2023年上海市金山區(qū)高考?xì)v史二模試卷
發(fā)布:2024/11/22 11:0:2
一、民族遷徙的印記(23分)
-
1.一定程度上說(shuō),人類歷史就是一部自身遷徙的歷史。遷徙中的人們,在不同的時(shí)空背景下,在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等層面的碰撞與交融中,留下了他們的印記。某校歷史社團(tuán)開(kāi)展了關(guān)于“公元3-6世紀(jì)歐亞游牧部落大遷徙”的探究學(xué)習(xí),從四個(gè)主題中尋求他們的印記。
主題一:時(shí)空的印記
(1)按時(shí)間先后,將上述四幅地圖排序,正確的是
A.②③④①
B.②③①④
C.②④③①
D.②①③④
(2)觀察圖片,將②③兩幅地圖的標(biāo)題補(bǔ)充完整。
(1)圖②是
(2)圖③是西晉末年少數(shù)民族分布與
主題二:活動(dòng)的印記
1980年,考古工作者在內(nèi)蒙古鄂倫春自治旗一個(gè)山洞——嘎仙洞的石壁上,發(fā)現(xiàn)了北魏皇帝祭祖時(shí)鐫刻的祝文,文字內(nèi)容與《魏書》相關(guān)記載相同,證明嘎仙洞就是《魏書》中提到的鮮卑拓跋部“石室”祖廟。
(3)如圖圖文所呈現(xiàn)的歷史研究方法是
(4)嘎仙洞遺址發(fā)現(xiàn)對(duì)于我們研究歷史的重要意義是
A.證明了嘎仙洞是鮮卑人的發(fā)源地
B.可以明晰拓跋鮮卑部的遷徙路線
C.有助于研究鮮卑族早期歷史文化
D.為破解鮮卑人的文字提供了幫助
主題三:文化的印記
高祖孝文皇帝,諱宏,顯祖獻(xiàn)文皇帝之長(zhǎng)子。母曰李夫人。皇興元年八月戊申,生于平城紫宮,神光照于室內(nèi),天地氛氳,和氣充塞。……三年夏六月辛未,立為皇太子。五年秋八月丙午,即皇帝位于太華前殿,大赦,改元延興元年。……
史臣曰:……(高祖)欽明稽古,協(xié)御天人,帝王制作,朝野軌度,斟酌用舍,煥乎其有文章,海內(nèi)生民咸受耳目之賜。
——《魏書?高祖紀(jì)》(5)根據(jù)主題三的材料,制作一張介紹主人公的人物卡片。姓名:拓跋宏
民族:鮮卑父母:拓跋弘、李夫人
即位時(shí)間:
謚號(hào):
概括功績(jī):
(6)公元3到6世紀(jì)的亞歐游牧民族大遷徙,使得一些國(guó)家滅亡,也讓一批新的國(guó)家先后崛起。下列史實(shí)能論證此結(jié)論的是
A.赫梯帝國(guó)的滅亡
B.貴霜帝國(guó)的建立
C.西羅馬帝國(guó)滅亡
D.蒙古帝國(guó)的建立
(7)有學(xué)者說(shuō):“游牧世界對(duì)農(nóng)耕世界的沖擊,為歷史之發(fā)展為世界史帶來(lái)了不少積極的影響。首先是兩者之間擴(kuò)大了通道,彼此都向?qū)Ψ綄W(xué)得自己所缺的某些技術(shù)?!边@說(shuō)明游牧民族的遷徙
A.體現(xiàn)了文明交流雙向性特征
B.拉開(kāi)了世界整體化進(jìn)程的序幕
C.改變了歐亞大陸的政治格局
D.影響了歐亞大陸區(qū)域文化發(fā)展組卷:5引用:1難度:0.6
三、“睡獅”與“醒獅”(24分)
-
3.中國(guó)人自稱龍的傳人,龍是中華民族的象征之一。但小明在研究歷史時(shí)卻發(fā)現(xiàn),“醒獅”成為近代中國(guó)的啟蒙符號(hào)與精神圖騰,這是什么原因?憑著一顆好奇的心,他查閱了歷史資料。
1898年7月,謝纘泰繪制了《時(shí)局圖》,后來(lái)多次改動(dòng)刊印。上有題詞“沉沉酣睡我中華,那知愛(ài)國(guó)即愛(ài)家!國(guó)民知醒宜今醒,莫待土分裂似瓜!”而由這樣的“睡”中華與“醒”國(guó)民的意象,中國(guó)又有了“睡獅”與“醒獅”一類的名稱。
(1)繪畫是時(shí)代的反映。以下與《時(shí)局圖》反映的時(shí)代背景相近的作品是
A.《盛世滋生圖》
B.《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》
C.《雪夜訪普?qǐng)D》
D.《兩江師范學(xué)堂全圖》
陳天華在《猛回頭》結(jié)尾唱道:“猛睡獅,夢(mèng)中醒,向天一吼!百獸驚,龍蛇走,魑魅逃藏。改條約,復(fù)政權(quán),完全獨(dú)立;雪仇恥,驅(qū)外族,復(fù)我冠裳。到那時(shí),齊叫道,中華萬(wàn)歲;才是我,大國(guó)民,氣吐眉揚(yáng)。”
(2)根據(jù)材料,陳天華的《猛回頭》提出了哪些政治主張?
號(hào)稱“革命軍中馬前卒”的宣傳家鄒容,在他1903年寫成的《革命軍》中,直接將清末的中國(guó)比作睡獅,呼喚它的醒來(lái):“嗟夫!天清地白,霹靂一聲,驚數(shù)千年之睡獅而起舞,是在革命,是在獨(dú)立?!?br />(3)根據(jù)材料與所學(xué),20世紀(jì)初,“革命軍”通過(guò)了哪些努力去喚醒睡獅?
清末、民國(guó)時(shí)期涌現(xiàn)了許多《醒獅歌》,創(chuàng)辦了許多以“醒獅”命名的期刊,成立了許多以“醒獅”為名的社團(tuán)。在中華民族已到危亡時(shí)刻的1934年,滿懷悲憤的徐悲鴻揮毫潑墨,創(chuàng)作了《雄獅圖》,題詞“新生命活躍起來(lái)”。
——胡阿祥《吾國(guó)與吾民——中國(guó)歷代國(guó)號(hào)與古今名稱研究》
(4)《雄獅圖》中有題詞“新生命活躍起來(lái)”,“活躍起來(lái)”指的是
A.和平建國(guó)
B.宣傳民主與科學(xué)
C.抗日救亡
D.打倒列強(qiáng)除軍閥
(5)經(jīng)過(guò)研究,小明解開(kāi)了心中的疑惑。根據(jù)上述材料,說(shuō)明“醒獅”成為近代中國(guó)的啟蒙符號(hào)與精神圖騰的原由。組卷:2引用:1難度:0.5
四、追尋留學(xué)之路(27分)
-
4.1872年在曾國(guó)藩等人的建議下,清政府派出第一批平均年齡12歲的幼童留學(xué)美國(guó),成為了中國(guó)最早的官派留學(xué)生。但在頑固派的阻撓下,1881年清廷即下令撤回留美學(xué)生。
閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一 據(jù)(某赴美公使)奏稱:“外洋風(fēng)俗,流弊多端,各學(xué)生腹少儒書,德性未堅(jiān),尚未究彼技能,先已沾其惡習(xí),即使竭力整頓,亦覺(jué)防范難周,亟應(yīng)將該局裁撤”。
——奕?《奏請(qǐng)撤回留美學(xué)生肄業(yè)學(xué)生折》(1881年)材料二 公費(fèi)留學(xué)生非經(jīng)特許,一律暫緩派遣,自費(fèi)留學(xué)生除有國(guó)外獎(jiǎng)學(xué)金或其他外匯補(bǔ)助費(fèi),無(wú)需請(qǐng)購(gòu)?fù)鈪R外,一律暫緩出國(guó)。已在國(guó)外的公費(fèi)生,所學(xué)科目非軍、工、理、醫(yī)而出國(guó)已滿三年者,應(yīng)立即回國(guó),已在國(guó)外的自費(fèi)留學(xué)生,除成績(jī)特別優(yōu)良者外,無(wú)論學(xué)習(xí)何種科目,一律不給外匯。
——中國(guó)國(guó)民黨五屆六中全會(huì)《修正限制留學(xué)暫行辦法》(1939年)材料三 大踏步走出去時(shí)間 主要留學(xué)地 培養(yǎng)目標(biāo) 國(guó)家政策 建國(guó)初期 東歐社會(huì)主義國(guó)家和蘇聯(lián) 以工科為主,培養(yǎng)重工業(yè)需要的工程技術(shù)人才 1957年,毛澤東會(huì)見(jiàn)留蘇學(xué)生說(shuō),“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的”。 1978~1981 大部分就讀于美、德、日、英、法等國(guó) 以自然科學(xué)為主,培養(yǎng)改革開(kāi)放急需的科技人才 1978年,鄧小平說(shuō),“要成千成萬(wàn)地派,不是只派十個(gè)八個(gè)”,“教育部研究一下,花多少錢,值得”。 90年代以來(lái) 到2013年,留學(xué)生遍布世界100多個(gè)國(guó)家 學(xué)科多元化,留學(xué)生根據(jù)自己的志趣理想和國(guó)家需要求學(xué) 1993年,黨中央提出“支持留學(xué),鼓勵(lì)回國(guó),來(lái)去自由”的留學(xué)總方針。
A.召開(kāi)制憲會(huì)議,制定《憲法》,確立三權(quán)分立的政治制度
B.治愈內(nèi)戰(zhàn)創(chuàng)傷,黑人狀況有所改善,資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展
C.開(kāi)展工業(yè)革命,工業(yè)化進(jìn)程如火如荼,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)
D.參與世界大戰(zhàn),國(guó)力不斷增強(qiáng),國(guó)際地位顯著提高
(2)根據(jù)材料一,概括清政府中途撤回留學(xué)生的理由。
(3)結(jié)合材料三,指出建國(guó)初期中國(guó)向東歐與蘇聯(lián)派遣留學(xué)生的歷史背景。
(4)綜合材料及所學(xué),你如何看待中國(guó)追尋留學(xué)之路?組卷:5引用:1難度:0.6