2022-2023學年新疆喀什地區(qū)疏附縣高二(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成問題。
材料一:
對于文學研究來說,人類性是一種視角和意識。不是簡單地把階級、民族、時代性解釋為人類性,而是把它們置于“人類”的視野中看它的意義。比如,中國現(xiàn)代文學對中國人在現(xiàn)代反抗外來侵略、爭取民族解放過程的藝術表現(xiàn),文學中的政治、階級斗爭內容。這是“特殊”現(xiàn)象,但其中又包含人類“爭取自由”的普遍意義,是文學人類性在中國的具體體現(xiàn)。那些被解釋為有鮮明的階級性、民族性的中國現(xiàn)代主流文學,其所表現(xiàn)的現(xiàn)代中國人的不屈不撓的奮斗精神、寧死不屈的自由精神、為了民族利益犧牲個體的獻身精神等等,與人類普遍的積極精神和人性追求是相通的,也具備人類性。因為在這一過程中,反映著中國人精神中的許多本質特點,這些特點與人類共同的美好追求具有相通性。從這個意義上說,人類性與民族性、階級性、時代性并不矛盾,但有意蘊和研究視角的區(qū)別。
現(xiàn)代中國文學所反映的中國人在現(xiàn)代歷史進程中的主動精神、進取精神、抗爭精神、自由精神等,就蘊含著人類性要素。中國現(xiàn)代文學在整體上真實地表現(xiàn)了中華民族為自己的翻身解放而不屈不撓的戰(zhàn)斗過程,它展示了人類的正義力量和反抗精神,是人的本質力量對象化的過程。中國現(xiàn)代歷史的波瀾壯闊及其人性情感起伏變化本身,中國歷史從封建制度向社會主義的前進過程及其曲折本身,歷史演變過程中人的情感的變化,就極具世界性,也具有人類性。它是獨特的又是人類的。在人類文學史上,很少有哪一種文學像中國20世紀文學在如此劇烈的歷史變革中誕生演變,又曲折地反映了這種歷史。20世紀中國文學所提供的“研究資源”異常豐富,是奉獻給人類的精神財富,但它們還未被世界所充分認識到,人類需要時間認識和消化它。
中國文明作為人類文明史上唯一得到延續(xù)的傳統(tǒng)文明,這一精神現(xiàn)象本身就具有人類意義。這一文明在20世紀東西方文化交匯過程中,受到了最嚴峻的考驗。以魯迅為代表的新文學一個貫穿的主題就是反省傳統(tǒng)文明,重鑄民族精神,它所具有的意義需要以“人類”的眼光才能看得清楚。當西方現(xiàn)代派文學熱衷于抽象的人性探討和作家個人痛苦體驗表達的時候,中國現(xiàn)代作家為了民族的新生在現(xiàn)實的“鐵屋子”里發(fā)出了戰(zhàn)斗的吶喊。魯迅的《狂人日記》具有對傳統(tǒng)文明異常深刻的自我反省、自我批判,是其他民族的文學家很難做到的,特別對一個十分重視自己歷史文化的民族來說更是難能可貴的,是值得欽佩的?!栋正傳》在反省民族靈魂方面達到的深刻性,超越了民族和階級界限,“精神勝利法”極具中國特色,同時又具有人類普遍性。
(摘編自程金城《中國20世紀文學思潮》) 材料二:
路遙在創(chuàng)作《平凡的世界》時,將其內涵主旨就設定在了探討人性深層問題這一核心上。路遙通過對《平凡的世界》中的人物設計來對人性之美進行呈現(xiàn),并通過人性之美的呈現(xiàn)來支撐整個作品的意義。《平凡的世界》在我國當代文學作品中占有重要的地位,其主要文學價值就在于作者能夠生動而準確的刻畫出人性之美,給讀者以心靈洗禮的體驗。
路遙通過在《平凡的世界》對普通人物的刻畫,將人性內在的正向能量進行了深入的挖掘和呈現(xiàn)。從創(chuàng)作技巧的角度講,首先是對人物的內在情感進行設計,并通過人物的不同維度的矛盾沖突來展現(xiàn)給讀者?!镀椒驳氖澜纭分兄液駱銓嵉霓r民孫玉厚是具有深層內涵的人物,路遙將中國農民的優(yōu)秀的道德品質濃縮在一個人物身上,并通過孫玉厚在故事情節(jié)中的行為將其完美地展現(xiàn)。通過對金俊海以及其家人的幫助,孫玉厚呈現(xiàn)出作品的內涵和人性之美。這些普通人物的普通事件,都是“平凡”的,但正是這種“平凡”才能夠真實體現(xiàn)出人性內在的本質,也使人性之美感呈現(xiàn)在《平凡的世界》的字里行間。樸實的農民孫玉厚,雖然沒有做出驚天動地的宏圖偉業(yè),但是卻做出了感人肺腑的、感動讀者內心的“平凡小事”。正是這種深層的人格力量打動了讀者,這種人性之美不需要強烈的故事情節(jié)來呈現(xiàn),但是需要故事人物具有深刻的人物內涵——人性之美。
文學作品的創(chuàng)作離不開對于矛盾沖突的設計,而且矛盾沖突也是文學作品內涵的重要呈現(xiàn)方式。在《平凡的世界》中,路遙對于矛盾沖突的設計也頗為講究,通過故事人物不同層面發(fā)生的矛盾沖突,使人物在其行為中展現(xiàn)其自身的優(yōu)秀品質和內涵。所以正是基于故事人物在故事情節(jié)的矛盾沖突中的外在表現(xiàn),《平凡的世界》將人性的美感生動地呈現(xiàn)給讀者。
路遙在《平凡的世界》中對故事人物孫少平的設計充分體現(xiàn)了這一創(chuàng)作手法的精妙之處。通過孫少平在面對困境和挫折時產生的矛盾心理,以及在困境與挫折中所作出的選擇,使堅毅、自尊、自強、勇氣等優(yōu)秀的品質通過人物外在的行為進行了生動的展現(xiàn)。讀者跟隨孫少平在故事情節(jié)中的發(fā)展,切身體會到了孫少平身上的人格魅力和道德品質。這一過程正是讀者在《平凡的世界》中欣賞人性光輝的過程,同時也是讀者在《平凡的世界》中感悟人性之美的體驗經歷。故事人物與其面臨的困境與挫折,是文學作品中的核心矛盾沖突,也是文學作品主題的重要呈現(xiàn)途徑。
(摘編自劉予倩《探究當代文學在主題中的人性美感》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是
A.文學研究者是把人類性置于“人類”的視野中來看它的意義,因為人類性只是一種視角和意識,而不是作品本身。
B.中國現(xiàn)代文學真實地表現(xiàn)了中華民族為求翻身解放而進行的不屈不撓的斗爭,是文學作品對人的本質力量的呈現(xiàn)。
C.由于中國文明在人類文明史的發(fā)展進程中始終堅守人類性這一本質特征,這使它本身就具有了更廣泛的人類意義。
D.在《平凡的世界》中,作者通過人物設計來呈現(xiàn)人性之美,人性之美通過設計得到彰顯,作品的意義也由此生發(fā)。
(2)根據(jù)材料內容,下列說法不正確的一項是
A.中國現(xiàn)代文學中所表現(xiàn)出來的政治、階級斗爭內容,雖說是“特殊”現(xiàn)象,但它又是文學人類性在這些作品中的具體體現(xiàn)。
B.從反映中國人民在爭取民族解放斗爭中許多本質特點上看,中國現(xiàn)代文學中的民族性、階級性、時代性與人類性并不矛盾。
C.《平凡的世界》中的孫玉厚是一個“平凡”的普通人物,他在作品中所呈現(xiàn)的人性之美不是任何通過技巧設計可以達到的。
D.魯迅在《阿Q正傳》中對民族靈魂的反省與路遙《平凡的世界》中展現(xiàn)的不同人物間的矛盾沖突,都具有人類性的某些特征。
(3)下列各項中,最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是
A.《儒林外史》中的將衙門內弄得整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲的南昌知府王惠。
B.巴金《家》中宦海沉浮,造就一份大家業(yè)的“我說要怎樣,就要怎樣做”的高老太爺。
C.海明威《老人與海》中具有“一個人可以被毀滅,但不能給打敗”精神的桑提亞哥老人。
D.關漢卿《竇娥冤》中口稱“但來告狀的,就是我的衣食父母”的封建官員桃杌縣令。
(4)在材料一中,文章是如何闡釋中國現(xiàn)代文學與人類性的關系的?請簡要分析。
(5)前蘇聯(lián)著名作家高爾基認為“文學即人學”,請結合材料,談談你對此的理解。組卷:4引用:2難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
平凡的世界 (節(jié)選)
路遙 ①快過端陽節(jié)了,頭上的太陽熱烘烘的。山雞和野雞清脆的叫喚聲,不時打破這夢一般沉寂的世界。大地上的綠色已經很惹眼了。大部分秋莊稼剛鋤過一遍草。莊稼地中間的苜蓿盛開著繁密的紫紅色的花朵。向陽的山坡上,稀稀拉拉的麥穗開始泛出了黃顏色;路邊灰白的苦艾叢中有時猛地會竄出一只野兔子,嚇得田福軍出一頭冷汗。
②他一邊走,一邊揪了一把苦艾、湊得鼻子上去聞。這苦澀而清香的艾葉味,使他不由想起小時候的端陽節(jié),他和福堂哥總要一大早就爬起來,拔好多艾草,別在門上,別在全家人的耳朵上,然后再揭開噴香的粽子鍋……唉,從那時到現(xiàn)在,不覺得幾十年就過去了。人啊,有時候覺得日子過得太慢;有時候又覺得太快了,簡直來不及做什么!記得文化革命開始時,他剛三十出頭,正是風華茂盛之時——結果這好年華白白地浪費掉了。前幾年雖然恢復了工作,但也等于仍然在油鍋里受煎熬。直到不久前“四人幫”被打倒后,他才好象一下子又變年輕了。只要國家有希望,工作就是把人累死也暢快!他多年來一直處在實際工作中,因此非常清楚十年文化革命所帶來的災難性破壞是多方面的,不可能在朝夕間就消除。他常想,作為一個基層領導干部,必須在他的工作范圍內既要埋頭苦干,又要動腦筋想新辦法。當然,眼下最重要的仍然是農民的吃飯問題?,F(xiàn)在看來,沒有大的政策變化,這問題照樣解決不了。那么,能解決多少就解決多少,最起碼先不要把人餓死……臨近中午的時候,田福軍才走到這個叫土崖凹的小村子。
③田福軍被現(xiàn)在隊長引到家里吃午飯。隊長的一孔土窯象個山水洞一般黑暗,大白天進去竟然看不清家里有幾個人。他坐在爛席片炕上向生產隊長詢問村里的情況。隊長的老婆在鍋灶上做飯。不久他才發(fā)現(xiàn),這家人六個孩子一個比一個大點,都擠在門圪嶗里驚恐地看他。孩子們幾乎不穿什么衣服,也分不清男女,一律剃著光頭——大概是怕生虱子。午飯端上來后,田福軍拿起一個玉米面饃。他剛準備吃,發(fā)現(xiàn)這黃饃上沾些黑東西。他一下從炕上站起來,走到后炕頭上揭開鍋蓋。他看見,鍋里只有兩個玉米面饃,其它都是糠團子。他的喉嚨頓時被堵塞了。
④田福軍把自己碗里的玉米面饃放進鍋里,用手去拿糠團子。他手剛一抓,這團子就被他捏成了一把碎渣子。他順手拿起鍋臺上的鐵鏟子,把這堆渣子鏟在自己碗里,然后澆了兩勺熬鍋水,回到炕上埋下頭吃起來。隊長一家人嚇得連一句話也不敢說。兩個大人和六個孩子都眼睜睜地看著他吞咽那碗糠水飯。
⑤他還沒有把飯碗放下,門里突然闖進來一個老漢。田福軍還沒有反應過來,這老漢就雙膝跪在隊長的腳地上,一邊向炕上的他磕頭,一邊嘴里連哭帶喊:“青天大老爺!快救救我一家人的性命……”
⑥田福軍慌得一把摜下碗,跳下炕來扶起老漢,問他:“什么事?什么事?”
⑦老漢連哭帶說:“我一家三口人四天都沒吃一顆五谷了!快餓死了……”
⑧“一顆糧也沒了?”田福軍問。
⑨“就是的……”
⑩“口糧哩?”
?“扣了!”
?“為什么扣了?”
?這時,隊長開口說:“他家的小子出門盲流了,公社和大隊命令要扣口糧。我們也不敢給……”
?“我娃也是餓得不行了,才出門的……”老漢哭著說?!白?,我到你們家去看看!”
?田福軍立刻扶著老漢出了隊長家的門;隊長本人也緊攆在后面來了。
?田福軍進了這老漢家,看見炕上睡著一個老婆婆,已經餓得奄奄一息了。他彎下腰問話,這老婆婆連眼皮都抬不起來,更沒力氣給他回答。在窯墻根下,還有一個十四五歲的女孩子,合住眼靠墻坐著,臉上已經成了青黃色。她見來了生人,勉強用手托著墻站起來,絕望地望著他。
?田福軍目睹這慘狀,淚水洶涌般從眼睛里淌出來了。他哽咽著,狠狠揪著隊長的肩膀,說:“快去盤糧食!”隊長愚蠢地囁嚅說:“公社和大隊領導不放給他們分糧,我……”
?“混蛋!”有教養(yǎng)的田福軍忍不住破口大罵。他一把扯住隊長的衣服,拉著他即刻就去盤糧食。
?當田福軍和隊長一人扛一口袋糧食回來時,這一家三口人都爬蜒著跪在門口,哭成了一堆……三天以后,遵照田福軍的指示,后子頭公社把二十幾個大隊書記都召集在了公社來開會。
?會議一開始,田福軍劈頭就問:“你們哪個隊有斷了糧的家戶?有多少戶?缺多少糧?”
?他的問話剛完,許多支部書記都哭開了。他們紛紛敘說各自隊里的不幸狀況。看來除過個別村,大部分村子都有許多缺糧戶;有的只能維持一兩個月,有的當下就揭不開鍋了。
?問題相當嚴重。如果不能及時解決,后子頭公社今年可能要餓死不少人。不是說這些隊沒一顆糧食。所有的大隊都有“戰(zhàn)備糧”。但這些糧食是準備未來打仗吃的;上面規(guī)定,任何情況下都不準動用——動用這糧食就等于犯法!
?此刻,田福軍無法顧及個人的后果——他不能看著把人餓死。他當即決定,立即打開各隊的糧庫,盡快把糧食分發(fā)給缺糧戶。戰(zhàn)備糧空缺下的數(shù)目,以后逐漸再補上——這樣就可以看作是借糧,而不是分糧。反正不管怎樣,他已經嚴重違犯了禁令。他想,為此就是把他押到法庭上,他也可以為自己的行為辯護……
(1)下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是
A.“他的喉嚨頓時被堵塞了”通過寫田福軍當時的感覺,表露出他發(fā)現(xiàn)百姓生活艱難情況后的難過和愧疚之情。
B.看到田福軍和隊長扛著兩袋糧食回來時,老漢一家哭成了一堆,是因為終于可以活命,心里感到暫時有希望了。
C.小說寫田福軍考察村中百姓生活狀況后決定開倉放糧,戰(zhàn)備糧空缺下的數(shù)目以后再補,旨在表現(xiàn)他靈活變通的個性。
D.隊長一家人吃糠咽菜,生活困難;老漢一家更是衣不蔽體,家中老人奄奄一息,這些反映了當?shù)匕傩丈畹钠毡闋顩r。
(2)下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說開頭寫快到端陽節(jié)時,山雞和野雞鳴叫、苜蓿盛開、麥穗泛黃的鄉(xiāng)村景色,交代了時間和地點,賦予了人物活動的空間。
B.“合住眼靠墻坐著,臉上已經成了青黃色”的神態(tài)描寫,生動地表現(xiàn)出了女孩子因為體弱多病而產生的絕望心理。
C.小說語言有很高的辨識度,多處語言具有典型的地域特征和鮮明的時代印記,如“口糧哩?”就是當時典型的生活用語。
D.文章多次運用細節(jié)描寫,展示當時農村百姓生活的艱難,為塑造田福軍的形象作鋪墊,也推動了故事情節(jié)的發(fā)展。
(3)小說第二段的插敘有何作用?請結合內容簡要概括。
(4)路遙在另一部作品《人生》中曾說過:“人生,其實無非是矛盾與選擇的綜合體,無關對錯,僅僅在于我們能否有勇氣在矛盾中作出選擇并勇敢承擔一切后果?!闭埥Y合這句話的內涵,分析文中田福軍這一人物形象。組卷:87引用:25難度:0.3
三、語言文字運用(20分)
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7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
進入夏季后,很多對花粉過敏的人感覺日子好過多了,鼻子癢、打噴嚏等癥狀明顯減輕,甚至消失了。但有些人的過敏癥狀卻沒有好轉,因為① ,而與緊張、壓力等不良情緒有關。這種現(xiàn)象也被稱為“情緒性過敏”。那么,為什么會出現(xiàn)情緒性過敏?② ?
情緒性過敏是一種心身疾病,和壓力、情緒密切相關。情緒的劇烈變化造成內分泌嚴重失調,使機體代謝發(fā)生紊亂。皮膚像心理的“壓力探測器”,壓力陡然增加或反復的情緒波動,都可能引起蕁麻疹、皮炎等過敏癥狀。在心理機制上,情緒性過敏是心理障礙的一種表現(xiàn),是外部環(huán)境給人心理帶來傷害的結果。情緒性過敏又或與體質、性格有關,過敏體質即遺傳因素是導致過敏的內因。除此之外,患者過往的生活經歷也可能誘發(fā)情緒性過敏。
③ ,往往難以治愈情緒性過敏,“心病”還需“心藥”醫(yī)。要想克服情緒性過敏,平時生活中就要注意鍛煉自己的心理承受能力,培養(yǎng)感知、控制自身不良情緒的能力。情緒性過敏患者平時也要加強身體鍛煉,提高免疫力,遠離過敏原。同時,還應盡量讓自己處在輕松、愉悅的生活環(huán)境中。
(1)下列各句中的引號,用法與文中畫橫線處引號用法相同的一項是
A.張老師教導他的學生說:“一定要采取實事求是的態(tài)度,知之為知之,不知為不知,不要強不知以為知?!?br />B.“心病”還需“心藥”醫(yī),要想克服情緒性過敏,平時生活中就要注意鍛煉自己的心理承受能力。
C.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚國光”。
D.2021年3月,國家“十四五”規(guī)劃和2035年遠景目標綱要擘畫了黃河國家文化公園的宏偉藍圖。
(2)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。組卷:3引用:5難度:0.7
四、寫作(60分)
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8.讀下面的材料,按要求作文。
我們中華民族有著五千年的文化底蘊,讓世人癡迷。在爬滿文字的甲骨、鐘鼎之上,讀祖國童年的靈性;在布滿烽火的長城之上,讀祖國青春的豪放;在綴滿詩歌與科學的大地之上,讀祖國壯年的成熟……
當年毛主席高呼“人-民-萬-歲!”的呼聲,穿越時間隧道,響徹了70年。這聲音,敦促著中國人民從新民主主義革命走向社會主義革命和建設,各族人民同心同德、艱苦奮斗,取得了令世界刮目相看的偉大成就……
請以“我和我的祖國”為題,自選角度,立意自定,自定文體(詩歌除外),寫一篇不少于800字的文章。組卷:3引用:2難度:0.7