2022年重慶市縉云教育聯(lián)盟高考語文三診試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一
        什么是區(qū)塊鏈？從技術層面來看，區(qū)塊鏈涉及數(shù)學、密碼學、互聯(lián)網(wǎng)和計算機編程等很多技術問題，簡單來說，區(qū)塊鏈是一個分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫。其應用場景，基本上都基于區(qū)塊鏈能夠解決信息不對稱問題，實現(xiàn)多個主體之間的協(xié)作信任與一致行動。
        區(qū)塊鏈的典型特征表現(xiàn)在：它的結構是以區(qū)塊為單位的鏈狀數(shù)據(jù)塊，各節(jié)點通過一定的共識機制選取具有打包交易權限的區(qū)塊節(jié)點，該節(jié)點需要將新區(qū)塊的內容打包成一個區(qū)塊，向全網(wǎng)廣播。由于每一個區(qū)塊都是與前續(xù)區(qū)塊通過密碼學證明的方式鏈接在一起的，當區(qū)塊鏈達到一定的長度后，要修改某個歷史區(qū)塊中的交易內容就必須將該區(qū)塊之前的所有區(qū)塊的交易記錄及密碼學證明進行重構，有效實現(xiàn)了防篡改。
        區(qū)塊鏈“不可篡改”的特點，為經(jīng)濟社會發(fā)展中的“存證”難題提供了解決方案。只要能夠確保上鏈信息和數(shù)據(jù)的真實性，那么區(qū)塊鏈就可以解決信息的“存”和“證”難題。比如在版權領域，區(qū)塊鏈可以用于電子證據(jù)存證，可以保證不被篡改，并通過分布式賬本鏈接原創(chuàng)平臺、版權局、司法機關等各方主體，可以大大提高處理侵權行為的效率。在金融、司法、醫(yī)療、版權等對數(shù)據(jù)真實性要求高的領域，區(qū)塊鏈都可以創(chuàng)造安全、高效的應用場景。
        區(qū)塊鏈“分布式”的特點，可以打通部門間的“數(shù)據(jù)壁壘”，實現(xiàn)信息和數(shù)據(jù)共享。區(qū)塊鏈技術改變了中心式的信息存儲方式。中心式的信息存儲方式，即所有信息都存放在一個中心節(jié)，點上，例如銀行、支付寶等。而區(qū)塊鏈上的信息都會通過點對點廣播的形式分布于每一個節(jié)點。目前已經(jīng)有一些地方探索把房地產(chǎn)數(shù)據(jù)上鏈，在買房的時候，老百姓只需要到銀行跑一次就可以實現(xiàn)產(chǎn)權過戶。可以預見，隨著“區(qū)塊鏈豐政務”的落地，跨部門的業(yè)務協(xié)同辦理將成為常態(tài)，以后再也不需要“證明我媽是我媽”了。
        經(jīng)濟發(fā)展中的很多問題難以解決，很大程度是因為缺少信任，交易成本高、違約風險大。區(qū)塊鏈形成“共識機制”，能夠解決信息不對稱問題，真正實現(xiàn)從“信息互聯(lián)網(wǎng)”到“信任互聯(lián)網(wǎng)”的轉變。區(qū)塊鏈可以增強供應鏈上下游的信息可信度，通過鏈上可拆分的電子憑證實現(xiàn)資金的流轉融通，打通信息流、資金流和物流，解決多級供應商的融資難問題。
        總之，區(qū)塊鏈通過創(chuàng)造信任來創(chuàng)造價值。隨著區(qū)塊鏈與金融資本、實體經(jīng)濟的深度融合，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的價值將在數(shù)字世界流轉，將構建區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)生態(tài)，推動產(chǎn)業(yè)變革升級。中國在區(qū)塊鏈領域擁有良好基礎，一些大型互聯(lián)網(wǎng)公司早有布局，人才儲備相對充足，應用場景比較豐富，完全有條件在這個新賽道取得領先地位。
  （摘編自《區(qū)塊鏈技術創(chuàng)新不等于炒作虛擬貨幣》）材料二
  

  區(qū)塊鏈發(fā)展階段	應用類型	特征
  區(qū)塊鏈1.0	數(shù)字貨幣應用	在區(qū)塊鏈中部署與現(xiàn)金有關的加密數(shù)字貨幣
  區(qū)塊鏈2.0	智能合約應用	以區(qū)塊鏈技術為基礎在金融或經(jīng)濟領域構建可信的經(jīng)濟活動
  區(qū)塊鏈3.0	泛區(qū)塊鏈應用	將區(qū)塊鏈技術集成應用在多個領域中，包含政府、健康、物聯(lián)網(wǎng)等領域

  材料三
        區(qū)塊鏈真正走入大眾視野的時間并不長，區(qū)塊鏈技術本身還存在不少問題，需要更多時間來探索和完善，目前一些人明顯寄予了過高的期望，這容易導致公眾或部分從業(yè)者對其產(chǎn)生不切實際的幻想，這并不利于區(qū)塊鏈的正常發(fā)展。
        區(qū)塊鏈發(fā)展三階段并非人們一般認為的那樣屬于前后演進式，而是同時并行式的。其中數(shù)字貨幣應用最先起步，但遠未成熟，而金融領域的各類合約型應用和社會治理、物聯(lián)網(wǎng)方面的泛區(qū)塊鏈應用也在逐步展開。區(qū)塊鏈技術發(fā)展應當堅持技術與社會的“良性互構”，相關領域技術研發(fā)應當走向“負責任的創(chuàng)新”。
        數(shù)字貨幣并不能替代現(xiàn)有貨幣系統(tǒng)。數(shù)字貨幣是經(jīng)濟全球化和信息技術合力催生的產(chǎn)物，通過算法控制貨幣供給具有非常大的革新性；但在未來可預期的很長一段時間內，主權國家并不會消亡，數(shù)字貨幣作為一種非政府貨幣，與中央銀行的關系以及對現(xiàn)有貨幣系統(tǒng)的影響都需要進一步探索。在短時間內，對數(shù)字貨幣而言，其最為理想的情況更有可能是成為信用貨幣的補充，與之相互配合發(fā)揮作用，以使貨幣系統(tǒng)更好地滿足社會對流動性的需要，從而進入貨幣形態(tài)發(fā)展的新階段。
        區(qū)塊鏈所表征的新興技術或產(chǎn)業(yè)其實都是順應和實現(xiàn)某種未來目標的手段和工具，而不是未來社會的發(fā)展趨勢。識別是技術工具還是社會目標與趨勢意義重大，因為如果把技術等同趨勢本身，那么它們就是“唯一的”，具有“收斂效應”，我們就有可能陷入“技術自主論”與“技術決定論”的窠臼，就只能沿著這些路徑向前走，思考“如何把這些技術實現(xiàn)并演進到極致”。在政府治理和公共服務方面，區(qū)塊鏈應結合當下現(xiàn)實作為一種技術手段而非政治理論來應用，警惕陷入技術決定論的陷阱。
        總之，區(qū)塊鏈技術雖然對現(xiàn)有社會秩序和格局造成重大影響，甚至對很多方面進行了革新和重塑，但只是對原有制度或模式的改進而非革命，仍需依靠現(xiàn)有體系的確認和配合才能真正發(fā)揮其潛在價值，釋放應有能量。不考慮現(xiàn)實而空談構想，會導致區(qū)塊鏈發(fā)展進入誤區(qū)，關于這一點，實務界和理論界都應有所警惕。
  （摘編自張成崗《區(qū)塊鏈時代：技術發(fā)展、社會變革及風險挑戰(zhàn)》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.區(qū)塊鏈涉及密碼學等很多技術問題，可以用來解決一些領域中的信息不對稱問題，拓展了人類信任協(xié)作的廣度和深度。
  B.區(qū)塊鏈去中心化的特點，使政務業(yè)務跨部門的協(xié)同辦理成為可能，大大提高了政務辦理的效率，為人們帶來更好的服務體驗。
  C.數(shù)字貨幣和信用貨幣如果能相互配合并且滿足社會對流動性的需要，那么就能實現(xiàn)區(qū)塊鏈技術與社會的良性互構。
  D.經(jīng)濟社會發(fā)展中信息的“存”“證”是個難題，易發(fā)生侵權行為，而區(qū)塊鏈因不可篡改的特點可以為之提供解決的可能。
  （2）下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A.區(qū)塊鏈可以形成“共識機制”，這種機制能解決信息不對稱的問題，實現(xiàn)個主體之間的協(xié)作信任，從而創(chuàng)造安全、高效的應用場景。
  B.經(jīng)濟社會如果不存在信息不對稱、缺乏信任、數(shù)據(jù)壁壘等問題，那么區(qū)塊鏈也就失去了存在的價值。
  C.在區(qū)塊鏈1.0和2.0技術的基礎上發(fā)展起來的區(qū)塊鏈3.0技術，將為各國政府提高行政服務效率提供堅實的技術保障。
  D.只有充分考慮現(xiàn)實并依靠現(xiàn)有體系的確認和配合，區(qū)塊鏈技術才能真正發(fā)揮潛在價值，從而實現(xiàn)對原有制度或模式的革命。
  （3）下列屬于區(qū)塊鏈“智能合約應用”的一項是

   

  
  A.央行將適時推出名稱為DCEP的貨幣，意為數(shù)字貨幣和電子支付工具，功能和屬性跟紙鈔十分類似，主要用于零售支付。
  B.王同學在天貓網(wǎng)購買一個書架，下單之后把錢打給了支付寶，支付寶收款后通知賣家發(fā)貨，王同學在收貨后予以確認，支付寶收到確認通知并打錢給賣家。
  C.秦師傅得了家鄉(xiāng)醫(yī)生無法治愈的疾病，他到了省城的醫(yī)院，輸入密碼后，醫(yī)院可以查到他的就醫(yī)記錄，他的醫(yī)保賬戶也自動支付每次醫(yī)療費用。
  D.芝加哥期貨交易市場成立了交易后分布賬本工作組，將金融資產(chǎn)都轉換成編碼，并實現(xiàn)了對所有資產(chǎn)的溯源和追蹤。
  （4）請結合材料一的相關內容，給“區(qū)塊鏈”下一個定義。
  （5）區(qū)塊鏈將給我們的社會帶來哪些影響？請結合材料簡要概括。
  組卷：5引用：2難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  黃 晦 聞
  張 中 行      一九三五年初，我還沒離開北京大學的時候，忽然聽說黃晦聞先生去世了，才六十四歲，超過花甲一點點。當時覺得很遺憾，他看來一直很康強，精神充沛，忽而作古，難免有老成容易凋謝的悲傷。還有個較小的原因，黃先生在學校以善書名，本系同學差不多都求他寫點什么，作為紀念。他態(tài)度嚴正，對學生卻和氣，總是有求必應。本來早想也求他寫點什么，因為覺得早點晚點沒關系，不想這一拖延就錯過機會。
        黃先生名節(jié)，字晦聞，是北京大學中文系的老教授。他早年在南方活動，有不少可傳的事跡，如與章太炎等創(chuàng)立國學保存會，參加南社，用詩歌鼓吹革命，與孫中山先生合作，任廣東省教育廳長，等等。他舊學很精，在北京大學任課，主要講詩，編有多種講義，如《詩旨纂辭》《變雅》《漢魏樂府風箋》《曹子建詩注》《阮步兵詩注》等，都可以算是名山之作。詩寫得很好，時時寓有感時傷世之痛，所以張爾田把他比作元遺山和顧亭林。
        黃先生的課，我聽過兩年，先是講顧亭林詩，后是講《詩經(jīng)》。他雖然比較年高，卻總是站得筆直地講。講顧亭林詩是剛剛“九?一八”之后，他講完字面意思，后用一些話闡明顧亭林的感憤和用心，也就是亡國之痛和憂民之心。記得講《海上》四首七律的第二首，其 中第二聯(lián)“名王白馬江東去，故國降幡海上來”，他一面念一面慨嘆，仿佛要陪著顧亭林也痛哭流涕。我們自然都領會，他口中是說明朝，心中是想現(xiàn)在，都為他的悲憤而深深感動。這中間還出現(xiàn)一次小誤會，有一次上課，黃先生正說得很感慨的時候，有個同學站起來，走出去了。黃先生立刻停住，不說話了。同學們都望著他，他面色沉郁，沉默了一會，他說，同學會這樣，使他很痛心。接著問同學：“你們知道我為什么講顧亭林詩嗎？”沒人答話。他接著說，是看到國家危在旦夕，借講顧亭林，激發(fā)同學們的憂國憂民之心，“不想竟有人不理解！”他大概還想往下說，一個同學站起來說：“黃先生，您誤會了。那個同學是患痢疾，本來應該休息，因為不愿意耽誤您的課，掙扎著來了?！闭f到這里，黃先生像是很感傷，我親眼看見他眼有些濕潤，點點頭，又講下去。
        就這樣，他滿懷悲憤，沒看到盧溝橋事變之后的情況，也沒看到敵人投降，下世了。聽說家里人不少，但多不能自立，很多遺物被賣了。三十年代末，有人在文物攤上看到黃先生的圖章，索價五元，他沒買，我覺得可惜。翻翻書櫥中的舊物，幾本講義還在，又有國學保存會刊行的《國粹叢書》數(shù)種，出版時間是光緒三十一年 （1905）。這些書都與黃先生有關，只是上面沒有他的手跡，雖然慰情聊勝無，總不免有些遺憾。
        四十年代后期，有個朋友張君處理存書，說是北京大學老教授的藏書，問我要不要。我問是哪位先生的，他說是黃晦聞的。我非常高興，趕緊取來。是覆南宋湯漢注本《陶靖節(jié)先生詩集》，四卷，線裝二冊，刻印很精。翻開看，封內襯頁上居然有黃先生的題辭，計兩則。其中一則是：
        近得吳氏拜經(jīng)樓刊本，后附有吳正傳詩話、黃晉卿筆記，字畫結體與此本不同，而行數(shù)字數(shù)則全依此本。意者此或即阮氏影宋進呈本歟？庚申十二月十八日。
        字為楷體，剛勁工整，可謂書如其人，想保存一點先師手澤的愿望總算實現(xiàn)了。
        說也湊巧，此后不久，游小市，在地攤上看到黃先生寫的贈友人的條幅，裝裱齊整，因為不是“成鐵翁劉”，沒有人要，只用一角錢就買回來。寫的是自作七言絕句，題為《官廨梅花》，推測是在廣東時所作。字為行楷，筆姿瘦勁飄灑，學米，只是顯得單薄，這件字條幸而未失。有一天，大學同班李君來，說黃先生給他寫的一件卻沒能留存，言下有惋惜之意。我只好舉 以贈之，因為我還有陶集并題辭，即古人“與朋友共”之義也。
  （節(jié)選自《負暄瑣話》，有刪改）文本二：
        所謂記憶都是零零星星的，既不齊備，又不清晰，只是一些模模糊糊的影子。影子中有可傳之人，可感之事，可念之情，總起來成為曾見于昔日的“境”。
        影子的內涵很雜，數(shù)量不少，這里抄存的是與“境”有關的一點點。選這一點點，是考慮到兩方面的條件。一是可感，就是昔日曾經(jīng)使我感動或至少是感興趣，今天想到仍然有些懷念的。二是可傳，就是讓來者知道并不是毫無意義的。逝者如斯，長生、駐景都是幻想，永垂不朽只能存于來者的感知里。遺憾的是存于來者感知里的數(shù)量太少了，尤其是不曾騰達 之士。《史記?伯夷列傳》末尾有這樣的話：“巖穴之士，趨舍有時，若此類，名堙滅而不稱，悲夫！”由太史公到現(xiàn)在，又兩千年過去了，“名堙滅而不稱”的真是不可數(shù)計了。我，筆拙言輕，但希望是奢的，就是很愿意由于籬下的閑談，有點點的人和事還能存于有些人的感 知里。
        這樣，當作玩笑話說，我這些瑣話，雖然是名副其實的瑣屑，就主觀愿望說卻是當作詩和史寫的。自然，就讀者諸君說就未必是這樣，因為時間空間都隔得遠，他們會感到，作為詩，味道太薄，作為史，分量太輕。那么，古人云：“不有博弈者乎？為之猶賢乎已?！痹O想有的人有時也許一人枯坐蕭齋，求博弈不得，那就以此代替博弈，或者不是毫無用處的吧。
  一九八四年四月
  （節(jié)選自《負暄瑣話》之《小引》，有刪改）（1）下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.“老成容易凋謝”不僅表達了作者對先生德高望重的敬佩，還表達了對先生離世的惋惜、悲傷之情。
  B.時隔多年仍能一一列舉先生所編的講義，既突出了先生學問之精深廣博，也飽含著對先生的欽佩與懷念。
  C.花費筆墨詳寫先生與學生之間的小誤會，集中表現(xiàn)了先生的拳拳愛國之心和對青年學子的殷殷期盼。
  D.先生去世后，圖章被他的家人賤賣，卻無人問津，作者覺得可惜，這一細節(jié)表達了對先生家道沒落的惋惜。
  （2）下列對文本二相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.“境”包含著人、事、情三個要素，記憶之“境”是那些曾讓作者感動過和懷念著的人和事。
  B.引用《史記》名言，來感慨太多應該被銘記的平凡人湮沒于歷史長河，隱含著作者的寫作動機。
  C.張中行認為其寫作內容是“名副其實的瑣屑”，體現(xiàn)出他對自己的作品坦誠而又謙虛的態(tài)度。
  D.在作者獨坐求“博弈”不得時，便用寫作聊以自慰，同時也希望自己的作品能有些許意義。
  （3）文本一中多次寫到尋求先生手跡，請從謀篇布局的角度簡要分析這樣寫的作用。
  （4）文本二說，作者是將回憶“當作詩和史寫的”，請談談文本一是如何實現(xiàn)“當作詩和史寫”這一主觀愿望的。
  組卷：24引用：5難度：0.6

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        冰雪運動的好處可能超乎你的想象。跟其他季節(jié)開展的運動不同，①

   

  ，人從溫暖環(huán)境到寒冷環(huán)境的轉換會刺激大腦皮層，導致內分泌及植物性神經(jīng)做出調整，增加血液循環(huán)，呼吸變得深長有力，胃腸蠕動加快，這種整體性的刺激可以增強神經(jīng)系統(tǒng)功能，改善呼吸和腸胃功能，對于預防感冒、心血管疾病、胃炎和胰腺炎等很有效果。同時，冰雪運動可以起到磨煉意志、保持心理健康、促進人際交往等積極作用。許多常年在室內工作極少參加體育鍛煉的人，特別是體質較差或對寒冷敏感的腦力工作者，因天氣的寒冷，往往會變得憂郁沮喪，積極參加戶外冰雪運動能有效改善這種情況。
        冰雪運動好處多，②

   

  ，如何健康地赴這場冰雪之約？首先要有安全意識，準備活動很有必要。在寒冷環(huán)境下，人體肌肉緊縮，關節(jié)變得僵硬，充分的準備活動，能使肌肉舒張，增加關節(jié)的靈活性，還能激活人的神經(jīng)興奮性以便合理完成運動動作。③

   

  。要根據(jù)自己的身體素質、運動水平和熟練程度循序漸進地選擇適合的運動方式、場地、強度。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  （2）請以“冰雪運動”為開頭概括兩段文字的主要內容。要求使用包含轉折關系的句子，表達簡潔流暢，不超過70個字。
  組卷：4引用：3難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作.
  材料一：
        2019年，一直被視為小眾亞文化傳播平臺的B站舉辦了首屆跨年晚會，憑借精良而走心的內容受到公眾的一致好評，迅速破圈。“肯定贏了！我的眼睛就是尺！不用看回放了！”“短道速滑大魔王”王濛憑借“嘮嗑式”解說，在2022年北京冬奧會期間霸屏網(wǎng)絡，成功破圈。
  材料二：
        2016年，知名藥企金嗓子成立食品公司，進行食品及飲料的開發(fā)及銷售，當年的企業(yè)財報顯示，因為推出草本植物飲料，公司銷售開支增加，盈利水平減少。搖滾樂隊“旅行團樂隊”的在某次綜藝選秀比賽中跳起了啦啦舞，拿到的卻是全場最低分，由樂評人組成的專業(yè)樂迷認為他們“不夠搖滾，放棄了自己”，專業(yè)評審認為他們降格求俗“向下兼容”。
        互聯(lián)網(wǎng)時代，不同價值觀、文化體系和興趣愛好，催生了無數(shù)個獨立圈層，也讓無數(shù)人想打破桎梏。所謂“破圈”，就是指突破自己的原有圈層或打破固有的形象，以期被更多的人接納并認可。面對社會上層出不窮的“破圈”現(xiàn)象，有人主張勇于“破圈”，有人強調堅守本心……對此，你有怎樣的思考和感悟？
        整體把握材料內容，寫一篇文章，向?？拔幕癄庿Q”專欄投稿，反映你的認識與評價、鑒別與取舍。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：3難度：0.6

  解析