2022-2023學(xué)年江西省上饒市高二(上)期末語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,17分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
2021年12月,南京大學(xué)城市科學(xué)研究院副院長胡小武教授注意到,作為城市化過程中衍生的一種新現(xiàn)象,“斷親”似乎越來越多地發(fā)生在青年人身上。
“斷親”指的是基于血緣聯(lián)結(jié)的親戚關(guān)系逐漸淡化,一些“90后”“00后”越來越疏于與親戚產(chǎn)生情感聯(lián)系的一種現(xiàn)象?!皵嘤H”主要表現(xiàn)為“基本不走親戚”,而非正式斷絕親戚關(guān)系。相關(guān)調(diào)查顯示,越是年紀(jì)大的人,與親戚之間的聯(lián)系越頻繁,關(guān)系越密切,越是年輕人,“斷親”現(xiàn)象也就越普遍。
那么“斷親”背后,中國家庭親緣關(guān)系究竟發(fā)生著怎樣的變化?
過去中國社會(huì)以擴(kuò)大家庭為主,親緣關(guān)系較為緊密。由于交通信息相對(duì)閉塞,人們的社會(huì)活動(dòng)空間相對(duì)有限,生產(chǎn)生活及情感所需的信任關(guān)系和互助資源,在很大程度上依托各種親戚關(guān)系,因而基于血緣關(guān)系的親戚是最可靠和穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系。
進(jìn)入現(xiàn)代化、開放性、高流動(dòng)性的社會(huì)后,中國人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生較大變化,以學(xué)緣而非血緣的同學(xué)關(guān)系、校友關(guān)系逐漸占據(jù)社會(huì)關(guān)系的重要方面,再加上現(xiàn)代社會(huì)中血緣親朋因拆遷、借貸、財(cái)產(chǎn)繼承、家庭攀比等造成的心態(tài)失衡,親緣之間的“利益沖突”逐漸超越“利益鏈接”的比重。因此,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代社會(huì)的重大變遷中,親戚關(guān)系式微是一種客觀社會(huì)事實(shí)。
“內(nèi)卷”環(huán)境加劇。00后的獨(dú)生子女常年游走于各種課堂之中,他們從小在內(nèi)卷化的教育體系內(nèi)生長生活,特別是大城市中的青少年學(xué)生,幾乎從小就周旋于各類培訓(xùn)班,休閑生活被極大壓縮,社會(huì)交往特別是走親戚形態(tài)的交往更少。久而久之,青少年成長過程中親戚“不在場”或被同學(xué)所替代,致使“斷親”成為必然。
城市化與社會(huì)流動(dòng)造成居住地分離。中國開啟加速城鎮(zhèn)化進(jìn)程后,有超6億人口陸續(xù)從鄉(xiāng)村遷移到城市,其中超過2億人口實(shí)現(xiàn)跨省市居住流動(dòng)。遠(yuǎn)距離流動(dòng)造成兄弟姐妹分別居住在不同城市。家庭成員居住分離,使他們的下一代從小缺乏對(duì)親戚的親密接觸與頻繁交往,亦加速青年世代“斷親”行為。
市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,小家庭獨(dú)立自主性增強(qiáng),對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)相對(duì)緊密的親戚關(guān)系沖擊較大。市場經(jīng)濟(jì)下的銀行貸款和國家先后推動(dòng)的全民醫(yī)保、社保,九年義務(wù)教育制度以及大學(xué)內(nèi)各種獎(jiǎng)學(xué)金、困難補(bǔ)貼、勤工助學(xué)等方式,讓很多家庭可以不再通過親戚網(wǎng)絡(luò)來獲得生存和發(fā)展資料。這種因經(jīng)濟(jì)獨(dú)立而帶來的安全感和衣食無憂的生活方式,直接沖淡新世代青年群體對(duì)親戚之間禮物饋贈(zèng)的渴求,并在情感上也降低了對(duì)親戚的心理需要,青年世代“斷親”變得自然而然。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的青年生活方式更加原子化。生活方式?jīng)Q定人們的交往方式。00后世代的日常生活,因互聯(lián)網(wǎng)而改變,也都在互聯(lián)網(wǎng)中實(shí)現(xiàn)。特別是隨著國家網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日益完善,廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)也基本上實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)覆蓋,鄉(xiāng)村孩子與城里孩子共享同一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)世界?;ヂ?lián)網(wǎng)讓00后青年群體更加享受“人與網(wǎng)”的日常生活方式,而不是現(xiàn)實(shí)中“人與人”的生活方式,走親訪友這種長輩堅(jiān)持的社交方式,已經(jīng)被青年群體逐漸放棄?!皵嘤H”現(xiàn)象因“網(wǎng)絡(luò)原住民”沉溺虛擬生活方式的陌生人社交,在現(xiàn)實(shí)中不斷上演。
(節(jié)選自胡小武《“斷親”背后的親緣關(guān)系重構(gòu)》,有刪改)材料二:
青年群體“斷親”之后,中國人的親緣關(guān)系將會(huì)走向何處?
中國人向來重視情誼,這體現(xiàn)在鄉(xiāng)野、在市井、在家國,在一切人與人產(chǎn)生聯(lián)系的場景之中。也正因這份對(duì)情感的重視,類似親緣關(guān)系、師生關(guān)系、鄰里關(guān)系變淡等話題才屢屢引發(fā)熱議。理性觀之,今天的中國社會(huì)正在經(jīng)歷深層次變革,各種人際關(guān)系都面臨著重新磨合調(diào)整再建構(gòu)的過程。比如,親友雖生活在不同時(shí)空,但各種“歡樂一家人”的微信群里,莫不是熱鬧非凡。再如,隨著城市家園居住日久,鄰里之間確實(shí)不再“雞犬之聲相聞”,但周末假期相約露營、抗疫期間彼此關(guān)照等,折射的何嘗不是溫暖關(guān)系的嶄新回歸。越是陌生人社會(huì),人們就會(huì)越渴盼溫情,只要內(nèi)心這份情感追尋不變,只要中國社會(huì)文化的精神內(nèi)核不變,便會(huì)有新的密切關(guān)系不斷生長萌芽。
隨著社會(huì)經(jīng)驗(yàn)增長和心智成熟,身為家長的成年人必然遵循親戚交往的基本倫理,逐漸適應(yīng)婚后更多親戚的交往習(xí)慣。為人父母后,在圍繞孩子哺育、教育、生活、成長等問題方面,大多會(huì)形成中國式家長心理。絕大多數(shù)中國家長心里都期盼自己的孩子懂禮貌、有情商、合群、有朋友,這些心理期盼事實(shí)上包含一種“親緣喚醒”功能,表現(xiàn)為對(duì)自己繁衍后代的自我認(rèn)同,對(duì)血緣、親緣關(guān)系有直接認(rèn)知和生命體驗(yàn)。他們多數(shù)會(huì)逐漸適應(yīng)“中國式”家庭親緣關(guān)系規(guī)則,逐漸學(xué)會(huì)經(jīng)營自己的家庭和親緣網(wǎng)絡(luò),最終像他們的父輩那樣,經(jīng)營和維系中國傳統(tǒng)的親緣關(guān)系。
“人”字一撇一捺,意蘊(yùn)著“相互支撐”的智慧。任憑時(shí)代變遷,人與人之間始終都需要互動(dòng)交往、友愛相幫、彼此溫暖。為加固這份情感聯(lián)結(jié)創(chuàng)造條件,人人相善其群,延綿千年的中國溫情必將在現(xiàn)代社會(huì)找到更好的存在方式。
(節(jié)選自“中廉在線”《當(dāng)代青年“斷親”現(xiàn)象恐引發(fā)親緣關(guān)系惡劣,需警惕》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.由于內(nèi)卷環(huán)境加劇,00后的獨(dú)生子女幾乎從小就周旋于各類培訓(xùn)班,走親戚形態(tài)的交往減少,久而久之,青少年成長過程中親戚“不在場”或被同學(xué)所替代,致使“斷親”成為必然。
B.傳統(tǒng)中國社會(huì)常需要依賴親戚關(guān)系取得互助資源,如今人們獲得資源的方式更多元,這也成了青年世代“斷親”的原因之一。
C.親人拉起微信群、鄰里之間相約露營、小區(qū)住戶在抗疫期間彼此關(guān)照,這些完全證明了中國社會(huì)文化始終不變的精神內(nèi)核。
D.當(dāng)如今的青年人有朝一日成了家長,這些包含有“親緣喚醒”功能的心理期盼自然就會(huì)讓他們慢慢學(xué)會(huì)經(jīng)營親緣網(wǎng)絡(luò)。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.材料一和材料二都談到了“斷親”的問題,但是兩者的側(cè)重點(diǎn)不同。
B.“斷親”現(xiàn)象可以說是現(xiàn)代社會(huì)城市化過程中衍生的一種新現(xiàn)象。
C.材料一對(duì)“斷親”抱以一種明顯的憂慮的態(tài)度,主觀色彩濃厚,相較而言,材料二的態(tài)度更客觀理性。
D.隨著廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)也基本上實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)覆蓋,鄉(xiāng)村孩子與城里孩子一樣更享受“人與網(wǎng)”的日常生活方式,因而同樣存在“斷親”現(xiàn)象。
(3)下列選項(xiàng)中,最貼合材料一觀點(diǎn)的論據(jù)是
A.2021年,國家出臺(tái)“雙減”政策,一時(shí)間不少校外學(xué)科培訓(xùn)機(jī)構(gòu)倒閉,給國內(nèi)教育“內(nèi)卷”環(huán)境降了溫。
B.在上饒農(nóng)村,婚禮習(xí)俗也越來越有文化味了——文化禮堂里張貼著喜字,披掛著紅紗,父母致辭叮囑傳承家訓(xùn)家風(fēng),親朋好友踴躍觀禮賀喜。
C.“今年讀書父母終于不用再幫我向親戚借錢了?!眮碜载毨絽^(qū)的學(xué)生李華接過民政局5000元助學(xué)金,臉上露出了欣慰的笑容。
D.臺(tái)灣青年演員魏暉倪因?yàn)楣ぷ髁粼诒本┻^年,除了為自己備好“一解舌尖上鄉(xiāng)愁”的年夜飯,更與島內(nèi)家人早早約好“云上”圍爐、拜年。
(4)根據(jù)材料分析當(dāng)下青年人“斷親”原因。
(5)在討論當(dāng)下青年人的“斷親”現(xiàn)象時(shí),有人說如今的小青年都厭煩親戚,就是因?yàn)楝F(xiàn)在的青年人大多有社交恐懼心理,對(duì)親情很淡漠。這樣的說法既不合事實(shí),也有違邏輯。請(qǐng)運(yùn)用邏輯知識(shí),從偷換概念、以偏概全兩個(gè)方面結(jié)合材料進(jìn)行分析。組卷:3引用:3難度:0.6
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,18分)
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
文本一:
隨軍散記(節(jié)選)
沙汀 一天早飯過后,賀龍將軍開始在火盆邊慢條斯理地?fù)Q著衣服。
秘書是一個(gè)相當(dāng)天真的年輕人,熬不慣沉默。他先是吃吃地笑著,后來終于孩子氣地扯起亂談來了。他亟于要表白出來的,是關(guān)于一個(gè)新從延安學(xué)習(xí)回來的斷臂團(tuán)長參加大小黃龍戰(zhàn)斗時(shí)的勇敢行為。他模仿著那位勇士的神情,真像面前有架坦克那樣,罵道:“扔他媽喲!”同時(shí)左手做了一個(gè)向下拋擲手榴彈的動(dòng)作……
這時(shí)賀龍將軍也忍不住笑將起來。他已經(jīng)穿好衣服,正在扣上身的紐扣。
“這不算,”他笑著說,“你還沒有看見他當(dāng)紅四師師長時(shí)候的情形呢。那才叫勇敢!一次在鄂西作戰(zhàn),敵人一師人追我們,他一個(gè)人帶一班人斷后,就蹲在山口上,面前擺起這么大一堆手榴彈!”他比比手勢(shì),依舊扣他的紐扣去了。而在一切都弄妥帖之后,他又重新夸獎(jiǎng)著那位團(tuán)長,承認(rèn)他是一個(gè)好干部。
“這簡單得很,”他著力地說,“是不是好干部你要在最艱苦最危險(xiǎn)的時(shí)候去看他。好的他一定堅(jiān)持,一點(diǎn)也不悲觀動(dòng)搖。賀炳炎這個(gè)家伙就越打越硬,盡管環(huán)境極端困難,他也拿得出勁來!”
為了使他的意見在人們的頭腦里立得住腳,賀龍是很喜歡舉例子的。他接著敘述了一段大小洪山的故事。那個(gè)時(shí)候他們剛從洪湖拖出來,非常疲憊,而追擊的敵人當(dāng)然不會(huì)想到他們需要休息。但是,要停下來反攻吧,也有問題,他們還沒有弄清敵人的番號(hào)。于是他把捉俘虜?shù)娜蝿?wù)擺在賀炳炎的面前,限他一天辦到,他真的很快就辦到了。
“你不要看他一只手吧,”賀龍又得意地補(bǔ)充道,“就是現(xiàn)在打起架來,你兩個(gè)人也打不過他呢?!币?yàn)槲覀兒闷娴淖穯?,他更用一種抑揚(yáng)有致的愉快調(diào)子敘述了一通他的身世。湖北松滋人,就在長江邊上住。只有一個(gè)父親。自己原是在一家鐵匠鋪當(dāng)學(xué)徒,因?yàn)樗勺谈浇闶翘K區(qū),這個(gè)小鐵匠忽然愿意替紅軍喂馬了。
“可是喂了幾天,”賀龍將軍微笑著,“大家嫌他太小了,都不要。他還哭了他媽一場。我恰恰去碰見,就說,好好好,把他撥到宣傳部去提漿糊桶子吧。那時(shí)候他才十四五歲,又不肯長,這么點(diǎn)高,不搭板凳就會(huì)把標(biāo)語貼歪!”
正說得上勁,那個(gè)被賀龍描寫的對(duì)象,忽然走進(jìn)來了。矮而粗大,黑眼仁相當(dāng)小,炯炯地射著閃光。一眼便可以看出是個(gè)心直口快的人。穿著整飭,他把右臂的空袖筒那么服服帖帖地塞在荷包里面,乍看起來你會(huì)以為他不過是在努力搜取東西,或者不過是一種習(xí)慣了的姿勢(shì)而已。
一看見他我們就更加忍不住笑將起來。而且仿佛做戲一樣,秘書又把他拋擲手榴彈的精彩動(dòng)作表演了一番,這引得對(duì)方難為情地笑了。
我請(qǐng)他告訴我延安的轟炸情形。他簡略地說了幾句,而接著,卻自動(dòng)搬出沿途碰見的一大堆極不愉快的事件:許多壞蛋威嚇老百姓,抬高物價(jià),等等。其間一個(gè)小鬼拿著一卷電報(bào)走進(jìn)來了。
這樣的電報(bào)幾乎每天總有一次,報(bào)告著晉西北以至大青山一帶的戰(zhàn)斗情形。但是賀龍將軍并不立刻看它,他依舊傾聽著斷臂團(tuán)長的洪亮的談吐,而且一直帶著那種愉快的神情,仿佛是在傾聽一個(gè)親骨肉談?wù)f自己的冒險(xiǎn)經(jīng)歷一樣。直到那位健談家因?yàn)橛X得不合適而微笑著停歇下來的時(shí)候,他才把那一卷電報(bào)逐份看了下去。他盤著一條腿坐在炕沿,右手撐在炕上,支撐著他那略微傾斜的身體。
他有時(shí)皺皺眉毛,搖搖頭,或者長長地松一口氣,而在看到最末一份電報(bào)的時(shí)候,他忽然輕聲地朗誦起來了:“白汝斌現(xiàn)已到達(dá)包頭西烏拉山一帶,并已在離包頭五十里之地,集合人槍百余。不久可能增至二百以上……”他讀著,眼角的笑紋逐漸擴(kuò)展開來,終至于笑出聲氣來了。他坐直他那充滿精力的魁梧的身體,用右手連連敲擊著電報(bào),一面環(huán)視著我們,笑道:“你們看頑固派①有什么辦法呀!……”
他是笑得那樣酣暢,至于嗆咳起來了。停停,他又夾著笑聲繼續(xù)說了下去:“這個(gè)白汝斌還是他媽一條腿??!他一出去就會(huì)攪出一個(gè)隊(duì)伍來。而且在包頭附近!太有趣了,正在談?lì)B固派!”
仿佛剛才做過繁重的工作那樣,他十分舒暢地噓了一口長氣,重新展閱起電報(bào)來,但卻從未停止過他那種顯然是被抑止著的無聲的啞笑。而這種笑,無疑只有那些飽嘗世間甘苦,而又具有坦白胸懷、崇高理想的人才會(huì)有的。他笑得那樣純真而又深澈。
等到看完全部電報(bào)以后,他更顯出一種沉迷在美麗幻想里的表情,微仰著頭,深思地眨著眼睛,然后自語似的笑道:“這個(gè)白跛子真太有意思了!……正在談?lì)B固派!……”
(有刪改)【注】①頑固派:指頑固反共的國民黨。
文本二:
沙汀在描繪賀龍的形象時(shí),既沒有把他寫成不食人間煙火的“超人”,也沒有把他寫成粗獷蠻強(qiáng)的草莽英雄或江湖俠士,而是作為革命軍隊(duì)的普通成員,一個(gè)平凡而又偉大、可親而又可敬的革命戰(zhàn)士。作品概括了這個(gè)人物多方面的革命品格:既在民族戰(zhàn)爭和階級(jí)斗爭等大的方面表現(xiàn)了他鮮明的愛憎——對(duì)民族敵人、階級(jí)敵人烈火般的憎恨以及對(duì)黨、對(duì)干部和群眾的深厚的無產(chǎn)階級(jí)感情;又在日常工作和戰(zhàn)斗生活中,表現(xiàn)了他的朝氣蓬勃的革命樂觀主義精神、他的廣博的社會(huì)知識(shí)、他的革命的人情味等。在刻畫性格時(shí),作者善于選擇富于典型意義的情節(jié)和場面來展示人物內(nèi)心的變化,通過豐富的細(xì)節(jié)描寫充分地揭示了賀龍心靈的美、他的濃郁的人情味,從而形成其真實(shí)而富于美感意義的英雄性格。
(摘編自《沙?。茧S軍散記>:解放區(qū)報(bào)告文學(xué)的典范之作》)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.文本一主要通過人物的對(duì)話描寫來展開情節(jié),直接表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性特征,令讀者印象深刻。
B.文本一對(duì)賀炳炎的外貌描寫,簡明而細(xì)致。他雖然其貌不揚(yáng),但他的閃光的小黑眼仁卻令人印象深刻。
C.文本一多處寫到了賀龍的笑,既體現(xiàn)了人物爽朗的個(gè)性,又表現(xiàn)了人物對(duì)敵人蔑視的態(tài)度。
D.文本二說賀龍有“深厚的無產(chǎn)階級(jí)感情”與“朝氣蓬勃的革命樂觀主義精神”,這在文本一中有多處體現(xiàn)。
(2)關(guān)于文本一中秘書兩次描寫的部分,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.文本一綜合運(yùn)用了動(dòng)作、語言、神態(tài)等描寫方法,刻畫出一個(gè)天真活潑的年輕秘書的形象。
B.秘書雖然是次要人物,但是側(cè)面表現(xiàn)了賀炳炎,并且是文章的線索人物,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。
C.秘書第一次模仿賀炳炎拋擲手榴彈的情節(jié),既表現(xiàn)出秘書的可愛,又表現(xiàn)出賀炳炎的英勇。
D.秘書第二次模仿賀炳炎拋擲手榴彈時(shí),賀炳炎難為情地笑了,這說明賀炳炎靦腆。
(3)“賀龍是很喜歡舉例子”,文本一中賀龍列舉了賀炳炎的哪些事例?請(qǐng)簡要梳理并概括賀炳炎的形象。
(4)報(bào)告文學(xué)是用文學(xué)手段處理新聞?lì)}材的一種文體。請(qǐng)結(jié)合文本二劃線處的評(píng)論,簡要分析文本一作為報(bào)告文學(xué),在塑造賀龍這個(gè)英雄形象時(shí)如何體現(xiàn)新聞的真實(shí)性與文學(xué)的形象性。組卷:12引用:4難度:0.5
(二)語言文字運(yùn)用II(本題共1小題,9分)
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7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
人類與自然有著與生俱來、不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。二十四節(jié)氣蘊(yùn)含著親近自然、走進(jìn)自然的文化精神,彰顯著自然空間及其事物對(duì)人類生活、思想的塑造功能。例如清明在傳統(tǒng)上又被稱作“踏青節(jié)”,放風(fēng)箏、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等多項(xiàng)節(jié)氣習(xí)俗,使人們?cè)谧匀恢刑找毙木?、?qiáng)健體魄。此外,① ,還有利于提升人們對(duì)于自然重要性的認(rèn)知、加強(qiáng)人類與自然的情感聯(lián)結(jié)。
自然界的斗轉(zhuǎn)星移、時(shí)節(jié)更替,既塑造著自然的景致,也影響著人們的生活。中國先民對(duì)自然時(shí)間流轉(zhuǎn)秉持著“順乎自然”的精神,逐漸形成了迎接四時(shí)、尊崇自然的文化傳統(tǒng)。浙江杭州的半山立夏節(jié)、廣西壯族地區(qū)的霜降節(jié)等,都呈現(xiàn)著中國人熱愛自然的文化精神。
作為極度仰賴自然的行業(yè),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“鐵律”是尊重自然、不誤農(nóng)時(shí)。春種、夏耘、秋收、冬藏,② 。在這個(gè)基本節(jié)律的時(shí)間框架里,二十四節(jié)氣在其中無疑承擔(dān)著時(shí)間指南的重要功能。農(nóng)諺有云“種田無定例,全靠看節(jié)氣”“節(jié)氣不饒人,錯(cuò)過節(jié)氣無處尋”,③ ,種植培育出了品類豐富的農(nóng)作物??梢姡墓?jié)氣至今仍是中國人繁衍生息的重要保障。這種遵節(jié)氣安排生產(chǎn)的勞作實(shí)踐傳承久遠(yuǎn)、影響廣泛,奠定了中華民族崇尚自然生態(tài)、尊重自然規(guī)律的文化根基。
(1)下列選項(xiàng)中雙引號(hào)的用法和文中劃線處雙引號(hào)的作用相同的一項(xiàng)是
A.幾個(gè)“慈祥”的老板到菜場撿拾一些爛菜葉,這就是她們難得的佳肴。
B.黃河這樣一條多災(zāi)多難的河,怎么成為了中華民族的“搖籃”呢?
C.蘆柴棒的身體實(shí)在瘦得太可怕了,放工的時(shí)候,廠門口的“抄身婆”也不愿意去觸碰她的身體。
D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“鐵律”是尊重自然、不誤農(nóng)時(shí),而二十四節(jié)氣在其中無疑承擔(dān)著時(shí)間指南的重要功能。
(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。組卷:0引用:2難度:0.7
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
生活中我們經(jīng)常聽到關(guān)于做“有意義”的事與做“有意思”的事的爭論。
媽媽對(duì)觀察螞蟻搬家的兒子說,別看了,有什么意義?兒子說,可是這很有意思呀。
談到今后的職業(yè),有人說搞科研雖然“有意義”,但是“沒意思”。
也有人說,有意義的事也可以做得很有意思呀。
……
“有意義”的事指的是有道理與價(jià)值的事,“有意思”的事指的是有趣味與情趣的事,對(duì)于做“有意義”的事與做“有意思”的事,你有怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。
要求:綜合材料內(nèi)容,選好角度,確定立意;明確文體,自擬題目:不要套作,不得抄襲;不少于800字。組卷:3引用:3難度:0.5