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部編版九年級上冊《第9課 論教養(yǎng)》2023年同步練習卷(7)
發(fā)布:2024/10/12 1:0:1
一、選擇題
1.
對下列復句的類型判斷有誤的一項是( )
A.良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學校,而且可以得之于自身。(遞進)
B.我不敢貿然提供有關教養(yǎng)的“處方”,因為我不認為自己是教養(yǎng)完美的典范。(因果)
C.有教養(yǎng)的人允諾別人的事一定盡力去做,他不會擺架子、“翹鼻子”。無論何時何地,他的行為舉止都保持一致。(條件)
D.自我修養(yǎng),與其說是注重行為舉止,莫如說是重視行為舉止的內涵。(遞進)
組卷:143
難度:0.9
解析
二、基礎知識
2.
給加點字注音,根據拼音寫漢字。
恪
守
汲
取
自
持
自吹自
擂
箴
言
矯
揉造作
隨機
應
變
mào然
疲憊不kān
hán養(yǎng)
雷tíng
gān gà
shù我直言
允nuò
xùxù叨叨
組卷:66
難度:0.8
解析
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三、現代文閱讀
6.
閱讀下面的文段,回答下列問題。
①談論“風度”的書籍很多。在社會交往中,比如出門做客或者在家接待客人,在劇場,在工作場合,人究竟該如何自持?如何舉止有度?怎么樣對待老人和孩子?怎么樣談吐才算得體,不致使對方聽了感到難堪?怎么樣打扮才算合適,不致讓周圍的人們側目而視?對于諸如此類的問題,這些書大都有詳盡的論述。遺憾的是,人們卻很少從這些書中汲取有益的見解。之所以出現這種狀況,我認為原因在于這些講解優(yōu)雅風度的著作有個缺陷,就是很少解釋人們?yōu)槭裁葱枰獌?yōu)雅風度,其必要性究竟何在。有些人有一種錯覺,似乎優(yōu)雅風度就是矯揉造作,是出于無聊,是附庸風雅,是毫無意義的忸怩作態(tài)。
②當然,優(yōu)雅風度可能是外在的。但是就整體而論,優(yōu)雅風度是靠祖祖輩輩一代又一代人的經驗積淀而成的,并且標志著人們渴望變得更高尚,渴望生活更優(yōu)越、更美好的愿望,這是一種世代相傳、持續(xù)不懈的追求。
③問題的關鍵究竟何在呢?要養(yǎng)成優(yōu)雅風度應該遵循哪些準則?——搜集那些難以逐一熟記的關于行為舉止的“道德箴言”,是不是一件輕而易舉的事情呢?
④一切優(yōu)雅風度的基礎其實是一種關照態(tài)度——時時刻刻要記?。阂粋€人不應該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺。
⑤切記不要互相妨礙,因此不應當大聲喧嘩。聽到吵鬧聲不必捂住耳朵——在許多場合未必能做到這一點。比如說,吃飯的時候,切記避免吧嗒嘴,把湯匙放在碟子上的時候不要弄出聲響,喝湯時也不要有聲音;嘴里嚼東西的時候不要說話,免得坐在旁邊的人擔心;不要把勺子放在桌子上,免得給鄰座的人造成不便。穿著要整潔,表明你對別人的尊重。敬重客人,敬重主人,或者說得更簡單一點,敬重路上的行人,不要讓大家對你側目而視。不要連續(xù)不斷地開玩笑,說俏皮話,講笑話,弄得旁邊的客人心煩,尤其是重復別人已經說過、聽你說話的人已經聽過的笑話,那更加讓人厭倦。絮絮叨叨會讓談話的對方陷入尷尬的境地。切記不要只顧自己說笑逗別人開心,也要讓其他人有機會說點什么。動作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài),一切都要有分寸,力求優(yōu)雅。要知道任何優(yōu)雅都不會讓人厭煩,優(yōu)雅是“社會共享的”。因此,在有教養(yǎng)的優(yōu)雅舉止中總是包容著深刻的含義。不要以為優(yōu)雅僅僅是徒有其表的舉止。你是憑借自己的舉止表現你的素質。自我修養(yǎng),與其說是注重行為舉止,莫如說是重視行為舉止的內涵,是以慎重的態(tài)度對待世界:敬重社會,珍惜大自然,甚至珍惜動物,珍惜花草樹木,珍惜當地的美麗風光,珍惜你居住地的歷史,等等。
⑥無須背誦數以百計的格言信條,只須記住一條:必須以尊重的態(tài)度對待別人。如果你懂得了這一點,再加上幾分隨機應變的智慧,那么風度就會自動來到你的身邊。換句話說,你會自然而然地記住保持優(yōu)雅舉止的具體做法,你將樂于實施并且善于把這些法則付諸實踐。
(1)在選文第①段中作者批駁了一個錯誤觀點,請你將它寫下來。
(2)“優(yōu)雅風度”與“有教養(yǎng)”是怎樣的關系?
(3)“優(yōu)雅風度”的本質是什么?主要包括哪些方面?作者在第⑤段主要采用的是什么論證方法?
(4)本文論證思路清晰,開頭開門見山引入論題
,再列舉
的例子和談論
表現,在批駁錯誤觀點的基礎上論述
和
的關系,最后得出教養(yǎng)的本質是
。
(5)議論文在論述過程中,常使用一些詞語或者句子來推進內容或者轉換話題,如關聯詞、設問句等,請舉出文中兩例。
組卷:32
引用:2
難度:0.3
解析
7.
閱讀下面文段,回答后面的問題。
論讀書
培根
讀書可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干。孤獨寂寞時,閱讀可以消遣。高談闊論時,知識可供裝飾。處世行事時,知識意味著才干。懂得事物因果的人是幸運的。有實際經驗的人雖能夠處理個別性的事物,但若要綜觀整體,運籌全局,卻唯有學識方能辦到。
讀書太慢的人馳惰,為裝潢而讀書是欺人,完全按照書本做事就是呆子。
求知可以改進人性,而經驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。學問雖能指引方向,但往往流于淺泛,必須依靠經驗才能扎下根基。
狡詐者輕鄙學問,愚魯者羨慕學問,聰明者則運用學問。知識本身并沒有告訴人怎樣運用它,運用的智慧在于書本之外。這是技藝,不體驗就學不到。
讀書的目的是為了認識事物原理,為挑剔辯駁去讀書是無聊的。但也不可過于迷信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應該是為了尋找真理,啟迪智慧。
書籍好比食品。有些只須淺嘗,有些可以吞咽,只有少數需要仔細咀嚼,慢慢品味。所以,有的書只要讀其中一部分,有的書只須知其梗概,而對于少數好書,則應當通讀,細讀,反復讀。
有的書可以請人代讀,然后看他的筆記摘要就行了。但這只應限于不太重要的議論和質量粗劣的書。否則一本書將像已被蒸餾過的水,變得淡而無味了。
讀書使人充實,討論使人機敏,寫作則能使人精確。
因此,如果有人不讀書又想冒充博學多知,他就必須很狡黠,才能掩飾無知。如果一個人懶于動筆,他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人要孤獨探索,他的頭腦就必須格外銳利。
讀史使人明智,讀詩使人聰慧,數學使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯??傊?,“知識能塑造人的性格”。
不僅如此,精神上的各種缺陷,都可以通過求知來改善——正如身體上的缺陷,可以通過適當的運動來改善一樣。例如打球有利于腰背,射箭可擴胸利肺,散步則有助于消化,騎術使人反應敏捷,等等。同樣道理,一個思維不集中的人,他可以研習數學,因為數學稍不仔細就會出錯。缺乏分析判斷的人,他可以研習形而上學,因為這門學問最講究繁瑣的辯證。不善于推理的人,可以研習法律案例。如此等等。這種種心靈上的缺陷,都可以通過學習而得到改善。
(1)通讀全文,請概括讀書的好處。
(2)請從句與句之間的邏輯關系或修辭手法來品析文中畫線句。
(3)以下面例句為例,分析比喻論證的運用。
例句:求知可以改進人性,而經驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。
(4)從文中找出有關讀書名句進行簡析并記憶。
讀書名句
積累?賞析
示例:讀書可以作為消遣,可以增添情趣,也可以增長才識。
示例:讀書有三大益處:怡情、增趣、長才
組卷:14
引用:2
難度:0.4
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