13.閱讀下面作品,完成下列各題。
舊衣服
李漢榮 ①新衣服,也許好看,也許不好看,但都不耐看;舊衣服,即使破舊,即使不好看,那也耐看,因?yàn)槟呛竺娌刂鴷r(shí)光和故事。
②一件衣服從新穿到舊,與你肌膚相依,由隔膜而熨帖,由一件商品變成你身體的一部分、經(jīng)歷的一部分、生命的一部分,需要時(shí)間的磨合。
③一件再合身的新衣服,剛穿到身上,總有些貌合神離的“隔”的感覺。你穿著那件新衣服,衣是衣,你是你,衣服還只記著自己被染色裁剪、被加工制作、被討價(jià)還價(jià)、被買賣的商品身世。剛上身的衣服還保持著它的物質(zhì)的固執(zhí)、冷漠和生硬,它徒有款式而沒有內(nèi)涵,徒有品牌而沒有品位,徒有花色而沒有神韻。它還沒有從與你的朝夕相處中獲得情思、經(jīng)歷、氣質(zhì)和風(fēng)韻。
④一件衣服只有穿到一定時(shí)間,與人完全形魂交融,才真正屬于你。你在穿這件衣服,這件衣服也在通過你體現(xiàn)和完成著自己;你在呵護(hù)這件衣服,這件衣服也在體貼著你,感念著你。一件衣服穿久了,穿舊了,就有了你的味道,你的神貌,你的喜怒哀樂的表情和樣子。衣者,依也。衣服對(duì)人有著鄭重的托付和信賴,把自己的一生都交托給這個(gè)人,也體貼著這個(gè)人的身體和心情,珍惜著相遇相依的緣分。即使把衣服掛起來晾曬,衣服也固執(zhí)地保持著穿衣人的身形,不會(huì)隨波逐流趨炎附勢(shì)輕易改變對(duì)一個(gè)人的依戀。即使把衣服折疊了放在柜子里,年深月久起了皺褶,你一旦抖開它,它立即記起你,也記起它本來的樣式,你穿在身上還是那么貼身,像老朋友貼著身子輕聲敘舊相互取暖。
⑤我想起了父親生前穿的那些衣服。在我的記憶里,父親的衣服總是舊的,父親也是舊的。這種“舊的”感覺,構(gòu)成我對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)土地的印象。父親多半生務(wù)農(nóng),在田里干活時(shí),常常把衣服放在田埂上。我走在放學(xué)的路上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,就看見田埂上父親的舊衣服。舊衣服像蹲在田埂上的父親,在看著田里的父親。這時(shí)候,我感到田里的父親和田埂上帶著他氣息的衣服都在看著我,我隱約體會(huì)到“舊”之深沉,感受到雙倍的凝重和溫暖。抬眼,順著父親的背影望過去,舊的老屋、舊的農(nóng)具、舊的耕牛、舊的炊煙、舊的阡陌……那是千百萬年的久和舊,是常看常新的久和舊,這一切都是那樣值得感激和尊敬……
⑥我又想,老子該是穿著一身素白舊衣騎青牛徐行,于水邊冥想,他那落滿時(shí)光塵埃的寬廣衣袖,飄曳了數(shù)千年;莊子肯定不輕易扔掉他那身舊年青衫,他的身體包裹在有限的款式里,而心靈和思想則超越有限的尺寸抵達(dá)宇宙的無限;屈原該是穿著那身綴滿芝蘭香草的縞衣長(zhǎng)衫,獨(dú)立荒原,吐納天河,向上蒼發(fā)出一連串凝重的天問;陶淵明布衣素襟,種豆溪畔,采菊東籬,在樸素的勞作里領(lǐng)悟生命的深意;杜甫、蘇東坡、馬致遠(yuǎn)、曹雪芹……在我的想像里,他們也都是舊衣飄飄、銀發(fā)蒼然,胸臆間生發(fā)出遼闊深厚的智慧和詩情,和歲月一起成為民族文化永恒的經(jīng)典。
⑦而如今,我們?cè)絹碓揭姴坏脚f衣服,越來越見不到穿舊衣服的人。
⑧用過即扔,不停地、快速地棄舊換新,成為一種新的生活態(tài)度和方式。衣服穿不了多久,洗不了幾次就被扔了。衣服剛剛熟悉你,剛剛和你有了感情就被遺棄了。每個(gè)人的穿著都與服裝產(chǎn)業(yè)捆綁在一起了,穿衣成為拉動(dòng)產(chǎn)業(yè)的商務(wù)行為。衣服,很快脫盡了數(shù)千年來深藏在皺褶經(jīng)緯里的母性的手溫和柔情,脫盡了蘊(yùn)含在襟裾領(lǐng)袖里的幽思和寄托,成為沒有情感沒有經(jīng)歷沒有意味的物質(zhì)。
⑨如今的衣服不敢對(duì)穿衣服的人有情義,因?yàn)槿藢?duì)它是那么薄情和寡義。
⑩我常常看見,在骯臟的垃圾堆里,在惡臭的廢水溝里,有許多被拋棄的并不算破舊的衣服。衣服們還帶著穿衣人的體味、身形和氣息,卻被穿衣人毫不留戀地扔了。連與自己肌膚相親的一段經(jīng)歷都無情地扔了,還有什么不能扔、不敢扔呢?
?我也曾看見,一陣大風(fēng)將隨意拋棄在地上的半新不舊的衣服卷起來,掛在一根根電線桿上,衣服以人體的形象在風(fēng)里左搖右晃,前拉后扯,漸被撕碎。我忽然一陣心驚,這些被拋棄的衣服,何嘗不是物質(zhì)主義時(shí)代里人的處境的寫照!
?人,應(yīng)該保持節(jié)制、安靜、謙卑和儉約,保持一種本色的樸素和適度的清貧。這樣的人,無疑顯得有些舊,卻是從根性上保持著自然品格和樸素美德的人,才是與同樣清貧和樸素的大自然般配的人,才是愿意與艱辛的大自然榮辱與共的人。
?許多年了,我一直渴望,在喧囂的市聲里,在洶涌的人潮里,緩緩走來一位素衣舊衫、面相高古、神情安詳?shù)闹钦?。我?huì)走過去向他鞠躬,拜他為師,與他忘年交,聽他說些舊年舊事,聊些舊書舊人,敘些舊情舊夢(mèng)。這時(shí)光派來的智者來自更遠(yuǎn)的生命源頭,他的素衣舊衫里,每一個(gè)衣兜都揣著傳說,每一個(gè)紐扣都綴著情思,每一個(gè)補(bǔ)丁都藏著故事。他使此刻的宇宙,此刻的生活,不再喧囂而慌張,不再混亂而迷茫,不再浮華而空洞;因了他的到來,山水重歸幽深,天地重歸蒼茫,人世重歸質(zhì)樸。
?一個(gè)人活在世上,應(yīng)該有幾件舊衣服。
(取材于李漢榮的同名散文)(1)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.衣服也固執(zhí)地保持著穿衣人的身形 |
固執(zhí):頑固而不知變通 |
B.舊的炊煙、舊的阡陌 |
阡陌:田間小路 |
C.深藏在皺褶經(jīng)緯里的母性的手溫和柔情 |
經(jīng)緯:衣服上的縱線和橫線 |
D.面相高古、神情安詳?shù)闹钦?/td>
| 高古:高雅古樸 |
(2)下列對(duì)文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.剛穿到身上的新衣服與人貌合神離,是因?yàn)榇藭r(shí)它還是沒有情感,沒有經(jīng)歷的物質(zhì)。
B.衣服與人的形魂交融是指經(jīng)過時(shí)間的磨合,衣服與人像老朋友一樣,彼此有情有義。
C.作者不贊成現(xiàn)代服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,因?yàn)檫@樣生產(chǎn)出來的衣服缺少母性的手溫和柔情。
D.作者借對(duì)時(shí)光派來的智者的渴望,含蓄地表達(dá)了自己的理想,意蘊(yùn)豐富、引人深思。
(3)作者認(rèn)為舊衣服后面藏著怎樣的“時(shí)光和故事”?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,概括說明。
(4)作者在文章第?段描寫了一個(gè)大風(fēng)將舊衣服卷起,掛在電線桿上的場(chǎng)景,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這部分內(nèi)容在全文中的作用。
(5)作者說:“一個(gè)人活在世上,應(yīng)該有幾件舊衣服?!睂?shí)際上,生活中人應(yīng)該擁有的“舊”多種多樣。結(jié)合你的經(jīng)歷,談?wù)勀銓?duì)文章所寫的這類“舊”的體會(huì)。要求:寫出具體的“舊”的對(duì)象以及獲得的體驗(yàn)和感悟。