2022-2023學(xué)年河南省洛陽二中高二（上）期末歷史試卷

一、單選題（共計(jì)24小題，每題2分，共計(jì)48分）

• 1．《史記?周本紀(jì)》記載：“武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦（今河南陜縣），黃帝之后于祝（今山東禹城），帝堯之后于薊（今北京），帝舜之后于陳（今河南淮陽），大禹之后于杞（今河南杞縣）?！敝芪渫醮伺e的積極意義在于（　?。?/h2>

  A．弘揚(yáng)儒家的仁政思想	B．樹立德政的賢明形象
  C．防范西北犬戎的進(jìn)犯	D．確立中央集權(quán)統(tǒng)治
  組卷：12引用：2難度：0.7

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• 2．古代中國社會(huì)始終處在兩種政治、經(jīng)濟(jì)形態(tài)的此消彼長之中：一是國家權(quán)力直接統(tǒng)治原子化的個(gè)體臣民；一是大量人口淪為世家大族或地主的私屬。為解決此類矛盾，秦朝著重（　?。?/h2>

  A．依據(jù)血緣關(guān)系建構(gòu)國家權(quán)力

  B．推行郡縣制度抑制地方勢力

  C．摒棄等級(jí)制度凸顯君主集權(quán)

  D．改革中央官制減少?zèng)Q策失誤
  組卷：5引用：9難度：0.6

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• 3．人物品題即臧否人物，是漢魏六朝士族社會(huì)最重要的文化風(fēng)尚之一，有學(xué)者總結(jié)為：漢末清議，尚“德行”；曹魏初霸，辨“形名”；兩晉玄風(fēng)，重“神韻”；南朝衰落，好“文采”。其實(shí)質(zhì)是（　?。?/h2>

  A．削弱地方豪強(qiáng)勢力	B．強(qiáng)化對(duì)官員的監(jiān)察
  C．促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展	D．控制選舉的話語權(quán)
  組卷：44引用：9難度：0.5

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• 4．“上計(jì)”制度戰(zhàn)國時(shí)期既已出現(xiàn)，秦漢時(shí)期得到發(fā)展，是一種由地方行政長官定期逐級(jí)向上呈遞上計(jì)文書，最終使朝廷了解地方戶口、墾田、錢谷、刑獄等狀況，并根據(jù)考核結(jié)果，朝廷予以地方官員升、降、賞、罰的制度。該制度的實(shí)施（　?。?/h2>

  A．杜絕了地方割據(jù)勢力的形成

  B．抑制了官員貪腐現(xiàn)象的出現(xiàn)

  C．促成了漢代選官制度的變化

  D．強(qiáng)化了中央對(duì)于地方的控制
  組卷：4引用：4難度：0.7

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• 5．漢代官員審理案件時(shí)，除了依據(jù)客觀犯罪的事實(shí)，還著重考察行為者的動(dòng)機(jī)是否與儒家道德相符合，如不符合，必須嚴(yán)懲；如符合，雖犯法也可以從輕論處。這種做法（　　）

  A．確立了儒學(xué)統(tǒng)治地位	B．強(qiáng)化了司法審判秩序
  C．杜絕了以往嚴(yán)刑酷法	D．增強(qiáng)了法律倫理色彩
  組卷：5引用：1難度：0.6

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• 6．兩漢時(shí)，司法官員經(jīng)常引用《公羊春秋》、《詩》、《禮記》、《尚書》等作為判案量刑的依據(jù)；到魏晉時(shí)期，法律中增加了不少突出上下尊卑，同罪而不同罰的條文。這說明（　　）

  A．儒法并用成為漢魏時(shí)期的主流觀念

  B．法律深受社會(huì)主流思想的影響

  C．法律制度化降低了判案時(shí)的隨意性

  D．儒家經(jīng)典保證了司法的公正性
  組卷：14引用：53難度：0.9

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• 7．秦漢時(shí)期，部分少數(shù)民族上層人物或被封為侯爵，或在中央政府及地方政府中任職。他們有的長期居住在京城，有的定居在中原地區(qū)的各封地，與漢人雜處。出現(xiàn)上述局面的主要原因是（　?。?/h2>

  A．王朝統(tǒng)治手段調(diào)整	B．民族平等政策落實(shí)
  C．民族交融方式發(fā)展	D．華夏認(rèn)同觀念加強(qiáng)
  組卷：2引用：3難度：0.7

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• 8．唐太宗時(shí)期，境內(nèi)居住著大量外國僑民僅廣州的西洋僑民就有二十萬人以上。這些外國僑民可以享受“國民待遇”自由生活、經(jīng)商學(xué)習(xí)、參加科舉考試，有不少人在中央或地方的官府中任職。這反映了唐朝（　?。?/h2>

  A．國家治理制度進(jìn)一步完善

  B．文明具有開放性和包容性

  C．實(shí)行民族平等與團(tuán)結(jié)政策

  D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展居世界領(lǐng)先地位
  組卷：1引用：3難度：0.6

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• 9．明清時(shí)期，國家只有“錢法”、“鈔法”而無“銀法”，白銀的熔鑄、發(fā)行及管理權(quán)利多屬于民間勢力，供應(yīng)來源主要是海外的日本、美洲等地。政府對(duì)于白銀的開采也是采取放任自流的態(tài)度。據(jù)此可知，明清時(shí)期（　　）

  A．貨幣主導(dǎo)權(quán)逐漸下移	B．政府放棄了抑商政策
  C．白銀貨幣價(jià)值被忽視	D．外商控制了中國市場
  組卷：24引用：23難度：0.8

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• 10．唐玄宗針對(duì)民間銷毀銅錢用于鑄造銅器的現(xiàn)象，下詔曰“今天下泉貨益少，幣帛頗輕，欲使天下流通，焉可得也”，遂禁止私造銅器，由官府統(tǒng)一收購冶煉出的銅鉛錫，杜絕私自買賣。制定該政策的主要原因是（　　）

  A．國家財(cái)政的入不敷出	B．鑄幣材料嚴(yán)重短缺
  C．銅鉛錫專賣措施失效	D．銅錢流通范圍有限
  組卷：167引用：17難度：0.6

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二、簡答題（共計(jì)6大題，共計(jì)52分）

• 29．明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)繁榮，海外貿(mào)易一度活躍。閱讀下列材料，回答問題。
  材料一  明朝中后期，原產(chǎn)美洲的玉米、紅薯等高產(chǎn)農(nóng)作物傳入中國，提高了糧食產(chǎn)量，使許多原本用以種植糧食作物的耕地改種桑樹、棉花等經(jīng)濟(jì)作物。浙江湖州已經(jīng)“公私仰給，唯蠶務(wù)是賴”“湖壙已半為桑田”；嘉定縣因種植棉花，“不產(chǎn)米，仰食四方”。當(dāng)時(shí)商業(yè)很發(fā)達(dá)，商人擁有雄厚的資本。例如徽州商人“藏鏹（白銀）有至百萬者”，而資本二三十萬兩白銀的，只能算是中等規(guī)模的商人。
  材料二  隆慶初年，明朝政府部分開放“海禁”；萬歷二十二年，正式在漳州府的月港設(shè)督餉館，私人海上貿(mào)易取得某種程度的合法地位。明朝中后期，民間海外貿(mào)易一度活躍，中國海商的足跡幾乎遍布東南亞各國，他們用瓷器、絲織品換取南洋的香料、藥材和珠寶。歐洲的葡萄牙人、西班牙人到來后，則用白銀換取中國的生絲和瓷器。在明朝的海外貿(mào)易中，中國處于出超地位。海外白銀的大量流入，增加了國內(nèi)白銀的總量，擴(kuò)大了商品的流通范圍，貨幣流通開始以白銀為主。
  （1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。
  （2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納明朝海外貿(mào)易“一度活躍”的原因，并說明海外白銀流入中國的主要背景。
  （3）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析海外白銀流入對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極作用。
  組卷：12引用：3難度：0.6

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• 30．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 隋唐時(shí)期，中國的醫(yī)藥學(xué)獲得長足發(fā)展，唐初，朝廷命令天下郡縣將所產(chǎn)地道藥材按實(shí)物繪描成圖，并制定了統(tǒng)一的收錄刪節(jié)標(biāo)準(zhǔn)，舉全國之力歷時(shí)兩年完成藥典《新修本草》（又稱《唐本草》）。此書完成后頒行全國，作為醫(yī)學(xué)用藥通用標(biāo)準(zhǔn)，并被列為唐中央醫(yī)療行政管理機(jī)構(gòu)——太醫(yī)署的教科書。日本、朝鮮也以此書為醫(yī)藥學(xué)教材。唐太醫(yī)署除設(shè)太醫(yī)令等行政、教學(xué)管理人員外，下設(shè)醫(yī)科、針科、按摩科等科，醫(yī)科之下又分內(nèi)科、外科、小兒科、五官科、理療科等臨床治療學(xué)科，教師根據(jù)不同水平分為博士、助教、醫(yī)師、醫(yī)工等。太醫(yī)署在學(xué)制和晉升考核方面有嚴(yán)格規(guī)定，課程設(shè)置和分科教學(xué)制度也比較嚴(yán)謹(jǐn)。當(dāng)時(shí)地方也多辦有醫(yī)學(xué)校，“掌州境巡療”，“醫(yī)藥博士以百藥救民疾病”。另外，唐代醫(yī)者敢于向皇帝揭穿長生不老的騙局，對(duì)因服食丹藥中毒引發(fā)病癥甚至死亡的現(xiàn)象予以批判。
  ——摘編自白壽彝總主編《中國通史》材料二 近代以來，西方醫(yī)學(xué)傳入中國，中西醫(yī)之間不斷發(fā)生論爭。1929年，有人向政府提出廢止中醫(yī)的提案，引起中醫(yī)從業(yè)者和部分民眾的反對(duì)。國民政府相關(guān)部門雖公開表示并無廢止中醫(yī)意圖，但仍堅(jiān)持歧視中醫(yī)的做法，阻礙了中醫(yī)藥的發(fā)展。新中國成立后，黨中央提出“團(tuán)結(jié)中西醫(yī)”的方針，以改變民國以來中西醫(yī)對(duì)立和歧視中醫(yī)的局面。1954年，黨中央大力號(hào)召和組織西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)，鼓勵(lì)那些具有現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的西醫(yī)采取適當(dāng)?shù)膽B(tài)度同中醫(yī)合作，向中醫(yī)學(xué)習(xí)，整理祖國的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)；糾正對(duì)待中醫(yī)的武斷態(tài)度和宗派主義情緒，建立和鞏固中西醫(yī)之間相互尊重和團(tuán)結(jié)的關(guān)系，使我國固有的醫(yī)藥知識(shí)得到發(fā)展，并提高到現(xiàn)代科學(xué)的水平。
  ——摘編自張靜如總主編《中華人民共和國發(fā)展史》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐代醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的表現(xiàn)并分析其原因。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述新中國成立后“團(tuán)結(jié)中西醫(yī)”方針實(shí)施的意義。
  組卷：1引用：1難度：0.5

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