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2021年寧夏吳忠市高考語(yǔ)文二模試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
1.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
“本事大”往往是“英雄”的第一概念,最直接的表現(xiàn)是“武功或者法術(shù)高強(qiáng)”。但是英雄并不是一個(gè)技能概念,而是一個(gè)行為概念——學(xué)會(huì)七十二變之后的孫悟空并不能立即成為英雄,直到他用七十二變的能力降妖除魔后才成為了英雄。1982年,24歲的大學(xué)生張華,為了救一位69歲墜入糞池的工人獻(xiàn)出生命后引發(fā)全國(guó)大討論。那個(gè)年代,大學(xué)生有多金貴眾人皆知,于是“金子換石頭,值不值”的論題就顯得扎眼?!爸挡恢档谩钡恼撜{(diào)是一個(gè)邏輯偷換:把行為偷換為技能。因?yàn)樵谶@場(chǎng)交換中,他們把“人”視作了可以估價(jià)交換的商品,在這場(chǎng)交換中,“人”的價(jià)值只表現(xiàn)為自身的技能,而完全罔視人與人之間的聯(lián)系。“值不值得”論調(diào)者往往認(rèn)為只有東方的集體主義文化才強(qiáng)調(diào)“英雄”,而西方強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益至上,“保護(hù)好自己才是最重要的”,這樣的功利主義認(rèn)知是“真正先進(jìn)的文明”,因此對(duì)每一次個(gè)人的犧牲都持懷疑態(tài)度。一段時(shí)間以來(lái),輿論對(duì)歷史上很多舍己為人英雄行為的“質(zhì)疑”,都有這個(gè)套路的影子。
且不說(shuō)功利主義思想出現(xiàn)后,西方學(xué)術(shù)界就一直沒(méi)有停止過(guò)對(duì)其在社會(huì)學(xué)意義上的批評(píng),我們來(lái)看兩個(gè)更貼近生活的例子:一是原汁原味的美國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲《魔獸世界》中,有一個(gè)援助平民村落的任務(wù)。完成任務(wù)后,玩家會(huì)得到這樣的評(píng)價(jià):“真正的英雄不在于對(duì)戰(zhàn)斗技能的熟稔,而是盡力去滿足他人的意愿。今天,你證明了自己的英雄之心?!边@和中國(guó)傳統(tǒng)文化中“先天下之憂而憂”的英雄精神何其相似!第二個(gè)例子更為實(shí)際:震驚世界的美國(guó)佛羅里達(dá)槍擊案中,出了一個(gè)少年英雄——15歲的美籍華人王孟杰。他在可以逃走的情況下為了給同學(xué)爭(zhēng)取逃離時(shí)間留下來(lái)抵住了大門(mén),多處中彈而犧牲。未成年人面對(duì)險(xiǎn)境沒(méi)有選擇“保護(hù)好自己”,這似乎與部分人口中的“西方價(jià)值觀”有背離,但美國(guó)人卻給予了在他的棺木上覆蓋星條旗的最高英雄待遇。
這說(shuō)明,在“英雄”的定義和價(jià)值上,東西方文明并沒(méi)有評(píng)價(jià)上的矛盾,舍己為人是全人類(lèi)社會(huì)所推崇的美德,幾千年來(lái)從未變過(guò)?!坝⑿邸辈皇谴齼r(jià)而沽的商品,而是超越物質(zhì)存在的精神黏合劑。所有的英雄,都具有強(qiáng)烈的利他主義色彩,都代表著主流價(jià)值觀,用個(gè)人主義、功利主義來(lái)衡量英雄的成色是可笑而鄙猥的。
現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)越來(lái)越發(fā)達(dá),由此帶來(lái)的個(gè)人主義思緒越來(lái)越濃重,人與人之間越來(lái)越成為“陌生人”,這是客觀的社會(huì)現(xiàn)象。但也正是在這樣的社會(huì)現(xiàn)象下,對(duì)社會(huì)的責(zé)任、對(duì)他人的關(guān)懷顯得越來(lái)越重要,因?yàn)檫@是把日益被物質(zhì)生活割裂的人格重新黏合起來(lái)的最好辦法,而英雄行為和英雄精神,正是對(duì)社會(huì)的責(zé)任、對(duì)他人的關(guān)懷的高級(jí)表現(xiàn)形式。無(wú)論歷史和現(xiàn)代,對(duì)英雄的共同紀(jì)念和推崇都是民族和國(guó)家認(rèn)同的基礎(chǔ)之一,每個(gè)有意維持穩(wěn)定和發(fā)展的國(guó)家,都將這種行為和精神視為珍寶。
當(dāng)然,我們也需要強(qiáng)調(diào),對(duì)英雄精神的學(xué)習(xí)并不能完全等同于對(duì)英雄行為的機(jī)械學(xué)習(xí)。在能力達(dá)不到英雄級(jí)別的情況下,要量力而行。這也是我們近幾年屢屢強(qiáng)調(diào)要“見(jiàn)義勇為”,更要“見(jiàn)義智為”的原因。但見(jiàn)義智為不是見(jiàn)義勇為的反面,不是見(jiàn)義不為,不能混淆或者有意偷換。
并不是每個(gè)人都必須是英雄,但是每個(gè)人都應(yīng)該以英雄精神來(lái)培養(yǎng)自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,這不光是個(gè)人修養(yǎng)的提升,更是因?yàn)槠毡榈睦髁x取向最終會(huì)讓社會(huì)中的自己受益。
(摘編自李軍《以英雄精神培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感》)
(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.衡量英雄的標(biāo)準(zhǔn)可能并不唯一,但“武功或者法術(shù)高強(qiáng)”肯定不是一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。
B.張華救人所引發(fā)的討論,實(shí)質(zhì)是部分人把人的自身價(jià)值簡(jiǎn)單地理解為自身的技能。
C.輿論對(duì)歷史上很多英雄行為的“質(zhì)疑”導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)中一些人對(duì)英雄出現(xiàn)了認(rèn)知偏差。
D.未成年人面對(duì)險(xiǎn)境沒(méi)有選擇“保護(hù)好自己”的做法其實(shí)與西方的價(jià)值觀念并不違背。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.通過(guò)正反對(duì)比,文章論述了在“英雄”的定義和價(jià)值上,東西方文明的評(píng)價(jià)相同。
B.文章在論述學(xué)習(xí)英雄精神時(shí)通過(guò)概念辨析提出了正確的英雄學(xué)習(xí)觀,富有辯證性。
C.文章先從英雄的概念入手展開(kāi)論述,接著闡述現(xiàn)實(shí)生活中英雄存在的價(jià)值和意義。
D.文章在論證上注重例證的使用,使文章彰顯出了材料豐富、內(nèi)容充實(shí)的鮮明特點(diǎn)。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A.“值不值得”論調(diào)者的錯(cuò)誤主要體現(xiàn)在邏輯認(rèn)知層面,而非體現(xiàn)在價(jià)值觀念層面。
B.只有維持穩(wěn)定和不斷發(fā)展的民族與國(guó)家才會(huì)真正把英雄行為和英雄精神視為珍寶。
C.“見(jiàn)義勇為”還只是對(duì)英雄行為的機(jī)械學(xué)習(xí),由此,我們更要強(qiáng)調(diào)“見(jiàn)義智為”。
D.正確認(rèn)識(shí)“英雄”的定義和價(jià)值,崇敬英雄,弘揚(yáng)英雄精神,對(duì)個(gè)人也大有裨益。
組卷:7
引用:5
難度:0.6
解析
2.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
記者:你被譯成中文的作品里,我是先讀了《南京安魂曲》,之后就是這部《通天之路:李白傳》。雖然兩部作品屬于不同體裁,但都涉及對(duì)大量材料的處理。當(dāng)然,同樣是處理材料,你的取舍,還有使用的方法很可能是不同的。就這部傳記而言,以我看,最是與眾不同的有兩個(gè)方面,一是你詳細(xì)寫(xiě)了有些傳記作者避而不談或輕描淡寫(xiě)的李白在老家江油當(dāng)小吏的經(jīng)歷;二是你只在序里談到李白詩(shī)歌里的月亮意象,在正文里就很少提及,更沒(méi)做什么渲染,而是偏重分析與李白生平遭際、日常行止相關(guān)的詩(shī)歌。你在寫(xiě)作前后一般怎么處理材料?
哈金:我的基本原則是有趣。一開(kāi)始出版社就強(qiáng)調(diào)不要學(xué)術(shù)著作。如果大量分析李白的詩(shī)歌,可能使敘述松弛下來(lái),對(duì)多數(shù)讀者來(lái)說(shuō)會(huì)乏味。但傳記的核心人物是偉大的詩(shī)人,所以我必須要解讀他的一部分詩(shī)歌。這本傳記主要是給英語(yǔ)世界中詩(shī)歌的愛(ài)好者讀的。把這個(gè)故事講好,主要還是靠細(xì)節(jié),特別是新鮮有趣的細(xì)節(jié),同時(shí)對(duì)這些細(xì)節(jié)要有自己的看法。
記者:你在寫(xiě)李杜相遇,還有李白與孟浩然交往等細(xì)節(jié)時(shí),顯然融入了合理的想象。而《南京安魂曲》雖然是小說(shuō),因?yàn)楦叨纫劳杏谑妨希脖厝话承┓翘摌?gòu)的部分。很多人認(rèn)為,既然是非虛構(gòu)就得寫(xiě)眼見(jiàn)的真實(shí),融入想象會(huì)讓寫(xiě)作偏離真實(shí)。但以我看,寫(xiě)作者對(duì)真實(shí)的理解本身,就需要在想象中展開(kāi),所以想象不可避免,沒(méi)有想象也寫(xiě)不出深度的真實(shí)。
哈金:英語(yǔ)世界中有“創(chuàng)意非虛構(gòu)”之說(shuō),我倒并不刻意追求非虛構(gòu)的手法。在這部傳記中有些地方,不虛構(gòu)一些,故事就會(huì)出現(xiàn)漏洞,比如李杜相會(huì)。這么大的事情,不能幾筆帶過(guò),一定要寫(xiě)得豐滿些,所以我就根據(jù)已有的詩(shī)文資料做了一些推想。這樣做是為了把故事講好,在現(xiàn)在的非虛構(gòu)的寫(xiě)法中并不出格。
記者:基于材料之于這部傳記,乃至《南京安魂曲》都有著特殊的重要性,在你看來(lái),材料之于寫(xiě)作,尤其是小說(shuō)寫(xiě)作,有何重要的價(jià)值和意義?作家寫(xiě)作如果過(guò)多依賴(lài)材料,會(huì)更多產(chǎn)生以分析性見(jiàn)長(zhǎng)的匠人的形象,就好像他的寫(xiě)作在藝術(shù)創(chuàng)造力和表現(xiàn)力上是打了折扣的。
哈金:材料當(dāng)然重要,就像廚師沒(méi)有食材,無(wú)法做飯,但不同的廚師做出來(lái)的飯菜不一樣。想象力的一個(gè)重要成分是怎樣組織運(yùn)用材料,當(dāng)然小說(shuō)可以大量發(fā)揮,特別是在沒(méi)有多少原始材料的情況下。但《南京安魂曲》的情形比較特殊:資料太多,太雜亂,不好整理出一條清晰的敘述線路。英語(yǔ)文學(xué)理論傳統(tǒng)中從浪漫詩(shī)人柯?tīng)柭芍危–oleridge)開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)想象力的核心是綜合能力(unifying power)。降低姿態(tài)是寫(xiě)作的一種正確態(tài)度,很多作家對(duì)自己的人物有種優(yōu)越感,比如《阿Q正傳》中的敘述者。果戈理有“蟲(chóng)子仰視”的說(shuō)法,那是他幽默的主要來(lái)源。魯迅非常崇拜果戈理,卻沒(méi)像他那樣謙卑地寫(xiě)作。
(摘編自《哈金:我寫(xiě)的不是文化想象中的李白》,《文學(xué)報(bào)》2020年7月)
(1)下列關(guān)于李白傳記相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.在談到李白傳記的材料處理時(shí),哈金表示李白傳記不是要寫(xiě)學(xué)術(shù)著作,而意在通過(guò)新鮮有趣的細(xì)節(jié),講好李白故事。
B.因?yàn)槔畎讉饔浀膫髦魇莻ゴ蟮脑?shī)人,所以傳記中必須要解讀李白的一部分詩(shī)歌但又不能大量分析,避免敘述松弛下來(lái)。
C.在創(chuàng)作不同的文學(xué)樣式時(shí),記者發(fā)現(xiàn)哈金的《南京安魂曲》是真實(shí)中有虛構(gòu),《通天之路:李白傳》是虛構(gòu)中有真實(shí)。
D.對(duì)于用英文寫(xiě)作的創(chuàng)作者哈金的這篇專(zhuān)訪,不僅涉及到李白傳記的創(chuàng)作過(guò)程,也有哈金寫(xiě)作觀念的細(xì)微呈現(xiàn)。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.記者作為采訪者,提問(wèn)主要圍繞哈金在創(chuàng)作時(shí)怎樣組織運(yùn)用材料展開(kāi),并認(rèn)為在材料的基礎(chǔ)上運(yùn)用想象就能寫(xiě)出深度的真實(shí)。
B.哈金作為創(chuàng)作者,主張對(duì)材料要根據(jù)創(chuàng)作原則取舍,可針對(duì)不同的文學(xué)樣式采取不同的材料處理方法,還應(yīng)該降低姿態(tài)面對(duì)作品人物。
C.在談到想象與虛構(gòu)問(wèn)題時(shí),哈金借助了英語(yǔ)中“創(chuàng)意非虛構(gòu)”的說(shuō)法,并且記者和哈金對(duì)此的看法,與其他很多人的看法不同。
D.記者與哈金都認(rèn)為材料之于寫(xiě)作是非常重要的,記者強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作不能過(guò)多依賴(lài)材料,哈金更注重材料的組織運(yùn)用。
(3)如果你是一名記者,這段訪問(wèn)中,記者訪談的技巧有哪些值得借鑒的地方?
組卷:7
引用:3
難度:0.7
解析
3.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
精彩馬上回來(lái)
劉正權(quán)
陳大才把腳點(diǎn)在油門(mén)上,腦門(mén)開(kāi)始冒油汗。
張成坐在副駕駛上,一副悠閑自得的架勢(shì),嘴上的煙一明一滅的,陳大才在那一明一滅的火光中琢磨了半天,心里還是一明一暗的。
琢磨不透就干脆不琢磨了,他只要記得自己是在排戲就行了。
是的,排戲,作為一個(gè)特技飛車(chē)演員,陳大才這回排的不是導(dǎo)演的戲,而是大成集團(tuán)老總張成自己安排的戲。
一輛人力車(chē)緩緩從遠(yuǎn)處拖了貨物過(guò)來(lái),看得出那貨物在人力車(chē)師傅眼里很貴重,要不然他也不會(huì)一步三回頭去瞅車(chē)?yán)锏呢泚G了沒(méi)有。
就要的是他一步三回頭,才能找到出這個(gè)車(chē)禍的理由。
張成掐滅了煙,這是個(gè)暗號(hào),如同片場(chǎng)導(dǎo)演喊OK!開(kāi)拍。
陳大才腳上一帶勁,轎車(chē)嗖一聲就躥了出去,直挺挺撞向三輪車(chē)上的貨物。
張成交待得很清楚,盡量不要讓車(chē)主受到傷筋動(dòng)骨的大傷,當(dāng)然,擦破點(diǎn)皮的輕傷是必須有的,流點(diǎn)血是在所難免的!否則這戲就演得不夠?qū)I(yè)了。
這點(diǎn)要求對(duì)陳大才來(lái)說(shuō)不算要求,對(duì)玩飛車(chē)特技的人,這是初級(jí)階段必備的水平。
哐當(dāng)一聲,二十萬(wàn)就沒(méi)了呢!
陳大才嘆了口氣,閉上眼,這張成總是錢(qián)多得燒包了,玩這么刺激的游戲。
后視鏡中,那個(gè)三輪車(chē)主氣急敗壞從地上爬了起來(lái),張成慢吞吞下了車(chē)。
兩人一照面,那個(gè)三輪車(chē)主忽然不氣勢(shì)洶洶地大嚷了,說(shuō)張成是你???
張成裝作驚喜莫名的樣子一把抱住那個(gè)人說(shuō),李貴啊真是你,今天我撞對(duì)人了!
陳大才嘴里噓了一下,啥叫撞對(duì)人了,是尋著人撞的!
李貴搔了搔頭皮,望著地上一堆被撞碎的花瓶,苦著臉說(shuō),兄弟你走吧,我自己收拾!
張成蹲下身子,撿起碎片故作驚訝說(shuō),景德鎮(zhèn)的貨呢,值老價(jià)錢(qián)了!跟著返回車(chē),從包里摸出一個(gè)方便袋,那里面裝著二十萬(wàn)人民幣。
張成把方便袋往李貴手里塞,說(shuō),哥們,看在同學(xué)份上,千萬(wàn)別報(bào)警?。⊥炅搜b作慌里慌張的模樣說(shuō),我趕時(shí)間呢!
鉆回車(chē),嗖一聲,陳大才再點(diǎn)油門(mén),車(chē)就沒(méi)影了,剩下李貴一人在路燈下使勁揉眼睛,不相信眼前的一切是真的。
一個(gè)下崗工人,一場(chǎng)有驚無(wú)險(xiǎn)的車(chē)禍,二十萬(wàn),哪兒夢(mèng)去啊?
別說(shuō)李貴,連陳大才都覺(jué)得像做夢(mèng),就點(diǎn)一下油門(mén),兩萬(wàn)元?jiǎng)趧?wù)費(fèi)到手了,他在片場(chǎng)要排多少遍要計(jì)算多少次路線,要踩多少次油門(mén)才掙兩萬(wàn)??!
這樣的夢(mèng)多來(lái)幾次吧!陳大才從張成的車(chē)上下來(lái)時(shí),這么感嘆了一句。
居然,真又來(lái)了兩次,每次間隔一個(gè)月,一次撞的是送純凈水的,一次撞的是拖地板的電動(dòng)三輪。
像第一回的再版,兩人都認(rèn)識(shí)張成,都是二十萬(wàn)打發(fā)的,陳大才隱隱覺(jué)得,真有那么點(diǎn)排戲的感覺(jué)呢。
可惜,精彩再也沒(méi)回來(lái)過(guò)。
那天陳大才偶遇張成,上了車(chē),陳大才坐在主駕駛的位直上,兩人閑聊起來(lái)。
陳大才習(xí)慣性把腳點(diǎn)在油門(mén)上,問(wèn)張成,咋了,不回來(lái)玩精彩游戲了?啥精彩游戲?張成又把煙吸得一明一滅的。
撞三輪的游戲啊!陳大才心說(shuō)當(dāng)老總的人咋這么健忘呢?
那個(gè)啊,不會(huì)再回來(lái)了!’張成意味深長(zhǎng)地笑了笑,知道為什么嗎?
不知道!陳大才腦門(mén)出了層油汗,他還以為張成燒包了玩刺激,看樣子不是如此??!
我這是報(bào)答他們!張成吐出一口煙圈娓娓道來(lái),上高中時(shí),他們?nèi)齻€(gè)是我同學(xué),家底比我好,高考時(shí)我要交六十元的報(bào)名費(fèi),那時(shí)我已經(jīng)不名一文了,如果報(bào)不上名,三年努力就付之東流,家里是指望不上了!我那天心情非常沮喪,穿了衣服準(zhǔn)備離校出走,偏偏,他們?nèi)齻€(gè)冒失鬼將我唯一一套沒(méi)打補(bǔ)丁的衣服在瘋鬧中給弄爛了,我當(dāng)時(shí)發(fā)了火,他們?nèi)艘蝗颂土硕r給我,打那以后,我們?cè)贈(zèng)]說(shuō)過(guò)話,一直到高考結(jié)束。
那為什么要送二十萬(wàn)給他們?陳大才有點(diǎn)不明白,換自己不嫉恨一輩子才怪。
我以前也不明白,現(xiàn)在走到今天,回首很多往事才想起來(lái),他們是故意弄爛我衣服的,不多不少剛好賠了六十元!
正說(shuō)著,又一個(gè)騎著三輪車(chē)過(guò)得并不如意的人走來(lái)了,陳大才拿眼角的余光掃了一眼張成,張成像受到遙控似的掐滅了煙。
這是雙方約定的暗號(hào)呢!
陳大才沒(méi)加半點(diǎn)思索,腦子進(jìn)入彩排狀態(tài),啪一踩油門(mén),轉(zhuǎn)向一打,車(chē)箭一般向那輛三輪車(chē)撲了過(guò)去。
這一回,他沒(méi)來(lái)得及計(jì)算路線和交點(diǎn),他只想馬上把進(jìn)入片場(chǎng)后臨戰(zhàn)的精彩感覺(jué)找回來(lái)。
(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)開(kāi)頭介紹“陳大才把腳點(diǎn)在油門(mén)上,腦門(mén)開(kāi)始冒油汗”的情節(jié),設(shè)置了懸念,引發(fā)了讀者的閱讀興趣。
B.張成報(bào)恩的方式很特別,采用撞車(chē)賠償?shù)姆绞?,既呵護(hù)了三個(gè)老同學(xué)的自尊心,又巧妙地回報(bào)了以前的同學(xué)之恩。
C.文中的特技飛車(chē)演員陳大才是個(gè)線索人物,他的存在,把文中一系列事件都貫穿起來(lái),使小說(shuō)行文流暢,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
D.小說(shuō)通過(guò)生活中的一個(gè)報(bào)恩故事,贊美了知恩圖報(bào)、回饋社會(huì)的美德,也間接批評(píng)了欠債不還的“老賴(lài)”行為。
(2)閱讀全文,小說(shuō)中寫(xiě)了哪些“精彩”?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
(3)有人贊美小說(shuō)結(jié)尾“頗具匠心”,請(qǐng)結(jié)合作品,試分析其藝術(shù)效果。
組卷:11
引用:2
難度:0.5
解析
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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
9.
下面材料來(lái)自《中國(guó)居民營(yíng)養(yǎng)與慢性病狀況報(bào)告(2020年)》。請(qǐng)依據(jù)圖示內(nèi)容作出結(jié)論,并向你的同學(xué)提出相應(yīng)建議。每處不超過(guò)20字。
結(jié)論:①
②
建議:
組卷:6
引用:3
難度:0.7
解析
四、寫(xiě)作(60分)
10.
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
今年,中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)百年華誕。一個(gè)世紀(jì)斗轉(zhuǎn)星移,這個(gè)百年大黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民,探索出一條稱(chēng)得上是奇跡的“中國(guó)道路”。這條道路是一條民族獨(dú)立之路,人民解放之路,人民富裕之路,國(guó)家富強(qiáng)之路,更是一條民族復(fù)興之路。歸集到一起,就是一條信仰之路??恐@樣的信仰,中國(guó)共產(chǎn)黨人浴血奮戰(zhàn),開(kāi)拓進(jìn)取,用青春和智慧譜寫(xiě)出一曲曲可歌可泣的偉大詩(shī)篇。
也許,你的身邊就有這樣的共產(chǎn)黨人,也或許你聽(tīng)過(guò)這樣的共產(chǎn)黨人的故事。作為沐浴在黨的陽(yáng)光雨露下的新時(shí)代青年,請(qǐng)拿起你手中的筆,從下列任務(wù)中任選其一,書(shū)寫(xiě)你心中對(duì)黨最真摯的情感。
(1)以“信仰”為題,寫(xiě)一首贊歌,為中國(guó)共產(chǎn)黨的百年華誕獻(xiàn)禮。
(2)選取你熟悉的一個(gè)共產(chǎn)黨員,以他的先進(jìn)事跡或感人故事為依據(jù),寫(xiě)一篇記敘文,參加“紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨100華誕”征文活動(dòng)。
(3)搜集盡量多的關(guān)于新時(shí)期共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事例,寫(xiě)一篇演講稿,在中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕的紀(jì)念活動(dòng)中發(fā)言。
要求:選好角度,確定立意;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
組卷:10
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