閱讀下面作品，完成下列各題。
舊衣服
李漢榮      ①新衣服，也許好看，也許不好看，但都不耐看；舊衣服，即使破舊，即使不好看，那也耐看，因?yàn)槟呛竺娌刂鴷r(shí)光和故事。
      ②一件衣服從新穿到舊，與你肌膚相依，由隔膜而熨帖，由一件商品變成你身體的一部分、經(jīng)歷的一部分、生命的一部分，需要時(shí)間的磨合。
      ③一件再合身的新衣服，剛穿到身上，總有些貌合神離的“隔”的感覺。你穿著那件新衣服，衣是衣，你是你，衣服還只記著自己被染色裁剪、被加工制作、被討價(jià)還價(jià)、被買賣的商品身世。剛上身的衣服還保持著它的物質(zhì)的固執(zhí)、冷漠和生硬，它徒有款式而沒有內(nèi)涵，徒有品牌而沒有品位，徒有花色而沒有神韻。它還沒有從與你的朝夕相處中獲得情思、經(jīng)歷、氣質(zhì)和風(fēng)韻。
      ④一件衣服只有穿到一定時(shí)間，與人完全形魂交融，才真正屬于你。你在穿這件衣服，這件衣服也在通過你體現(xiàn)和完成著自己；你在呵護(hù)這件衣服，這件衣服也在體貼著你，感念著你。一件衣服穿久了，穿舊了，就有了你的味道，你的神貌，你的喜怒哀樂的表情和樣子。衣者，依也。衣服對人有著鄭重的托付和信賴，把自己的一生都交托給這個(gè)人，也體貼著這個(gè)人的身體和心情，珍惜著相遇相依的緣分。即使把衣服掛起來晾曬，衣服也固執(zhí)地保持著穿衣人的身形，不會(huì)隨波逐流趨炎附勢輕易改變對一個(gè)人的依戀。即使把衣服折疊了放在柜子里，年深月久起了皺褶，你一旦抖開它，它立即記起你，也記起它本來的樣式，你穿在身上還是那么貼身，像老朋友貼著身子輕聲敘舊相互取暖。
      ⑤我想起了父親生前穿的那些衣服。在我的記憶里，父親的衣服總是舊的，父親也是舊的。這種“舊的”感覺，構(gòu)成我對故鄉(xiāng)、對農(nóng)業(yè)、對土地的印象。父親多半生務(wù)農(nóng)，在田里干活時(shí)，常常把衣服放在田埂上。我走在放學(xué)的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，就看見田埂上父親的舊衣服。舊衣服像蹲在田埂上的父親，在看著田里的父親。這時(shí)候，我感到田里的父親和田埂上帶著他氣息的衣服都在看著我，我隱約體會(huì)到“舊”之深沉，感受到雙倍的凝重和溫暖。抬眼，順著父親的背影望過去，舊的老屋、舊的農(nóng)具、舊的耕牛、舊的炊煙、舊的阡陌……那是千百萬年的久和舊，是?？闯Ｐ碌木煤团f，這一切都是那樣值得感激和尊敬……
      ⑥我又想，老子該是穿著一身素白舊衣騎青牛徐行，于水邊冥想，他那落滿時(shí)光塵埃的寬廣衣袖，飄曳了數(shù)千年；莊子肯定不輕易扔掉他那身舊年青衫，他的身體包裹在有限的款式里，而心靈和思想則超越有限的尺寸抵達(dá)宇宙的無限；屈原該是穿著那身綴滿芝蘭香草的縞衣長衫，獨(dú)立荒原，吐納天河，向上蒼發(fā)出一連串凝重的天問；陶淵明布衣素襟，種豆溪畔，采菊東籬，在樸素的勞作里領(lǐng)悟生命的深意；杜甫、蘇東坡、馬致遠(yuǎn)、曹雪芹……在我的想像里，他們也都是舊衣飄飄、銀發(fā)蒼然，胸臆間生發(fā)出遼闊深厚的智慧和詩情，和歲月一起成為民族文化永恒的經(jīng)典。
      ⑦而如今，我們越來越見不到舊衣服，越來越見不到穿舊衣服的人。
      ⑧用過即扔，不停地、快速地棄舊換新，成為一種新的生活態(tài)度和方式。衣服穿不了多久，洗不了幾次就被扔了。衣服剛剛熟悉你，剛剛和你有了感情就被遺棄了。每個(gè)人的穿著都與服裝產(chǎn)業(yè)捆綁在一起了，穿衣成為拉動(dòng)產(chǎn)業(yè)的商務(wù)行為。衣服，很快脫盡了數(shù)千年來深藏在皺褶經(jīng)緯里的母性的手溫和柔情，脫盡了蘊(yùn)含在襟裾領(lǐng)袖里的幽思和寄托，成為沒有情感沒有經(jīng)歷沒有意味的物質(zhì)。
      ⑨如今的衣服不敢對穿衣服的人有情義，因?yàn)槿藢λ悄敲幢∏楹凸蚜x。
      ⑩我常?？匆?，在骯臟的垃圾堆里，在惡臭的廢水溝里，有許多被拋棄的并不算破舊的衣服。衣服們還帶著穿衣人的體味、身形和氣息，卻被穿衣人毫不留戀地扔了。連與自己肌膚相親的一段經(jīng)歷都無情地扔了，還有什么不能扔、不敢扔呢？
?我也曾看見，一陣大風(fēng)將隨意拋棄在地上的半新不舊的衣服卷起來，掛在一根根電線桿上，衣服以人體的形象在風(fēng)里左搖右晃，前拉后扯，漸被撕碎。我忽然一陣心驚，這些被拋棄的衣服，何嘗不是物質(zhì)主義時(shí)代里人的處境的寫照！
?人，應(yīng)該保持節(jié)制、安靜、謙卑和儉約，保持一種本色的樸素和適度的清貧。這樣的人，無疑顯得有些舊，卻是從根性上保持著自然品格和樸素美德的人，才是與同樣清貧和樸素的大自然般配的人，才是愿意與艱辛的大自然榮辱與共的人。
?許多年了，我一直渴望，在喧囂的市聲里，在洶涌的人潮里，緩緩走來一位素衣舊衫、面相高古、神情安詳?shù)闹钦?。我?huì)走過去向他鞠躬，拜他為師，與他忘年交，聽他說些舊年舊事，聊些舊書舊人，敘些舊情舊夢。這時(shí)光派來的智者來自更遠(yuǎn)的生命源頭，他的素衣舊衫里，每一個(gè)衣兜都揣著傳說，每一個(gè)紐扣都綴著情思，每一個(gè)補(bǔ)丁都藏著故事。他使此刻的宇宙，此刻的生活，不再喧囂而慌張，不再混亂而迷茫，不再浮華而空洞；因了他的到來，山水重歸幽深，天地重歸蒼茫，人世重歸質(zhì)樸。
?一個(gè)人活在世上，應(yīng)該有幾件舊衣服。
（取材于李漢榮的同名散文）（1）下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是

A

A

A．衣服也固執(zhí)地保持著穿衣人的身形	固執(zhí)：頑固而不知變通
B．舊的炊煙、舊的阡陌	阡陌：田間小路
C．深藏在皺褶經(jīng)緯里的母性的手溫和柔情	經(jīng)緯：衣服上的縱線和橫線
D．面相高古、神情安詳?shù)闹钦?/td>	高古：高雅古樸

（2）下列對文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．剛穿到身上的新衣服與人貌合神離，是因?yàn)榇藭r(shí)它還是沒有情感，沒有經(jīng)歷的物質(zhì)。
B．衣服與人的形魂交融是指經(jīng)過時(shí)間的磨合，衣服與人像老朋友一樣，彼此有情有義。
C．作者不贊成現(xiàn)代服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，因?yàn)檫@樣生產(chǎn)出來的衣服缺少母性的手溫和柔情。
D．作者借對時(shí)光派來的智者的渴望，含蓄地表達(dá)了自己的理想，意蘊(yùn)豐富、引人深思。
（3）作者認(rèn)為舊衣服后面藏著怎樣的“時(shí)光和故事”？請結(jié)合文章內(nèi)容，概括說明。
（4）作者在文章第?段描寫了一個(gè)大風(fēng)將舊衣服卷起，掛在電線桿上的場景，請簡要分析這部分內(nèi)容在全文中的作用。
（5）作者說：“一個(gè)人活在世上，應(yīng)該有幾件舊衣服?！睂?shí)際上，生活中人應(yīng)該擁有的“舊”多種多樣。結(jié)合你的經(jīng)歷，談?wù)勀銓ξ恼滤鶎懙倪@類“舊”的體會(huì)。要求：寫出具體的“舊”的對象以及獲得的體驗(yàn)和感悟。