應性和動態(tài)平衡力為特征的韌性理論。
        城市之“韌”，體現(xiàn)在面對外部擾動和內(nèi)部異變時，依然保持基礎功能，且具備存續(xù)、適應和成長的特性。從這個角度來看，“韌性城市”可被概括為具備動態(tài)平衡、冗余緩沖和自我修復等特性的城市安全發(fā)展樣態(tài)。韌性城市不僅能承受緩慢且隱蔽的慢性壓力，更擅長應對突如其來的急性沖擊，在保持基礎性機能的同時，又能快速分散風險，調(diào)整恢復穩(wěn)定，并從風險管理中學習治理經(jīng)驗，探索出“抗壓--存續(xù)--適應--可持續(xù)發(fā)展”的漸進性發(fā)展模式。富有韌性的城市在社會層面具備協(xié)同性，在環(huán)境層面具備適應力，在技術層面具備智慧性，在工程層面具備冗余性，在組織層面具備自組織力，在制度層面具備學習力。
  （摘編自肖文濤、王鷺《韌性視角下現(xiàn)代城市整體性風險防控問題研究》）材料二
        韌性社區(qū)建設是城市安全和社會建設的一個單元，也是韌性城市建設的有效尺度，韌性城市建設要落實到韌性社區(qū)中來。
        我國社區(qū)有明確的界線和組織體系，這在新冠疫情防控期間發(fā)揮了巨大作用。但一個社區(qū)很難依靠自身完成韌性建設，更何況，有些社區(qū)本身設施老化、空間狹小，充滿風險?？赡艿乃悸肥且搿吧鐓^(qū)生活圈”概念，既關照小區(qū)內(nèi)空間和基礎設施的改善，又關照小區(qū)附近空間的“風險分散”。社區(qū)內(nèi)的建筑空間要堅固安全，水、電、氣、熱等公共服務設施能在極端壓力下維持運行，生活圈中要有避災避難空間、物質(zhì)儲備空間。以此確保風險發(fā)生時有相應的“抗逆力”。
        居民對于發(fā)生在社區(qū)的風險有直接的感知，也最了解風險的需求，這就需要提高居民的安全與應急意識，調(diào)動居民積極性，構建社區(qū)組織協(xié)調(diào)、居民積極參與、彼此聯(lián)結(jié)、風險共擔的社區(qū)網(wǎng)絡；還要借助智慧治理平臺，及時匯集更新居民、志愿者、社會組織、物業(yè)、商家等主體的資源和需求信息，并在危機時期為社區(qū)應急管理提供必要的資源與支持。
  （摘編自吳曉林《城市社區(qū)如何變得更有韌性》）材料三
        韌性城市是一項強調(diào)頂層設計的規(guī)劃治理理念，雖然其建設成果與城市居民有緊密的聯(lián)系，但并不是可以直觀可視的，因此城市居民對這一理念的認知比較不足。目前國內(nèi)韌性城市建設的主體仍然僅是城市政府，社會公眾參與度極低。缺少最直接利益相關者的參與，韌性城市的建設實踐效能較低，全國范圍的理念推廣和實踐開展難度增加。
        韌性城市建設與常規(guī)的城市建設相比內(nèi)容更加復雜，需要考慮的因素更加繁多，因此韌性城市的建設需要更加專業(yè)的隊伍。目前國內(nèi)開展韌性城市建設的團隊主要是由政府和高校學者共同組建的領導和辦事機構，雖然配備了一定的工作人員，但是缺少多元化的團隊結(jié)構和專業(yè)性人員。在組建團隊時缺少對專業(yè)型人才的吸納，專業(yè)的單一導致了技術的單一；而且我國的研究和學習普遍存在于理論層面，缺少具體實踐性的經(jīng)驗學習，因此尚未從國外的經(jīng)驗中找到可操作的技術手段，最終導致了整個團隊專業(yè)性不強的問題。
  （摘編自徐馳《我國城市政府建設韌性城市問題研究》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.韌性城市打破舊有的“脆弱承災體”傳統(tǒng)安全觀，它整合物資、生態(tài)及社會系統(tǒng)，既能保持基礎功能又能快速適應以達到動態(tài)平衡。
  B.韌性城市建設需要以韌性社區(qū)建設為起點，確保社區(qū)的“抗逆力”需要關照小區(qū)內(nèi)部硬件設施改善及附近空間的“風險分散”。
  C.韌性城市為提升對來自內(nèi)外部干擾、沖擊或不確定因素的抵抗、吸收、適應和恢復能力，需要強調(diào)城市系統(tǒng)改變自身基本狀況。
  D.韌性城市建設困難重重，社會公眾參與度低，專業(yè)性人才短缺，實踐性經(jīng)驗學習缺乏等等，需要相關部門與城市居民共同努力。
  （2）下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.城市是個開放復雜的巨大系統(tǒng)，傳統(tǒng)型城市在突發(fā)的自然和人為災害面前表現(xiàn)出極大的脆弱性，制約著城市生存和可持續(xù)發(fā)展，所以亟需增強其韌性。
  B.提升城市韌性，需要提高城市面對不確定性因素的抵御力、恢復力和適應力，提升城市規(guī)劃的預見性和引導性。
  C.居民能夠直接感知風險，在韌性社區(qū)建設中，要提高應急意識，與社區(qū)互關互聯(lián)，積極參與社區(qū)韌性的建設。
  D.目前國內(nèi)韌性城市建設的主體仍然僅是城市政府，但韌性城市的建設應該由政府、專家、社會公眾等非政府的利益相關者共同參與，形成相應機制。
  （3）目前國內(nèi)韌性城市建設存在哪些不足？如何改進？請結(jié)合材料簡要概括。
  組卷：4引用：3難度：0.6

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  國文教員
  金克木^【注】
        我上小學時白話文剛代替文言文，國語教科書很淺，沒有什么難懂的。五六年級的教師每星期另發(fā)油印的課文，實際上代替了教科書。他的教法很簡單，不逐字逐句講解，認為學生能自己懂的都不講，只提問，試試懂不懂。先聽學生朗讀課文，他糾正或提問。輪流讀，他插在中間講解難點。課文讀完了，第二天就要背誦。一個個站起來背，他站在旁邊聽。背不下去就站著，另一人從頭再背。教科書可以不背，油印課文非背不可。文長，還沒輪流完就下課了，文短，背得好，背完了，一堂課還有時間，他就發(fā)揮幾句，或短或長，仿佛隨意談話。一聽搖鈴，不論講完話沒有，立即下課。
        他選的文章極其雜亂，古今文白全有，有些過了六十多年我還記得。不是自夸記憶力好，是因為這些文章后來都進入了中學大學的讀本。那時教小學的教員能獨自看上這些詩文，選出來并能加上自己的見解講課，不是容易的事?，F(xiàn)在零星寫幾段作為閑談。
        記得五年級上的第一篇油印課文是蔡元培的《洪水與猛獸》。文很短，又是白話，大家背完了還有點時間。老師就問：“第一句是‘兩千多年前有個人名叫孟軻’，為什么不叫‘孟子’？你們聽到過把孔夫子叫作‘孔丘’嗎？”那時孔孟是大圣大賢，是誰也不敢叫出名字的。我在家念的《論語》里的“丘”字都少一筆而且只能念成“某”字。對孟子輕一點，軻字不避諱了，但也不能直呼其名。老師的問題誰也答不出，于是他講，這第一句用一個“軻”字就是有意的，表示圣賢也是平常人，大家平等。這就引出了文中的議論。
        還有一篇也是白話，是《老殘游記》的大明湖一段。這篇較長，背書時堂上有許多人站著。他們會高聲唱古書，不會背長篇白話。好在選的還是文言多白話少。有一篇是龔自珍的《病梅館記》。從他講課中我第一次聽到桐城派、陽湖派、“不立宗派”的名目。課文背完了，老師說了一句：“希望你們長大了不要做病梅。”剛說完，鈴聲響了，他立即宣布下課。
        他也教詩詞。教了一首七言古體詩，很長，題為《看山讀畫樓坐雨得詩》，寫雨中山景變化。詩中提到不少山水畫名家。荊浩、關仝、董源、巨然等名字，我就是從這篇詩知道的。當然那時我們誰也無福見到古畫。教詞，他選了兩首李后主的，兩首蘇東坡的。背完了，他又提出問題，說，“羅衾不耐五更寒”，“高處不勝寒”，兩個“寒”有什么不同？一個怨被薄，是皇帝。一個說太高，是做官的。為什么一樣寒冷有兩種說法？他還沒發(fā)揮完，下課了。
        有意思的是他選了《史記》的“鴻門宴”。文較長，教得也較久，還有許多人背不出，站著。老師說，重念重背，第二天背完有時間了，他又高談闊論了。他說，起頭先擺出雙方兵力，劉邦兵少得多，所以項羽請他吃飯，他不能不去。不能多帶人，只帶一文一武：張良、樊噲，這就夠了。司馬遷講完這段歷史，最后一句是“立誅殺曹無傷。”這個“立”字是什么意思？有人回答是“立刻”，又問：為什么著重“立刻”？自己回答：因為這是和項羽通消息的內(nèi)奸，非除不可，還要殺得快。項伯對劉邦通消息，又在席上保護劉邦，也是內(nèi)奸，為什么項羽不殺他？反而把自己人曹無傷告訴劉邦，難道想不到劉邦會殺他？從這一個“立”字可以看出司馬遷要指出劉邦有決斷。項羽有范增給他看玉玦也決斷不下來。劉邦是聰明人，所以兵少而成功。項羽是糊涂蟲，沒主意，辦事猶猶疑疑，所以兵多將廣也失敗。他把自己手下的韓信、陳平都趕到劉邦一邊去了，太史公司馬遷不僅敘述歷史還評論歷史，先講什么，后講什么，字字句句都再三斟酌選用，所以是頭一位大文人，大手筆?？磿鑫模仨氝@樣用心思。不背不行，光背也不行。
        這位教師引我進了文字，而我也被文字糾纏了一輩子。我究竟應不應該感謝他？自己也不知道。
  注：金克木（1912-2000），著名學者。晚年曾寫有多篇回憶性的短文，集為“化塵殘影”隨筆集。本文為“化塵殘影”之一。
  【相關鏈接】但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學。
        不幸七年前遷居的時候，中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。貴成運送局去找尋，寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對面。每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。
  （摘自魯迅《藤野先生》）（1）下列對文本一相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.國文教員在教科書之外自編講義，在課堂上又往往“隨意談話”，文章重在塑造他瀟灑率性的先進知識分子形象。
  B.國文教員講授課文時的“發(fā)揮”，不但有他本人對詩文的獨到見解，而且含有指點學生讀書作文的方法。
  C.國文教員為小學生編印的課外講義多為古今經(jīng)典作品，而且后來都進入了中學大學的讀本，顯示了這位老師豐厚的學養(yǎng)。
  D.這篇“閑談”文章回憶國文教員的課堂言行，清淡中有深意，其行文體現(xiàn)了國文教員潛移默化的影響。
  （2）國文教員認為，“看書做文，必須這樣用心思。不背不行，光背也不行?！苯Y(jié)合原文，簡要概括國文教員在教學中是如何踐行這一理念的？
  （3）本文和魯迅的《藤野先生》都表達了自己對老師的情感，但表達的方式和行文風格有所不同，請結(jié)合原文加以分析。
  組卷：9引用：1難度：0.5

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 9．如圖是某地全民閱讀活動的標志，請寫出主要構圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過80個字。
  組卷：8引用：2難度：0.7

  解析

四、作文（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        1921年7月，中國共產(chǎn)黨誕生。上海法租界望志路106號一座磚木小樓內(nèi)，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會秘密召開。出席大會的13人，代表著當時全國的50多名黨員。會議是在白色恐怖中舉行的。7月30日，會場突然遭到巡捕的偵察，不得不轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘小船上繼續(xù)。
        2021年，中國共產(chǎn)黨成立100周年。習近平總書記強調(diào)，重要的時間節(jié)點，是我們工作的坐標。
        請以“站在歷史新起點”為副標題寫一篇文章。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：2難度：0.7

  解析