1．《禮記?禮運(yùn)》篇中記載了大同之世與小康之世的不同社會(huì)現(xiàn)象，其中最重要的區(qū)別在于“天下為公”還是“天下為家”。材料中“大同之世”（　?。?/div>

2．《禮記?禮運(yùn)》記載：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。”下列與“選賢與能”有關(guān)的我國(guó)古代制度是（　?。?/div>

3．古史相傳，堯年老時(shí)，根據(jù)推舉和他對(duì)舜的考察，由舜繼承其位。舜年老時(shí)，也用同樣的辦法將權(quán)力傳給禹。這種部落聯(lián)盟首領(lǐng)的選拔方式（　?。?/div>