2023-2024學(xué)年福建省廈門(mén)二中高二（上）第一次月考?xì)v史試卷

一、選擇題（每題2分，共60分）

• 1．湖南澧縣城頭山古城遺址距今約6000年，是中國(guó)迄今已知最早的新石器時(shí)代城址。城址內(nèi)外發(fā)掘出大片房屋建筑遺跡，多座陶窯，以及中國(guó)迄今已知最早的祭壇和古稻田。這說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．城市是最早出現(xiàn)的人類(lèi)文明要素

  B．長(zhǎng)江流域是中華文明的重要源頭

  C．古城先民已擺脫對(duì)漁獵采集的依賴(lài)

  D．遺址所處時(shí)代已邁入階級(jí)社會(huì)門(mén)檻
  組卷：213引用：24難度：0.5

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• 2．《韓非子》一書(shū)認(rèn)為，上古圣人起名是為了適應(yīng)人民應(yīng)對(duì)禽獸、種植、治水等需要而產(chǎn)生，因此分別名為“有巢氏”、“燧人氏”、大禹等，這種圣人觀(guān)念（　　）

  A．蘊(yùn)含著注重實(shí)際的政治理念

  B．反映了推崇仁政的儒家思想

  C．暗含了君權(quán)神授的神秘色彩

  D．忠實(shí)再現(xiàn)了上古的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
  組卷：5引用：2難度：0.5

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• 3．無(wú)論同姓子弟還是異姓諸侯，接受了周天子的封賜后就成了“小宗”，而周天子則是“大宗”，用這種稱(chēng)謂意味著受封諸侯都被納入了周王室的宗法網(wǎng)（絡(luò)）之中。宗族內(nèi)部長(zhǎng)幼、嫡庶和尊卑之別的“禮”成為了周的政治規(guī)范。這表明周代宗法制（　?。?/h2>

  A．讓周王室成為了天下所有部族的大宗

  B．不完全是以血緣親疏來(lái)分配政治權(quán)力

  C．解決了貴族之間在權(quán)力分配上的矛盾

  D．是中央政府直接掌控地方權(quán)力的紐帶
  組卷：17引用：11難度：0.5

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• 4．《史記?封禪書(shū)》記載：“昔三代之居，皆在河洛之間?！毕?、商、周的都城擇址分別體現(xiàn)了“夏都居洛”的生存意識(shí)、“商都居洛”的政治意識(shí)和“周都居洛”的全局意識(shí)。這反映出夏商周時(shí)期（　　）

  A．歷史慣性影響都城的選址

  B．執(zhí)政理念阻礙了疆域擴(kuò)大

  C．中央集權(quán)體制逐步的確立

  D．國(guó)家治理呈現(xiàn)理性化特征
  組卷：6引用：5難度：0.5

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• 5．春秋時(shí)期，參與田地爭(zhēng)奪的人群非常普遍，各級(jí)貴族，上自周王，下至普通的官員，都加入到田地爭(zhēng)奪的行列中。甚至還發(fā)生了晉國(guó)的大夫鄰至與周簡(jiǎn)王爭(zhēng)奪田地，因?yàn)椴荒軟Q斷，最后雙方到晉厲公那里去評(píng)理的事件。上述史實(shí)反映了（　?。?br />①鐵器和牛耕促進(jìn)了荒地開(kāi)墾
  ②土地國(guó)有的井田制受到破壞
  ③諸侯國(guó)的卿大夫與公室爭(zhēng)權(quán)
  ④周王室地位和影響力的喪失

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：5引用：4難度：0.5

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• 6．春秋時(shí)期，齊相管仲認(rèn)為：“是以欲正天下，財(cái)不蓋天下，不能正天下；財(cái)蓋天下，而工不蓋天下，不能正天下；工蓋天下，而器不蓋天下，不能正天下?！边@表明管仲（　?。?/h2>

  A．主張構(gòu)建交通網(wǎng)絡(luò)	B．支持百姓棄農(nóng)經(jīng)商
  C．反對(duì)以農(nóng)為本思想	D．重視工商業(yè)的發(fā)展
  組卷：13引用：3難度：0.5

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• 7．春秋前期，魯國(guó)大夫季氏和叔孫氏一度掌握魯國(guó)政權(quán)。春秋后期，季氏的家臣南蒯、叔孫氏的家臣陽(yáng)虎起來(lái)反對(duì)家主，并掌握了魯國(guó)政權(quán)，出現(xiàn)了“陪臣執(zhí)國(guó)命”的局面。這些史實(shí)反映了（　?。?/h2>

  A．分封制的逐步瓦解	B．爵位繼承制被破壞
  C．周天子的權(quán)勢(shì)衰微	D．霸權(quán)更迭較為頻繁
  組卷：28引用：9難度：0.5

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• 8．《孔氏家語(yǔ)》記載：孔子任魯國(guó)大司寇時(shí)提出“墮三都”的政治主張：“家不藏甲，邑?zé)o百雉之城，古之制也。今三家，過(guò)制，請(qǐng)皆損之。乃使季氏宰仲由，隳三都……”孔子“墮三都”旨在（　?。?/h2>

  A．貫徹家國(guó)一體的政治理念

  B．遵守天下共主的分封制度

  C．維護(hù)等級(jí)森嚴(yán)的禮樂(lè)秩序

  D．締造四方臣服的專(zhuān)制主義
  組卷：5引用：9難度：0.5

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• 9．下表是部分法家代表人物的活動(dòng)經(jīng)歷，這主要反映了（　　）
  

  代表人物	籍貫	游學(xué)（從政）國(guó)家	改革國(guó)家
  李悝	衛(wèi)國(guó)	衛(wèi)國(guó)、魏國(guó)	魏國(guó)
  吳起	衛(wèi)國(guó)	衛(wèi)國(guó)、魯國(guó)、魏國(guó)、楚國(guó)	楚國(guó)
  商鞅	衛(wèi)國(guó)	衛(wèi)國(guó)、魏國(guó)、秦國(guó)	秦國(guó)
  申不害	鄭國(guó)	鄭國(guó)、韓國(guó)	韓國(guó)
  李斯	楚國(guó)	楚國(guó)、齊國(guó)、秦國(guó)	秦國(guó)

  A．法家學(xué)說(shuō)是各國(guó)的主流思想

  B．春秋時(shí)期士階層的進(jìn)取精神

  C．改革者的經(jīng)歷影響改革成敗

  D．戰(zhàn)國(guó)呈現(xiàn)“士無(wú)定主”的局面
  組卷：7引用：4難度：0.5

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• 10．有學(xué)者在談及秦統(tǒng)一的原因時(shí)指出：“在秦人的價(jià)值評(píng)價(jià)中，沒(méi)有給道德倫理留下位置……內(nèi)心修養(yǎng)或道德的自我反省，在這里是沒(méi)有必要的，需要的是對(duì)自我以外實(shí)際世界的探求和自身物質(zhì)需要的索取。所以人們關(guān)心的是生產(chǎn)、作戰(zhàn)等與日常生活密切相關(guān)的事務(wù)，而不注意仁義之興廢、禮樂(lè)之盛衰以及道德之完善?！痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（　?。?/h2>

  A．秦人汲取了法家強(qiáng)權(quán)的思想

  B．功利主義價(jià)值觀(guān)念推動(dòng)秦的統(tǒng)一

  C．.秦朝的國(guó)家組織力較為強(qiáng)大

  D．耕戰(zhàn)思想利于強(qiáng)化專(zhuān)制集權(quán)統(tǒng)治
  組卷：11引用：10難度：0.5

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• 11．秦朝建立后，在中央設(shè)立了“掌谷貨”（管理全國(guó)以農(nóng)業(yè)為主的財(cái)政經(jīng)濟(jì)）的治粟內(nèi)史，制定了與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的《田律》《廄苑律》《倉(cāng)律》《司空律》《徭律》等經(jīng)濟(jì)法規(guī)，要求各地方官吏 直接過(guò)問(wèn)并及時(shí)向上級(jí)報(bào)告本地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況。這反映出當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的擴(kuò)展	B．民眾賦稅負(fù)擔(dān)的沉重
  C．法治對(duì)農(nóng)業(yè)的重要性	D．重農(nóng)政策的有效落實(shí)
  組卷：8引用：11難度：0.7

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二、非選擇題（共40分）

• 32．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一
  ??敦煌戶(hù)籍殘卷所見(jiàn)唐代均田戶(hù)受田情況表
  

  戶(hù)籍年代	均田戶(hù)數(shù)	受足戶(hù)數(shù)	平均每戶(hù)應(yīng)受田畝數(shù)	平均每戶(hù)未受田畝數(shù)
  高宗時(shí)期	1	0	101.0	69.0
  武則天時(shí)期	4	0	143.5	102.0
  玄宗時(shí)期	32	2	148.7	106.6
  代宗時(shí)期	11	2	149.3	89.8

  注：唐代上柱國(guó)按規(guī)定受勛田3000畝，表中是排除了上柱國(guó)戶(hù)后的數(shù)據(jù)。
  ——改編自王仲葷《隋唐五代史》材料二
  ??白居易的《贈(zèng)友》描述了兩稅征錢(qián)導(dǎo)致錢(qián)重物輕而傷農(nóng)的現(xiàn)象，“胡（何）為秋夏稅，歲歲輸銅錢(qián)。錢(qián)力日已重，農(nóng)力日已彈”；表達(dá)了對(duì)租庸調(diào)法的認(rèn)同，“庸必算丁口，租必計(jì)桑田。不求土所無(wú)，不強(qiáng)人所難。量入以為出，上足下亦安”，主張“復(fù)彼租庸法，令如貞觀(guān)年”。柳宗元的《答元饒州論政理書(shū)》指出，兩稅法實(shí)行按戶(hù)等征稅，富人賄賂官吏求居下等以逃稅，導(dǎo)致“貧者愈困餓死亡而莫之省，富者愈恣橫侈泰而無(wú)所忌”。他認(rèn)為要避免上述現(xiàn)象的出現(xiàn)，只有“舍其產(chǎn)而唯丁田之間”，即恢復(fù)以身丁為本的租庸調(diào)法。
  ——改編自付志宇《唐人詩(shī)文所見(jiàn)兩稅法變革補(bǔ)證》（1）根據(jù)材料一，指出唐代均田制推行中存在的主要問(wèn)題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。
  （2）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析白居易、柳宗元對(duì)唐代稅制改革的看法。
  組卷：67引用：16難度：0.5

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• 33．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：每個(gè)人都有一個(gè)獨(dú)特的姓氏，這個(gè)姓氏不僅僅代表了一個(gè)家族的傳承和身份，還蘊(yùn)含著深刻的歷史背景和文化含義。在中國(guó)，姓氏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其起源和演變充滿(mǎn)著豐富多彩的歷史故事和文化內(nèi)涵。
  

  以國(guó)名為姓氏	夏、商二代均封侯賜地，西周初年則實(shí)行分封制，大大小小的諸侯國(guó)遍布九州，這些國(guó)名便成為其國(guó)子孫后代的姓，如程、房、杜、戈、雷、宋、鄭、吳、秦等。
  以鄉(xiāng)、亭名為氏	如嬴姓秦國(guó)的始祖非子的支孫封在邑鄉(xiāng)，得邑氏；至六世孫被周禧王封為邑侯，采食解州。
  以先人的字或名為姓氏	如周平王的庶子字林開(kāi)，其后代姓林；又如齊國(guó)大夫童刁的孫子以刁氏傳世。
  以官職為姓氏	如西周的職官司、司馬、司空后來(lái)均成為姓；又如漢代有治粟都尉，后代便姓粟。
  以技藝為姓氏	商朝有巫氏，是用筮占卜的創(chuàng)始者，后世便以為氏；又如卜、陶、甄、屠等姓均是以技藝為氏。
  古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來(lái)的姓	如慕容、宇文、呼延等。
  因賜姓、避諱而改姓	如李唐王朝賜給立有大功的大臣們以李姓、朱明王朝賜以朱姓；漢文帝名劉恒，凡恒姓因避諱改為常氏。

  根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“姓氏的起源和演變”這一主題，自擬論題，并用具體的史實(shí)加以論述。（要求：觀(guān)點(diǎn)明確，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰）
  組卷：6引用：5難度：0.5

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