2023-2024學(xué)年上海交大附中高三（上）期中歷史試卷

一、稻香中國。

• 1．前兩周的升旗儀式上，紀(jì)念袁隆平爺爺?shù)囊曨l讓大家格外感動，班里的集郵愛好者帶來了他的一部分與水稻有關(guān)的郵票，引發(fā)熱烈討論。水稻是中國重要糧食之一、它的發(fā)展也見證了中國農(nóng)業(yè)發(fā)展歷程，郵票雖小，方寸之間可見大天地。
  

  ①河姆渡遺址生產(chǎn)工具	②都江堰	③徐光啟	④漢代耕種
  ⑤聯(lián)產(chǎn)承包好	⑥2023年世界第一株雜交水稻培育成功五十周年	⑦2006年全面取消農(nóng)業(yè)稅	⑧2017—23《科技創(chuàng)新》郵票（5—4）渤海糧倉示范工程

  （1）請根據(jù)時間先后，將以上郵票反映的內(nèi)容進(jìn)行排列。（填寫序號）
  ①—（

   

  ）—（

   

  ）—（

   

  ） ⑤—⑦—⑧—⑥
  （2）水稻，玉米，小麥，甘薯，馬鈴薯是目前中國最主要的五種糧食作物，除了水稻之外，其余原產(chǎn)地都來自國外，它們的來源地是

   

  （雙選）
  A．西歐
  B．北非
  C．美洲
  D．西亞
  （3）根據(jù)郵票①，④，⑤，當(dāng)時的水稻種植的勞作方式分別是什么？（填字母）①

   

   ④

   

   ⑤

   

  
  A.家庭勞作
  B.集體勞作
  C.作坊勞作
  （4）綜合上述郵票蘊(yùn)含的信息，同學(xué)們找到了中國農(nóng)業(yè)發(fā)展因素的密碼并填寫了一部分，請將剩余郵票填補(bǔ)至相應(yīng)位置。（填寫序號）
  

  政策支持	⑤
  技術(shù)革新	⑧
  工具改進(jìn)	②
  經(jīng)驗(yàn)總結(jié)	③

  （5）重視農(nóng)業(yè)發(fā)展與糧食安全，是中國一直踐行的理念，談?wù)勚匾暭Z食安全對社會發(fā)展的意義。
  組卷：4引用：1難度：0.5

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一、稻香中國。

• 3．重新發(fā)現(xiàn)中國海洋文明——泉州申遺。
  據(jù)《泉州府志》記載，“泉居八閩之南，山勢蜿蜒，不見刻削；海港逶迤，不至波揚(yáng)?！?021年7月25日，泉州申遺成功，獲準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。它承載了“大航海時代”以前人類航?；顒拥臍v史記憶，也是古代東西方文明友好交流的歷史見證。
  （1）某歷史學(xué)習(xí)小組對泉州的歷史發(fā)展產(chǎn)生了興趣，首先從教材中梳理了泉州歷史相關(guān)年表。請將內(nèi)容補(bǔ)充完整。
  

  時期	泉州歷史概況
  唐	唐朝后期，不少經(jīng)海路來華的西亞商人在廣州、泉州等港口城市定居
  宋	宋朝因①   的崛起，北方陸路交通阻隔，海路轉(zhuǎn)趨發(fā)達(dá)。不僅恢復(fù)了唐朝由廣州出發(fā)經(jīng)越南到阿拉伯的舊路，又開辟了由明州到日本和朝鮮半島的航路。泉州成為重要的對外貿(mào)易港泉州成為重要的對外貿(mào)易港，外貿(mào)稅收成為國庫的重要財源。在泉州，政府設(shè)立了②   負(fù)責(zé)管理商貿(mào)與征收商稅
  元	元朝通往歐洲的海陸通道都很通暢，海外貿(mào)易非常繁榮。13世紀(jì)，可?波羅經(jīng)西亞、中亞抵達(dá)中國，在中國生活了17年，然后由泉州經(jīng)海路回到威尼斯，后來留下了著名的《馬可?波羅行紀(jì)》。這本書對③   產(chǎn)生了重要影響
  明	廣州、泉州、明州等沿?？诎?，成為海上絲綢之路的重要交易樞紐。明初④   達(dá)到了古代“海上絲綢之路”交通的巔峰。但后期伴隨著政策收緊，泉州海外貿(mào)易受到限制
  清	清朝起初指定四處對外通商口岸，后僅保留廣州一處，并規(guī)定由官府特許的⑤   商人代為管理對外貿(mào)易事務(wù)，泉州地位逐漸下降

  （2）梳理完泉州的發(fā)展歷程之后，小組發(fā)現(xiàn)，泉州唐以前和現(xiàn)代的發(fā)展史在教材中并沒有提及，如果想要繼續(xù)補(bǔ)充這兩個時期的情況，成員可以搜尋哪些史料？
  2018年，泉州以“古泉州（刺桐）史跡”申遺，最終未能成功列入，2021年，泉州以“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”再次申遺，終獲審批。小組對比兩次申報報告，發(fā)現(xiàn)本次遺產(chǎn)區(qū)面積是上次申報五倍之多，同時，新增了6處遺址，具體見下表。
  

  第一次申遺16處			第二次增補(bǔ)6處
  九日山祈風(fēng)石刻（舉行祈風(fēng)儀式）	真武廟（道教廟宇）	清凈寺（伊斯蘭教寺院）	市舶司遺址
  天后宮（祭祀海神媽祖）	德濟(jì)門遺址（泉州城南門）	草庵摩尼光佛造像	南外宗正司遺址（遷居泉州的宋代皇族群體管理機(jī)構(gòu)）
  磁灶窯址	老君巖造像	伊斯蘭教圣墓	德化窯址
  石湖碼頭	洛陽橋	江口碼頭	安溪青陽下草埔冶鐵遺址
  開元寺（佛教寺廟）	六勝塔（港口地標(biāo)）	萬壽塔（港口地標(biāo)）	安平橋遺址、（連接泉州安海港，也是去往漳州、廣州通道）
  泉州府文廟			順濟(jì)橋遺址

  （3）新增的6處遺址，對原有內(nèi)容作了哪些方面的補(bǔ)充？
  （4）根據(jù)上述信息，對比第一次，你認(rèn)為第二次申遺通過什么路徑重新詮釋了泉州的價值？
  （5）綜合上述材料和所學(xué)，你感受到泉州作為世界遺產(chǎn)展現(xiàn)了什么特征？
  組卷：2引用：1難度：0.5

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• 4．社會變遷與教育的關(guān)系引人深思。
  材料一：魏晉以后，門閥政治影響及于選才，“高門華族，有世及之榮；庶族寒門，無寸進(jìn)之路?！彼逄仆ㄟ^分科考試選拔官員，扭轉(zhuǎn)了這種局面。惟科舉設(shè)進(jìn)士、明經(jīng)諸科，“進(jìn)士以聲韻為學(xué)，多昧古今；明經(jīng)以帖誦為功，罕窮旨趣?！薄耙辉娨慌?，定其是非，適使賢人君子，從此遺逸?！碧煜率孔右钥婆e為唯一出路，科舉遂成教育重心。
  --改編自《唐代科舉制度研究》等材料二：1860年代，奕?等奏稱：與外國交涉，必先諳其言語文字，設(shè)立同文館，招考洋文、天文、算學(xué)，采西學(xué)、制洋器為自強(qiáng)之道。
  1898年，康有為奏稱：西人之于民，皆思教之而得其用，教之以算數(shù)國史、天文地理、化光電重、內(nèi)政外交之學(xué)，惟恐其民之不智。吾之教民，束縛于八股帖括之中，惟恐其民之不愚。
  清末新政時期，學(xué)者倡議：“教育一事，當(dāng)全國劃一，故以頒教育制度為第一要務(wù)?！?br />督學(xué)大臣張百熙等奏稱：節(jié)取歐美日本諸邦之成法，擬學(xué)堂章程，頒行各省，裁減科舉，歸重學(xué)堂。
  --摘編自《中國近代教育史資料匯編》材料三：民國成立后，教育總長蔡元培提出教育的宗旨是：軍國民教育（偏于強(qiáng)身健體）、實(shí)利主義、公民道德、世界觀、美育，以公民道德為中堅和根本。
  --摘編自《中國近代學(xué)制史料》（1）根據(jù)材料一，概述隋唐科舉產(chǎn)生的原因及影響。
  （2）根據(jù)材料二、三，概述近代以來教育理念的變化。
  （3）根據(jù)材料和所學(xué)知識，你如何看待社會變遷與教育的關(guān)系。
  組卷：104引用：3難度：0.6

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