試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2023-2024學(xué)年四川省綿陽(yáng)市涪城區(qū)南山中學(xué)高三(上)第一次月考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/8/29 6:0:11

一、選擇題,共12題,每小題4分。

  • 1.商朝時(shí)期,中央王室與各族首領(lǐng)組成管理階層;地方派遣的職官和歸服方國(guó)諸侯,是形式上的支配與被支配關(guān)系,未必有血緣關(guān)系。到西周時(shí)期,即使與地方上的諸侯無(wú)血緣關(guān)系也通過(guò)聯(lián)姻與王室形成甥舅關(guān)系。據(jù)此可知,西周時(shí)期( ?。?/h2>

    組卷:36引用:14難度:0.6
  • 2.清初學(xué)者王夫之說(shuō):“秦以私天下之心而罷侯置守,而天假其私以行其大公。”即置郡縣為“行其大公”。民初學(xué)者章太炎說(shuō):“古先民平其政者,莫遂于秦?!薄捌狡湔奔础笆谷藗?cè)谡紊掀降取?。“行其大公”和“平其政者”體現(xiàn)在( ?。?/h2>

    組卷:56引用:24難度:0.7
  • 3.石榴樹(shù)從安息國(guó)移植到中國(guó),魏晉把石榴作為多子的象征,曹植的《棄婦詩(shī)》中以石榴樹(shù)不結(jié)實(shí)起興,感嘆女子因不育而被遺棄。這反映出( ?。?/h2>

    組卷:8引用:5難度:0.5
  • 4.宋代施行學(xué)田制,由朝廷賜予州縣置辦、民間捐獻(xiàn)等方式購(gòu)置一定數(shù)量的土地,作為學(xué)校的固定資產(chǎn),學(xué)校這些土地租佃給附近的農(nóng)民耕種。學(xué)田制的推行(  )

    組卷:2引用:4難度:0.5
  • 5.明朝宣德年間,祁門(mén)縣十西都故民李舒妻李阿謝,因?yàn)槔^子李景祥“不行奉養(yǎng)”,“以弟承兄不應(yīng)”為由,“經(jīng)投里老及首告本縣”,要求改正?;罩莞鶕?jù)永樂(lè)十年、二十年黃冊(cè)記載做出判斷,最終將戶(hù)名改為“李阿謝”,同時(shí)戶(hù)籍上開(kāi)除李景祥的名字,并將田地準(zhǔn)還其親弟。這表明,黃冊(cè)( ?。?/h2>

    組卷:2引用:3難度:0.5

二、非選擇題

  • 14.“自寫(xiě)真”。
    山水背景或群像中。明清時(shí)期,部分士人掙脫“無(wú)我”枷鎖,畫(huà)中人物也從背景中獨(dú)立出來(lái)。畫(huà)家借助像贊、題記表達(dá)自我。蘇州人沈周的自畫(huà)像呈現(xiàn)了眼睛、額頭、皺紋和老年斑等更為個(gè)性的面部特征。紹興人徐渭在自畫(huà)像上寫(xiě)道,“吾年十歲手植青藤”“流光荏苒,兩鬢如霜”“合作此圖,壽藤亦壽吾”。江南畫(huà)家唐寅、陳洪綬等也有自畫(huà)像傳世。
    西方在古希臘羅馬時(shí)期出現(xiàn)少量自畫(huà)像。15世紀(jì)以來(lái),意大利人熱衷于古典文化,并效法古羅馬人定制藝術(shù)品以獲得不朽榮譽(yù),自畫(huà)像作為一個(gè)獨(dú)立門(mén)類(lèi)發(fā)展起來(lái)。畫(huà)家多在宗教、歷史等場(chǎng)景中插入自己的形象。威尼斯人改進(jìn)了制鏡技術(shù),阿爾伯蒂的《論繪畫(huà)》分析了數(shù)學(xué)、幾何學(xué)與繪畫(huà)的關(guān)系,推動(dòng)了自畫(huà)像寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的發(fā)展。畫(huà)中人物脫離場(chǎng)景,獨(dú)立呈現(xiàn)。丟勒、提香等人繪制了多幅自畫(huà)像。丟勒在自畫(huà)像上寫(xiě)道:“我,丟勒,在28歲時(shí)用永不褪色的顏料畫(huà)下了我自己。”16、17世紀(jì)后,歐洲出現(xiàn)自畫(huà)像收藏?zé)岢?,倫勃朗一人就?chuàng)作了70余幅自畫(huà)像,萊奧波爾多?德?美第奇則收藏了79幅自畫(huà)像。
    閱讀材料,提取信息,結(jié)合所學(xué),闡釋15-17世紀(jì)自畫(huà)像的發(fā)展所折射出的中、西方時(shí)代特征。要求:信息提取充分,史論結(jié)合,邏輯清晰。

    組卷:0引用:1難度:0.5

[歷史一一選修1:歷史上重大改革回眸]?

  • 15.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一  王安石曰;“善理財(cái)者,民不加賦而國(guó)用饒?!彼抉R光曰:“此乃桑弘羊欺漢武帝之言,司馬遷書(shū)之以譏武帝之不明耳。天地所生貨財(cái)百物,止有此數(shù),不在民間則在公家。桑弘羊能致國(guó)用之饒,不取於民,將焉取之?果如所言,武帝末年安得群盜逢起,遣繡衣使者追捕之乎?非民疲極而為盜賊邪?此言豈可據(jù)以為實(shí)?”
    ——據(jù)《宋史?司馬光傳》材料二 王安石希望做到“民不加賦而國(guó)用饒”,希望用增加生產(chǎn)和奪兼并之力來(lái)改善財(cái)政狀況。他的變法手段中有一個(gè)值得注意的問(wèn)題,就是他更多地重視商品貨幣的作用。王安石變法思想和變法舉措有很大的前瞻性,他的變法思想可以說(shuō)是我國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子對(duì)中國(guó)走向近代的朦朧探索。
    ——據(jù)馬克垚《世界文明史》(1)分別指出司馬光和馬克垚對(duì)王安石變法的態(tài)度及理由。
    (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析影響歷史評(píng)價(jià)的因素。

    組卷:8引用:3難度:0.6
APP開(kāi)發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱(chēng):菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.6 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶(hù)服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正